Любой человек, имеющий смелость говорить о вечных духовных ценностях и обращающийся к людям в желании обратить их к Богу, должен осознавать всю ответственность, возложенную на него. Духовный учитель это пастор. Его слова – это слова высочайшей мудрости, вложенные в его уста. От его чистоты зависит то, насколько он сможет донести до людей доверенную ему Божественную Истину. Не исказить ее, а преумножить собственной духовностью. Любое искажение духовной истины – это проявление собственной греховности. Это отражение лжи. Истина, искаженная греховностью, становится ложью.
Каждый из нас – всего лишь человек. У каждого свои грехи. Как же сделать так, чтобы встретившись с кем-то, не превратить наше общение в обмен собственными грехами? Возможно ли это? А если нет? Тогда что – обет молчания? Тогда все должны молчать, ведь все мы грешны. Но все не так ужасно и безнадежно. Можем мы разговаривать! Имеем право! Господь позаботился о том, чтобы каждая такая встреча могла быть полезна. Чтобы наша тьма не мешала нашему свету. Чтобы наши грехи не множились, а рассеивались нашим общением. Что же нужно сделать для этого? Всего лишь общаться в Боге! Как это? Очень просто: приглашать Бога на каждую нашу встречу. Говорить о том, что Ему мило. Говорить так, как говорил Он. О том, о чем говорил Он. А о чем Он говорил? Обо всем! Но – всегда об одном: о своем присутствии во всем. Что бы мы ни обсуждали, о чем бы ни говорили, мы всегда говорим о том, насколько мы сами готовы следовать великим духовным принципам. Плохо говорим, грубо – значит, так и живем. Говорим хорошо – значит, так и стараемся жить. Может ли говорить хорошо тот, кто живет плохо, не следуя высоким принципам и идеалам? Может, но рано или поздно он замолчит, ибо фальшь его станет известна не только ему, но и ведома тем, кто его слышит. Лицемерие в Боге – непростительно. Хочешь лгать – лги самому себе. А пред людьми – молчи. Пока ты лжешь себе, ты не имеешь права говорить с другими. Тем более, и в первую очередь – о Боге. Ложь – это молчание в Боге. Отсутствие диалога с Богом. Именно поэтому "проповеди" многих учителей – пусты. Они – отражение лжи. Отблеск молчания Бога в душе говорящего. Это молчание говорящий пытается скрыть. У него нет слов, данных ему Богом. Вместо них он ищет и не находит собственные слова. Он находит только мертвые слова, лишенные души, а потому – неубедительные. Его пустота переполняет его и выливается в его же слова. Слово, наполненное пустотой – лживое слово. Его нет, как нет его произносящего. Его произносящий боится встать пред Богом и показать ему свой грех. Бог видит его и, тем более, знает о его грехе, но Он не сможет избавить от греха пока сам человек не захочет этого. Обращаясь к людям от имени Бога, такой пастор говорит от имени своего же греха. От другого имени он говорить не может. И не должен. Но все равно говорит! А кто же его слушает? Кто его паства? Те, кто не могут отличить правды от лжи, ибо никогда не видели правды. Не встречались с ней, не знают, как она выглядит. А ложь – им хорошо знакома. Привычна для них. Ложь – это их правда. Духовник, возвещающий ложь под именем правды – это тот пастырь, который им и нужен. Другого они и слушать не будут! Услышав другого, они возмутятся. Ведь им придется признать ложью собственную ложь. А они не хотят этого. Им проще назвать ее правдой и дальше слушать любимого проповедника. Ложь – это их гармония. Среда их обитания. То, по поводу чего и благодаря чему они встретились. То, что свело их вместе и связало их души. Почему же Господь это допускает? Почему не остановит такое "общение"? А зачем? Пусть наговорятся вдоволь. Пусть устанут от собственной лжи! А устанут непременно, ибо силы лгущих поддерживать некому. Отец лжи сам нуждается в поддержке. Послушав их пустые речи, наполненные им самим звенящей пустотой, даже отец лжи отвернется в сторону. Пустая речь – это пустое слово, преумноженное пустой душой. Это – пустота, убивающая все, что бы ни было брошено в нее. Любая мысль боится пустоты. Высокая мысль – умирает в ней. Высокий дух обходит ее стороной. Тьма – к тьме, а света здесь не было и в помине. И вот когда живущим в пустоте все это станет очевидно – они замолчат. Все! Конец разговора! Нет больше сил на пустые речи. Нет больше сил, поддерживающих пустые разговоры.
