Субъективное
Доброта, вежливость, внимание, такт, тактичность, терпимость и даже, если не тем более, любовь должны быть внутренне присущи и потребны, прежде всего, субъекту, а не объекту подобных отношений. Если нет одного - не будет и другого…
* * *
Мы мыслим, а значит, живем, существуем!
И в этом, кажись, нет сомненья.
Но с мыслью всегда ли мы сосуществуем
о том, что и у других есть мненья?
Мне слишком часто хочется кричать…
Мне слишком часто хочется кричать…
Кричать от боли, счастья, наслажденья,
от вешних вод извечного движенья,
от вещих слов в груди моей броженья,
при виде леса и над ним звезды паденья…
Мне слишком часто хочется кричать…
Когда весна придет, и все вдруг улыбнется,
когда веснушка твоя первая проснется.
И сердцу выпорхнуть так хочется, но мнется
его грудь выпустить: что, если не вернется?
Мне слишком часто хочется кричать…
Когда в моей лежит твоя рука,
мы - два ручья, а впереди река…
Но о другом выводится строка.
Об этом помолчу пока.
Мне слишком часто хочется кричать…
Когда не видно впереди ни зги,
когда поставить некуда ноги,
когда молчат любимые шаги,
когда о них и думать не моги.
Мне слишком часто хочется кричать…
Когда я слышу плач, ребенка крик,
когда я вижу, что цветок поник,
когда удача свой святой воротит лик,
когда поймешь, что пройден жизни пик.
Мне слишком часто хочется кричать…
И если ночь шатается без сна.
И если знаю: где-то есть война.
Пусть это трижды не моя вина,
здесь совесть не вольна - она больна.
Мне слишком часто хочется кричать…
Когда я ем, а где-то голодают.
Когда смеюсь, а за стеной рыдают.
Когда родители, любя, детей рождают,
а после, ненавидя, покидают.
Мне слишком часто хочется кричать…
Я слишком кровно знаю, что навет
любого может сбить с пути в кювет.
И если вовремя не дать ему ответ,
он в черный превратит весь белый свет.
Мне слишком часто хочется кричать…
Когда я знаю, что беда стряслась со мной,
все поворачивается вдруг ко мне спиной.
Друзья и те обходят стороной.
Я остаюсь один, слепой, глухонемой…
Мне слишком часто хочется кричать…
Когда мы несчастны счастьем чужим,
когда оказываем всякий нажим,
нарушая при этом правды режим,
когда от себя, от любви бежим…
Мне слишком часто хочется кричать…
В бумажный, яростный, космический наш век
ты где? Откликнись, гордый человек!
Слетавший к солнцу, повернувший русла рек,
расставивший блестящих столько вех.
Мне слишком часто хочется кричать…
Когда бежишь дорогой узкой, пьяной
от жизни, слишком пресной или пряной,
я закипаю ненавистью рьяной:
ты что же, вновь стать хочешь обезьяной?!
Мне слишком часто хочется кричать…
Могу ли уважать таким тебя?!
Когда ты, ни на йоту не скорбя,
плевками пошлого невежества гробя
святые ценности, тем губишь лишь себя.
Мне слишком часто хочется кричать…
Остановитесь, люди! Слышьте, люди, стойте!
И больше, вы, пожалуйста, не будьте!
Самими вы собою лучше будьте!
Себе подобными, прошу вас очень, станьте!
Мне слишком часто хочется кричать…
Переполненное
Лавровым
Ибо чем сердце наполнено, то говорят уста
Евангелие от Матфея
Мы неизбежно и неизменно отдаем другим все,
чем сами богаты, полны или переполнены:
кто одаряет любовью, греет теплотой и добротой,
а кто изливает свою желчь, поливает грязью…
Идущее
Недоброжелателям
Злопыхатели,
завистники,
зеваки злые
таращат глаза
баранами в ворота,
трещат языками,
вострят уши,
треплются,
тявкают,
лают…
Караван идет…
Линкольнское
Тщимся ли жить со всем усердием,
никого не обидеть своим недоверием,
относиться бережно к братьям и сестрам,
"ни к кому со злобой, ко всем с милосердием"?
Квази-абсолютное
Я абсолютно, принципиально и по определению (разумеется, относительно и с определённой внутренней осторожностью и бдительностью, исходя из своей реальной практики и жизненного опыта) верю абсолютно всем незнакомым людям, вижу в каждом новом знакомом благородного человека, потенциального друга. У меня даже есть некое глубоко искреннее афористическое выражение "Я вам верю, потому что я вас не знаю", то есть я предоставляю каждому встречному незнакомому лицу как бы презумпцию честности, даю ему шанс быть порядочным человеком. Но я абсолютно не верю абсолютному большинству людей, которых я знаю и которые меня подводили в той или иной степени, многих из которых я, вообще-то, и знать не хотел бы, но это, к сожалению, не всегда возможно. Людские отношения, семейные, производственные, общественные и прочие - это такая липкая густая сеть, из которой не так-то легко, а порой и просто невозможно выпутаться и вырваться…
* * *
К чему никчемность? Да ни к чему!
