Джура - Ульмас Умарбеков


В повести рассказывается о тяжелой и жестокой борьбе с басмачеством, об интересных человеческих судьбах, которые оказались в центре тех событий.

Произведение написано в жанре приключенческой литературы, и сочетают остроту и динамику событий с глубоким психологизмом.

Ульмас Умарбеков
Джура

I

Когда мне бывает трудно, когда я не уверен в себе и не знаю, какое принять решение, я вспоминаю его. Я задаю ему вопросы, а он, живой в моей памяти, отвечает мне. Или вдруг улыбнется краешком губ и бросит: "Поэт!" Да, в то время я писал статьи, подражал Хамзе, и как-то даже раз мои стихи были напечатаны в газете. Еще я сочинил однажды любовное послание в стихах - адресовано оно было молоденькой учительнице, а подписано именем моего друга, влюбленного в нее, но очень застенчивого.

И вот - сколько уж лет прошло. Поэт из меня не получился. Может, он знал еще тогда об этом и оттого так часто говорил с улыбкой - "поэт". Я не обижался, улыбался тоже. Потом я перенял эту его привычку, и теперь, когда у кого-нибудь из моих молодых сотрудников дело не ладится, я бросаю ему с усмешкой: "Эх ты, поэт". Они не понимают и удивляются. Пока не понимают… Я знаю - придет время, и они тоже с улыбкой скажут это оплошавшему новичку… Я хочу, чтобы было так, хотя никому не рассказываю о том, кто первый назвал меня "поэтом"… Это моя маленькая тайна, моя память о близком человеке, память молодых и горячих лет… Самого человека давно уже нет, а вот словечко - живет, осталось. Живет и дело, которому он учил меня…

В те годы многие из нас хотели работать в ГПУ, и особенно, конечно, мои сверстники. Работник ГПУ - значит почет, уважение и в городе, и в кишлаке, ты - сила, гроза всяческой контры, ты на переднем крае борьбы за мирную, спокойную и счастливую жизнь наших городов и кишлаков, и еще - кто же из нас не видел себя во сне в кожанке и с револьвером на боку.

Мы, семнадцатилетние, работавшие в губкоме комсомола, просто мечтали о полной опасностей и приключений жизни чекиста, в свободное время любили рассказывать друг другу удивительные истории, где героями неизменно бывали чекисты, но главное, что волновало нас и делало наши мечты осязаемо близкими, - то, что за последний год двенадцать наших товарищей ушли по решению комсомола работать в ГПУ. Значит, мы нужны - так понимали мы, - нужны наша преданность революции и решимость, наша вера в собственные силы, наши мечты, крепкие руки, острые глаза и отважные сердца.

Однажды утром второй секретарь губкома вызвал нас к себе, сразу восемь человек. Мы все догадывались, о чем с нами будет говорить секретарь, и взволнованно обсуждали ожидавшиеся перемены в нашей жизни. Правда, я хотя и мечтал, как все, о скрипучей кожанке и тяжелом маузере, все же считал себя в душе не военным, а поэтом и театралом и поэтому был немного растерян. В те дни наша театральная труппа имени Карла Маркса готовила постановку "Ферганской трагедии". Роль курбаши в ней исполнял сам Хамза. Я отдавал спектаклю все свободное время, да и в комитете комсомола занимался культпросветом: еще я преподавал в школах ликвидации неграмотности при двух клубах и депо железнодорожников.

В кабинете нашего секретаря Виталия Колосова находились кроме него два человека, одетые именно в те кожанки, что волновали наше воображение. Сам же Колосов всегда был в кожаной куртке и при оружии, только носил он предмет нашей зависти не сбоку, а на животе. Зависти - потому что из всех работников губкома у него одного был наган.

