Словообразование в ПС также имеет ряд особенностей. Например, в нем более активны, чем в других стилях, суффиксы иноязычного происхождения: – изм (утопизм, социализм), – ация (демократизация, провокация, космизация), – генный (биогенный, техногенный). Встречаются старославянские приставки (все-властный, пре-исполнить, вос-соединить), активны иноязычные приставки (анти-, архи-, де-, пост-, гипер-, контр-).
Для морфологии ПС характерно использование разговорных окончаний (в цеху, трактора). Большую роль играют самые разные глагольные формы, особенно настоящего времени.
Синтаксис ПС отличает стремление к простоте и ясности. Поэтому обычно используются простые односоставные предложения. Они призваны придать речи фрагментарность, создать иллюзию свободной, непринужденной беседы. Поэтому как в синтаксисе, так и в целом для ПС характерно тесное взаимодействие с разговорным стилем, причем авторы в большей степени ориентируются на устную разновидность разговорного стиля. Причины в том, что такая речь легче воспринимается благодаря своей краткости, большей выразительности и информационной емкости при минимуме языковых средств.
Для усиления воздействия на читателя применяются некоторые характерные приемы эмоционально-экспрессивного характера'. необычный порядок слов в предложении, риторические вопросы, обращения, побудительные и восклицательные предложения, нанизывание однородных членов предложения.
6.5. Понятие об ораторском искусстве. Типы ораторов
Одним из самых ярких проявлений ПС стало ораторское искусство (ОН). Под этим выражением прежде всего понимается высокая степень мастерства публичного выступления, искусное владение живым убеждающим словом (но еще и наука о красноречии и соответствующая учебная дисциплина). Главная задача ОН та же, что и ПС в целом: "…находить возможные способы убеждения относительно каждого данного предмета" (Аристотель). По определению Ломоносова, "Красноречие есть искусство о всякой данной материи красно говорить и тем самым преклонять других к своему об оной мнению". Не
случайно ораторское искусство сформировалось и расцвело в демократических государствах (Древняя Греция), где возникла необходимость обсуждать общественно значимые вопросы и вырабатывать о них коллективное мнение. Поэтому ОН бурно расцветает в переломные эпохи истории, когда возникает потребность участия народных масс в решении важных государственных вопросов.
Синонимами ораторского искусства являются греческое слово "риторика" и русское "красноречие".
ОН проявляет себя в различных сферах жизни: духовной, идеологической, социально-политической, деловой. В соответствии с разными целями и сферами проявления ОН подразделяют на следующие роды: социально-политическое, академическое, судебное, социально-бытовое, духовное (богословско-церковное). В зависимости от исторической эпохи доминировать могут те или иные роды красноречия. В средние века – богословское. В наше время особенно велика роль ОН в политике, поскольку именно там важно склонить наибольшее количество людей к желаемому мнению.
Важнейшая роль в ОН принадлежит оратору. Это человек, произносящий публичную речь. В зависимости от убеждающих способностей и приемов выделяют три типа ораторов (Цицерон):
1-й тип: "велеречивые, с возвышенной силой мысли и торжественностью высказываний". Это ораторы "решительные, разнообразные, неистощимые, могучие, готовые трогать и обращать сердца";
2-й тип: ораторы "сдержанные, проницательные, всему поучающие, все разъясняющие, а не возвеличивающие, отточенные в своей прозрачной и сжатой речи";
3-й тип – нечто среднее между первым и вторым типами.
Следуя классификации Цицерона, современные ученые выделяют ораторов, воздействующих на слушателей эмоционально, и ораторов, для которых основное средство воздействия – логика рассуждений.
У каждого из этих типов есть свои минусы. Если оратор говорит только эмоционально, не заботясь при этом о логичности, доказательности, то речь его часто выглядит легковесно, неубедительно. Но и самая логичная, аргументированная речь может усыпить и не вдохновить слушателей, если она произносится безэмоционально, бесстрастно. Поэтому желательно соблюдать равновесие между логичностью и эмоциональностью.
Оратор должен помнить также о своей ответственности перед аудиторией. Убеждая людей в чем-то, он должен отдавать себе отчет в нравственном характере тех оценок, что внушает слушателям. Дело в том, что ораторское искусство может служить не только высоким целям, но и быть средством обмана, внушения, манипулирования чужим мнением. Поэтому нравственные критерии – важнейшие в оценке мастерства оратора.
