25
Ницше Ф. Полное собрание сочинений. М., 2005–2012. Т. 1.4. 1. С. 36.
26
Кант И. Сочинения на немецком и русском языках. Т. 4. М., 2001. С. 107.
27
Хайдеггер М. Что зовется мышлением? М., 2006. С. 103.
28
Хайдеггер М. Что зовется мышлением? М., 2006. С. 97.
29
Root-Bernstein R. Aesthetic Cognition // International Studies in the Philosophy of Science. Vol. 16. № 1. Michigan, 2002. P. 62
30
Cazeaux C. Phenomenology and radio drama // British Journal of Aesthetics. 2005. № 45 (2). R 157.
31
Мамардашвили М. К. Беседы о мышлении. М., 2015. С. 235–236.
32
Бычков В. В. Эстетическая аура бытия. Современная эстетика как наука и философия искусства. М., 2016. С. 15.
33
Ницше Ф. Полное собрание сочинений. М., 2005–2012. Т. 1.4. 1. С. 32.
34
Hegel G. W. F. System der Wissenschaft. Erster Theil, die Phänomenologie des Geistes. Bamberg; Würzburg, 1807. S. 454: "понятие и созданное произведение искусства знали друг друга как одно и то же" (Гегель Г. В. Ф. Феноменология духа. М., 2000. С. 357)
35
Мамардашвили М. К. Беседы о мышлении. М., 2015. С. 204.
36
Гадамер Г.-Г. Введение к "Истоку художественного творения" // Хайдеггер М. Исток художественного творения. Избранные работы
разных лет. M., 2008. С. 252–253.
37
Хайдеггер М. Исток художественного творения. Избранные работы разных лет. М., 2008. С. 123.
38
Хайдеггер М. Исток художественного творения. Избранные работы разных лет. М., 2008. С. 169.
39
"В том способе, каким для мира, определенного западным духом, есть сущее, сущее как действительное, скрывается своеобразная совместимость движения красоты с истиной. Сущностному преобразованию истины соответствует сущностная история западного искусства" (Хайдеггер М. Исток художественного творения. Избранные работы разных лет. М., 2008. С. 227 (перевод изменен, в дальнейшем также изменяются некоторые русские переводы произведений на европейских языках)).
40
Лейбниц Г. В. Сочинения: в 4 т. Т. 1. М., 1982. С. 410.
41
Hegel G. W. F. System der Wissenschaft. Erster Theil, die Phänomenologie des Geistes. Bamberg; Würzburg, 1807. S. 34–35: "не труднее, чем палитрой живописца, на которой всего лишь две краски – скажем, красная и зеленая, чтобы первой раскрашивать поверхность, когда потребовалась бы картина исторического содержания, и другой – когда нужен был бы пейзаж. Трудно было бы решить, чего при этом больше – чувства удовольствия, с которым такой краской замазывается все, что есть на небесах, на земле и под землей, или внушенной себе мысли о превосходстве этого универсального средства; одно подкрепляет другое" (Гегель Г. В. Ф. Феноменология духа. М., 2000. С. 32).
42
"Die kraftlose Schönheit haßt den Verstand, weil er ihr dies zumutet, was sie nicht vermag" (Hegel G. W. F. System der Wissenschaft. Erster Theil, die Phänomenologie des Geistes. Bamberg; Würzburg, 1807. S. 22). Ошибка в русском переводе, опубликованном в издании "Феноменологии духа" (М., 2000. С. 23): "Бессильная красота ненавидит рассудок, потому что он нее требует того, к чему она не способна".
43
Ницше Ф. Полное собрание сочинений: в 13 т. М., 2012. Т. 1. Ч. 1. С. 79–80.
44
Hegel G. W. Г System der Wissenschaft. Erster Theil, die Phänomenologie des Geistes. Bamberg; Würzburg, 1807. S. 432: "поскольку достоверно знающий самого себя дух как прекрасная душа не обладает силой отрешения от дорожащего собою знания себя самого, постольку прекрасная душа не может достигнуть равенства с отброшенным сознанием и, стало быть, доступного созерцанию единства себя самой в другом, не может достигнуть наличного бытия; равенство осуществляется поэтому только негативно, как бытие, лишенное духа" (Гегель Г. В. Ф. Феноменология духа. М., 2000. С. 341).
45
Мамардашвили М. К. Психологическая топология пути. М., 2014. С. 1062.
