Выход есть! Как быть, если не хочется жить - Дмитрий Семеник 8 стр.

А с этим, при желании, проблем нет. Больше того, чтобы оправдать себя, люди начинают осуждать и обви­нять жертву. Этот феномен заметил еще великий знаток душ Лев Толстой, кроме того, все мы знаем, что лучшая зашита - нападение. Люди, которые обидели или не­справедливо относились, начинают успокаивать себя, находя в свою пользу убедительные аргументы. Да и во­обще врагов этим наказать нельзя, чувство вины у них вызвать практически невозможно. Если они смогли так обидеть, то значит, были эгоистами, а человек, влюблен­ный в себя, боли за другого уже почувствовать не может. Те, которым мы хотим сделать больно, этого почти не почувствуют, а продолжат свою обычную жизнь изред­ка, возможно, вспоминая об этом, осуждая вас, а иногда даже и хвастаясь тем, что из-за них (таких значительных!) кто-то (слабак) покончил с жизнью. Это весьма может поднять их самооценку перед другими.

Эта боль вонзается в сердце только самых близких, любящих нас и часто совершенно невинных людей.

Приведу несколько иллюстраций к сказанному. Я был свидетелем всех этих случаев.

История первая. Интернат для престарелых. Жен­щина, 77 лет, лежачий, тяжело больной человек, кото­рый мучается некупируемыми болями. Старшая дочь в семье. Родители умерли. Имела двух братьев и одну сестру. Сестра умерла в младенческом возрасте. Брат, военнослужащий, погиб, выполняя воинский долг в Афганистане. Младший, любимый брат, который был младше ее на 18 лет, совершил суицид во время про­хождения срочной военной службы из-за того, что его бросила девушка.

У этой женщины была еще дочь, алкоголичка, которая ее и отдала в интернат.

Когда говорит о брате (через 30 лет после суицида), глаза полны слез, всхлипывает и плачет.Говорит, что самое страшное то, что и на том свете не увидится, рас­сказывает о нем, рыдая навзрыд. Жестоко обвиняет себя в том. что не смогла предотвратить этого самоубийства (хотя никаких возможностей у нее для этого не было). Это была очень тяжелая беседа с человеком, который 30 лет оплакивает брата-самоубийцу.

И она ничего не сказала о том, что если бы он не со­вершил этого поступка, то может быть, она бы и не ока­залась в таком положении в интернате...

История вторая. Шестнадцать лет назад эта русская женщина приехала из Таджикистана с трехлетней доче­рью. Там шла война, русские подвергались опасности, и она была вынуждена уехать.

Муж, таджик, с ней ехать отказался. Пришлось обо­сновываться одной в дальнем Подмосковье. Работала много, трудно, бралась за любую работу, чтобы накопить на жилье, одеть и накормить дочь. Она работала на двух работах. Времени свободного не было. Личной жизни, конечно, тоже. Весь смысл ее жизни свелся к тому, чтобы они с дочерью имели крышу над головой и еду. Прошло 14 лет...

Дочь хорошо закончила школу и поступила в колледж. Женщине удалось накопить на свое жилье, и они перестали слоняться по съемным квартирам. Она купила неболь­шой, но кирпичный дом недалеко от райцентра. Отно­шения с дочерью у нее были хорошие.

Через некоторое время она стала замечать в поведении дочери странности. Та стала странно одеваться, как-то нестандартно краситься, проколола нос в нескольких местах и вставила туда блестящие клипсы.

Изменилось и ее поведение. Все чаше она оставалась у подруг, ездила в Москву на концерты групп, о которых женщина раньше не слышала. Когда она видела подруг дочери, то тоже удивлялась их одежде. Когда она спрашивала дочь, что это за странная одежда, та ответила ей тремя буквами: "эмо". Все равно мать этого понять не смогла. Потом дочь стала иногда философствовать об отсутствии смысла жизни, о несправедливости мира, о жестокости людей. Мать ничего возразить не могла, по­тому что сама этого смысла не знала. Но точно знала, что живет ради дочери. Дальше - хуже. Дочь стала часто в разговоре богохульствовать, на замечания по этому по­воду матери раздражалась еще больше. Мать же думала, что ладно, ребенок перебесится! Вот он и перебесился...

А дальше было самоубийство. Причем произошло оно в Москве, у каких-то друзей дочери. Труп дочери обнару­жил милицейский патруль. Было следствие, похороны, море материнских слез, крушение несбывшихся надежд.

