Явная доктрина - Илья Светозаров 7 стр.


В некоторых продвинутых корпорациях, когда нужно "оживить" какой-нибудь буксующий проект, используется такой нехитрый прием. Приглашается, как правило – со стороны, человек с "креативным" складом ума, который вообще ничего не знает о том, что и как уже сделано в плане реализации данного проекта. Ему сообщается только конечная цель, например, "поднять продажи такого-то, никому не нужного продукта, на двадцать процентов". Далее, на какой-то срок его изолируют в отдельном помещении, в котором кроме компьютера ничего нет, а также строго настрого запрещают с кем-либо общаться по поводу данного проекта. Подразумевается, что только в условиях полной изоляции этот специалист сможет найти новые и уникальные подходы к решению зависшей проблемы. Ясно, что и наше Высшее Я знает такой прием и иногда сознательно оставляет нас в состоянии полной растерянности и непонимания того, что нужно делать. В такие моменты нам даже может показаться, что кроме нас и нашей проблемы не существует больше ничего. Что мы брошены на произвол судьбы и никого не волнует, как мы будем выходить из этого тупика. Ну чем не "богооставленность"? Она самая и есть, не так ли? Не так! Так же как менеджер корпорации, через определенное время обязательно поинтересуется результатом работы запертого в отдельном кабинете креативщика, так и наше Высшее Я все это устроило, имея вполне определенные цели. Только, в отличие от менеджера, оно постоянно наблюдает за нами. А результат наш, в отличие от результата какого-нибудь креативщика, всегда положителен!

Может ли связь Высшего Я с нашей душой пропасть или стать слабее? Конечно же, нет. Мы можем просто не осознавать эту связь, но она всегда существует, независимо от нашего желания. Высшее Я сознательно бросает нас на преодоление различных препятствий и ждет того момента, когда нам надоест бороться с нашими трудностями в одиночку, ни во что не веря и рассчитывая только на свои силы. И тогда в нашей жизни наступает переломный момент. Мы сознательно принимаем Бога, то есть, осознанно выходим на связь со своим Высшим Я. С этого момента каждое наше действие мы соотносим с теми задачами, которые интересны не нам, а нашему Высшему Я. Его же интересует исключительно наше духовное развитие, которое и обусловливает его собственную эволюцию. Отныне для нас существует единственная реальность – Божественная. И в этой реальности мы действуем сообща со своим персональным Богом, ведь теперь мы с ним решаем одну задачу, только каждый – свою часть и на своем уровне. Именно с этого момента начинается настоящий духовный рост человека. Его вибрации повышаются. Он получает "выделенную линию" связи со своим Высшим Я. Теперь этот человек во всех своих поступках руководствуется исключительно законами, по которым живет и развивается весь видимый и невидимый мир, принципами, диктуемыми ему Высшим Я. Высшее Я не только диктует эти законы, но и изо всех сил помогает им следовать. Власть его в жизни истинно верующего человека безгранична. Нет задач, которые бы не мог решить человек, сознательно принявший Бога.

В случаях же, когда "абонент" постоянно "недоступен", и Высшее Я просто не может "достучаться" до нашей души, чтобы скорректировать наше поведение, просто изменив наши внутренние мотивы и побуждения, ему ничего не остается, как вмешаться в нашу жизнь более решительным, а иногда и достаточно грубым образом. Тогда оно изменяет физическую реальность вокруг нас. Проще говоря, складывает обстоятельства таким образом, что мы просто вынуждены действовать так, как нужно именно ему, не оставляя нам никакого выбора. "Не можешь – научим, не хочешь – заставим!" – этот армейский принцип в данном случае вполне актуален. Ну, а поскольку мы живем в трехмерном мире, перед тем, как достаточно радикально изменить нашу жизнь в необходимую для духовного развития сторону, Высшее Я посылает нам три предупреждения. Не больше и не меньше. "Три звоночка с того света". Если мы не среагируем на них и не примем самостоятельно необходимые меры, ну что ж – сами виноваты! Тогда эти меры примет наше Высшее Я. Только нам они могут показаться чрезмерно строгими. Об этом следует помнить всегда, но нет никакого смысла превращать эту простую и очевидную закономерность в пресловутый "страх Божий".

