На все времена. Статьи о творчестве Владимира Бояринова - Сборник статей 2 стр.


Грустная нота не омрачает бояриновской строфы, наоборот, придает очарование улыбке сквозь… сквозь слезы? Нет, это слово решительно не подходит. Сквозь легкое омрачение, легкую тень печали, что ли. Литературный критик Лев Аннинский более точен: сквозь лихой прищур.

"Неуловима печаль. Как это на полотне у Крамского? – Неуязвима Незнакомка, "последней нежности растратчица, очарования полна. Отьедет конка – и расплачется, и разрыдается она!"

Эти невидимые миру слезы и держат напряжение стиха. Фактура острая, ритм заражающий, слова вподхват. Глаз – зоркий, и вовсе не "сквозь слезы", а – сквозь лихой прищур. И только неожиданный поворот стиха, неожиданно сломленное слово, неожиданный скачок мысли – из тепла любовного свидания то в жар, то в озноб – делают стих знаком исповеди".

Поясню: "Незнакомку" Крамского, как и полотна еще нескольких известных русских художников, В. Бояринов умело оттенил своими стихами.

Бывает так: одна строка, а какое эмоциональное напряжение, какой крупный и драматический план!

"Встретились плачи" – так начинается его стихотворение "Придорожный костер".

Встретились плачи, -

И стихла гроза

На покосах.

Разве иначе

Находит слеза

Отголосок?

Чтобы ни сирой

Тоски не будить,

Ни острожной,

Стали под Лирой

Костер разводить

Придорожный.

Чистые струи

Пробили пласты

Вековые, -

Это о струны

Задели персты

Огневые!

А вот образные картины русского патриархального пейзажа, так любовно выписанные:

За селом цветет гречиха,

в буйной зелени сады.

Ясноликая купчиха золотые пьет меды.

Это – солнечные краски!

Это – праздник и восторг!

Это колоб русской сказки покатился на восток!

Общая тональность поэзии автора – светлая, мажорная. Ритмы его души сопричастны началам добра и света, веры и любви. "Если умру от любви, значит, я вечен…" Собственно, вся его поэзия – от любви ко всему сущему.

Расписался жгучей кровью,

И поклялся клятвой жуткой…

И теперь живу любовью

И нечаянною шуткой.

Или вот еще:

Вывожу на стрежень струги

На двенадцать верст делю,

Умножаю на три вьюги, -

Получается – люблю!

Какая звукопись, какая звонкая игра слов…

Трудно быть в наше время оригинальным, единственным в своем роде поэтом – столько разноликих и равноликих стихотворцев, что обрести свое лицо не просто. Во многом поэзия сегодня – это компиляция, талантливая или посредственная, всего того, что уже передумано, написано, сказано… Компиляция стилей, жанров, приемов… И если из целого ряда, бесконечного ряда, безликих сущностей глаз выхватывает нечто, остановившее наше внимание, взволновавшее наше бренное естество, – это дорогого стоит. Учитывая тяготение автора к фольклорной интонации, к патриархальным истокам русского самосознания, мне хочется нарисовать собирательный образ его творчества так: степная, земная вольница, устремленная ввысь…

Степь и звездное небо… И синица в руке, и журавль в небе.

Лирическое "Я" Владимира Бояринова – в осмыслении своей сопричастности к народным истокам. И это не ура-патриотизм, а истинная любовь к Родине. Да будет его слово услышано нами!

"Вестник Московского Подмосковья"

28 января 2011 год № 3

Есть еще Бояны в России!

Семён ЗАСЛАВСКИЙ, член СП России

(О книгах Владимира Бояринова "Любимая моя, святая", М, РИПОЛ классик, 2006 г. и "Открываешь ставень райский", М, ТБ "Звёздный час", 2006 г.)

Расхожее мнение об универсальности истинного таланта становится неким клише современной литературной критики. У обсуждаемого автора стараются найти – и находят! – массу способностей как в смежных, так и в абсолютно не связанных с основным творчеством областях, в которых, однако, креативные успехи не столь очевидны. Связано это, по-моему, с несомненным снижением общего уровня современной литературы, с желанием как-то выделить автора из безликой однородной массы.

Но нет закономерностей без исключений: именно сейчас среди нас живёт и плодотворно работает небольшая горстка авторов высочайшего таланта, которых – и это, к сожалению, в новых "рыночных" условиях главное – никто не рекламирует, или по-современному – не "пиарит", и чьи замечательные произведения, издаваемые позорно малыми тиражами, тонут в потоке многотиражного и красочно воспеваемого со всех масс– медиа поверхностей и экранов гламурно-криминального чтива.