Предельно ясна здесь сущность вопроса:
никчемности следует не только не задирать,
но и вовсе не показывать своего длинного носа.
Завистливое
Зависть порождается невежеством
Р. Эмерсон
Зависть всегда зависит,
на волоске висит.
Вид у нее независим,
но изнутри голосит.
Африканское
Людское наводнение
убивает
прежде всего
человека…
* * *
Порочна та общественная система,
при которой быть честным
не только невыгодно,
но порой и опасно.
Злое - 1
А еще есть такие несчастные, которые ни минуты не могут прожить без врага, действительного, но чаще мнимого, т. е. вымышленного, на которого можно было бы постоянно шипеть, фыркать и изливать (часто за спиной) свою обильную желчь, и если такового нет под рукой, то тут же его находят или сотворяют, чем и питают свою ненасытную злобу. Какой бессмысленный смысл жизни!
Злое - 2
Злюсь, потому что люблю…
Есть злость хорошая, так сказать, доброкачественная,
конструктивная, с желанием исправить и помочь.
Есть злость - злопыхательство,
пустое брюзжание-дребезжание…
Она ни к чему хорошему не ведет…
Злое - 3
Гляжу: везде одно и то же…
И злость-мороз дерет по коже.
В блаженстве боль на лживом ложе.
Лишь бреда блеф на жирной роже
блестит совсем-совсем похоже
на здоровенный цвет лица.
И все ж узнаешь подлеца
в любом наряде и обличье.
Ко всем нам в душу змей двуличья
вползает раньше или позже
и щедрости: на тебе, боже,
что мне иметь совсем негоже.
Растил я стих, сорвал и что же?
Он в червоточинах весь тоже…
Злое-4
Я в ударе!
Постоянно
бьют меня по морде
тот и этот,
то и это…
Некому дать сдачи…
Похабно улыбается
безликая и толстая
невидимая рыжая
нахальнейшая рожа.
Вот ей бы в морду!
Империя зла…
Если бы только зла…
А то ведь еще и злобы, злости, и зависти,
ненависти, грубости и жестокости,
беспросветного холуйства и хамства…
Фатальное
На чистом теле искреннего молчания
черный рак - фальшивое слово…
Тупеет скальпель слепого отчаяния…
Ничто не скроет порока злого…
"Если тебе что-то непонятно…"
Палачу не парить…
И. Северянин
Если тебе что-то непонятно,
и первая твоя злость, претензия или сомнение
не обращены внутрь себя - плохи твои дела…
Ты еще не судья… Просто палач, бедненький…
Честно говоря…
Иногда (не очень часто) слышишь от людей:
"Честно говоря…", "Если по-честному…" и т. д.
Значит, до этого все было, говорилось и делалось нечестно?
* * *
Чтобы хорошо понять человека,
надо стараться видеть, слышать
и чувствовать то же, что и он,
и так же, как и он.
Конкретное
Если вы позовете - Эй! Человечество, иди ко мне! - никто не сдвинется с места…
Не помню, кто сказал…
Может быть, это и примитивно, но я всегда стараюсь быть по возможности максимально конкретным. Не терплю категорических, порой безапелляционных обобщений: ведь часто они весьма опасны, неверны, необъективны и просто несправедливы. Когда меня спрашивают, люблю ли я, скажем, там азербайджанцев, женщин, музыку, католиков, блондинок, спортсменов, сыр, технарей, стихи и пр., пр., пр., я всегда прошу уточнить, кого, какого/какую/ какое/какие или что именно имеют в виду. Ведь диапазон отношения к кому или чему угодно может быть огромным и практически беспредельным: от полного безразличия, презрения или глубочайшей ненависти до восхищения, восторга и высочайшего преклонения. Все зависит от самого конкретного субъекта или объекта. Ну и от твоего личного состояния и настроения, конечно, если ты слаб духом и телом и не очень тверд в своих убеждениях (if any).
* * *
Я злопамятен.
Еще более добропамятен.
Ничего никогда не забываю.
Помню все, как слон, и как все.
Разлагающееся
(зажмите нос, закройте глаза и уши)
Некоторые старые (а порой и не очень) люди вроде бы где-то как-то как бы еще и живы, но уже заживо начинают как бы разлагаться и весьма дурно пахнуть, прежде всего, словами и поступками, изливая на других явно переполняющую их желчь, злобу и смрадный смердящий словесный понос…
Сколько зла творится во имя зла!
Переводческое
Я - переводчик! Перевожу
Дух, Добро, Время…
Стариков на ту сторону.
Молодых - на эту.
* * *
Хочешь узнать человека -
дай ему немного власти.
Больное
Л. Л.
Слабак! Уйди подобру-поздорову!
Так нет же: больной всегда мстит здоровому,
особенно, если он безнадёжно болен
на свою бесталанную бедную голову.
* * *
Сначала дело делается,
потом слушается…
Такое
На зеркало неча пенять…
Жизнь такая!
Время такое!
Да ничего подобного!
Это мы такие!
* * *
Правда существует сама по себе.
Лишь ложь надо выдумывать.