Колосов назвал каждого из нас по имени - представил сидящим, а потом поднялся, уперся кулаками в стол и начал:

- Почему мы вызвали вас?.. Усилились враждебные действия против молодой Республики Советов! - Он всегда так выражался и вообще любил поговорить перед народом - ни один митинг без него не обходился: и в своем кабинете он выступал, будто с трибуны. - В Душанбе тайно состоялся курултай басмачей, в нем участвовал представитель международного империализма, враг революции Энвер-паша! Акулы империализма усиливают снабжение наших внутренних врагов оружием, деньгами и даже продуктами! Опять встревожен покой трудового народа! Участились нападения басмаческих банд на кишлаки и города, особенно в Ферганской долине! В ответ на это мы - преданная смена партии большевиков - должны считать себя мобилизованными!

Колосов налил себе воды и стал пить, а один из чекистов воспользовался паузой:

- Товарищ Колосов очень хорошо рассказал о последних событиях. Мы обращаемся к вам, ребята: в ГПУ нужны такие грамотные, проверенные люди, как вы, комсомольцы. Все ли согласны участвовать в борьбе с басмачами?

Мы в один голос ответили: да, все готовы защищать завоевания трудового народа.

- Тогда не будем медлить, дело не ждет. Начнем распределение.

Второй чекист взял лист бумаги.

- Шукуров!

Ну надо же - начали прямо с меня. Я и рта открыть не успел.

- Вас направим в Алмалык. Возражений нет? - Тон вопроса не оставлял возможности для возражений, и я растерянно молчал. - Завтра туда следует отряд милиции. Поедете с ними. Вот путевка.

Он протянул мне бумагу, и я невольно взял ее.

- Джумаев! Вас направим…

Я тихо повернулся и пошел к двери. Вот уж никак не ожидал, что участь моя решится так скоро. Прямо не знаешь-то ли радоваться, то ли огорчаться. Работа в ГПУ, конечно, дело почетное и важное, и сам сколько раз мечтал с ребятами: а вот когда мы… Но - не готов в душе, что поделаешь. И все мысли-то в последнее время были про театр да ликбез…

У двери кабинета меня догнал Колосов, положил руку на плечо:

- Не ждал? Растерялся?

Я только покачал головой и неуверенно улыбнулся.

- Не бойся, привыкнешь! Ты не хуже других, мы за тебя поручились… Ну, ни пуха… Будь здоров! - Он крепко пожал мне руку и вдруг добавил тихо и печально: - Я, брат, тоже еду…

- Куда?

- В Нанай… Убили там секретаря ячейки…

Это был третий случай за последние дни, - басмачи не щадили активистов. Но в словах Колосова поразила меня особая, неприкрытая горечь. Когда я вышел из кабинета, мне сказали, что секретарем в Нанае работала его невеста…

Да, это были не акулы империализма - обыкновенные басмачи. Я знал, что вытворяют они с девушками, перед тем как убить…

И сомнения мои остались в кабинете нашего секретаря. Театр и ликбез могут обойтись пока без меня, сейчас мое место там, где стреляют. Алмалык - что ж, пусть будет Алмалык… Работая в губкоме комсомола, я не привык сидеть на месте. Вот только что скажут родители?

Я ждал, что дома будет ужасный скандал, когда родители узнают о моей новой работе и о завтрашнем отъезде. Особенно мама… Она просто могла не отпустить меня, пойти с жалобами и плачем в губком, в ГПУ - единственный сын, и всего семнадцать ему, и… и… Что было бы дальше, я боялся подумать. Позору не оберешься, - тут уж придется скрываться еще где-нибудь подальше Алмалыка.

Но, кажется, гроза не собралась - хорошо, что дома был отец. Женщины, правда, получили уже равные права с мужчинами, но слово отца до сих пор было в нашей семье законом, не подлежащим обсуждению, - и слава богу!

Итак, отец не возражал против моего отъезда, хотя и не обрадовался, конечно. В его согласии я видел поддержку мужчины, и еще была одна причина, связанная с обстановкой тех первых послереволюционных лет.

Отец мой вырос в интеллигентной семье, верил в силу и значение знания и часто вспоминал слова мудрого Фитрата: "Развитие каждой нации начинается с просвещения". Еще до семнадцатого года отец, по примеру Аллаера и Фитрата, собрав с помощью зажиточной родни и знакомых нужную сумму денег, снял помещение - балахану Дусимбая из Дамарыка - и открыл там школу для бедных.