Понятие Высшего Я поистине интересно и многогранно. Мы еще не раз так или иначе коснемся его. В заключение же сегодняшнего разговора разберемся еще с одним вопросом. Поговорим о судьбе человека. Кто и как планирует ее, исходя из чего, и можно ли изменить свою судьбу. Попытаемся ответить на эти непростые вопросы. Мы уже выяснили, что основная задача Высшего Я – постоянное развитие. Развивается оно, проецируя на определенные планы бытия те свои стороны, которые оно желает усовершенствовать, собирая и фокусируя их в отдельной душе. При этом та часть Высшего Я, которую мы и называем душой, не отрывается от самого Высшего Я. Мы не зря говорим "проецирует". Ведь, отображаясь на экране с помощью луча света, оригинал изображения всегда остается на пленке. С философской точки зрения понять это чрезвычайно важно. Понимание этого поможет избежать ошибочных представлений и заблуждений. Высшее Я не теряет часть себя, отправляя душу в очередную жизнь в физическом теле. Так же, как и Создатель Всего Сущего, оно просто получает возможность наблюдать за собой со стороны, проявляя себя в различных физических телах и пределах. Причем, такое наблюдение всегда деятельное. Оно подчинено необычайно четкому плану. Развитие каждого Высшего Я – часть развития всей системы в целом. План развития каждого Высшего Я является частью всеобщего глобального плана развития всего сущего, составляемого Создателем перед началом очередного цикла своей эволюции. Судьба каждого человека, то есть, план его отдельной физической жизни – также часть этого грандиозного и всеобъемлющего плана. Если бы это было не так, мы бы просто не могли с кем-либо взаимодействовать. Ведь любое такое взаимодействие неизбежно нарушало бы чьи-то планы!

Готовя очередное воплощение для одной из своих многочисленных душ, Высшее Я ставит перед ней определенные задачи, необходимые для своего собственного духовного развития. Развитие, которое выражается в повышении частоты вибраций, достигается только путем преодоления определенных препятствий в ходе отдельной земной жизни человека. Поэтому каждая жизнь планируется таким образом, чтобы препятствий этих было достаточно для получения необходимого опыта. Вместе с тем, их никогда не бывает больше, чем человек может выдержать. Иначе сама жизнь теряла бы всяческий смысл. Ясно, что Высшее Я совершенно не волнует бедным или богатым, известным или нет, будет при жизни человек. Все это – только декорации, необходимые для выполнения определенной задачи – повышения частоты вибраций души. Можно сказать, что человек, находясь в промежутке между земными воплощениями и являясь частью своей высшей сущности, сам планирует свою судьбу. Кроме того, каждая земная жизнь по астральному времени – не более чем краткосрочная командировка на Землю. И продолжается она не более полутора месяцев по звездному времени. То есть, времени, которое существует там, где находится наше Высшее Я. Промежутки между земными воплощениями в десятки и сотни раз дольше, чем земные жизни. И основное время мы проводим именно там – в духовной для землян реальности, вместе с нашим Высшим Я. Станете ли вы особенно волноваться и переживать, если раз в сто лет вам предстоит отправиться в месячную рабочую поездку в какую-нибудь "горячую точку" вроде планеты Земля? Тем более, если у вас есть возможность неплохо заработать во время этой короткой командировки! За несколько астральных недель вы получите гораздо больше, чем за сотни лет спокойного существования в высших сферах. Речь, конечно же, не о деньгах. Речь о повышении вибраций. Повышение вибраций – своего рода универсальная астральная валюта, имеющая настоящую ценность на всех уровнях бытия, в отличие от золота, бриллиантов и бумажных денег, имеющих хождение только в низших и примитивных мирах вроде нашего. А для того чтобы в таких командировках человек работал предельно сосредоточенно и эффективно, ему на время каждой земной жизни стирается память о его настоящей "небесной" природе. Ведь человеку нужно крайне серьезно отнестись к земной жизни, полностью соотнеся себя с той системой координат, в которой он находится в данное время. Если бы мы всегда помнили о наших прошлых и будущих воплощениях и о той красоте, которую вынужденно оставили, спустившись с небес на землю, нам было бы чрезвычайно сложно сосредоточиться на решении конкретных и по звездным меркам – весьма прозаичных земных задач.

И последнее. Можно ли изменить свою судьбу? Конечно, нет! Под изменением судьбы обычно понимается некое случайное событие, коренным образом повлиявшее на всю нашу дальнейшую жизнь. Но если мы допускаем существование какой-либо случайности, значит, должна рухнуть вся система, построенная исключительно на закономерностях. "Измененная" каким-либо образом судьба и есть наша единственно возможная судьба. "Случайности не случайны. Иногда, человек, желая обмануть свою судьбу, выбирает обходную дорогу. Именно там и встречает его судьба!" Сегодня эти нехитрые истины доступны даже детям.

