353
Шевырев с. п. сочинения Александра Пушкина. – С. 252.
354
Анненков П. В. Материалы для биографии А. С. Пушкина. – С. 252.
355
См.: Владимирский Г. Я. Пушкин – критик // Временник Пушкинской комиссии. – Вып. 4–5. – М., Л., 1939. – С. 323.
356
Цит.: Розанов М. Н. Пушкин и Данте. – С. 29.
357
Левин Ю. Д. Об источниках поэмы "Анджело" // Известия АН СССР. Сер. Лит. и яз. – Т. 27. Вып. 3. – С. 255–258.
358
Об этом: Лотман Ю. М. К проблеме "Данте и Пушкин". – С. 89.
359
Де Санктис Франческо. История итальянской литературы. – Т. I. – С. 254.
360
Галатея. – № 4о. 1829, – С. 175.
361
Шеллинг Ф. В… Философия искусства. – С. 456.
362
См.: Там же. – С. 451.
363
Бурсов Б. И. Национальное своеобразие русской литературы. – Л., 1967. -С. 174.
364
Смысл истории вне ее, он сугубо трансцендентен (Л. Баткин).
365
Ауэрбах Эрих. Данте – поэт земного мира. – М., 2004. – С. 185.
366
Здесь и далее ссылки на пушкинские произведения даются в тексте по ПСС: В 10 т – М., 1957–1958, с указ тома и страницы.
367
Карамзин Н. М. История государства Российского: В 12 т. – Т. 1. – М. 1989. -С. 12.
368
Литературное наследство. – Т. 59. – С. 582.
369
Ibid. – С. 115.
370
Пушкин А. С. Указ. соч. – Т. Х.
371
Цит.: Философия в "Энциклопедии" Дидро и Даламбера. – М., 1994. – С. 123.
372
Маркин Ю. П. К концепции общественного монумента в Европе в XIX – начале XX в. // Художественные модели мироздания. – Т. I. – М., 1997. -C. 237–250.
373
Об этом и о правке В. А. Жуковским стихотворения "Я памятник себе воздвиг." см Алексеев М. П. Пушкин и мировая литература. – М., 1987. – С. 10, 14, 66.
374
Никитин Н. П. Огюст Монферран: проектирование и строительство Исаакиевского собора и Александровской колонны. – Л., 1934. – С. 243–244.
375
Маркин Ю. П. Указ. соч. – С. 240.
376
Современник, 1836. – Т. I. Факсимильное издание. М., 1987. – С. 298.
377
Тургенев И. С. Полн. собр. соч.: В 28 т. – Т. I. М., Л., 1960. – С. 21. Указание на это стихотворение юного пиита в связи с сооружением Александровской колонны есть у М. П. Алексеева // Указ. соч. – С. 72. Исследователь писал, что связь пушкинских стихов "Я памятник себе воздвиг нерукотворный." с сюжетами барельефов, помещенных на пьедестале колонны, проблематична // Ibid. – С. 82–83. В контексте рассуждений М. П. Алексеева о статье В. Ледницкого "Pushkin’s Monument" это спорное суждение звучит весьма убедительно, но применительно к нашей теме мы вправе подвергнуть его сомнению, ибо барельефы славят русское оружие, а именно победу России над Наполеоном. Однако самое важное для опровержения мнения М. П. Алексеева и логики наших соображений надпись, украшающая колонну: "Александру I – благодарная Россия".
378
Укажем при этом на ошибку в "Словаре языка Пушкина". Цитируемый нами текст напечатан в третьем томе Словаря на с. 628 в редакции, не соответствующей оригиналу: "Вдохновение нужно в геометрии, как и в поэзии".
379
Вяземский П. А. Стихотворения. – Л., 1986. – С. 169.
380
Ходасевич Вл. Колеблемый треножник. – М., 1991. – С. 194.
381
Батюшков К. Н. Опыты в стихах и прозе. – М., 1977. – С. 26.
382
Батюшков К. Н. Указ. соч. – С. 220.
383
Ibid. – С. 281–284.
384
Соловьев В. С. Значение поэзии в стихотворениях Пушкина // Пушкин в русской философской критике. – М., 1990. – С. 51.
385
Мережковский Д. С. Пушкин / / Пушкин в русской философской критике. -150. Демон, даймон (греч.) – здесь божество, творческий дух.
386
Гоголь Н. В. Собр. соч.: В 7 т. – Т. VII. – М., 1978. – С. 345.
387
Набоков Вл. Лекции по русской литературе. – М., 1996. – С. 421.
388
Гоголь Н. В. Указ. соч. – С. 344.
389
Лотман Ю. М. Роман А. С. Пушкина "Евгений Онегин": Комментарий. – Л., 1983.
390
Гомер. Илиада. – М., Л., 1935. Пер. с древнегр. Н. И. Гнедича.