Однако, к великому его огорчению, через три года после Октября прославленных ученых и мудрецов Аллаера и Фитрата обвинили в джадидизме, рядом с их именами в газетах и на собраниях стали появляться такие слова, как "ярый враг революции".

Отец боялся за свою школу, перестал вспоминать Фитрата и Аллаера и учил теперь по книгам Хамзы "Легкая литература" и "Книга для чтения". Все же, когда о просвещении народа говорили на собраниях или выступала на эту тему газета, отец нервничал и волновался - со школой была связана вся его жизнь.

Возможно, поэтому сейчас, надеясь в будущем найти во мне заступника, он промолчал и не стал возражать против моего отъезда.

А мама чуть не плакала:

- Что за комсомол такой, если он лишает меня сына! Да поразит его гнев аллаха!

- Замолчи, не смей так говорить о комсомоле! - прикрикнул отец.

- Все равно, будь он проклят!

- Хватит, тебе говорят! - Отец повернулся ко мне и сказал тоном сообщника: -Не понимает… Ты не обращай внимания. Когда надо ехать?

- Завтра.

Я чувствовал, что у отца на сердце кошки скребут, но держался он как мужчина - иначе бы мать совсем разошлась - и ничем не выказал своих сомнений и боязни.

- Это большое доверие. Будь осторожен.

Я понял: отца тревожит не только мое будущее участие в погонях и перестрелках, где жизнь моя будет в опасности, но самый факт, что его сыну, мальчишке еще, предстоит работать в ГПУ и он может сделать какую-нибудь глупость, которая покроет позором всю родню. Мол, смотри в оба - иначе из-за тебя пострадает вся семья, и школу тогда могут закрыть… Такой уж он был человек, мой отец.

Ночью я почти не спал, а когда дремал, мне виделись стычки с басмачами, перестрелки и погоня… Я совсем не боялся - но вместе с тем совсем ничего не знал о настоящей работе чекиста… Все же, раз комсомол решил направить меня в ГПУ, колебаться было бы по меньшей мере ребячеством. Отец прав: во всех отношениях это большое доверие. И хотя боевые заслуги мои ограничивались участием в недавнем прошлом в уличных потасовках, рассеченной губой да изорванной одеждой, я знал про себя, что не трус и не подведу в трудную минуту. Но ведь не только смелость нужна чекисту. А что еще? И есть ли это нужное во мне? Получится ли из меня настоящий чекист? С чего надо начинать? И как меня встретят, - вообще, что там за люди, в этом Алмалыке?

Чего не встретишь на дороге жизни!
Сегодня - радость и веселье,
А завтра - горе и печаль…

Эти вирши я сочинил, кажется, именно той ночью, - во всяком случае, они довольно верно передают мое тогдашнее смятение.

Мама тоже не спала. Она всю ночь пекла лепешки, жарила боорсаки мне на дорогу, кого-то осыпала проклятиями, тихо, чтобы не разбудить нас с отцом, плакала. Потом, зайдя в комнату, увидела, что я не сплю, подсела ко мне и принялась перекраивать старую овчинную шубу отца. В шубу можно было закатать двоих таких молодцов, как я, - и мама перешивала пуговицы, укорачивала рукава и не переставая ругала весь земной шар в целом, а губком комсомола, на его поверхности, - в особенности. Я понял из ее слов, что теперь все заботы вселенной пали на мою несмышленую голову и я непременно должен буду сгинуть под ними. Чтобы этого не случилось, она сняла с моей старой детской колыбельки - бешик - бусинки от сглаза и пришила их под воротником шубы.

Я не стал возражать - иначе я рисковал оказаться в одной компании с теми недостойными, покинутыми аллахом, которые делают все, чтобы сократить ее путь на этой земле, и замышляют сотворить ужасное зло ее единственному горячо любимому сыну…

Утром, чтобы не огорчить маму, я послушно сел завтракать. Отец и мама, казалось, нарочно медлили, я же сидел как на иголках. Наконец отец благословил меня перед дорогой. Мама заплакала в голос, обняла меня и не хотела отпускать. Я не знал, как утешить ее, осторожно освободился и молча направился к воротам.

