Рольфинг – это система, направленная на приведение морфологии ткани к естественному состоянию и линий тела посредством вытягивания мышечных фасций в правильное положение. Фасции, являясь соединительной тканью, поддерживают и соединяют мышцы, внутренние органы и скелетную систему. Вследствие взаимосвязи фасций всего тела напряжение в одной области оказывает ярко выраженное компенсаторное влияние на другие части тела, происходит смещение костей, а наращивание деструктивной соединительной ткани препятствует их возвращению на место.
Дезинтеграция мышечной системы приводит к потере уравновешенного распределения веса основных частей тела и к нарушению его структуры. Посредством манипуляции с мышечными фасциями и переориентации двигательных стереотипов в рольфинге можно привести тело к правильному положению, к лучшему мышечному тонусу и равновесию. Большая часть работы состоит в удлинении и растяжении тканей, которые срослись или неестественно растолстели. Диагностика уровня конгруэнтности тела производится путем проведения прямой линии через ухо, плечо, бедренную кость и лодыжку.
Цель структурной интеграции – привести тело к лучшему мышечному равновесию, к лучшему соответствию линиям тяжести, ближе к оптимальной позе, при которой можно провести прямую линию через ухо, плечо, бедренную кость и лодыжку. Это ведет к уравновешенному распределению веса основных частей тела – головы, груди, таза и ног, к более грациозным, пластичным и эффективным движениям.
Работа над определенными участками тела высвобождает старые воспоминания и способствует глубоким эмоциональным разрядам. Вместе с тем целью рольфинга является преимущественно физическая интеграция, психологические аспекты процесса не становят предметом специального внимания.
В данном курсе элементы "Рольфинга" используются при выполнении специализированного комплекса упражнений для опорно–двигательного аппарата.
Еще один достаточно известный метод работы с телом – метод Фельденкрайза. Фельденкрайз работал с Ф. М. Александером, изучал йогу, фрейдизм, методы Гурджиева, неврологию. Он глубоко заинтересовался дзюдо и основал первую в Европе школу дзюдо, сформировав собственную систему.
Метод Фельденкрайза предназначен для восстановления естественной грации и свободы движений, которой обладают все маленькие дети. Фельденкрайз работает с паттернами мышечных движений, помогая человеку найти наиболее эффективный способ движения и устранить ненужные мышечные напряжения и неэффективные паттерны, которые вошли в привычку в течение многих лет. Он отмечает, что нервная система, прежде всего занимается движением и что паттерны движения отражают состояние нервной системы. Каждое действие включает мышечную деятельность, в том числе смотрение, говорение, даже слушание (мышцы регулируют натяжение барабанной перепонки, приспосабливаясь к уровню громкости). Фельденкрайз подчеркивает необходимость научиться расслабляться и находить собственный ритм, чтобы преодолеть дурные привычки в использовании тела. Человек должен освободиться, играть, экспериментировать с движением, чтобы научиться чему–то новому. Пока он находится под давлением или в напряжении, в спешке, то не может научиться чему-либо новому, а лишь повторяет старые паттерны.
Работа Фельденкрайза направлена на восстановление связей между двигательными участками коры головного мозга и мускулатурой, которые сокращены или испорчены дурными привычками, напряжениями и другими негативными влияниями. Цель состоит в том, чтобы создать в теле способность двигаться с минимумом усилий и максимумом эффективности, не посредством увеличения мускульной силы, а посредством возрастающего понимания того, как тело работает. По Фельденкрайзу, возрастающее осознавание и подвижность могут быть достигнуты посредством успокоения и уравновешивания работы двигательных участков коры. Чем более активна кора, тем менее мы сознаем тонкие изменения в деятельности.
Фельденкрайз утверждал, что "деформированные паттерны" мышечных движений приобретают застойный характер, становятся привычками, действующими вне сознания. Человек теряет способность воспринимать различие между правильной и неправильной позой, естественным для него и неестественным движением, излишним напряжением либо необходимым тоническим возбуждением. Фельденкрайз понимал свой метод, как возможность изучить сознание посредствам движения и рассматривает как одну из важнейших предпосылок успешного обучения способность к дифференцированию различных уровней восприятия и чувствования состояний. "Только если я могу различать приятное и не приятное, легкое и напряженное… тогда я имею лучшие возможности для выбора". Возможность к различению, обеспечивает объективное восприятие образа себя, образа действия и условия для качественного совершенствования психофизических функций.
