Разные разности под названием жизнь - Сергей Романюта 28 стр.


Надежда, как спасательный, круг применима в том случае, когда вроде бы всё против тебя. Вполне возможно, что в этом случае подсознание (душа), учитывают те факторы на успех, которые не видны, являются минимальными и поэтому разумом не учитываются. Кроме того, подсознание не всегда обозначает то, что знает и чем оперирует. Не надо забывать, что твое подсознание всегда "играет" за тебя и на твоей стороне, вернее и преданнее соратника и помощника найти невозможно. Получается, что надежда это голос души, которая таким образом говорит о том, что разум иногда просто не в силах воспринять или отметает за кажущейся малозначительностью. И, казалось бы, маловероятное происходит, это почему – то называют чудом, хотя на самом деле, это просто неучтенная или по каким – то, разуму неизвестным причинам, непоказанная реальность. Элементарно, реальное время достижения желаемого может оказаться большим, нежели чем было определено изначально. Желаемое время определяет разум, а фактическое – подсознание, но подсознание не особо разговорчиво, предпочитает намеки или полунамеки, наподобие толчков в бок, обозначающих направление движения. Это разум способен орать во всю глотку, чем и занимается. Но разум потому и орет, что ничего не понимает в происходящем, а душа понимает, но предпочитает действовать втихаря.

Так что, пока есть надежда, то не все потеряно, вернее ничего не потеряно, душа, она знает что делает.

У меня как – то не получается разделять два понятия – душа и подсознание, поэтому я считаю, что это, одно и тоже. В пользу этого говорит хотя бы то, что еще никто толком не смог объяснить, что это такое на самом деле, а предполагать можно все что угодно. Поэтому у меня и "выскакивает", то подсознание, то душа. Не претендую на право первооткрывателя столь "гениального" обобщения, наверняка кто – то до меня уже обратил на это внимание. Просто, нигде такого умозаключения не встречал, потому и сделал оговорку.

И второй путь – религия. Но к религии обращаются не только и далеко не только в том случае, когда кроме надежды, больше рассчитывать больше не на что. Религия, штука универсальная, если можно так сказать, не оскорбив чувств людей религиозных.

Наверняка с самых – пресамых стародавних времен, с тех самых пор, когда человек начал более – менее осознавать себя, он стал задумываться над происходящим вокруг. Мы так устроены, вернее будет сказать, что когда – то, давным – давно, этот способ посчитали единственно верным и он вошел в привычку и стал частью нас, что все происходящее с нами и вокруг, стараемся объяснить самому себе и как – то классифицировать иначе дискомфорт, раздражение а то и чувство опасности, опасности неизвестного, неопределенного.

День сменяет ночь, а ночь опять сменяет день. Почему солнце светит днем, Луна ночью, а не наоборот? Почему дует ветер и идет дождь? Почему одно растение съедобно, а съев другое, отравишься? Ну и так далее, вопросов было больше, чем ответов, а так всегда, по другому не бывает. Вот и была придумана религия.

Изначально религия возникла как попытка объяснить происходящее в Природе, от которой человек себя тогда не отделял и частью которой по сути дела и является. Потребность понять и определить свое место и роль в этом мире и стало отправной точкой для возникновения религии, на тот момент, языческой. Название "языческая религия" происходит не от слова "язык", а от слова "Я". Главным действующим лицом является человек, который пытается понять и объяснить, как себя вести в той или иной ситуации в свете происходящего, ну и конечно, кто – то или что – то сидящее внутри каждого из нас подсказывает, не оставляет один на один с этим самым происходящим.

В этом плане язычество очень схоже с православным христианством (кстати, иностранцы, православное христианство называют ортодоксальным, может быть и не зря), которое говорит, что в первую очередь, Бог, в душе человека, а потом уже где – то на небе. Этим оно и отличается от католицизма и протестантства, считающими, что Бог на небе сам по себе, а человек на земле, сам по себе, во всем остальном, различия менее значительны.

Основное отличие языческих религий от религий монотеистических, таких как ислам и христианство, говоря по простецки, в том, что в первом случаев богов много, а во втором случае, Бог один, все остальное – производные.

На самом деле, основной духовной составляющей человека является вера, которая может основываться, как на религии, так и на каких – то других вещах. Ну а поскольку речь сейчас идет о вере и религии, то все остальные "вещи" я оставлю в покое. Религия изобилует внешними проявлениями себя, начиная с красивых храмов и церковных служб и заканчивая тривиальными листовками на досках объявлений о планируемых в местном храме, так сказать, мероприятиях. Ей Богу, есть такие, причем не одноразово и не в единичном количестве, сам видел. Кто не верит, приезжайте в мой город и сами все увидите. Я не говорю, что такой способ привлечения прихожан плох или порочен, просто говорю, что такое существует, а хорошо – плохо, каждый для себя решит сам. Так вот, религии сопутствует внешняя атрибутика, будь то шаманский бубен или золоченая риза, вере подобные вещи, совсем ни к чему. Она, вера, срабатывает на все сто даже в "голом" виде, чем и замечательна.

А бывает и такое, три случая помню точно – останавливает на улице женщина, спрашивает крещенный ли, а дальше понеслась… Всеми правдами и неправдами стараются всучить брошюрки с выдержками то – ли из Евангелие, то ли из Библии. Причем тебя совершенно не слушают, ты как – бы обязан взять эти брошюрки, прочесть их и вот тогда у тебя в жизни все пойдет, "как по маслу".