Что, проповедник лжи, наговорился? Молчание во лжи – первый шаг на пути к правде. Пойми, что это ложь. Признай, что это не правда. Признайся себе во лжи себе и людям! Признайся людям во лжи Богу! Пади на колени, покайся пред теми, кого ты так долго водил путями лжи, называя их путями правды. Упав на колени пред паствой, ты пал на колени пред Богом. И если Бог простит тебя – он поднимет тебя с колен и повернет тебя к людям. Он вернет тебя к ним, вернув тебя к себе. Он сделает так, чтобы люди простили тебя. Он даст тебе первое слово от Бога! Он даст тебе первое слово от веры! Он даст тебе первое слово правды. Произнося его, ты будешь наслаждаться и не захочешь с ним прощаться. Первое слово правды ты побоишься отдать людям. Отдав его людям, ты поймешь: теперь бояться нечего. Теперь с тобой Господь. Тебе больше не нужны твои пустые слова. Когда у тебя есть Слово, данное тебе Господом, тебе больше не нужно ничего! Произнеся его, ты начнешь жить. Ты соприкоснешься с жизнью в Боге и только тогда узнаешь, что такое собственная жизнь.
Неси достойно данную тебе мудрость. Не жалея отдавай ее людям! Не бойся потерять отданное людям. Истинная мудрость так же бесконечна, как и сам Господь. Никаких пределов не хватит, чтобы вместить всю мудрость, рожденную бесконечностью. Ты – это предел, голос, говорящий в тебе – голос бесконечности. Отдай людям данное тебе, и ты получишь намного больше. Отдав конечное, ты получаешь – вечное. Отдав слово, получишь мудрость. Отдав мудрость, получишь веру. А вера – неисчерпаема. Поделись своей верой с другими. Наполни верой свои слова. Сделай свои мысли такими же безграничными, как вера, которая тебе открылась. Вложи свою душу в каждое свое слово. Стань душой каждого своего слова. Поверь в свою же безграничность. Узнай, что ты – Бог. Почувствуй себя Богом! Позволь почувствовать себя Богом каждому, кто услышит тебя. Вложи Бога в каждое свое слово и – отдай Его людям. И люди, открывшие Бога в твоем слове, откроют тебе свои души. Открыв тебе, откроют Богу. Открыв тебя, узнают Бога. Доверившись тебе, доверятся Богу. Будь достоин этого доверия!
Вот, что такое Учитель!
Вот, что значит жизнь в Боге!
Религия
Раз уж мы говорим о религии, соотнесем систему наших взглядов с базовыми признаками, определяющими существование любого религиозного мировоззрения. Переведем наше миропонимание в плоскость религии. Спроецируем наши основные принципы на понятие "религия". Для этого обозначим основные структурные компоненты любого религиозного образования и выясним свое отношение к этим компонентам.
Нужна новая религия? Пожалуйста!