- Устроишься, сразу напиши, - сказал мне вслед отец. Я кивнул, помахал на прощанье рукой и вышел на улицу.

- Стой, стой! - закричала мама. - Для кого ж я все это пекла?

Она догнала меня, отдала узелок с лепешками и боорсаками, снова обняла меня и заплакала.

- Ну не надо, мама… Я же не на фронт иду…

- Да-да… - сказала мама. - Уж лучше б на фронт, только рядом, здесь… Не уезжал бы ты, а, сынок?

II

В Алмалык отправилось десять верховых, все милиционеры - в помощь тамошнему ГПУ. С ними ехал и я.

Алмалык был тогда скорее не городом - ни заводов, ни фабрик, как теперь, - а большим кишлаком в предгорьях, но народу на улицах нам встретилось много и базар оказался многолюдным. Я знал со слов отца, что Алмалык стоит на пересечении старых торговых путей и связан с Ташкентом и Туркестаном с одной стороны, с Ошем, Кашгаром и далее Китаем - с другой и с Уратюбе и Кабулом - с третьей. Когда знаменитый правитель Бабур был изгнан из Самарканда, в этих местах он встретился со своими дядями и собрал силы для борьбы с Шайбани… Конечно, все это было далекое прошлое - сейчас ничто не напоминало в Алмалыке о давних походах и войнах. А о сегодняшней жизни Алмалыка я узнал сразу же по приезде: в городе было неспокойно. За окнами домиков, выстроенных из камня и глиняных катышей, рано гасили свет, в махаллях воцарялась кладбищенская тишина, и никому не ведомо было, что там происходило, в этих домиках. Не было известно и другое - какие тревожные вести принесут милиционеры наутро, - а приносили их теперь ежедневно.

Нас, приезжих, встретил начальник ГПУ Константин Иванович Зубов, плотный, лет под пятьдесят, в военном, с буденновскими усами, с решительными жестами.

- Очень хорошо! - Он поднял глаза от сопроводительной бумаги и еще раз оглядел милиционеров. - Такие джигиты нам сейчас - как воздух, ждали вас! А вы, молодой человек? - он повернулся ко мне. Я подал ему путевку губкома комсомола. Он прочел ее, посмотрел на меня, потом еще раз заглянул в путевку. Да, кажется, возраст мой и внешность его не обрадовали. Он провел пальцем по усам и сказал: - Ну что ж! Значит, так тому и быть. Посидите пока здесь, подождите. А ну, джигиты, пошли!

Зубов увел милиционеров, я остался в его кабинете один. Осмотрелся. Стол, накрытый газетами, несколько стульев. В углу, на стуле, ведро, кружка. На стене - два портрета: Ленин и Дзержинский.

Ниже портретов - лозунг, написанный большими неровными буквами: "Советская власть - это власть народа. В. И. Ленин".

"Надо будет мне самому этот лозунг написать", - решил я. Мы в комитете комсомола писали такие лозунги каждый день, и у меня получалось красиво…

Так я сидел один в комнате, думал о том, что оставил в родном Ташкенте и что ждет меня здесь. Вдруг во дворе послышался топот, где-то рядом закричала женщина. Я подошел к окну: милиционеры, приехавшие со мной, верхом выезжали со двора, но никакой женщины с ними не было. Я вернулся на место - и снова услышал женский крик, потом плач. Что это? Что здесь происходит? И что я должен делать? Отворил дверь из кабинета в коридор - плач слышался из соседней комнаты. Допрашивают? Почему она плачет, почему кричала? Что они здесь - мучают людей? Разве мы - басмачи? У них же портрет Ленина на стене!

Сжав кулаки, я шагнул к двери, за которой все пла-кала женщина, - и тут в коридор с улицы вошел Зубов.

- Что, юноша, заскучал? Ничего, долго скучать не придется. - Мы вошли в его кабинет. - Проклятые, разорили Тангатапды. Не бывал там?

- Нет.

- Жалкий кишлак. Но и его не оставляют в покое.

- Басмачи?

- Кто ж еще? Как собаки плодятся! Банда курбаши Худайберды. Не знаком?