Один раз подобные брошюрки мне всучили даже в Японии. Шел по улице и как говорится, никого не трогал. Непонятно откуда, выскочила женщина, дала мне несколько книжичек и так же непонятно куда, исчезла. Тогда языковой барьер сыграл добрую службу, не пришлось пытаться объяснять, что мне это не надо. Сказал: "аригато" и пошел себе дальше. У нас же просто так не отделаешься, самый действенный вариант, разумеется, если без грубости, это взять эти брошюрки, а потом куда – то их деть. Но вот в чем дело, я человек хоть и крещеный, но совершенно нерелигиозный, и тем не менее, выбросить их, у меня рука не поднимется, а дома они мне как – то не нужны. Поэтому приходилось изо всех сил отказываться, что с их стороны воспринимается, как запрос дополнительной информации и вызывает прилив энергии, в плане "спасения" меня. Может быть они, желая добра ближнему, и чувствуют себя миссионерами, но я то себя дикарем – папуасом не чувствую, вот в чем дело. Об этом им и говорю, и, о чудо, отстают сразу.

К религии обращаются некоторые из тех, кто запутался в своей жизни, не знает, что ему делать и как делать. Или же, опять же, исходя из собственных умозаключений, натворил в своей жизни дел грешных, а теперь хочет как бы загладить свою вину. Но интересная штука получается. Если верить христианской религии, то все мы родились в грехе и с момента рождения автоматически становимся грешниками, плюс рожаем своих детей, что, подозреваю, тоже грех не меньший. Так в чем же мне каяться – то, в том что родился и что живу?! Или в том, что у меня есть дети?! Что – то не тянет меня в этом каяться, и не буду.

Религия, это, по большому счету, свод правил поведения. В средние века религия была мощной централизующей силой. Да и народ был сплошь темный и необразованный, вот и, так сказать, подсказывала религия, как себя вести, чтобы от зверя дикого отличаться в лучшую сторону. Сейчас же многое изменилось, государства, разве что за исключением Ватикана, светские, да и с общим уровнем образования получше. Поэтому кому надо – пожалуйста, а объяснять на улице, что это такое, по меньшей мере, несерьезно.

Сергий Радонежский, Мартин Лютер, Торквемада, Савонарола – все были христианскими священнослужителями, поддерживали и усиливали центральную власть. А вот как это происходило и что из этого выходило и вышло, остается только удивляться. Савонарола, так тот, вообще, доподдерживался до того, что был отлучен от церкви и казнен. В их случае вера в результат являлась отправной точкой, а религиозные атрибуты инструментом для достижения того, в чем они были, наверняка, уверены…

Что это было?

Надеюсь, сами понимаете, продолжать писать все это и обо всем, об этом, можно до бесконечности. У меня есть знакомая, не сказать, что близкая, просто знакомая и все. И вот, как – то я спросил, чем она занимается, ведь пенсия – штука привольная, делай что хочешь. На что она мне ответила, мол, повесть пишу. На мой вопрос: когда планируешь закончить, ответ – почти цитирую: "Так я же еще не умерла!". Выяснилось, что пишет она повесть в виде описания жизни своей, так получается. Все это к тому, что продолжать писать "Разные разности…", можно до тех пор, пока не остынешь.

Поэтому, продолжать не буду, а займусь чем – нибудь другим, благо – есть чем. В смысле, темы вокруг, "бродят" в таком великом множестве, что все не то, что не опишешь, а просто "за рукав не ухватишь".

Да и вообще, не собирался я все это превращать в книгу, ну чтоб мне треснуть, не собирался.

***

Я на самом деле не собирался превращать все это в книгу. Надеюсь, заметили, что повествование, как бы обрывается на полуслове. Так оно и есть на самом деле.

Писал – писал, надоело, я и бросил, переключился на другое. Так, "Разные разности…" и пролежали, вернее, провисели в ноутбуке, около трех лет. Единственное, что – то из этого опубликовал на PROZA.RU и в "Самиздате", но это так, скорее баловства ради.

А тут, как будто за руку кто – то дернул. Решил я, ну попробовать, опубликовать кусочек из написанного в одной из социальных сетей. И что бы вы думали? Народ начал все это читать! Ей Богу, я был очень и очень удивлен, поскольку писалось это, ну если и не для себя, то уж не для какой – либо группы читателей – точно.

Так что, в случае чего, я ни в чем не виноват, это все они, читатели. Интерес к написанному, у меня до сих пор язык не поворачивается назвать все это книгой, и сподвинул меня: перечитать все, исправить ошибки и расставить знаки препинания, по моему разумению, именно там, где надо и там где, они должны находиться, все – таки, назвать все это книгой и, подготовить к изданию.

***

А насчет того, что не написал, поленился, тут и особо догадываться не надо. За религией, как правило, следует Вечность. Не знаю, у кого как, у меня сама религия, как таковая, и все культовые сооружения почему – то ассоциируются с миром иным и с Вечностью, куда же без нее.

Наверное, потому и не стал писать, потому что, а потому что, зачем торопить события? Придет время, настанет час и минута, каждый из нас узнает, что там на самом деле происходит? Ну а пока в вопросах Вечности мы – полнейшие профаны и пользуемся исключительно сомнительной по происхождению и недостоверной информацией, не лучше – ли больше внимания обращать и уделять тому, что происходит с нами и вокруг нас, здесь и сейчас? Оно как – то и интереснее, и достовернее, потому что сам видишь, а не кто – то рассказывает и в карты Таро подглядывает.

Так что, ребята, поскольку жизнь наша разнообразна и состоит из множества самых разных разностей, давайте обращать внимание на них, а не слушать кого – то, рассказывающего о том, в чем он сам ни хрена не понимает, и не знает о том, о чем рассказывает.

Назад