Я всегда считал, что настоящий литератор – это триединство генетически предопределённого ТАЛАНТА от рождения, огромного благоприобретённого ТРУДОЛЮБИЯ и беспощадно-исповедальной ИСКРЕННОСТИ.

"Сорвётся стылая звезда,

Сорвётся лист, сорвётся слово -

Всё будет завтра, как всегда,

И послезавтра будет снова…"

Какая пронзительная, блоковская по глубине и красоте строфа нашего современника, не нуждающегося в привлечении дополнительных "умений", настоящего ПОЭТА Владимира Бояринова! В его стихах пульсирует живая, горячая кровь великой русской поэзии, заставляющая быстрее биться наши сердца. В них боль за наше смутное время, в котором

"Пропали Бояны родимой земли,

А Несторы глухи и немы.

Не скажет ни камень, ни крест, где легли

Геройские русские темы…"

Новые книги Владимира Бояринова "Открываешь ставень райский" и "Любимая моя, святая" содержат удивительные, полные искренних чувств и переживаний, юмора и мудрости стихи:

"Я печали этой жизни

Схоронил под глыбой тяжкой.

Я под клятвою отчизне

Расписался жгучей шашкой!

Расписался жгучей кровью

И поклялся клятвой жуткой;

И теперь живу любовью

И нечаянною шуткой…"

Он чётко и ясно представляет своё предназначение в этой непростой, непредсказуемой жизни:

"Неведомо в который из часов

Подвижничество дедов и отцов

В сомненьях и порывах повторится

И для меня. Но ясно лишь одно:

И смертному над бездною дано,

Расправив крылья, вскинуться, как птица;

Терновым или лавровым венцом

Не тешиться, витая в звёздных высях;

Дано от предка – в бытность кузнецом

Он первым искру вдохновенья высек,

Чтоб колыбель земного ремесла

Ни хмелем, ни быльём не поросла!"

И хотя Владимир Бояринов с грустью отмечает, что ему

"…По ступенькам прошлых лет

Не взойти под величальный,

Под восторженный привет.

Полуночные метели

Замели мои следы,

И забыть меня успели,

И горчат мои меды…"

А также

"А друзья наших книг не читают

И пророками нас не считают", -

согласно библейской сентенции о "пророках в своём отечестве", ему не следует сетовать на судьбу, ибо ВРЕМЯ – главный оценщик всех наших достижений – всегда всё расставляет по своим местам.

Массовая дебилизация населения, планомерно и целенаправленно проводимая в России последние двадцать лет, когда образование, наполненное глубоким гуманитарным содержанием, заменяется выхолощенной, бездуховной "образованщиной", а погоня за элементарным прожиточным минимумом не оставляет времени для духовного (ибо взрыв показушной клерикальной духовности всех конфессий не в счёт – это вечные метания России между крайностями материализма и религиозности в поисках главной общенациональной ИДЕИ), безусловно, закончится – если достижения юной демократии ("власти народа"?!) устоят под напором коррупции и фатальной разобщённости нашего общества!

Лишь повышение общего благосостояния, стабильность и вера в будущее, основанные на возрастании интереса каждого гражданина к делам своей страны и желанием непосредственно участвовать в них, позволят людям "остановиться и оглянуться" (Л.Жуховицкий). И тогда станут необходимыми все виды искусства – музыка и живопись, театр и кино, и, самое главное – настоящая литература. Я имею в виду именно ИСКУССТВО, а не попсово-тусовочный суррогат, принципиально несовместимый с коренными интеллектуально-чувственными традициями нашей культуры, единственным "оправданием" которого является его намеренно вздутая товарная стоимость, дающая государству существенную налоговую отдачу.

А Владимир Бояринов уже сегодня даёт нам возможность ощутить магию современной истинно русской поэзии:

"Осенние дожди давно отморосили.

Деревья, и дома, и дальний плёс в снегу.

Красиво ты живёшь.

Живи ещё красивей!…"

И ещё:

"Лучи под южным небосводом

Сжигают в пепел и слепят,

Они тебя гречишным мёдом

Облили с головы до пят…"

Какой зоркий и своеобычный взгляд на обыденные и привычные события и окружающие нас картины:

"На знобящем осеннем ветру,

На туманной заре поутру,

Возмущённый воскрыльями воздух

Зашумел, зазвенел тетивой.