Мистерии
Человеку свойственно образное мышление. Многоплановость существующей действительности проявляется в многоплановости способов ее отражения. Универсальным и самым массовым инструментом организации любого информационного потока был и остается язык. Нужны ли нам новые сказки по поводу реальности или нам достаточно тех, которые уже написаны? Ответ неоднозначен. С одной стороны, любой текст – это уже мистерия. Информация, заложенная в тексте, в силу особенностей письменной и устной речи, передаваемой в текстовом формате, содержит в себе все уровни той энергетики, которая и сформировала данную информацию. Текст всегда и в любой форме содержит больше того, что написано на бумаге. Текст не конечен. Он всегда глубок. Его глубина неизмерима. Положи перед собой чистый белый лист – и ты получишь такую глубину, которой многие тексты могут только позавидовать. Нарисуй на этом листе точку – и по уровню своей информативности такой "текст" заменит все, что ты читал до этого. Посмотри в ночное небо – и перед тобой развернутся все существующие на земле тексты. Посмотри на сияющее солнце – и на фоне его сияния все земные тексты свернутся и превратятся в пепел. Степень энергии, получаемой с помощью того или иного текстового послания, зависит исключительно от степени готовности читающего данное послание. Иногда глубину можно найти даже там, где автор и не думал ее закладывать. Но чаще всего происходит наоборот. Живой текст, наполненный такой же живой энергией, отдает человеку только ту часть своей жизни, которая соответствует жизни данного человека. Каждый из нас ныряет на ту глубину, из которой может вынырнуть без потерь, не захлебнувшись и не утонув в информационных глубинах. Степень духовности – кислород. Вера – баллон с кислородом. В зависимости от личностных особенностей каждый человек перемещается внутри любого текста от одного информационного уровня к другому по-разному. Кто-то идет от формы к содержанию. Кто-то наоборот. Кому-то подавай ассоциации, кому-то – точные алгоритмы. Мистерия, написанная как таковая изначально, призвана удовлетворить любого читателя. Сегодня я читаю на уровне образного восприятия, а завтра понимаю, что за каждым образом прячется точнейшая математическая формула. В зависимости от моего собственного настроения, от уровня моего развития, один и тот же текст может восприниматься мной по-разному. Я – не статичен. Я – постоянно изменяющееся энергетическое образование. Текст – такое же энергетическое образование. Он живет и развивается, даже будучи зафиксирован в конкретных телах слов, ограничивающих вложенные в них понятия. За счет чего же развивается текст? За счет развития языка. Язык развивается, друзья мои! Он не зря величается живым. Он и есть живой. Понятийные ряды изменяются, значения слов варьируют, взаимодействия между структурными элементами языка постоянно раскрывают свои новые грани. Все элементы, делающие из языка живую структуру, находятся в постоянном и заметном заинтересованному наблюдателю движении. Попробуйте почитать тексты, написанные сто лет назад. К примеру, по философии. Всякие флюиды и магнитные токи внутри магнетизма вас так замучают, что все остальное вы просто не воспримите. Берешь старую книгу, и полкниги занимаешься тем, что пытаешься не обращать внимание на "ять". Они так рябят и режут глаз, что поначалу кроме возмущения ничего не вызывают. Почитайте что-нибудь из "классической" философии. От нее можно уснуть быстрее, чем от Библии. О чем все это говорит? О том, что язык находится в постоянном движении. Актуальна та книга, которая отражает движение языка, идет с ним в одном направлении. Книга должна разговаривать с читателем на понятном ему языке. И в то же время – подтягивать читателя к своему уровню, если книга претендует на некоторую духовность. Разница между книгой и читателем должна быть такой, чтобы и книга, и читатель остались довольны своей встречей. Только тогда книга по-настоящему счастлива, когда она успешно служит своей цели. А цель любой книги – общение с читателем.
Мистерии нужны тем, кому они нужны. Кому так интереснее и проще приходить к каким-то базовым понятиям. Формула создания любого шедевра, независимо от жанра и вида искусства, едина – сделай свое произведение интересным для всех. Для каждого заложи то, что заинтересует именно его. То, что ему понравится. То, что откроет именно его энергетику и снимет барьеры для восприятия остальной информации. Каждый из пришедших в кинотеатр должен получить ожидаемое. Ребенок – захватывающий его сюжет и яркие, живые образы, понятные ему и доступные. Какой-нибудь эстет будет наслаждаться постановкой кадра и нюансами светотени. Меломан ничего не воспримет, если время от времени на него не будет обрушиваться гром и молния, свойственные его любимому музыкальному стилю. И так далее. Есть специальные формулы, позволяющие просчитать предполагаемую успешность фильма или любого другого произведения. Но ни одна из существующих формул не в состоянии просчитать и заложить в произведение искусства живую душу. В этом – проблема массового искусства. Какие миллионы ни вкладывай, а Бога ничем не заменишь. Нет Его – и ничего не поможет. Священный текст – текст, вмещающий высшие, Божественные истины. Мистерия взывает не к разуму, а к чувству человека. Идет к его душе, открывая собственную душу. А затем, если нужно, отражается в уме этого человека, переходя из подсознания в образ активного восприятия. Поэтому мистерии нужны и важны. Поэтому каждый из нас может совершенно свободно выбирать для себя те мистерии, которые ему милы и близки его восприятию. Абсолютно не важно, к какой религии относятся тексты. В любой мировоззренческой системе есть немало интересного и полезного. Мы доверяем своему Богу, а значит, верим, что Он приведет нас только к тому знанию, которое будет полезно и нам и Ему. Мы не только верим, мы знаем, что деструктивная информация не сможет нас заинтересовать. Вера – это внутренний цензор, это – кристалл, через который человек смотрит на окружающий его мир. Кроме веры нам не нужны никакие другие, а тем более внешние факторы, ограничивающие область нашего активного взаимодействия с миром. Ибо вера в Бога это, прежде всего, вера в справедливость Его промысла.