Другая особенность оратора – обязательная эрудированность, достаточно всестороннее знание предмета речи и смежных областей культуры. Обычно оратору необходимы основательные знания в области науки и техники, экономики, политики, литературы и искусства.
Чтобы быть оратором, необходимо выработать целый ряд умений и навыков: отбирать литературу, уметь ее изучать, уметь составить план и текст речи; оратор должен владеть настроениями и вниманием аудитории, а также иметь самообладание, чувство времени, владеть приемами невербального общения, уметь отвечать на вопросы слушателей и т. п.
6.6. Особенности аудитории, управление ею. Виды аргументов
У аудитории, которая слушает оратора, также есть ряд особенностей.
Прежде всего это степень однородности-неоднородности.
Она зависит от социально-демографических характеристик: пола, возраста, национальности, образования, профессиональных интересов, партийной принадлежности, жизненного опыта.
Однородная аудитория единодушнее реагирует на выступление, поэтому перед ней легче произносить речь. В неоднородной приходится использовать большее количество приемов и способов убеждения.
Количественный состав также влияет на восприятие речи. Здесь парадокс в том, что чем больше аудитория, тем единодушнее она реагирует. В этом случае действует принцип заражения, подражания, солидарности. Поэтому в большой аудитории не следует затевать дискуссий, вдаваться в тонкости аргументации. Здесь более уместно эмоциональное заражение.
И наоборот. В маленькой аудитории нет единства переживаний и мнений. Здесь каждый остается личностью, сохраняет индивидуальность. Поэтому такая аудитория не выносит слишком длинного монолога. Ее уместно пригласить к диалогу, обсуждению.
Оратору важно учитывать мотивы слушателей. Психологи выделили три группы таких мотивов: интеллектуально-познавательные (узнать что-то новое, любопытное), мотивы морального плана (обязанность, желание избежать неприятностей), эмоционально-эстетические мотивы (нравится оратор). Выступающему необходимо проанализировать доминирующий мотив аудитории, чтобы успешно построить выступление.
Для убеждения аудитории в своем мнении используются различного рода аргументы. Они особенно важны, если возникает ситуация спора, полемики.
Различают следующие виды аргументов: пример, аналогия, иллюстрация, аргумент с помощью определения, разделения на виды, нахождения противоречий и т. д.
Эти виды аргументов порождены своеобразными технологиями спора, возникшими в процессе длительного развития ОН. Технологии спора называют приемами спора. Каждый из таких приемов базируется на своем методе. Всего таких методов насчитывают около 26, куда входят: метод изнанки ("да – но"), метод ограничений, метод бумеранга, метод обесценивания, метод повышения ценности, метод преувеличений, метод сведения к шутке, метод обращения к авторитетам и т. п.
На протяжении долгого исторического развития ОН были выработаны приемы управления аудиторией.
Они весьма разнообразны. Например, собирать внимание слушателей можно прямым требованием или неожиданным вопросом к ним. Можно использовать прием занимательности (прерывание начатой мысли и неожиданное возвращение к ней). Обостряет внимание слушателей, втягивает их в процесс соразмышления вопросно-ответный ход. Юмор иногда удачное средство снятия напряжения. Может использоваться прием сопереживания, соучастия. Есть приемы апелляции к событиям, к интересам слушателей. Существуют ссылки на авторитеты или известные источники. Есть голосовые приемы (смена интонаций, ритма, темпа, тембра голоса).
6.7. Основные этапы подготовки выступлений. Приемы поиска материала
Для того чтобы стать хорошим оратором, нужно работать постоянно. Повседневная подготовка к выступлениям предполагает не только практику говорения (беседы, переговоры, участие в дискуссиях). Это кропотливая работа, которая включает:
а) приобретение новых знаний (печать, радио и телевидение, чтение научной, публицистической, художественной литературы);
б) создание собственного архива (цифры, факты, характеристики, пословицы, поговорки, крылатые выражения, чужие выступления); в) овладение техникой речи (дикция, дыхание, поставленный голос); г) повышение культуры устной и письменной речи (четкое формулирование мысли, точное и ясное словоупотребление, правильные ударения, постоянное внимание к правильности речи, использование этих навыков в практике говорения); д) критический анализ выступлений других ораторов; е) выработка навыков подготовки публичного выступления.
