Плач на Руси – нечто особенное. Плакали на погосте, плакали и на свадьбе, плакали в радости и в печали. Существуют плачи по лесу, по одиночеству, по разлуке – по любому поводу, когда требуется освободиться от груза, проговорить его, пропеть, прокричать, проплакать и избавиться от него. "Не то чтобы совсем избавиться, но изменить к нему свое отношение, снять тяжесть с души". При работе с эмоциональными сбросами мы неоднократно наблюдали терапевтический эффект уже сразу же по окончании упражнения, сидящий "выплакивал" свою проблему в полную силу. Наблюдался так же эстетический момент: плач становился похожим на песню, приобретал рисунок, размер, какие–то характерные черты и само его явление переставало быть травмирующим, а становилось естественным и не запретным. Не один раз мы убеждались в предпочтении, отдаваемом членами группы упражнениям.
Используя технику "парадоксальных предписаний" в своей работе А.Я. Варга, просит членов семьи выполнять определенные задания, на первый взгляд абсурдные (например, при спутанности семейных ролей – "все ложатся спать, где хотят"; при навязчивых ритуалах – "мыть руки много раз в день"; при невозможности решения деловых проблем – "ежедневно разбирать и убирать стол" и т.д.), как бы толкая людей "туда", в глубь своих затруднений, а не "оттуда". Это вариант известной техники В. Франкла, в основе которой лежит "парадоксальная интенция (намерение)". Эта техника заключается в подведении человека к осуществлению именно того, чего он стремиться избежать. Вдохновить на это человека поможет использование юмора, т.к. юмор Франкл считал формой свободы. Он был убежден, что использование юмора помогает человеку дистанцироваться от своих проблем, увидеть себя со стороны, стать "выше", "над" проблемой, и, значит, став сильнее и умнее, найти способ избавления от страданий. Американским психологом Ф. Фарелли предлагается подобная техника, названная им "провокационной терапией" (Рис. 8).
Чем хуже, тем лучше
Лучше
Доведение до абсурда
Юмор
Позитивное
Рис. 8. Техника провокационной терапии Ф.Фарелли.
Если изобразить возможные человеческие состояния в виде шкалы с двумя полюсами: полюсом отрицательных эмоций (условный "минус" или "слезы") и полюсом положительных эмоций (условный "плюс" или "смех"), то на ней правомерно отметить то место, которое соответствует актуальному состоянию человека. Далее остается определить, к какому полюсу "путь" ближе – к положительному или отрицательному. Исходя из этого, выбрать стратегию использования юмора.
1. Максимально улучшить состояние, поднять настроение, сформулировать позитивные установки. Приблизить человека к "положительному полюсу эмоций".
2. 0сторожно "ухудшить" состояние, "довести" до "точки", из которой человек поймет абсурдность ситуации и, хотя и "обходным путем", но все равно придет к полюсу положительных эмоций (в конечном итоге – рассмеется).
Но следует помнить, что не во всех жизненных обстоятельствах уместно использовать юмор. Существует невидимый, интуитивный барьер, за которым применение юмористических технологий становится кощунственным. Это такие ситуации, как тяжелая болезнь, смерть близких, природные катаклизмы, техногенные катастрофы и т.п. А вот такие сферы, как семейные и межличностные отношения, легкое и среднее недомогание, некоторые виды депрессий, алкоголизм и многое другое – вполне допускают сознательное использование юмора в качестве психокоррекционной техники.
Пятый вариант предполагает использование юмора в психодиагностических целях. Юмор у каждого человека проявляется по–разному, приобретая черты устойчивых состояний или акцентуаций. Оригинальное, "не стандартное" чувство юмора может быть как признаком болезни, так и признаком уникальности человека. Задача психолога – обратить внимание на особенности отношения человека к юмору и умело их проинтерпретировать. Поскольку в остроумном высказывании есть два компонента – техника и содержательно-эмоциональное наполнение, то нарушения соотношений могут быть вызваны заболеваниями мозга, при которых поражаются формально–логическое мышление, интеллект и эмоциональная сфера. При шизофрении больные вначале теряют способность адекватно реагировать на шутку. Они улавливают и объясняют комический смысл остроумного анекдота, рассказа, но эмоциональная реакция отсутствует, им не смешно. А в дальнейшем теряется способность осмыслить, уловить смешное.
Смех – это бесплатное лекарство, которое оказывает положительное воздействие на психические и физиологические процессы. Используя это свойство смеха, современные психологи активно развивается новое направление в управление эмоциональными состояниями – гелотология (от греч. – gelos – смех).
