Кстати, вопреки тенденциозной пропаганде, раб не был такой уж, в прямом смысле этого слова, вещью. Вы будете в сиюминутном психе выбрасывать в окно стиральную машину или холодильник? Не думаю. Раб был ограничен в свободе выбора, но не был ограничен в праве выбора того или иного труда. Да и стоили они недешево, так что разбрасываться своими рабами мог только очень глупый человек. В Древнем Риме рабовладелец был обязан содержать раба до конца его дней даже в том случае, если последний утрачивал работоспособность. И убить не мог, за это наказывали, и не хило.
Наверное, в конце концов стало стыдно, потому и начали придумывать различные машины и механизмы, как средство повышения эффективности применяемой энергии. Два солдата из стройбата заменяют экскаватор не потому, что такие сильные и ловкие, а только потому, что экскаваторы в армию не призывают, в стройбат в частности.
И получилось так, что самым эффективным способом для действия и изменения окружающего мира стала война. Воевали всегда, раньше вообще, чуть что не то – "В атаку, вперед!" Процесс истребления себе подобных требовал и требует все новых ухищрений, и умственных, и технических.
Вроде бы сугубо мирная вещь – жевательная резинка без сахара, а была создана во время войны и для войны. В американской армии зубные щетки полагались только офицерам, а что, хороший стимул для карьерного роста. Солдатам же предлагалось обходиться жевательной резинкой, а поскольку этой самой резинки с натуральным сахаром на всех не хватало, для гражданского населения Америки придумали жевательную резинку с заменителем сахара, и оказалось, что она якобы полезна для здоровья. Несколько похожая история и с микроволновой печкой.
Кроме того война, как ситуация экстремальная, несет в себе функции естественного отбора, уж простите за цинизм. Первыми на войне гибли и гибнут самые сильные и самые смелые, те, кто не боится с пистолетом наперерез танку пойти. А выживают пусть и не самые сильные, но зато хитрые и умеющие быстро соображать и приспосабливаться к быстро изменяющейся обстановке боя. Не зря же было сказано, что воюют не числом, а умением. Эффективность какого – нибудь хитроумного плана гораздо выше героических криков "Ура!"
Воевали и изобретали, и доизобретались до того, что воевать стало просто – напросто опасно, одно неосторожное движение, и весь мир в лохмотья. "Кузькину мать", т.е., водородную бомбу испытали всего один раз, страшно стало. Во время испытания ученые и военные не на шутку испугались, а вдруг термоядерная реакция начнет самопроизвольно разрастаться, тогда все, пиши хана. Слава Богу, такого не случилось.
На свет появились ядерные державы, которые воевать между собой вряд – ли будут, уж очень опасно. Им теперь можно воевать или с противником заведомо более слабым в плане вооружения, или же воевать посредством слабых государств, экстремистских организаций и вообще каких – нибудь племен, последние вечно между собой не могут что – то поделить.
***
Но здесь на сцену выходит политика – продажная девка человечества. Она, политика, как средство изменения окружающего мира, гораздо эффективнее и беспощаднее, нежели чем любая из войн, да и войны являются всего лишь инструментом для политики и политиков.
Но в армию можно призвать миллионы, а призвать в политику такое количество "бойцов" по мобилизационной повестке не совсем то, для этого есть другие инструменты.
И "воюет" человечество, дерет глотку, начиная с кухонь и заканчивая высокими трибунами, совершает действия, затрачивает энергию, окружающую действительность изменяет.
Что интересно, на протяжении тысячелетий человечество изменяет облик нашего мира. С каждым годом и с каждым произведенным действием облик нашей планеты становится все более непохожим на первоначальный вариант, в котором мы и появились на свет. Кому и чем помешали леса и чистая вода? Еще та загадка! Сейчас жить в единении с Природой не очень – то и получится, даже если захочешь.
Такое впечатление, что человек сам не знает, чего хочет. Это понятно, хочет он счастья всеобъемлющего с приложением минимального количества энергии к его достижению. Отсюда и проистекает технический прогресс. Но один умный человек сказал, и по моему сказал верно – техногенная цивилизация подобна протезу для человечества. Наверняка был еще какой – то способ преобразования окружающего мира под себя с наименьшими для него потерями, но выбрали этот – техногенный. Почему, этого мы никогда не узнаем.