Классическая риторика выделяет пять основных этапов подготовки речи: 1) инвенция – нахождение темы речи и используемых доказательств; 2) диспозиция – композиционное построение речи (вступление, изложение, разработка и заключение);
3) элокуция – оформление словесного выражения (отбор слов и выражений, тропов, риторических фигур); 4) запоминание;
5) произнесение.
В современных риториках рассматриваются следующие этапы подготовки к выступлению:
– выбор темы и определение цели (тему лучше выбирать знакомую, по которой есть теоретическая подготовка и практический опыт, тема должна быть интересна слушателям, обещать для них что-то новое, нужно придать теме четкую и краткую формулировку, наметить цели выступления);
– подбор материала, его изучение и анализ (официальные документы, научная и научно-популярная литература, справочники, энциклопедии, словари, художественная литература, статьи, передачи, интернет, социологические опросы);
– разработка плана выступления;
– работа над композицией (вступление, главная часть, заключение);
– написание текста выступления (черновик, беловик);
– овладение материалом выступления (перечитать, заучить фрагменты, запомнить последовательность частей, произнести вслух).
6.8. Виды планов. Композиция публичного выступления
Во многом успех создания речи определяется хорошим планом, поскольку план формирует основные грани темы и намечает будущую композицию. Выделяют три типа планов: предварительный, рабочий и основной.
Предварительный составляется сразу после выбора темы и определения целевой установки. Основная цель создания такого плана – определиться с аспектами темы, сформулировать круг основных вопросов, наметить собственное решение данной темы, найти свой собственный подход к проблеме.
Рабочий план составляется после изучения литературы, обдумывания темы, собирания фактического материала. В рабочем плане формулируются отдельные положения, указываются примеры, факты, приводятся цифры, оттачивается структура выступления, намечается баланс между частями.
Основной план пишется не столько для оратора, сколько для слушателей, чтобы облегчить им восприятие выступления. Поэтому формулировки плана должны быть четкими и ясными. Этот план сообщается после объявления темы или при раскрытии цели речи.
В плане наиболее отчетливо проявляется композиция ораторской речи (т. е. построение выступления, соотношение его отдельных частей, формирующих единство речи).
При создании композиции необходимо опираться на несколько принципов создания речи:
• принцип последовательности (каждая следующая мысль вытекает из предшествующей);
• принцип усиления (доказательность и убедительность должны постепенно нарастать);
• принцип органического единства (организация материала должна вытекать из самого материала);
• принцип экономии (достигать желаемого при минимальной затрате усилий, времени, речевых средств).
Наиболее распространенной является трехчастная композиция, состоящая из вступления, главной части и заключения.
Вступление обычно предполагает формулирование темы, подчеркивание ее актуальности, формулировку цели выступления и изложение истории вопроса. Изложить все это кратко, пробудив интерес слушателей, – большое мастерство оратора. Иногда для этих целей выступление начинается с интересного примера, пословицы, юмористического замечания, небольшого рассказа, неожиданного вопроса. В выборе этих приемов нужно учитывать и тему, и состав слушателей, и эмоциональный настрой речи.
Главная часть. В ней излагается основной материал, доказываются выдвинутые положения, слушатели подводятся к выводам. Поэтому основное правило построения главной части – логичность и стройность изложения. Они обеспечиваются методами преподнесения материала:
• индуктивный метод (от частного к общему);
• дедуктивный метод (от общего к частному);
• метод аналогии (сопоставление явлений);
• концентрический метод (выстраивание материала вокруг главной проблемы);
• ступенчатый метод (последовательная смена вопросов без возвращения к предыдущим);
• исторический метод (хронологическая последовательность).
Основная задача при выстраивании главной части – не утомить слушателя и не утратить его внимания.
В заключении подводятся итоги, делаются выводы, ставятся задачи на будущее. Следует учитывать, что вступление и заключение лучше всего запоминаются. Поэтому в заключении желательно повторить основную мысль, суммировать наиболее важные положения. Иногда нужно воодушевить слушателей, побудить их к деятельности. В этом случае заключение произносится эмоционально, высоким тоном.