46
Hegel G. W. F. System der Wissenschaft. Erster Theil, die Phänomenologie des Geistes. Bamberg; Würzburg, 1807. S. 451: "поднялся в своей работе до раздвоения своего сознания, когда дух встречается с духом. В этом единстве обладающего самосознанием духа с самим собою, поскольку он есть для себя форма и предмет своего сознания, очищаются, стало быть, его смешения с бессознательным модусом непосредственного природного оформления. Эти чудовища по форме, речи и действию растворяются в духовное формообразование, в нечто внешнее, что ушло в себя, в нечто внутреннее, что внешне проявляет себя в себе самом и исходя из себя, – в мысль, которая есть ясное наличное бытие, себя рождающее и получающее соответственно себе формообразование. Дух стал художником" (Гегель Г. В. Ф. Феноменология духа. М., 2000. С. 355).
47
Ницше Фр. Полное собрание сочинений. Т. 12. С. 217.
48
Бланшо М. Пространство литературы. М., 2002. С. 4L
49
Бланшо М. Пространство литературы. М., 2002. С. 229.
50
См.: Михайлов Ф. Т. Немота мысли // Вопросы философии. 2005. № 2. С. 39–55.
51
Михайлов И. Ф. Человек, сознание, сети. М., 2015. С. 40.
52
Гуссерль Э. Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии. М., 1999. Т. 1. С. 64.
53
Карпенко А. С. Философский принцип полноты. Ч. II // Вопросы философии. 2013. № 7. С. 104.
54
Подорога В. А. Антропограммы. Опыт самокритики. М., 2014. С. 71.
55
Подорога В. А. Антропограммы. М., 2014. С. 55.
56
Бадью А. Малое руководство по инэстетике. СПб., 2014. С. 20.
57
Хлебников В. Собрание сочинений: в 6 т. М., 2014. Т. 6. С. 191.
58
Мерло-Понти М. Видимое и невидимое. С. 21.
59
Хайдеггер М. Гегель. СПб., 2015. С. 262–263.
60
Кассирер Э. Философия символических форм. Т. 1. С. 31.
61
Ларюэлъ Фр. Словарь нефилософии // Синий диван. Философско-теоретический журнал. М., 2013. Вып. 18. С. 29.
62
Гегель Г. В. Ф. Феноменология духа. М., 2000. С. 409.
63
Derrida J. Lecriture et la difference. R, 1967. P. 382.
64
Хинтикка Я. Философские исследования: проблемы и перспективы // Вопросы философии. 2011. № 7. С. 16.
65
См.: Buci-Glucksmann Ch. Baroque reason: The aesthetics of modernity. R,1994.
66
Cm.: Trigg D. In the Aesthetics of Decay. N. Y., 2006.
67
Cm.: Duvenage R Habermas and Aesthetics: The Limits of Communicative Reason. Johannesburg: Rand Afrikaans University, 2003.
68
Rändere J. Aisthesis, Scenes duregime esthetique delart. Galilee, 2011; Фогль Й. Поэтология знания // Вопросы философии. 2012. № 8. С. 106–116; Бычков В. В., Маньковская Н. Б., Иванов В. В. Триалог. Живая эстетика и современная философия искусства. М., 2012. С. 19–21; Дунаев В. Ю. Онтология и поэтика способности воображения // Вопросы философии. 2013. № 11. С. 15–24.
69
Дунаев В. Ю. Указ. соч. С. 15.
70
Ницше Ф. Полное собрание сочинений. Т. 12. С. 24.
71
Декарт Р. Сочинения: в 2 т. М., 1989. Т. 1. С. 320–321.
72
Декарт Р. Сочинения: в 2 т. М., 1989. Т. 1. С. 295.
73
Ницше Ф. Полное собрание сочинений. М., 2005. Т. 12. С. 361.
74
Огурцов А. П. Возможности и трудности в моделировании интеллекта // Искусственный интеллект: междисциплинарный подход. М., 2006. С. 38.
75
Лекторский В. А. Философия, искусственный интеллект и когнитивная наука // Искусственный интеллект: междисциплинарный подход. М., 2006. С. 13.
76
машины для изучения времени (фр.).
77
Ницше Ф. Полное собрание сочинений. М., 2005. Т. 12. С. 391.
78
сложной машинерии изменения "Я" (фр.).
79
Декарт Р. Сочинения: в 2 т. М., 1989. Т. 1. С. 322.
80
Ницше Ф. Полное собрание сочинений. М., 2005. Т. 12. С. 419.