Сейчас человеческая цивилизация использует энергию в масштабе планеты, следующий этап – использование энергии в масштабе Солнечной системы, затем в масштабе Галактики и наконец, в масштабе Вселенной. Но если все будет продолжаться с такими последствиями для окружающего нас мира, то в один из дней мы разнесем в клочья Вселенную, останется куча камней и пыли, и, просто огромнейшее количество энергии как результат завершающего действия – разрушения Вселенной. Может это и есть, так сказать, конечная цель нашего существования – создать такое количество энергии в чистом виде, чтобы хватило на следующий Большой взрыв?
***
– Ты псих?
– Конечно, а ты?
– Конечно нет.
– Тебя зовут Роберт?
– Да. А как ты догадался?
Оказалось, что первый собеседник смотрел фильм, "Его звали Роберт", а второй оказался главным героем этого фильма.
Мы все без исключения – психи, потому что каждый из нас обладает психикой. А тот, у кого психики нет, является роботом, у него есть программа, согласно которой он и живет, так сказать. Если ее удалить, то будет он тупо смотреть в одну точку, это в том случае, если у него есть глаза, но ничего не будет делать, это точно.
Человек же является обладателем психики, которая есть необъемлемая часть нашего организма и даже чего – то большего, чем только организма, в его биологическом понимании.
Что такое эта самая психика, психическая составляющая нас, не знает никто, откуда взялась, тоже не знает никто. Ученые пытаются объяснить психику как результат высшей нервной деятельности человеческого мозга при взаимодействии с окружающим миром. Наверное так оно и есть, ведь если как – то полностью изолировать человека от мира в котором он живет, психика сначала постарается определить ,где этот человек находится, так сказать точки соприкосновения с миром, и не найдя их, начнет бунтовать.
Сама по себе, без применения к среде обитания, она жить не может. Это наверное как ребенок, который не может оставаться один, сразу начинает капризничать. Да и не только ребенок, некоторые взрослые люди тоже очень тяжело переносят одиночество или же не переносят его вообще.
Итак, человеческая психика тесно взаимосвязана с окружающим нас миром и оценивая его в ту или иную сторону, "хорошо – плохо", является побудительной силой к совершению какого – либо действия. Причем действия по максимуму возможного. Пределов же своих сил и возможностей мы не знаем и не узнаем никогда, они очень и очень велики.
Недаром же сказано, что наши чувства, это вестники наших способностей и возможностей, то, что мы способны совершить в будущем. У прыгунов в высоту есть какая – то предельная верхняя планка, которую они просто физически не смогут преодолеть. Наступит такой момент, когда выше прыгнуть станет просто невозможно, но, если оставить существующую технику прыжка без изменений, а если ее изменить, то планка опять поднимется вверх. Человек начала XXI века ничем не отличается от человека XX века, а прыгает выше.
Так и с психикой, похоже, нет у нее предела, а значит, нет предела нашим способностям и талантам. Наверное, потому мы и не знаем, зачем и для чего родились и что надо сделать в этой жизни?
Человек рождается, учится, работает, что – то изобретает и тем самым преобразовывает мир. Попутно он умудряется рожать и воспитывать детей, выводить их в люди.
Услышав в свой адрес, мол, живешь небогато, много работаешь, а толку мало, отмахнется и скажет, что для детей работаю, зато они будут жить хорошо. А если возразить ему, сказав, что у детей своя голова на плечах и своя жизнь, пусть разбираются с ней сами, посмотрит на тебя как на идиота, в лучшем случае, а то и морду набить может. Сами себе загадываем загадки, забыв при этом придумать отгадки, а потом мучаемся.
У нас есть разум. И опять же, могут возразить, что если бы у каждого человека был разум, то все были бы богатые и счастливые а, по словам Аркадия Райкина, на заборах вместо полудохлых голубей, индюки сидели бы.
Разум, как основополагающая сила для действия – вещь конечно хорошая и важная, но в то же время он является и сдерживающим фактором, это называется необдуманные поступки. А всегда – ли необдуманные поступки неверные?
"Чувства не обманывают, обманывает суждение". – сказал в свое время Гёте и был прав, но разумеется не на сто процентов, а частично. Конечно же, не стоит жить исключительно "по велению сердца", уж если нам дан разум, значит его надо использовать, а то еще зачахнет в бездействии и за ненадобностью взбунтуется.
И все – таки, попробуйте про себя или вслух, кому как больше нравится, произнести два словосочетания и сравнить при этом их эмоциональный окрас – "разумный человек" и "душевный человек", какое больше нравится?
Разум осознает существующее положение вещей, которые как бы служат отправной точкой для совершения того или иного действия. Оно и понятно, существуют вещи, против которых не попрешь, тот же Закон всемирного тяготения, например.