Философия

Понять и объяснить принципы, по которым существует мир, а также место и роль человека в этом мире, призвана философия. И если религия, так или иначе, все-таки признает существование Бога как высшей и организующей силы, то философия часто пытается найти Ему альтернативу. "Всесильный человеческий разум" – вот бог философии, которому молятся ее основные приверженцы. Правда, при этом многие философы не в состоянии отличить Гоголя от Гегеля, а Гегеля от Бебеля, и часто путают сфинкса со сфинктером. Однако, чего у них действительно не отнять, так это амбиций и самомнения. Словно гимназисты в период полового созревания, они не перестают хвастаться друг перед другом своими гипертрофированными эго. И у кого оно больше, тот и молодец! При этом для настоящего философа очень важны и вторичные половые признаки в виде волосяного покрова на лице. Если у тебя нет бороды, то какой же ты философ и о чем, вообще, с тобой можно разговаривать после этого? Понятно, что чем она длиннее, тем больше мешает писать коротко и ясно. Что уж там Ницше и Кант, если наша родная оккультистка госпожа Блаватская излагает мысли так тяжело и витиевато, что бедный читатель готов поверить любому, кто пишет хоть немного проще и доступнее. Хотя госпоже Блаватской нужно отдать должное. Если кому-нибудь из вас вдруг захочется занырнуть в бездонные глубины магии и чародейства, вам совершенно не обязательно искать оригиналы Парацельса и Папюса или ехать в Египет в поисках Книги Мертвых. Несмотря на очевидное отсутствие бороды, а может быть именно вследствие этого, госпожа Блаватская в свое время занырнула так глубоко, что вряд ли кому-то удастся нырнуть еще глубже. После ее героических погружений в мутные воды доисторического оккультизма в этом действительно отпала всяческая необходимость. Нужно просто набраться терпения и поискать нужную "инфу" в ее многочисленных трудах. А если вы ее там не найдете, значит, она и не стоит вашего внимания, если уж такая великая оккультистка ею пренебрегла и не стала извлекать ее на поверхность.

Вообще, просто замечательно, что в наше время есть интернет. Благодаря ему многие "научные" труды спокойно себе теряются в его глубинах и навсегда умирают на виртуальных страницах какого-нибудь "Живого Журнала". Это – положительная тенденция. Зачем, спрашивается, переводить бумагу и лишний раз морочить людям голову своими измышлениями. А ведь совсем еще недавно каждый уважающий себя философ старался издать книгу и непременно с ярким и впечатляющим названием. Ну, например, "Новая модель вселенной". Не правда ли, красиво звучит? Автор, скорее всего, знает, что такое сфинкс. И постояв перед ним в состоянии "мысль – стоп", получает столько откровений, что их хватает на несколько философских трудов. В числе этих откровений – его рассуждения об "истинной" природе снов и сновидений. Оказывается, если вам снится, что вы все время куда-то бежите и никак не можете прибежать, не стоит особенно волноваться. Просто во время сна ваша нога случайно оказалась за пределами одеяла! Ну а если, не дай Бог, оголилось что-то другое, тогда – извините! В этом случае администрация не несет никакой ответственности за содержание вашего сна!

Честно говоря, из всех философов я больше всего уважаю великого и вечно смеющегося Эйнштейна. Благодаря своему действительно гениальному разуму, этот выдающийся человек оказался одним из немногих мыслителей, который честно признался людям в своей несостоятельности. В то время как большинство из нас не имеют смелости признаться в этом даже самим себе. Бросив весь свой гений на создание своего главного труда под названием "Теория всего", Эйнштейн так и не смог свести концы с концами в своих рассуждениях. Бродя в лабиринте собственных умозаключений, он то и дело натыкался на бесконечные, им же расставленные противоречия и тупики. Конечно, после "Теории относительности" это никого особенно не волновало. Никого, кроме него самого. И вместо того чтобы спокойно и вполне заслуженно почить на лаврах, честный ученый не мог успокоиться до последних дней своей яркой жизни. Одним словом – не человек, а Человечище!

А теперь, друзья, я буду сам себе противоречить. Почему бы, собственно, и нет. Ведь в наше время модно "слыть" противоречивым автором. Противоречивость – это своего рода бренд, определяющий, в свою очередь, достаточно устойчивый тренд – читательского интереса. И уж, наверняка лучше противоречить себе, чем здравому смыслу. Готовы? Начинаю.