Лысый месяц качнул головой

И осыпался иней на звёздах.

Это лебеди скрылись вдали,

Словно белые храмы земли,

Напряжённые вытянув выи,

То ли клик, то ль малиновый звон

Расплескав. И таинственный сон

Отразился в озёрах России…"

Или о зное в степи:

"Седеет, и сохнет, и чахнет ковыль -

Он солнцу в глаза посмотрел по оплошке;

И никнут овсы, в невесомую пыль

Роняя свои золотые серёжки…"

А как вдохновенно и сильно, по-человечески страстно и нежно воспевает Владимир Бояринов главное земное чувство:

"Тот в пасынках у Бога,

Кто знать не знал любви.

Кто счастьем не светился

Уже на склоне лет,

Тот вовсе не родился,

Того на свете нет…"

Ибо всю жизнь рядом – и это счастье

"Твоя золотая княжна

О прошлом не плача напрасно,

В полуночных ласках нежна,

В полуденном свете прекрасна…"

А когда чувства так глубоки

"Просыпается ночью залётная боль

И пронзает меня поперёк и повдоль,

И над ложем мой ангел-хранитель летает.

Мне тебя не хватает,

Тебя не хватает!…"

Владимир Бояринов мастерски использует в своём творчестве народные песенные, фольклорные и даже частушечные мотивы:

"Занавешено рябиной

Заповедное окно.

Постучусь-ка я к любимой.

Или спит уже давно?:…"

или

"Я пошлю тебе письмо

В голубом конверте:

"…позабыть тебя не смог

И люблю до смерти…"

Несмотря на широкое использование различных поэтических форм и приёмов, после прочтения книг Владимира Бояринова остаётся уверенность в обязательном узнавании удивительно светлого, неповторимо – самобытного почерка автора. Он поразительно искренен в своих стихах. Но это не "душевный стриптиз", часто переходящий в крайности эксгибиционизма, наполняющий "произведения" современных рекламно-эпатажных авторов "новых направлений". Это совершенно другое – искренность Владимира Бояринова сродни удивлённому, восторженному и ожидающему доброго чуда восприятию ребёнком окружающего его прекрасного и многоцветного мира:

"Но почему? Но почему?

И по какому кочану

"Купанье красного коня"

Волнует, страстного, меня?…"

И отсюда чёткое понимание:

"Там стихи не живут,

Где быки не ревут,

Где не ржут жеребцы,

Не звенят бубенцы,

Где огонь не раздут,

Где тебя не зовут:

"Сынка, родненький мой,

Возвращайся домой!…"

Отдельного внимательного рассмотрения заслуживает ещё одна грань литературного Таланта Владимира Бояринова – чрезвычайно плодотворная и высококачественная переводческая деятельность, вносящая весомый вклад в укрепление толерантности российских этносов. И, наконец, хочется закончить эту спонтанно написанную статью мудрыми, выстраданными строками Бояринова – советом, в котором ясно видна жизненная позиция автора:

"Не дрожите мелкой дрожью,

Не тряситесь скотским страхом, -

Все уйдём по бездорожью,

Все мы, все мы станем прахом.

Не травите, не терзайте

Ни сердца свои, ни души.

Открывайте, отверзайте

И глаза свои, и уши…"

Вихревое кольцо

Виктор ШИРОКОВ

Случалось ли вам вглядываться в старинные фолианты, перелистывать давние издания отечественных сказок, вглядываться в диковинный шрифт, причудливые виньетки и фантастические иллюстрации?

Если случалось, тогда вы поймёте мои ощущения от новой книги стихов В. Бояринова, в оформлении которой использованы рисунки замечательного русского художника Ивана Билибина (1876–1942).

Автор, словно предугадывая читательское отношение, заранее задался следующими вопросами в стихотворении "Земное ремесло":

Случалось вам осеннею порою

Войти в туман промозглый

и сырой,

Войти и заплутать бесповоротно;

Случаюсь вам почувствовать на миг,

Как глохнет эхо и немеет крик,

Молочной мглой окутанные

плотно?

Когда за дуновеньем ветерка,

Подхваченные силою небесной,

Туманы обернутся в облака, -

Случалось вам опомниться над

бездной.

Застыть в одном-едииственном

шагу

На срезанном обрывом берегу?