Обоснование своего подхода он строит на следующих центральных постулатах.
Всякая мышечная деятельность – это движение.
Нервная система занята преимущественно движением.
Движения отражают состояние нервной системы.
Качество движений легче различимо.
Опыт движения более богат.
Способность к движению существенна для самооценки.
Движения основа осознавания.
Дыхание – это движение.
Движение – основа привычки.
Свою главную цель видит в развитии способности к осознаванию. Человек развивается, когда осознавание соединяется с ощущениями, мышлением, чувствованием и движением.
Упражнения Фельденкрайза содержат более сложные паттерны движения, чем у Матиеса Александера, восстанавливающие физическую эффективность и грацию, они направлены на активизацию связей между двигательными участками коры головного мозга и мышцами, которые напряжены или испорчены дурными привычками. Цель состоит в том, чтобы создать в теле способность двигаться с минимальными усилиями, не посредством увеличения мускульной силы, а посредством возрастающего понимания того, как работает тело.
В данном курсе в качестве самостоятельной работы рекомендованы к использованию "Коррекционные упражнения для глаз, организующих движения тела" по методу М.Фельденкрайза, приведенные в ПРИЛОЖЕНИИ 5.
Метод спонтанного музыкального движения связан с именем известной танцовщицы начала века Айседоры Дункан, которая посредством естественного выразительного движения передавала переживания музыкального образа. Методика музыкального движения построена на основе соединения тонко развитого мышечного чувства со способностью к целостному восприятию музыкального произведения. При спонтанном выразительном движении человека можно наблюдать области напряжения в его теле и формы их проявления. Интересно, что характер движений у эстетически несформировавшихся детей младшего и среднего возраста совпадает с характером движений у взрослого человека, с ригидным пластико–двигательным стереотипом образа себя. Пластичность движения является достоверным диагностическим материалом по оценке уровня психологических, поведенческих расстройств и уровня эстетического развития.
Тестирование посредством выразительного движения позволяет определить цели и формы работы, включающие:
–
освобождение эмоциональной сферы,
–
снятие мышечных зажимов,
–
изучение и коррекцию невербальных форм поведения,
–
осознание языка собственного тела,
–
коррекцию коммуникативных свойств.
Эмоционально-динамическое содержание музыки опосредует характер проявления спонтанного движения, от плавного до импульсивного. Плавное движение отражает позитивное интимно-чувственное восприятие мелодии и представляет собой бессознательную проекцию актуализированных фрагментов памяти. Импульсивное движение возникает, как потребность в отреагировании репродуктивных эффектов невротического содержания и помогает снять специфические мышечные напряжения, которые выполняют роль защитных механизмов. Способность к ассоциативному, спонтанному, естественному движению отражает продуктивное состояние психики человека, свободное от признаков невротической симптоматики, потому как доказано существование связи между свободным спонтанным ассоциированием и психическим развитием человека.
В данном курсе основу выполнения динамической части техники "Пальминг" (раздел 2.3.3) и техник направленных на психоэмоциональную разрядку или достижения катарсиса составляют элементы метода спонтанного музыкального движения.
Вильгельм Райх последователь психоаналитической школы З. Фрейда, в своей работе постепенно начал подчеркивать важность обращения внимания на физические аспекты характера индивидуума, в особенности на паттерны хронических мускульных зажимов, которые он назвал телесным панцирем. Он также говорил о роли общества в создании запретов, касающихся инстинктивной – в особенности сексуальной – жизни.
В.Райх доработал понятие "характера", использованное З.Фрейдом, и был первым психоаналитиком, интерпретировавшим природу и функции характера в работе с пациентами, вместо анализирования симптомов. По Райху, характер состоит из привычных положений и отношений индивидуума, постоянного паттерна его реакций на различные ситуации. Он включает сознательное отношение и ценности, стиль поведения, физические позы, привычки держаться, двигаться и пр. В. Райх утверждал, что характер создает защиты против беспокойства, Личностные черты и защитные паттерны в деталях были описаны Райхом (1931, 1933). Среди таких черт называются: тщеславие – ненависть к себе, гордость – смирение, слепое мужество – робость, наглость – застенчивость, общительность – замкнутость, элегантность – склонность к простоте, кокетливость – избегание людей противоположного пола, целомудрие – неразборчивость в связях, веселость – склонность к унынию. Райх давал возможность своим пациентам осознать их характерные черты. Он имитировал их черты и позы, просил самих пациентов повторять или преувеличивать штамп поведения. Характерные защиты трудно поддаются коррекции, потому что они хорошо рационализированы индивидуумом и переживаются как часть его представлений о себе. Когда пациенты перестают принимать свой характерный способ поведения как само собой разумеющееся, их мотивация к изменению возрастает.