- Нет.

- Еще познакомишься. Этот нас помучает - ловок, хитер. Молодой совсем. И грамотный - в Бухаре учился. Но в руки ему лучше не попадаться - отца родного не пожалеет. Говорят, сам допрашивает, сволочь.

За стеной снова послышался плач женщины.

- А вы… жалеете людей? - спросил я.

- Это ты о ком - "вы"?

- Ну, мы… ГПУ…

Взгляд Зубова сделался жестким.

- Разве мы пытаем людей? Где ты это слышал?

Я кивнул на стену - вот, мол, непонятно разве?

Зубов помолчал, затем улыбнулся в усы и постучал кулаком в стену:

- Саидов! - Потом повернулся ко мне: -Сейчас познакомишься с этим палачом!

В дверях кабинета появился сухощавый рослый человек.

- Слушай, Джура, кого это ты там пытаешь, а?

- Я? Пытаю? - Саидов приложил ладонь к груди. - Меня, меня пытают!

- Да ну? А то я уж и не знал, что говорить, - вот молодой человек обвиняет нас, - мол, мы мучаем людей. - Саидов глянул на меня, понял все и рассмеялся. - Кстати, Джура, познакомься. Как вас зовут, юноша?

- Сабир, - ответил я, покраснев.

- Да-да, Сабир Шукуров, направлен к нам губкомом комсомола. Новый работник.

Джура подал мне руку, мы поздоровались.

- А это, - продолжал Зубов, - это Джура Саидов, гроза басмачей и вообще всякой контры. Боятся его, хотя, по-моему, бывает мягковат.

Я не понял последних слов Зубова и ждал, что он скажет еще. Но объяснять он ничего не стал, а положил мне руку на плечо и легонько подтолкнул к Саидову:

- Будете работать вместе. Джура, возьми его к себе…

Джура кивнул. Так я стал сотрудником ГПУ Алмалыка.

Разделавшись со мной, Зубов обратился к Джуре:

- А что говорит твоя артистка?

- Опять Худайберды. Отдал их своим, всех опозорили. И певицу Уктам тоже. А плачет ее племянница. Она засватана была - теперь, говорит, кому я нужна?

- Что будешь делать?

- А что сделаешь? - Джура пожал плечами. - Пообещал, что вернем добро: У них серьги, браслеты, - в общем, все висюльки отобрали.

- Сволочи! - не выдержал Зубов. - Ну вот что. Дай сопровождающих и отправь их.

- Конечно, отправлю - только вот племянница Уктам говорит, никуда не поедет. Говорит - кому я нужна.

- А ну, пошли. И ты, Шукуров!

- Сабир, - поправил я.

- Да, Сабир, и ты. Посмотришь, как ведем допрос, - и чтобы больше об этом разговоров не было. А еще комсомол!

- Идем, Сабир, - сказал Джура. - Правда, лучше самому увидеть.

Мы перешли в соседнюю комнату - там уже сидели шесть женщин, все молодые, лишь одна была постарше, лет сорока, она обняла за плечи девушку и что-то говорила ей, а та тихо плакала. "Видно, это и есть Уктам-певица, - подумал я. Слышал о ней еще в детстве - прекрасная певица, отличная танцовщица, говорили. - А та, рядом, - ее племянница…"

- Что будем делать, Уктамхон? - спросил Зубов.

Я не ошибся. Женщина, обнимавшая свою соседку, вскочила с места:

- Ах, дорогой начальник, что нам делать, придется ехать дальше… Судьба… Чтоб ей пропасть, этой культурной революции!.. Вот - Зумрад моя плачет все…

Первый раз поехала с нами, еле упросила я ее мать отпустить девочку в культпоход, обещала беречь…

Девушка, сидевшая рядом с Уктам, все всхлипывала, не поднимая головы, лицо закрыла ладонями.

- Не плачь, сестрица, что ж теперь… - сказал ей Зубов. - Хочешь, оставайся в Ташкенте, а? Я тебе записку дам, будешь жить со сверстницами, забудешь обо всем… Не горюй - ведь вся жизнь впереди!

Дальше