Мир русской сказки, русской мифологии, иногда чем-то схожий с мирами недавно ушедшего Юрия Кузнецова, обступает с первых же страниц сборника. Поэт зорко вглядывается в прошлое отчизны, разыскивает свои семейные и литературные корни, постоянно помня, что он в ответе за Божий дар, за который ответ-то придётся держать на небе; он не менее пристально всматривается в будущее, записывая возникающие пророчества, а главное – живёт яростно и беспокойно, живёт за всех павших в боях за святую Русь, утверждая:

"…B старой сказке

Нет развязки,

До поры, пока я жив!"

Поэзия В. Бояринова не дидактична, хотя нередко и назидательна, она не повествовательна, хотя зачастую сюжетна. Лирические сюжеты многих стихотворений и маленьких поэм динамичны и песенны. Даже при некоей переимчивости (а "Калым, или Сказание о Фатехе, о семи тестях и бесподобнейшем чуде" явно восходит к кедринскому "Фердуси") автор всегда находит точные собственные слова, обживая чужую интонацию, чтобы по-новому жило старое предание, "Говоря порой о многом В переводе с того света".

В стихах В. Бояринова привлекают энтузиазм, удаль, опьянённость "своею вольной волей", красочность родных пейзажей, трепетное отношение к любимой, отеческая забота о дочери.

Его волнует радость каждого дня, он готов сражаться и отстаивать свою доставшуюся от пращуров веру, и, может быть, самое главное для нею всё-таки то, что

Не ради нас – грядущей жизни ради

Напишут дети в синие тетради,

В усердии дыханье затая,

Они напишут: "Родина мои…"

И суть не в том – кто выведет ровнее,

А чтобы слов тех не было роднее.

И с этим нельзя не согласиться.

А потом ещё долго-долго вчитываться в словесные узоры современного песнопевца и сказочника.

"Литературная газета"

21–27 января 2004 года

Обрусеиваемая галактика Об авторичных и подлинных оригиналах

Петр Вячеславович КАЛИТИН (р. 1961),

ДОКТОР ФИЛОСОФСКИХ НАУК.

Автор книги "Россия для ненормальных".

ВОЗЛЮБИЛИ МЫ СВОЁ НЫНЕШНЕЕ ФИЗИЧЕСКОЕ ВЫМИРАНИЕ И ЕГО КЛАДБИЩЕНСКИХ "ПРЕДТЕЧ"…

Есть среди действительно оригинальных отечественных поэтов Владимир Бояринов. Его ни с какой б-з-ликующей одномерностью не подверстаешь к нынешней катастрофе России – как в случае с Юрием Кузнецовым: Владимир Бояринов – иного, но, разумеется, тоже исконно-русского с-к-лада (без – бища, л-я-да и – ада); он дерзновенно принадлежит к до сих пор – по-настоящему – что не актуализированной?! – не осмысленной! – традиции: не-классически-классического национального творчества – сформировавшейся преимущественно в советский период, но укоренённой еще в нашем фольклоре, а затем – спорадически – например, в стихах Кольцова, о котором проницательнейший Сал-тыков-Щедрин заметил, что он "первый" в нашей литературе "обратился к русской жизни прямо, с глазами, не отуманенными никаким посторонним чувством, первый передал её нам так, как она есть со стороны её притязания на жизнь общечеловеческую" ("Стихотворении Кольцова"). Но одновременно щедрый о-ценитель подчёркивает кольцовскую немощь и удушье от "домашней раковины"….

Но в советский период "прямой" взгляд на русскую жизнь органично модернизировался благодаря, да-да, его выходу на океанический и вселенский! – простор, гениально вырвавшись – за далью-дально – в творчестве Павла Васильева, Александра Твардовского, Василия Шукшина, в полете Юрия Гагарина, лыжно-пешем покорении Северного полюса…

Владимир Бояринов (кстати, по-шукшински уроженец Алтая и юные годы проведший на семипалатинской родине Павла Васильева – относительно рядом с Байконуром), безусловно, продолжает этот по-русски: непосредственный и – космический ряд созиданий, привнося в него сугубо свою музыку: желанного и – не-пред-вид-ан-ного! – улета:

А живу я,

Будто лечу, -

Крылья под ветром гнутся,

Сердце зашлось,

Крикнуть хочу

И не могу очнуться!

Будто лечу

В тартарары,

Но о земном печалюсь.

Крылья свело.

Ох, до поры

Вороны раскричались.

Будто лечу

В мире ином

Против своей воли.

Но упаду

Я на земном

Поле.

Назад Дальше