Известно, что приступ смеха, на физиологическом плане является результатом сильного умственного возбуждения. Смех – это сложный биохимический процесс: краснеет лицо, выступают слезы, судорожные спазмы сотрясают грудную клетку и диафрагму и с такой силой сдавливают легкие, что они выталкивают из себя воздух со скоростью до 100км в час, а пульс повышается до 120 ударов в минуту. Смех – очищает верхние дыхательные пути и улучшает циркуляцию крови, это универсальная гимнастика для кишечника. По сведениям американских ученых, смех лечит астму, мигрень, боли в спине, сексуальные расстройства, укрепляет сердце, нормализует кровяное давление, пищеварение и сон. Доказано благотворное влияние смеха на состав крови. Французские психологи утверждают, что под воздействием смеха организм омолаживается, одна минута смеха заменяет 45 минут релаксационною тренинга и действует, как дополнительная доза витамина С.
Самое мощное воздействие смех оказывает на иммунную систему. В те моменты, когда человек смеется, увеличивается количество "клеток – убийц", которые расправляются с вирусами и опухолями. Смех подавляет боль, так как во время смеха высвобождаются гормоны катехоламины и эндорфины. Первые препятствуют воспалению, вторые действуют как морфин. Смех уменьшает стресс и его последствия, снижая концентрацию стрессовых гормонов. Смех – это внутренний агент, который перезаряжает стрессоры на триггеры, что сразу проявляется в "жизненной тональности" человека, а первым показателем этих изменений выступают именно глаза, являясь барометром внутреннего состояния человека и его физического здоровья. Важно знать, что и улыбка обладает энергией. Необходимо улыбаться самому себе, наполнять энергией любви пространство рядом с собой и свое внутреннее пространство – это благотворно влияет на процесс саморегуляции организма в целом и восстановление здоровья глаз в частности. Таким образом практическое применение приемов смехотерапии оказывает общеукрепляющий эффект психического (эмоциональная и когнитивная сферы), физического и социального здоровья человека, что благоприятно сказывается и на работе органов зрения.
В качестве дополнительного материала для работы на данном курсе в ПРИЛОЖЕНИИ 4 приводится тексты тематически подобранных притч.
2.2. Телесно-ориентированная саморегуляция (ТОС).
В основе данной программы лежит принцип системности, и взаимообусловленности, поэтому именно телесно–ориентированное направление взято за ее основу и составляет фундамент комплекса упражнений направленного на восстановление функциональной работоспособности всего организма и органов зрения в частности. Телесно–ориентированную терапию называют "соматической психологией", это синтетический метод "исцеления души через работу с телом", а ведь "Глаза – это зеркало души", поэтому очень важно понимать какое большое значение имеет работа с телом. Если обратиться к простым аксиомам для глаз, о которых еще много веков назад "говорила йога", то первые из них звучат следующим образом.
1.Все, что полезно для тела полезно и глазам, но глазам никогда не бывает достаточно только этих упражнений, им необходимы и свои собственные.
2. В основе всех нарушений зрения лежит напряжение и перенапряжение психики. Идеальное зрение приобретается только расслаблением. Усталость глаз – это одно из выражений общей усталости тела. Глаза, как и всякий орган, нуждаются в отдыхе, а отдых для них это сон, упражнения и расслабление психики.
Работа с телом создает уникальные возможности коррекции психического состояния и терапевтического воздействия "вне цензуры сознания", что позволяет обнаружить истинные истоки наболевших проблем, получить доступ к глубинным уровням бессознательного, представленным и живущим в теле, и уже как следствие, отраженное во взгляде или нездоровье глаз.
Рисунок мышечного напряжения. Мышечное напряжение связано с ситуациями и травмами, переживаемыми людьми в процессе их жизни. Любое эмоциональное состояние, будь то страх или гнев, раздражение или волнение, содержит в себе мышечный, мускульный компонент. Представьте маленького мальчика, который старается сознательно удержаться от плача. Он стискивает зубы, сдерживает дыхание и напрягает мышцы горла и живота. То есть подавление эмоции при этом сопровождается именно таким, а не иным рисунком мышечного напряжения и физическим ощущением тяжести в этих областях, связанным с остаточным мышечным напряжением на неотреагированные эмоции.