Междометийное
Ах! - до чего же словно
и славно на свете жить!
Ох! - ненавижу я злое!
И-их! - как натянуты струны!
Эх! - проскочила карета!
Ух! - тужусь и тщусь совсем не тужить.
Эх! - не туда бы мне ехать!
Эх! - не туда бы мне жить!
То, что надо!
Хлеба, зрелищ, пьянства, песен,
баню, бабу…
Не надо славы! Не надо свободы!
То, что надо!
* * *
Глаза могут привыкнуть к темноте.
Разум, сердце - никогда!
Героическое
Настоящий героизм - это способность
самому выживать и выносить
боль и страдания,
а не приносить и причинять их другим.
Претивное
Я хочу одарять - не ударять и удирать -
всяких славных людей, ну а Вас - тем паче.
Но если мне в сердце кто заедет хамством -
мне подобным противным претит даже дать сдачи.
* * *
Некоторым приходится
все свои умственные силы
обращать на оправдание
своих безумных поступков.
Полиглотское полисловие
Очень много надо узнать, чтоб узнать, как мало знаешь…
Как многие профессиональные лингвисты, я весьма сдержанно и скептически отношусь к разного рода самозванным "полиглотам", зачастую вызубрившим с сотню-другую фраз и научившимся кое-как объясняться на паре каких-нибудь иностранных языков и уже заявляющим, что они-де хорошо, а то и в совершенстве владеют несколькими языками. В силу своей профессиональной деятельности я часто встречаю таких. Им несть числа. По-настоящему же самых сильных лингвистов-полиглотов, относительно в совершенстве (очень и очень относительно, ибо никогда не было, нет, не может быть и не будет человека в совершенстве, т. е. полностью знающего даже один единственный, свой родной язык, это невозможно и непосильно даже для самой умной и мощной электронной машины, поскольку в нее пришлось бы вводить ежедневно тысячи постоянно возникающих новых понятий, слов и выражений) владеющих четырьмя-пятью иностранными разговорными языками, мне лично доводилось встречать среди коллег из Голландии, Дании, Израиля (как правило, бывших совков, в нейтральном значении этого слова), СССР, Чехословакии и Швейцарии. Это действительно достойные восхищения люди! Не палаты - Дворцы Ума! Воистину, современные лингво-энциклопедисты, способные профессионально использовать свою языковую эрудицию во многих сферах бесконечного числа видов человеческой деятельности. Не всех, конечно, поскольку, повторим, это практически, психологически, физически, интеллектуально и пр. невозможно (речь, разумеется, идет о действительно высоком уровне знаний).
Наше время - это, безусловно и действительно, век узкой специализации (напомню полушуточное классическое определение специалиста, эксперта - это человек, который все больше и больше знает во все меньшей и более узкой области).
Остальные встречаемые мною и называвшие себя "полиглотами" демонстрировали, как правило, очень посредственные и поверхностные знания при явно завышенных претензиях и самомнении. Опять же, все относительно. Конечно, легко можно пустить пыль в глаза неучам, блеснуть перед незнайками. Но ведь это недостойно и дешево. Мыльные пузыри неизбежно лопаются. Послушаешь порой такого "спеца", и становится стыдно и за его очевидное невежество, и весьма ограниченные знания и почти неограниченную, мягко выражаясь, нескромность. Зачем это?! Ведь это такая сфера, где знание или незнание невозможно скрыть, оно проявляется и выявляется почти немедленно. Разумеется, я абсолютно не имею в виду здесь очень многих моно-, би- или триглотов (родной язык - несомненная основа всех основ - в данном случае не в счет) - лингвистов, переводчиков и других специалистов, отлично владеющих одним, двумя, реже тремя инязыками, как правило, выпускников лучших в мире женевской или московской лингвистических, во всяком случае, переводческих школ, работающих в основном в международных организациях, перед которыми я также всегда с восторгом и изумлением преклоняюсь.
Ни тем более, конечно, здесь не может идти речь также и о крупнейших Властелинах Слова: писателях, поэтах, актерах и других деятелях культуры в совершенстве (опять же относительно других) и виртуозно владеющих своим огромным (по сравнению с другими) словарным запасом-сокровищем родного, реже чужого языка. Есть еще одна категория "полиглотов", своеобразных самородков и, как правило, самоучек, среди коммерсантов, в частности, на Ближнем Востоке, вообще в районе Средиземноморья, или конферансье на всяких международных развлекательных сборищах, на пяти-шести языках бодренько болтающих и болтающихся в своих профессиональных пределах, но это, конечно, очень специальные узкие и поверхностные знания, хотя и требующие определенной бойкости и расторопности ума. Следует еще отметить и такое явление, когда некоторые специалисты, особенно среди старых академических ученых, обладающие неординарно большим запасом слов того или иного языка, имеющие массу научных публикаций и работ по различных аспектам лингвистической теории, практически разговорным языком могут почти не владеть (в связи с открытием границ таких сейчас становится все меньше) в отличие от другого типа лингвистов, бегло и блестяще владеющих разговорным языком, оперируя относительно ограниченным запасом слов.