Несколько лет под окнами моего дома строился бизнес-центр. Я не переставал удивляться технологиям, которые применяли зодчие при этом строительстве. Оно не прекращалось даже ночью. Замесив очередную порцию бетона и "аккуратно" залив ее в основание фундамента, те же мастера, по очереди, расстегнув, извините, ширинки, регулярно добавляли в еще не застывшую массу "секретные" ингредиенты. Таким образом, каждый вносил свой личный вклад в общее дело, буквально оставляя в основании этого сооружения частицу самого себя. В основном это происходило по ночам. По-видимому, чтобы недремлющие конкуренты не узнали тайну прочности настоящего бетона. Как вы, наверное, уже заметили, я привык во всем искать самое лучшее и светлое. Поначалу, я даже думал, что это какой-то уникальный метод, завещанный современным строителям древними мастерами. Ведь всем известно, например, что при возведении старинных каменных сооружений в качестве связующего компонента наши предки иногда использовали куриные яйца. Когда фундамент был практически готов, и оставалась последняя "заливка", на объект прибыл, по всей видимости, сам прораб. Во всяком случае, раньше я его здесь не замечал. Он деловито руководил работой, неожиданно появляясь то здесь, то там. Видно было, что это настоящий профессионал. Он передвигался по стройке как Человек-Паук. При этом полностью игнорируя не только правила техники безопасности, но и очевидные законы физики. Несмотря на всю эту суету, последняя заливка затянулась до самой темноты. Я искренне переживал, наблюдая за происходящим. Ведь если с фундаментом окажется что-то не так, будущий бизнес-центр вполне мог бы рухнуть прямо на мой дом. Однако переживания мои оказались напрасны. Еще задолго до рассвета все было закончено. Я искренне радовался завершению такого важного этапа и уже собирался отправиться спать, как вдруг, в лучах дежурного прожектора заметил сидящую над краем только что залитого фундамента фигуру прораба. Таким образом этот самоотверженный человек поставил свою весомую точку в закладке будущего здания.

Когда же бизнес-центр был, наконец, готов и возле входа появились модные дамочки с бейджиками на груди и с тонкими сигаретами в зубах, я был одним из тех немногих посвященных, кто действительно знал, на чем держится любой бизнес. Здание, между тем, получилось вполне приличное и презентабельное. Но я, впрочем, не об этом.

Каждый мыслитель и философ, независимо от глубины собственных заблуждений, тем не менее, вносит свой посильный вклад в возведение здания под названием "философия". Благодаря всем этим людям мы можем не вдаваться в подробности того, что находится в основании этого грандиозного сооружения. Нам, как людям, мыслящим прогрессивно, нет никакой необходимости бродить по подвалам и нижним этажам этого здания. Ведь мы можем просто взобраться на его вершину и любоваться величественным видом, открывающимся с настоящей высоты.

Если же говорить серьезно, систему человеческих воззрений на окружающую реальность действительно можно представить в виде огромной остроконечной пирамиды, наподобие обелиска уходящей своей вершиной в заоблачные небеса. Начиная снизу, каждый последующий этаж этого грандиозного сооружения имеет все меньший и меньший диаметр в своем сечении. Любой человек, размышляющий о чем-то, попадая в это здание, занимает определенный этаж. Удаленность этого этажа от поверхности земли напрямую зависит от уровня духовного и интеллектуального развития каждого конкретного человека. Понятно, что каждый из тех, кто штурмует эти высоты, мечтает попасть на самую вершину. Но, к счастью, не у всех это получается. Здесь уместно вспомнить слова уважаемой Блаватской: "Многие призваны, но не многие избраны". Продолжая развивать образ пирамиды, скажем, что каждый этаж до отказу забит многочисленными философскими трудами. И если какой-либо человек, желает внести свою лепту, ему приходится приложить поистине титанические усилия, чтобы втиснуть свой скромный фолиантик между плотными рядами того, что уже написано ранее.

Ясно, что истинное знание находится на самой вершине этой пирамиды, в самой маленькой комнатке. Почему так? А потому что настоящая истина всегда проста и понятна. Она не требует больших объемов, способных ее вместить. Единственное, чего она требует – это определенного уровня духовного развития. Вы, вероятно, уже поняли, что высота нашей пирамиды символизирует именно этот уровень. С высоты просвещенного разума, который находится гораздо ближе к небесам, чем к земле, все становится намного проще и яснее. Редкий счастливчик, с Божьей помощью достигший этой духовной вершины, оказывается настолько потрясен тем, что открывается его умственному взору, что часто он просто теряет дар речи. Человек, узревший Божественную истину, ни в коем случае не желает возвращаться назад. Ведь для этого нужно будет снова спуститься с небес на землю. Заставить такого человека что-либо написать может только некая высшая сила, объяснив ему, что его призвание именно в этом и состоит. Сам человек часто не видит в этом никакого смысла, ведь так мало вероятности, что его собственный духовный опыт действительно кем-то будет принят и правильно истолкован. Теперь такого человека больше интересует то, что находится еще выше этой высоты, за гранью того, что в состоянии понять житель нашего мира. Потрясающие перспективы новых духовных открытий и уходящие в небеса горизонты познания манят и зовут за собой истинного исследователя.

Назад Дальше