Блокировка эмоциональных каналов, приводящая к формированию "брони характера", торможение чувств заставляет человека бояться их любых проявлений. Если человек вынужден что-то скрывать, он постоянно помнит об этом и тревожится из-за того, чтобы тайное не стало явным. Тревога перерастает в страх, который приводит к нарушениям дыхания, а значит и сердечной деятельности, к гиперактивности надпочечников, к разладу всех систем организма. Когда человек ожидает нападения или другой неприятности, он реально или виртуально сжимается в комок, стараясь занять как можно меньше места в пространстве, чтобы не так сильно пострадать. Защитные реакции, если такое ожидание затягивается, начинают работать против самого человека.
Каждый, кто знаком с психологией эмоций или теорией Г. Селье о стрессе и другими теориями, так или иначе объясняющими подавление ощущений высокой интенсивности или табуированных способов отреагирования знает, что при этом происходят определенные функциональные сдвиги в организме человека на уровне психофизического состояния, нейрогуморальньгх процессов, в работе внутренних органов.
Согласно теории эмоций Джеймса–Ланге, сердцебиение учащается не оттого, что человек чувствует волнение, лицо краснеет не оттого, что он чувствует стыд. Эмоция начинается с того, что вначале происходят управляемые нервной системой изменения состояния мышц и внутренних органов, которые воспринимаются мозгом, и лишь потом возникает собственно человеческое чувство, та часть эмоции, которую человек осознает, когда радуется или страдает, ненавидит или испытывает жалость.
Из традиционной теории высшей нервной деятельности человека известно, что возбуждение, возникающее в коре головного мозга в ответ на стрессовый раздражитель, передается в особую структуру мозга – гипоталамус. Гипоталамус, путем выделения релизинг–факторов, воздействует на гипофиз, синтезирующий тропные гормоны, в частности, аденокортикотропный гормон, повышающий функциональную активность коры надпочечников. Выброс в кровь большого количества гормонов коры надпочечников вызывает повышение артериального давления, учащение пульса, повышается функциональная активность желудочно-кишечного тракта, мочевыделительной системы, дыхания, мгновенно возникает потребность в двигательной активности. Как говорил И.П. Павлов, нужно "страсть пропустить через мышцы, поскольку при сильном эмоциональном переживании организм дает мобилизационную реакцию для интенсивной мышечной работы. Если двигательная активность подавляется (то есть человек не может дать сдачи обидчику или мгновенно убежать), эндокринный удар принимает на себя сердечно–сосудистая, пищеварительная, мочевыделительная и другие системы, что несомненно сказывается на их работе, а опосредованно влияет – нарушая работу органов зрения.
Таким образом – подавление любого эмоционально значимого материала сопровождает такой базовый компонент, как актуальное психофизическое состояние, интенсивность нейрогуморальных процессов, изменения в функционировании внутренних органов.
Поскольку нервная система занимает ведущую роль в приспособлении и регулировании организма и 80% всей работы нервной системы приходится на те или иные движения, то понятно, почему многочисленные и длительные стрессы в первую очередь обеспечивают человеку мышечные зажимы или спазмы внутренних органов. В мышцах, когда эмоциональное состояние не "отреагировано", образуются участки "застывшего" напряжения – болезненные уплотнения. Они в свою очередь, в зависимости от расположения могут рефлекторно влиять на внутренние органы, имитируя их расстройства: нарушения ритма сердца, загрудинные боли, изжогу. В тесной связи с подобными феноменами находятся и так называемые "мышечные зажимы", описанные еще великим режиссером и знатоком эмоций К.С. Станиславским. А ведь эти мышечные уплотнения, "мышечные зажимы" еще и влияют на настроение человека, вызывая, казалось бы, беспричинную тоску, или тревогу, или раздражительность. Еще в прошлом веке И.М. Сеченов, рассуждая об эмоциях, писал о так называемом "темном мышечном чувстве". Как часто человек чувствует себя (после конфликта, в кризисной ситуации или просто к концу рабочего дня, недели) подавленным, измотанным, уставшим, "как выжатый лимон". Не случайно складывались народные выражения для описания эмоциональных состояний: "как тяжесть с плеч", "взвалить на себя", "надеть хомут на шею" – это тяжесть не только в переносном смысле, но и физическое ощущение тяжести, остаточное мышечное напряжение, связанное с неотреагированными эмоциями.