391
Лотман Ю. М. Указ. соч. – С. 95.
392
Бенвенист Э. Словарь индоевропейских социальных терминов. – М., 1995. – С. 269–276.
393
Лотман Ю. М. Указ. соч. – С. 93.
394
Соловьев В. С. Судьба Пушкина // Пушкин в русской философской критике. – М., 1990. – С. 36.
395
Хюбнер Курт. Истина мифа. – М., 1996. – С. 212.
396
Ibid.
397
Цит.: Реале Дж. И Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Античность. – Т. I. – СПБ, 1994. – С. 59.
398
Маковельский А. Софисты. – Вып. I. – Баку, 1940. – С. 46.
399
Библиотека А. С. Пушкина. Библиографическое описание Б. Л. Модзалевского: Репринт. – СПб, 1910. – М., 1988. – С. 311.
400
Платон. СОБР, соч.: В 4 т. – Т. II. – М. 1993. – С. 177 (Федр, 2676).
401
Цит.: Тахо-Годи А. А. Жанрово-стилевые типы пушкинской античности // Писатель и жизнь. – Вып. VI. – М., 1971. – С. 196.
402
Якобсон Р. Работы по поэтике – М., 1987.
403
Хюбнер Курт. Истина мифа. – С. 215. Латышев В. В. Очерк греческих древностей: богослужебные и сценические древности. – СПб., 1997. – С. 233–234.
404
Латышев В. В. Очерк греческих древностей: Богослужебные и сценические древности. – СПб., 1997. – С. 233–234.
405
Данте Алигьери. Божественная Комедия. Пер. М. Лозинского. Inferno, 50–51.
406
Бочаров С. Г. Поэтическое предание и поэзия Пушкина.
407
См.: Лотман Ю. М. Роман А. С. Пушкина "Евгений Онегин". Комментарий. – С. 371.
408
Новалис. Фрагменты. Пер. А. С. Дмитриева // Литературные манифесты западноевропейских романтиков. – М., 1980. – С. 100.
409
Библиотека А. С. Пушкина. Библиографическое описание Б. Л. Модзалевского. – С. 331, 341, 349.
410
Пушкин А. С. Полн. собр. соч.: В 16 т.(Юбилейное). – Т. VI. – С. 219.
411
Новалис. Фрагменты Пер. с нем А. С. Дмитриева // Зарубежная литература XIX века. Романтизм: Хрестоматия историко-литературных материалов. – М., 1990. – С. 64.
412
Шлегель Фр. Эстетика. Философия. Критика: В 2 т. – Т. I. – М., 1983. – С. 288.
413
Ibid. – С. 305.
414
Кюхельбекер В. К. Путешествие. Дневник. Статьи. – Л., 1979. – С. 15. В. Д. Рак, комментируя беседу Кюхельбекера с Л. Тиком, считает, что Кюхельбекер вел речь о двухтомнике сочинений Новалиса, изданном в Берлине в 1802 г. И переизданном в 1805 и 1815 гг. Между тем разговор, вероятно, касался и "Гимнов к Ночи", опубликованных в "Атенауме" в 1800 г., так как мистические тонкости, о которых вел речь Кюхельбекер, присущи прежде всего этому сочинению.
415
Жуковский В. А. Письмо С. Л. Пушкину. 15 февраля 1837 г. Петербург // Жуковский В. А. Избранное. – М. – С. 484.
416
Петрарка Франческо. Африка. – М., 1992. – С. 248.
417
Ясперс К. Смысл и назначение истории. – М., 1991. – С. 31.
418
Непомнящий В. С. Да, укрепимся. По прочтении книги // Речи о Пушкине. 1880-1960-е годы. – М., 1999. – С. 370.
419
См.: Асоян Ю., Малафеев А. открытие идеи культуры. Опыт русской культурологии середины XIX и начала XX веков. – М., 2000. – С. 249, 251.
420
Гегель. Греческий мир / Философия истории. – Т. 1. – С. 263.
421
Там же.
422
Пушкин А. С. Второй том "Истории русского народа" Полевого // ПСС. В 10 т. Т. VII. – М., 1958. – С. 144.
423
Иванов Вяч. О Достоевском // Борозды и межи. – С. 34.
424
Ильин И. А. Пророческое призвание Пушкина // Речи о Пушкине. 1880-1960-е годы. – М. – 1999. С. 203.
425
Гегель. Указ соч. – С. 297.
426
Фрагменты ранних греческих философов. – С. 20–21.
427
Вяч. Иванов. Манера, Лицо и Стиль / Борозды и межи. – М., 1916. – С. 175.
428
Там же. – С. 176–177.
429
Иванов Вяч. Заветы символизма / Борозды и межи. – М., 1916. – С. 130.
430
Вяч. Иванов. Заветы символизма / Б. и м. – С. 131.