Но случается, и довольно – таки часто случается, что в более простых вещах разум, в силу своей пытливости и изворотливости, начинает искать обходные пути для того, чтобы сделать именно то, что хочется и как хочется, а не так, как принято. Иногда из этого получаются дельные вещи, а иногда происходят несчастные случаи или преступления.
В нас нет четкой программы, расписанной на годы, чего и сколько человек должен сделать за свою жизнь. Сделать именно это, и ни шага в сторону.
Токарь может лишь посчитать, и то, приблизительно, сколько болтов он выточит на своем станке за свою жизнь, изначально этого количества он знать не может. Также он не может знать, что изначально решив посвятить себя токарному ремеслу, через пару лет, неожиданно для всех и для себя в том числе, вдруг переквалифицируется в скрипача или летчика.
Реально это или не реально – один вопрос, здесь можно до бесконечности рассуждать и выдвигать весомые аргументы, как в пользу токаря, так и в пользу скрипача. Одно не подлежит сомнению – это возможно, неважно как, возможно и все. Вот с этим трудно поспорить.
Человек в праве совершать или не совершать, тот или иной поступок, то или иное действие. Можно отговорить человека, напрямую или посредством общественного мнения, неважно как, делать то или другое, это возможно и кто – то этим пользуется на всю катушку.
Руководствуясь чужим мнением жить легче, жить своим умом интереснее. Нет сдерживающего фактора в виде "а что люди подумают, что люди скажут..." Запретить же что – то сделать не может никто, человек свободен в своих действиях. Он может по одному ему известным причинам натворить такого, что всем мало места покажется, как в положительную, так и в отрицательную сторону, вплоть до превращения во врага рода человечества.
Свобода и свобода действия в частности, это когда могу копать, могу не копать. Это когда у человека свободная энергия по максимуму и применить ее, преобразовать в действие, он волен куда угодно, все зависит от его психики, от его характера и натуры.
Во времена СССР все были обязаны трудиться на благо общества, что – то делать и что – то создавать. Плохого в этом ничего нет, вернее почти ничего нет, я сейчас о другом. Дело в том, что результатом такой всеобщей обязанности трудиться, а то привлекут за тунеядство, стало то, что народ, научился работая, ничего не делать и достиг в этом завидного мастерства.
Может кто помнит, кем – то сказанное – "Есть такая профессия, сидеть на работе". И сидели, делая вид, что работают, но не работали сидя. Получается, что таким способом человек старался сохранить свою свободную энергию, или же максимально возможную ее часть, для того, чтобы применить ее, сделав то, что он хотел бы сделать без какого – либо принуждения.
Применить свободную энергию к действию по максимуму человек может только в случае полного отсутствия каких – либо ограничений и запретов, т.е., будучи только свободным. А иначе человек не будет чувствовать себя счастливым, это как недоев, недопив, недолюбив.
В ботинок попало несколько мелких камушков, мешают. А попробуйте, сняв ботинок вытряхнуть их, а один оставить. Состояние дискомфорта останется, и чем скорее ты его вытряхнешь, тем для тебя же будет лучше.
Так и с делами нашими, сделал наполовину и маешься, и будешь маяться до тех пор, пока не сделаешь полностью, не совершишь действие по максимуму. Даже когда результат действия оказался отрицательным или же не совсем таким, каким виделся раньше, чувство полной самоотдачи не дает разрастись чувству досады, а скорее даст толчок для совершения следующего действия, более эффективного.
Но и здесь все двояко, кто – то нюни распустит, а кто – то опять возьмет лопату и начнет копать, но уже в другом месте, и по – другому. И опять на первое место всплывает психическая составляющая человека.
***
Стремление человека к свободе и к свободе действий в частности, есть необходимость, от которой не отмахнешься. Но вот тут – то мы и попались, потому что, необходимость, даже звучит как – то неприятно, сковывающе.
Необходимость, это комплекс причин и обязательств конкретного действия. Хочешь жить – умей вертеться, что – то типа этого. В отличие от свободы, необходимость привязана к какому – то конкретному действию, не хочешь умереть с голода – ходи на работу или ройся в мусорных бачках, делать это просто необходимо, иначе хана.
Человек свободен делать или не делать что – то, и выбирать, что ему делать, а что нет. Но выбрав те или иные действия добровольно, он осознает необходимость их выполнения и делает, иногда даже если это ему не очень – то и нравится.
Вот и получается, что человек и свободен и несвободен одновременно, чудеса, да и только.
Дальше, еще интереснее и чуднее. Получается, что человек свободен в выборе действия, в выборе осознанно, опять же, добровольно, необходимых действий пусть иногда и не самых приятных.