Как ей сказал следователь, ее дочь сначала принад­лежала к молодежной субкультуре "эмо" ("Дегенера­ты!" - дал характеристику следователь), а потом в поис­ках смысла жизни ее потянуло и к сатанистам (точнее к малолетним придуркам, которые себя ими считают). Что было дальше, выяснить точно не удалось, но известно, что ее дочь в состоянии наркотического опьянения сама залезла на крышу и прыгнула вниз, ветром ее снесло к стене здания, и, ударяясь о балконы и выступающие ко­зырьки на здании, она упала вниз.

На похоронах было несколько ее друзей (как бы), они обещали поддержку матери, говорили, что никогда не за­будут ее и всегда помогут.

Мать не могла ни спать, ни есть. Ей было сложно по­верить в случившееся. День и ночь ее мучили вопросы: ''Зачем же я так выбивалась из сил? Кому это теперь нуж­но? Зачем она это сделала? В чем моя вина?"

Через 5 дней после похорон у нее случился инфаркт, и ее увезли в больницу.

Ровно на девятый день после смерти дочери загорел­ся дом. Самой женщины дома не было. Электричество в доме было отключено соседкой. Причину пожара уста­новить не удалось. Для пожарного инспектора это оста­лось большой загадкой. Он долго с недоумением пытался установить причину, но так как разумных объяснений не нашлось, то написали просто: причина не установлена. Дом сгорел дотла. Восстанавливать его было не на что. Все деньги ушли на похороны, а все ценные вещи сгорели.

После выхода из больницы ей негде было жить, а ведь предстоял долгий процесс восстановления! Никто не предложил ей кров. Знакомые шарахались от нее. а дру­зья дочери больше не появлялись. Она жила в шалаше у реки, пока один незнакомец не предложил ей деньги за участок. Этих денег могло вполне хватить на то, чтобы купить в соседней области маленькое жилье, но получи­лось все по-другому. Покупку оформили, а на деньги он ее "кинул". Сейчас уже почти год она бомжует на Кур­ском вокзале, спит в коллекторе, часто лазит по свалке твердых бытовых отходов, чтобы найти себе еду. Свое нынешнее положение напрямую связывает с самоубийством дочери.

История третья. Этот мужчина умер в прошлом году. Он лежал в онкологическом центре с последней стади­ей рака. Раньше у него была хорошая семья и трое детей (старшая дочь и два сына). Мужчина хорошо зарабаты­вал, а его жена сидела дома. Все шло прекрасно. Дочь вы­шла замуж, старший сын учился в институте, а младший тоже готовился поступать в мединститут. Он всю жизнь хотел быть врачом, помогать лечить людей. Но по какой-то причине он не смог поступить в том году. Сильней­шие переживания захлестнули его. Вся семья говорила ему, что не случилось ничего страшного, что он посту­пит в следующем году, но он все дальше замыкался в себе и переживал. И тут случилась еще одна катастрофа: его предал лучший друг. Этот друг (если можно так ска­зать) стал тайно встречаться с его девушкой, а он об этом узнал... После попытки суицида юноша умирал почти два месяца, находясь в сознании и очень мучительно. За эти два месяца, понимая, что умрет, он попросил у всех прошения, раскаивался в своем поступке, умолял врачей его спасти. Врачи сделали все, что можно, но этого ока­залось недостаточно...

Когда он умер, а он был общим любимцем, все члены семьи находились в глубочайшем горе. Его мать соста­рилась за несколько дней на десяток лет, отец постоянно рыдал, брат, насколько я знаю, запил, сестра пыталась помочь всем, но сама была в глубочайшей депрессии.

На девятый день мать с сестрой и ее мужем поеха­ли на кладбище. Сзади, на второй машине ехали отец с сыном. И вдруг первую машину, которая шла близко к разделительной полосе, зацепил "КамАЗ", шедший по встречной. Их машину вынесло на встречную полосу, где в нее врезался "Маз", плитовоз. Удар был сильнейший, машина всмятку, и, в заключении всего, на нее упала же­лезобетонная плита с "Маза".

Можно себе представить, что творилось с отцом и сы­ном, на глазах которых это случилось...

После похорон матери и сестры, пришло следующее несчастье: оставшегося сына за прогулы выгнали из университета. Он стал часто пропадать у своих друзей и пить водку, так как трезвым оставаться не мог, не справ­лялся. Больше того, он после всех постигших семью трагедий стал очень агрессивным, особенно в пьяном виде. Дня не проходило, чтобы он не начинал пьяную драку. И в один из дней отцу сообщают о том, что погиб старший его сын - в пьяной драке.