Рекомендуемая литература по вопросам 6 лекции: 3, 7, 8, 9, 20, 22, 28 (см. номера в "Списке использованной литературы").
Лекция 7
Разговорная речь
7.1. Особенности отношений мысли и языковых средств в РР
Разговорная речь противопоставлена книжным стилям (НС, ОДС, ПС). В первую очередь по той функции, которая у нее доминирует. Это функция общения. А в процессе общения мы несколько иначе мыслим. Главное отличие – в настроенности на собеседника, готовность быстро реагировать на ход его мыслей. То есть главной особенностью мышления в РР становится диалогичность. В книжных стилях мышление по преимуществу монологично, т. е. ориентировано на передачу размышлений автора высказывания (ученого, журналиста, создателя объяснительной записки, например). Поэтому в книжных стилях мысль автора в достаточной степени самовластно управляет языком, подбирая нужные средства для своего выражения. Но, контролируя язык, мысль в этих стилях сама подчиняется его требованиям, логическим схемам разворачивания. Отсюда и возникает такой органический сплав языка и мысли, который мы воспринимаем как гармоническое единство и определяем термином "функциональный стиль ЛЯ".
В РР отношения мысли и языковых средств принципиально иные. Ориентированная на диалог с другим человеком мысль постоянно ищет двояких способов своего языкового выражения.
С одной стороны, человек стремится к самовыражению с помощью языка, а для этого он должен обнаружить свою оригинальность, способность к творчеству. Для этого он должен "индивидуализировать речь", например, с помощью интонаций, фонетических особенностей, произношения, благодаря неожиданному и нетривиальному использованию лексических средств, например, придавая им необычные контекстуальные значения, прибегая к элементам словотворчества и т. п. Речь в этом случае становится для него своеобразным аналогом "одежки, по которой встречают", встречают и опознают как личность, неповторимую индивидуальность, оригинально мыслящего человека.
С другой стороны, страсть к самовыражению, в том числе и через речевые акты, через языковое творчество, не может полностью блокировать желание быть понятым и адекватно оцененным другим, тем собеседником, без которого диалогичность мышления в РР просто невозможна. А чтобы быть понятым, приходится использовать стандартные, легко воспринимаемые языковые средства, даже шаблонные, клишированные формы. Только в этом случае диалог будет легким, мысль без всяких затруднений будет "опознана" собеседником.
Но если мы констатируем у РР наличие двух противоположных целей, обеспечивающих диалогичность общения, то можно ли в этом случае говорить о стиле? О каком единстве, гармонии его составляющих может идти речь, если ориентированность на диалог предполагает сочетание несочетаемого: выражение индивидуальности человека через язык в единении со стандартными, общеупотребительными формами того же языка?
Действительно, о гармонии в этом случае трудно говорить. Но можно все-таки вести речь о единых признаках РР. Главный из таких признаков единства возникает именно благодаря тому, что речевые конструкции РР призваны продемонстрировать как раз не "сплав" мысли и языковых средств ее выражения, а их расхождение, относительное несовпадение. Другими словами, РР основан не столько на стремлении к гармонии мысли и языка (как в книжных стилях), сколько на выявлении невозможности их почти полного, абсолютного "совпадения".
Поэтому речевые конструкции РР почти все время демонстрируют нам моменты "несостыковки" мысли и языковых средств. Мысли в таких конструкциях всегда как бы тесно в рамках языка. Она стремится либо преодолеть эти рамки, разрушив их, либо хоть как-то изменить (деформировать) языковые формы и тем самым заявить о своей творческой активности, не укладывающейся в привычные рамки и границы языка.
Поэтому РР, призванная выражать различение мысли и языка, имеет принципиально другие основания, нежели книжные стили: все компоненты РР объединены тем, что призваны передавать дисгармонию, дисбаланс, или, как сказали бы философы XX века, "зазор" между мыслью и языком.
Такое кардинальное отличие РР от книжных стилей привело к отказу в научном мире применять к РР понятие стиля. Она определяется как "функциональная разновидность языка" или "функциональная разновидность речи".