Вот тут – то и заложена мина постоянного действия. Мы свободны в выборе действий, но не свободны в чувствах к ним. Одно слово – психика.
Недаром говорят, что сердцу не прикажешь. Манная каша штука крайне невкусная. Для того, чтобы не помереть с голода, можно питаться только ей, ну если больше вообще ничего нет, но заставить себя полюбить ее – невозможно. И дело не в том, что вокруг одна манная каша. Даже если все сусеки под завязку будут забиты всевозможными продуктами, отношение к ней не изменится. Но для того, чтобы не лопать опостылевшую манку, далеко не каждый пойдет грабить магазин, скорее уж на работу устроится.
А если человек на необитаемом острове и вокруг только "манна небесная" и даже пальмы кокосовые не растут, тогда как? Осознанная необходимость становится на пути чувству полной свободы, получается что так.
И, тем не менее, любыми средствами и способами, человек стремится к максимальным действиям, к максимальной самореализации, это необходимость. "Надо прожить жизнь так, чтобы не было мучительно стыдно за бесцельно прожитые годы". Это совсем не парадно громкие слова, это элементарная необходимость, то, без чего и жизнь не жизнь, а так…
Интересно, а как будет выглядеть человек, живущий исключительно разумом, насколько можно подчинить психику самому себе? В литературе, во всяком случае, в жизни я таких не встречал, описываются такие индивидуумы, зацикленные на чем – то конкретном и для достижения этого конкретного превращающие себя в этакого биоробота.
На первом и единственном месте стоит необходимость добровольно выбранного, опять двадцать пять, опять почти замкнутый круг, а все остальное отметается, как мешающее или же незначительное. Их называют людьми из стали, даже иногда советуют брать с них пример, но что – то не хочется. Ведь человек способен самореализоваться по максимуму только в том случае, если он будет принимать в себя все ощущения от внешних источников.
Надо оно тебе или не надо, бери что дают, это подсознание уж само разберется и оставит самое нужное, т.е., приятное. Неприятные ощущения будут выполнять роль дорожного знака "Поворот запрещен" или же "Проезд закрыт" – кирпич, одним словом. Пусть и добровольно, но фактически искусственно, назначая себе тупики и повороты, человек "поедет" совсем не туда, куда собирался ехать.
Жизнь гораздо разнообразнее в своих проявлениях, чем кажется этому волевому человеку. Даже с шорами на глазах не совсем – то и сравнишь, для лошади с шорами созданы максимально комфортные условия так сказать, а в жизни? Это, скорее всего, будет напоминать поход в магазин с завязанными глазами. Из всего предлагаемого выбрал только одно – сходить в магазин, а все остальное посчитал лишним и выбросил на помойку. А где магазин, какой магазин и нужен ли он вообще, как – то не подумалось. Тоже проявление психики, характера и натуры, вот ведь что интересно.
Психической энергии в человеке всегда больше, чем необходимо для того, чтобы просто выжить. Полноправным обладателем этой энергии, так сказать, является душа, она обрабатывая ощущения и превращая их в чувства, сообщает разуму о необходимости действия. Разум, в свою очередь, может направлять и сдерживать чувства порождаемые душой, сам по себе он способен лишь определить рационально – не рационально.
Приняв же от души сигнал в виде чувства и совершив действие, достигнув желаемого результата или даже превзойдя его, душа и разум обнимаются и целуются – они счастливы.
Но вот в чем очередная закавыка, потенциальные возможности человека огромны и все увеличиваются и увеличиваются, а сам по себе он так и остается: тупым, жадным, ленивым и похотливым (это не я придумал, так психологи говорят). Это ж куда всю эту кучу свободной и нереализованной энергии можно направить – то, даже подумать страшно.
Человеку свойственно быть недовольным существующим положением вещей, это понятно, потребность в самореализации помогает. Но изменяя окружающий мир в свою пользу, он может, а зачастую и делает, причинить вред окружающим. А вредить нельзя, грабить и насильничать, тоже нельзя. Опять возникает извечный вопрос – "Что делать?"
Ответ один, как – то договариваться, ведь живем – то мы не в гордом одиночестве, а рядом друг с дружкой, сами так решили, никто не заставлял.
Это что касается межличностных отношений, здесь мы как – то договариваемся, приспосабливаемся. В конце концов, ссоримся в пух и прах и больше друг с другом не общаемся, но, так или иначе, находим выход из положения.
Приблизительно, это можно сформулировать так – хочу, чтобы было много нового, но при этом все оставалось по – старому. Вполне естественное желание и вполне возможно, оно обусловлено инстинктом самосохранения.