Райх утверждал, что характерное отношение имеет соответствующую ему физическую позу и что характер индивидуума выражается в его теле в виде мышечной ригидности или мускульного панциря. Постепенно Райх начал прямо работать с зажимаемыми мышцами, разминая их руками, чтобы высвободить связанные в них эмоции. "Ригидность мускулатуры – соматическая сторона процесса подавления и основа его продолжающегося существования". Терапия Райха все более перемещалась в освобождение эмоций (удовольствие, гнев, волнение) посредством работы с телом. Райх просил пациентов усиливать определенный зажим (элемент мышечной ригидности), чтобы лучше осознать его, почувствовать его и выявить эмоцию, которая связана в этой части тела. Он увидел, что только после того, как подавляемая эмоция находит свое выражение, пациент может полностью отказаться от хронического напряжения или зажима, развивая способность к саморегуляции.
Райх выделил семь основных уровней защитных сегментов, включающие мышечные констелянты и проекцию состояния соединительной и мышечной ткани соответствующих внутренних органов, образующих "мышечный панцирь" тела: области глаз, рта, шеи, груди, диафрагмы, живота и таза.
В соответствии с каждым выделенным уровнем телесных зажимов были предложены упражнения по их снятию и коррекции (табл. 4).
Таблица 4. Уровни и методы коррекции телесных зажимов
Защитный сегмент
по методу В.Райха.
Коррекционный подход по методу В.Райха.
Техники и упражнения, используемые в программе курса.
1. Глаза. Защитный панцирь в области глаз проявляется в неподвижности лба и "пустом" выражении глаз, которые как бы сморят из неподвижной маски.
Раскрытие глаз так широко, сак только возможно (при страхе); свободные движения глаз, вращение и смотрение из стороны в сторону.
1. Психодраматические техники "Возвращение в детство", "Прощение", "Эпитафия" – вызывающие сильные аффективные переживания – (авторская методика).
2. Концентрация взгляда на пламени свечи.
3. Медитативная техника с концентрацией внимания на области глаз.
4. Специальный комплекс психофизической гимнастики для глаз (авторская методика).
2. Рот. Оральный сегмент включает мышцы подбородка, горла и затылка. Челюсть может быть как плотно сжатой, так и расслабленной. Этот сегмент удерживает эмоциональное выражение плача, крика, гнева, кусания, сосания гримасничанья.
Имитация плача, произнесение звуков, мобилизирующих губы, кусание, рвотные движения, массаж мышц челюстного аппарата.
1. Игровые техники, повышающие чувствительность, сенситивность ротовой области, мобилизирующие мышечные группы рта.
2. Глубокое пропевание звуков, имитация плача, смеха.
3. Шея (горло). Этот сегмент включает глубокие мышцы шеи и язык. Защитный панцирь удерживает в основном гнев, крик, плач.
Крики, вопли, рвотные движения.
1.Голосоведение, крики, вопли.
2.Комплекс психофизической гимнастики для шейного отдела позвоночника.
4. Грудь. Грудной сегмент включает широкие мышцы груди, мышцы плеч, лопаток, всю грудную клетку и руки с кистями. Сдерживание дыхания, являющееся важным средством подавления любой эмоции, осуществляется в значительной степени в груди.
Работа с дыханием, акцент на выдохе. Движения руками в виде ударов, а также -рвать, душить, бить(неодушевленный предмет)
1. Комплекс психофизической гимнастики для грудного отдела позвоночника.
2. Психодраматические техники: "Стиральная машина".
3. "Газеты" (авторская методика).