81
Декарт Р. Сочинения: в 2 т. М., 1989. Т. 1. С. 282.
82
Декарт Р. Сочинения: в 2 т. М., 1989. Т. 1. С. 283.
83
Там же. С. 283.
84
алгебры актов (фр.).
85
Ницше Ф. Полное собрание сочинений: в 13 т. М., 2005. Т. 12. С. 288.
86
Мамардашвили М. К. Психологическая топология пути (2). М., 2014. Кн. XIV. С. 1083–1084.
87
техника создания оптических иллюзий.
88
Микешина Л. А. Эпистемология и когнитивная наука: базовые категории и принципы взаимодействия // Когнитивный подход. М., 2008. С. 21.
89
Мамардашвили М. К. Психологическая топология пути (1). Кн. XII. М., 2015. С. 811.
90
Жильбер С. Суть техничности // Синий диван. Философско-теоретический журнал. М., 2013. Вып. 18. С. 101.
91
Винер Н. Кибернетика, или управление и связь в животном и машине. 2-е изд. М., 1983. С. 326.
92
Лиотар Ж.-Ф. Состояние постмодерна. С. 12.
93
Малевич К. Черный квадрат. СПб., 2015. С. 11.
94
Korn А. Zur Entwicklungsgeschichte und Ästhetik des digitalen Bildes. Vom traditionellen Immersionsmedien zum Computerspiel. Aachen: Shaker Verlag, 2005. S. 180.
95
Мамардашвили М. К. Беседы о мышлении. М., 2015. С. 464.
96
Хайдеггер М. Исток художественного творения. Избранные работы разных лет. М., 2008. С. 450.
97
Хайдеггер М. Исток художественного творения. Избранные работы разных лет. М., 2008. С. 464.
98
Хайдеггер М. Исток художественного творения. Избранные работы разных лет. М., 2008. С. 453–454.
99
Хинтикка Я. Философские исследования. С. 16.
100
Пенроуз R Новый ум короля. О компьютерах, мышлении и законах физики. М., 2015. С. 360.
101
Дэвис 3. Техногнозис: миф, магия и мистицизм в информационную эпоху. Екатеринбург, 2008. С. 284.
102
Eco U. Travels in Hyperreality. Trans. W. Weaver. New York, 1986. P. 82.
103
Roco M. G, Bainbridge W, Tonn B., Whitesides G. H eds. by Convergence of Knowledge, Technology and Society. Beyond Covergence of Nano-Bio-Cognitive Technologies. Dordrecht, Heidelberg, New York, London: Springer, 2013. P. 4.
104
Postdigital Aesthetics – Art, Computation and Design. Edited by D. M. Berry, M. Dieter. New York, 2015. P. 23.
105
Shanken Е. A. Cybernetics and Art: Cultural Convergence in the 1960s. In Bruce Clarke and Linda Dalrymple Henderson, Eds. From Energy to Information. Palo Alto: Stanford University Press, 2002. P. 161.
106
Cm.: Dawson M. Little Players, Big Shows: Format, Narration, and Style on Televisions New Smaller Screens 11 Convergence. The International Journal of Research into New Media Technologies. School of Media, Art and Design University of Bedfordshire, 2007. Vol. 13. P. 231; Justiniano Fr
S. On the Relative Autonomy of the Icon: Converging Aesthetics in Early Modernism // Orthodox Arts Journal. December 13, 2013; Cascone K. The Aesthetics of Failure: "Post-Digital" Tendencies in Contemporary Computer Music // Leonardo. 2000. № 24 (4). P. 12–18; F. Grond and
T. Hermann, "Aesthetic Strategies in Sonification", Artificial Intelligence and Society AI&S. Ontario, 2012. Vol. 27, № 2, p. 213–222.
107
Speculative Rationality (a reworked version will appear in Speculative Aesthetics). Eds. Mackay, R. Pendrell, L. Trafford, J. Windsor Quarry: Urbanomic Publishing, 2014. P. 2.
108
Green J. E. Aesthetic Excuses and Moral Crimes: The Convergence of Morality and Aesthetics in Nabokov's Lolita. Georgia State University, 2006; Deligiorgi K. The convergence of ethics and aesthetics: Schiller's concept of the 'naive' and the objects of distant antiquity. In: Adlam C. and Simpson J. (eds.) Critical Exchange: European Art Criticism of the Eighteenth and Nineteenth Centuries in Russia and Western Europe. Peter Lang, Switzerland, 2009. P. 63–80.