Несправедливо обвинять мистерию в желании скрыть истину. Истину нельзя скрыть. Напротив, слово, обращающееся не к разуму, но к чувству, воспринимается сердцем и ложится на душу. Такая энергетика записывается непосредственно на подсознание и оттуда формирует свои продолжения в реальной жизни человека, конкретной и далекой от мистерии. И в этой реальной жизни человек старается соотносить свои поступки с действиями своих любимых сказочных персонажей, живущих в любимой книге. Именно в этом и заключается величайшая и волшебная сила искусства – в формировании чувственной сферы, определенного восприятия мира, в желании человека перенести идеальное в реальное. Одухотворение материи – помните? Вот это и есть результат прочтения настоящего и живого послания небес, живущего среди нас и известного как мистерия.
Жизнь – самая близкая и доступная каждому человеку мистерия.
Священные тексты
За многие века своего существования человечество сумело записать многое из того, что время от времени диктовали ему небеса. На самом деле небо диктует постоянно, да еще и сопровождает свои высокие слова такой же высокой музыкой. Но слышать эти симфонии духа дано не каждому из живущих. Священные тексты призваны научить любого человека слышать музыку небес. Воспринимать информацию из высших сфер. Оттуда, где Божественная реальность действительно реальна. Для того чтобы понять истинный смысл священного текста для начала нужно взять его и попробовать прочитать. Утверждать, что книга не интересна, не прочитав ее от начала и до конца, может только настоящий невежда. Любая книга – это живой организм. Это – живая энергетическая система, отраженная на бумаге. Только в своей целостности книга выполняет свое предназначение до конца. Есть книги, смысл которых изменяется полностью одним-единственным словом, стоящим в самом финале. Одно слово заставляет переосмыслить заново все прочтенное, Но, как выясняется, абсолютно не понятое. Прочесть – не значит понять. А понять – не значит понять правильно. Только прочитав несколько раз духовную книгу, можно сказать, что ты ее действительно прочитал. Этому существует немало подтверждений. Библия – первое, что приходит на ум. В чем ее сила? В ее Божественном происхождении. Многое из того, что написано в этой величайшей книге, человечество так и не сможет понять до самого своего конца. Божественная мудрость неизмерима. Нет смысла считать какие-то уровни такой книги как Библия. Считая их, человек подсчитывает то, что мешает ему самому воспринимать истину, заложенную в ней. Библия настолько многомерна, что эта многомерность просто не поддается какому-либо анализу. В ней от глаз недостойных людей скрыты такие истины, которые, будь они правильно прочтены и обнародованы сейчас, привели бы к крушению все существующие мировоззренческие системы. В том числе, и в первую очередь те, которые традиционно опираются на эту книгу, считая ее своей. Впрочем, так же, как и Бога, о котором говорит Библия. Дело в том, что ни одна система никогда не сравнится с системой по имени Единый Бог, воплощением которого и является Библия. Именно здесь скрыты пророчества, касающиеся судьбы самого христианства. Почему, многократно переписывая эту книгу, "отцы" христианства не удалили эти части? Они их не видели так же, как не замечают сейчас. Только со временем Библия раскрывает свои настоящие глубины. Только время позволит оценить истинную роль этого бесценного послания.