В любой момент жизни тело воплощает особенности личности, ее психологических проблем и конфликтов. Эмоционально значимые переживания "врастают в память тела" и фиксируются в нем. Мышечное напряжение свидетельствует о наличии бессознательного контроля со стороны психики над удержанием "неотреагированных аффектов". Тело запечатлевает маски и роли, избранные как способы защиты от тяжелых переживаний, обретает "мышечный панцирь", узлы и зоны хронических напряжений и зажимов. Они блокируют жизненную энергию, эмоции, силы; способности; ограничивают подвижность и ресурсы, снижают качество жизни и полноценность самой личности; ведут к заболеваниям и старению.
В данном курсе на начальном его этапе (и по окончанию курса) в качестве диагностического приема выполняются различные техники ТОС для определения "рисунка мышечного напряжения" с последующей его проработкой и выявлением динамики трансформаций.
2.2.1.Методы ТОС в учебно–профилактической программе
"ПсихоОКОлогия"
Различные теории развития здоровой личности, ориентированные на работу с телом, возникшие в разных местах земного шара, имеют много общего. Они обучают человека быть раскрепощенным, как во время отдыха, так и в действии, способствуют устранению избыточного напряжения, которые человек несет в себе, учат телесной эффективности и конгруэнтности, распусканию мышечного панциря. Различия появляются от того, что каждая "школа" специализируется на определенной области физического функционирования. Вот некоторые из наиболее известных теорий, знакомство с которыми окажется полезными при практической работе, не только в области первичной профилактики зрительных дисфункций, но и в различных сферах здоровьесбережения.
Разработкой телесно–ориентированых методов и подходов занимались в 1820-1903 г. Эльза Гиндлер и Шарлота Селвер (метод чувственного сознавания); в 1930-1940г. Фредерик М. Александер (коррекция состояний, образа действия и неврозов путем исправления осанки и выработанной годами манеры двигаться) и другие.
Матиас Александер был австралийским шекспировским актером; свою систему он создал в конце ХIХ века. Он страдал повторяющейся потерей голоса, для которой, по–видимому, не было никакой органической причины. Александер девять лет занимался тщательным самонаблюдением перед трехстворчатым зеркалом. В результате он обнаружил, что потери голоса были связаны с давящим движением головы назад и вниз. Научившись подавлять эту тенденцию, Александер перестал страдать от ларингита; кроме того, исключение давления на шею оказало позитивное действие на все его тело. Работая над собой, Александер создал технику обучения интегрированным движениям, основанную на уравновешенном отношении между головой и позвоночником.
Популярность Александера отчасти объяснялась его влиянием на таких знаменитых современников, как Олдос Хаксли и Джордж Бернард Шоу. В Англии и Америке в 1920 – 1930 годы в некоторых кругах интеллигенции было модно брать уроки у Александера. Его метод применялся разными группами людей, включая людей с плохой позой тела или людей, страдающих какими-либо заболеваниями, лечение которых затруднялось деформированным функционированием тела или людей, которые должны использовать свое тело с максимальной легкостью и гибкостью, например, актеров, танцоров, певцов, спортсменов.
Метод Матиеса Александера направлен на "использование тела в повседневной жизни". Под "использованием" М. Александер имел в виду привычки двигаться и держать тело, которые непосредственно влияют на то, как человек функционирует физически, умственно и эмоционально. Согласно Александеру именно привычка определяет функционирование. Лечение одного недуга приносит временное облегчение, так как многие физические проблемы обусловлены системой плохих привычек. Привычка – характерный способ реагирования человека на все что он делает. Привычки закрепляются в результате постоянного повторения, а привычные телесные позы человека не обязательно будут правильными. Плохие привычки сначала проявляются как поведенческая непоследовательность, мышечная боль или неуклюжесть, но спустя какое-то время могут возникнуть более резко выраженные телесные проблемы, мешающие эффективному функционированию тела.
М.Александер исследовав привычные телесные позы человека и через их коррекцию, помогал участнику создать правильные взаимоотношения частей тела. Александер указывал, что при правильной телесной позе голова должна вести тело, спина – быть свободной от аномальных изгибов и давления, а поддерживающие скелетную основу мышцы должны находиться в динамическом равновесии.
Каждая методика состоит из определения того, что надо делать, нахождения лучшего способа выполнения задания и самого процесса выполнения. Простые паттерны вновь сформированного движения повторяются вновь и вновь, приводят к глубоким изменениям формы тела человека и более пластичному его функционированию.
В 1896-1979 г. Идой Рольф был предложен метод структурной интеграции, который представляет собой целостный подход по осознанию тела, включающий работу над походкой, манерой сидения стилем общения и получивший название "рольфинг".