109
См.: Сох G. Speaking Code: Coding as Aesthetic and Political Expression. Cambridge, 2013; Cox G. Postscript on the post-digital and the problem of temporality // Cox G. Postdigital Aesthetics: Art, Computation and Design. // ed. by David M. Berry; Michael Dieter. Basingstoke: Palgrave Macmillan, 2015. P. 151–162.
110
Flaxton T HD Aesthetics // Convergence: The International Journal of Research into New Media Technologies 000(00) I–II. Bristol University, 2011. P.6.
111
Yates Ch. S. A Phenomenological Aesthetic of Cinematic 'Worlds' 11 Contemporary Aesthetics. Memphis, 2006. Vol. 4. P. 57.
112
См., например: Demaret J.-N. Tintelligence artifkielle et les jeux: cas du Sokoban. Liege: Universite de Liege, 2007; Cordeschi R., Tamburrini G. Ü Intelligenza Artificial: la storia e le idee // Intelligenza Artificial Publisher: Carocci. Editors: E. Burattini, R. Cordeschi. Roma, 2001. P. 15–44.
113
Jefferson G. The mind of mechanical man. The Lister Oration delivered at the Royal College of Surgeons of England on 9 June 1949 // British Medical Journal. London, 1949. 25 June. № 1. R 1105–1110.
114
Turing, A. M. Computing machinery and intelligence 11 Mind. New Series. Oxford University Press. Vol. 59, № 236. 1950. P. 446.
115
Ibid. P.447.
116
Baumgärtel I [net. art.] Materialien zur Netzkunst. Nürnberg: Verlag für moderne Kunst, 1999. S. 11.
117
Юдин Б. Г. Технонаука и "улучшение" человека [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://iph.ras.ru/uplfile/socep/121_yudin.pdf.
118
Кандинский В. В. Куда идет "новое" искусство // его же, Избранные труды по теории искусства. Т. 1. М., 2001. С. 88–89.
119
Converging Technologies for Improving Human Performance NANOTECHNOLOGY, BIOTECHNOLOGY, INFORMATION TECHNOLOGY AND COGNITIVE SCIENCE. Ed. by Mihail C. Roco and William Sims Bainbridge National Science Foundation. Dordrecht: Kluwer Academic Publishers (currently Springer), 2003. P. X.
120
Фуко М. Археология знания. СПб., 2012. С. 347.
121
Кант И. Сочинения на немецком и русском языках. М., 2006. Т. 2. Ч. 1.С. 135.
122
См.: Atil I., Kalkan S. Towards an Embodied Developing Vision System 11 Künstliche Intelligenz. Springer, 2015. V. 29, Issue 1, p. 41–50; Sabatini S. P. Deep Representation Hierarchies for 3D Active Vision. Designing Specializations in Perception-Action Loops // Künstliche Intelligenz. Springer, 2015. V. 29, Issue 1, p. 31–40.
123
Шопенгауэр А. Собрание сочинений: в 6 т. М., 1999–2001. Т. 1. С. 203–204.
124
* бессознательное арифметическое упражнение души, не ведающей, что она считает (лат.).
125
Кант И. Трактаты и письма. М., 1980. С. 517–518.
126
* "действие поэта осуществляется благодаря тому, что слова являются комплексными – поэзия слагает одновременно звук и смысл… как алгебра оперирует комплексными числами" (фр.)
127
Дэвис Э. Техногнозис: мир, магия и мистицизм в информационную эпоху. Екатеринбург: Ультра. Культура, 2008. С. 275.
128
Converging Technologies for Improving Human Performance NANOTECHNOLOGY, BIOTECHNOLOGY, INFORMATION TECHNOLOGY AND COGNITIVE SCIENCE. Ed. by Mihail C. Roco and William Sims Bainbridge National Science Foundation. Dordrecht: Kluwer Academic Publishers (currently Springer), 2003. P. 9.
129
Converging Technologies Shaping the Future of European Societies. High Level Expert Group Foresighting the New Technology Wave Converging Technologies Shaping the Future of European Societies by Alfred Nordmann, Rapporteur Report. Nano-Bio-Info-Cogno-Socio-Anthro-Philo-Geo-Eco-Urbo-Orbo-Macro-Micro-Nano. European Communities. Brussels, 2004. P. 8.
130
Postdigital Aesthetics – Art, Computation And Design. Ed. by D. M. Berry, M. Dieter. New York, 2015. P. 31.