431
Миллер О. Ф.:6 июня 1880 г. / Речи о Пушкине. 1880-1960-е годы. – С. 79.
432
Аксаков И. С. Речь 8 июня 1880. – С. 71.
433
Пушкин А. С. Александр Радищев // Псс.: В 10. Т. VII. – С. 360.
434
Анненский И. Пушкин и Царское Село // Речи о Пушкине. С. 138. Единомышленник Анненского Ф. Зелинский считал, что гуманизм греческой культуры заключается прежде всего в своеобразном "кодексе чести". Он гласит: "Ты должен признать самое горькое для тебя положение, раз оно доказано; ты должен отказаться от самого дорого для тебя убеждения, раз оно опровергнуто". Греческая философия сформулировала "закон" переубедимости, или интеллектуальной вменяемости, спасительной для человека всех времен. – Об этом: Асоян Ю., Малафеев А. Указ соч. – С. 252.
435
Элиаде М. Аспекты мифа. – М., 1994. – С. 124.
436
Об этом: Кереньи Карл. Античный поэт / Мифология. – М., 2012. – С. 215–220.
437
Об этом: Миллер О. Ф. Указ. соч. – С. 79.
438
Мережковский Дм. Пушкин. // Пушкин в русской философской критике. – М., 1990. – С. 101.
439
Непомнящий В. Да, укрепимся. По прочтении книги // Речи о Пушкине. – С. 365.
440
Непомнящий В. Пушкин. Избранные работы 1960-х – 1990-х гг.: В 2 кн. Кн. 1. – М., 2001. – С. 354.
441
Епископ Антоний (Храповицкий). Слово перед панихидой о Пушкине, сказанное в Казанском университете 26 мая 1899 г. // Речи о Пушкине. – С. 108.
442
Блок А. О назначении поэта / Собр. соч.: В 8 т. Т. VI. М.; – Л., 1962. – С. 163.
443
Об этом: Фрейденберг О. М. Происхождение греческой лирики // Лирика. Генезис и эволюция. – М., 2007. – С. 400.
444
Фрейденберг О. М. Указ. соч. – С. 407.
445
Хайдеггер М. Письмо о гуманизме. Пер. В. В. Бибихина/ Время и бытие. – М., 1993. – С. 193.
446
Там же. – С. 192.
447
Письмо Пушкину Л. С. 4 сентября 1922. Кишинев / ПСС. В 10 т. – Т. 10. -М., 1958. – С. 47.
448
Хайдеггер М. Указ. соч. – С. 194.
449
Пушкин А. С. Письмо Вяземскому П. А. 5 июля 1824. Одесса / ПСС. В 10 т. – Т. 10. – С. 96.
450
Пушкин А. С. Письмо барону А. А. Дельвигу. Начало июня 1825 г. Михайловское // Пушкин. Письма. – Т. 1. 1815–1825. – М., Л., 1926. – С. 137.
451
Ср.: Ф. Степун: "Знаменитые строчки Тютчева (…) он никогда не повторил бы, во всяком случае, не отнес к своему творчеству". – Степун Ф. А. Духовный облик Пушкина // Речи о Пушкине. 1880-1960-е годы. – С. 298.
452
Гершензон М. Мудрость Пушкина // Пушкин в русской философской критике. – С. 240.
453
См. об этом: Непомнящий В. Да укрепимся. По прочтении книги // Речи о Пушкине. – С. 376.
454
Иванов Вяч. Мысли о символизме / Борозды и межи. – М., 1916. – С. 163.
455
Лосев А. Ф. Философия культуры античности // Ответы на вопросы редакции "Вопросов философии". Беседу вел Д. В. Джохадзе. – http//humanities.edu.ru/db/msg/22664.
456
См. Дружников Юрий. Узник России. По следам неизвестного Пушкина. Роман-исследование в трех хрониках. – М., 2012.
457
См.: Бенн Готфрид. Дорический мир / Двойная жизнь. – М., 2011. – С. 335.
458
Вернан Ж.-П. Индия, Месопотамия, Греция: три идеологии смерти. // НЛО,№ 33. – 1998. – С. 27–28.
459
Цит.: Мальчукова Т. Г. Рецепция античного наследия в русской литературе XVIII–XIX вв. – Петрозаводск, 2008. – С. 42.
460
Аксаков И. С. Речь 8 июня 1880. // Речи о Пушкине. – С. 73.
461
Мальчукова Т. Г. Греческая классика и наша культура. – Петрозаводск, 2005. – С. 45.
462
Тахо-Годи А. А. Эстетическо-жизненный смысл античной символики Пушкина / Писатель и жизнь. – М., 1968. – Вып. 5. – С. 104.
463
Степун Федор. Духовный облик Пушкина / Степун Федор. Встречи. – М., 1998. – С. 16.
464
В соавторстве с Т. И. Подкорытовой.