5. Диафрагма. Этот сегмент включает диафрагму, солнечное сплетение, внутренние органы, мышцы нижних позвонков. Защитный панцирь выражается в выгнутости позвоночника вперед, так что когда клиент лежит на спине, то между нижней частью спины и кушеткой остается значительный промежуток.
Дыхательные упражнения, рвотные движения.
1. Диафрагмальное (брюшное) дыхание.
2. Медитативные приемы с концентрацией внимания в области диафрагмы.
6. Живот. Сегмент живота включает широкие мышцы живота и мышцы спины. Напряжение поясничных мышц спины связано со страхом нападения. Защитный панцирь на боках создает боязнь щекотки и связан с подавлением злости, неприязни.
Крики, вопли, дыхательные упражнения.
1.Брюшное дыхание.
2. Комплекс психофизической гимнастики
7. Таз. Сегмент включает все мышцы таза и нижних конечностей. Чем сильнее защитный панцирь, тем больше таз вытянут назад. Ягодичные мышцы напряжены и болезненны. Таз ригиден, он "мертвый и бисексуальный.
Мобилизация таза с последующим ляганием ногами и ударением по кушетке тазом.
1.Сенситивные техники мобилизации таза: "Вместе весело шагать по просторам", "Веселые старты" – бег на ягодицах (авторская программа).
2.Комплекс психофизической гимнастики.
Последователем В.Райха А. Лоуэном было предложено направление работы с телом, получившее название биоэнергетика. Биоэнергетика Александра Лоуэна включает райхианскую теорию дыхания, многие из райхианских техник раскрепощения (пациентам предлагалось кричать, плакать, бить кушетку и пр.). Лоуэн также использует напряженные позы для энергетизации частей тела, которые были заблокированы. В этих позах увеличивается напряжение в постоянно зажатых частях тела, пока не становится таким большим, что человек вынужден (рефлекторно) расслабить мышцы, то есть распустить защитный панцирь. (Эти позы включают наклоны до прикосновения к полу, сгибание назад с кулаками на пояснице, а самым запоминающимся упражнением данной серии на предлагаемом курсе является "Орел", посредством которого высвобождается верхний плечевой пояс и шейный отдел позвоночника, что благоприятно сказывается и на работе органов зрения.)
Принципиальным вкладом Лоуэна в метод В.Райха является понятие "почва под ногами". "Почва под ногами", – не только физическая опора на собственные силы, но и метафора фрейдовского принципа реальности. "Чем прочнее ощущает человек свой контакт с почвой (реальностью), чем крепче он держится за неё, тем большую нагрузку он может вынести и тем лучше может управлять своими чувствами". Лоуэн видел, что у многих клиентов нет ощущения твердой почвы под ногами, а следовательно нет чувства соприкосновения с реальностью. Люди на пике действия алкоголя, наркотиков или находящихся в состоянии страстного увлечения, могут ощущать себя как бы летящими, их энергия покинула ступни и ноги, переместилась вверх. (Упражнение "Пальминг" – динамическая модификация, выполняет роль диагностического инструментария и коррекции вышеописанного состояния – возвращение "почвы, опоры под ноги").
Лоуэн не использовал в своем биоэнергетическом подходе семь колец Райха. Он описал пять типов характера, названия которых отражают психоаналитическую подоплеку взглядов Лоуэна. В основу своей классификации Лоуэн положил принимаемые индивидуумами защитные позы тела, помогающие выявить проблемы подвижности, т.е. А. Лоуэн сформировал особую классификацию типов характера в зависимости от рисунка хронических мышечных напряжений.
"Шизоидный" тип характера имеют индивидуумы, чьи мысли неясно связаны с чувствами, которые стремятся "уйти в себя" и теряют контакт с реальностью. По существу, их энергия находится в центре тела и не поступает на периферию, ее свободное течение в направлении лица, рук, ног и половых органов блокируется хроническим мышечным напряжением. "Шизоидные" индивидуумы испытывают явные трудности в спонтанных действиях, их движения негибки и отрывисты. Они не чувствуют связи со своим телом, их самооценка занижена. Тело "шизоидов" часто бывает узкое, сжатое. Может сложиться представление, что верхняя и нижняя половины тела или его правая и левая стороны действуют как бы по отдельности. Отсутствие мимики делает лицо человека похожим на маску, руки могут вяло висеть по бокам.