Отец, похоронив последнего сына, остался один. Че­рез пять месяцев у него нашли рак. Несмотря на относи­тельно хороший прогноз и проведение лечения в полном объеме, опухоль продолжала прогрессировать. Никакие лечебные действия не давали эффекта. Онкологи очень этому удивлялись.

Я видел и говорил с ним за неделю до его смерти. О себе, несмотря на боли, он не думал. Ни на что не жа­ловался. Сожалел только о том, что так глупо была пере­черкнута жизнь всех членов семьи. Он не сомневался в том, что самоубийство младшего сына запустило эту цепь несчастий и трагедий, которая привела к такому ужасно­му финалу всего за 8 месяцев. Он говорил о том, что сра­зу после его смерти в доме начали происходить странные веши: непонятные звуки, звон посуды, плач по ночам, чувство необъяснимого ужаса у всех, кто был в квартире (даже у случайных людей), чувство безысходности, с ко­торым встречали каждый день.

Несмотря на это, он не винил сына, а очень сокру­шался о нем и его душе. Когда к нему в палату пришел священник, он исповедовался и причастился, а потом задал священнику вопрос о том, сможет ли он увидеться после смерти со своим младшим сыном. Получив отри­цательный ответ, он долго плакал. Вечером того же дня он отказался от ужина, а наутро медсестра увидела, что он уже мертв.

Михаил Хасьминский, кризисный психолог

ПОДЛИННЫЕ ИСТОЧНИКИ МЫСЛЕЙ О СУИЦИДЕ

Вы когда-нибудь употребляли расхожую фразу: "Мнепришла мысль"?

А если употребляли, задумывались ли вы над тем, что она означает? Откуда пришла эта мысль? Если к вам она только пришла, то кто ее породил?

У вас в сознании когда-нибудь происходили "внутренние диалоги", когда кто-то придерживается одной позиции, а кто-то отстаивает другую? Вы уверены, что это вы сами так странно раздвоились, что имеете одновременно два противоположных мнения по одному вопросу?

Понаблюдайте за собой. Вы уверены, что эти навязчи­вые мысли о суициде, которые нападают на вас, мучают вас, как стая волков - это вы сами?

Хотите знать, откуда на самом деле берутся эти мысли?

От медитаций - к мыслям о самоубийстве

Моя история началась с того, что в 18 лет я по­пал в больницу с кровотечением. Там мне поставили диагноз "язвенная болезнь". По окончании лечения мне дали целый ряд ограничений, сулили, что я буду мучиться чуть ли не до конца своих дней. Это было дня меня шоком, хотя я этого и не показывал на людях. Внутри меня все бунтовало: я молодой, и вот как получилось.

Я понял после многочисленных походов по врачам, что они не сделают меня здоровым. Тут начал перечиты­вать различные книги из серии "Хочу быть здоровым", которые продаются чуть ли не на каждом шагу. Народная медицина тоже меня не очень привлекала.

Затем я случайно наткнулся на книги по нетрадици­онной медицине, в частности, по медитации. Прочитав аннотацию, я понял, что данная методика именно то, так как сулит в кратчайшие сроки избавиться именно от моей болезни и при этом стать "суперздоровым".

Начались занятия. Я был поражен тем, как меняется все тело, вплоть до того, что начали исчезать застарелые шрамы на поверхности кожи (действительно, я не лгу). Увидев столь внушительные результаты, я стал уделять занятиям еще больше внимания. Результаты были оше­ломляющими, мне казалось, что я мог творить со своим телом (в плане здоровья) очень многое.

Как-то бродил по книжным магазинам, и мне попа­лась книга тоже по нетрадиционной медицине, но изло­женная якобы с точки зрения Православия. Я сразу же на нее клюнул, так как к Православию душа лежала, как к некому эталону света и чистоты.

Купив ее, начал теперь занятия по ней. Суть упраж­нений, вкратце, такова: раствориться в мире любви, ко­торый нас окружает, полюбить всех... При выполнении некоторых упражнений надо было представлять ангелов святых и даже саму Божью Матерь, да Христа (это потом я понял, к чему это может привести). Занятия шли, ре­зультат не заставил себя долго ждать. Где-то через месяц во время занятий на меня нашло такое умиротворение такое спокойствие, что все пережитое, как мне казалось, за всю жизнь радостное и одной миллионной не стоило этого сверхсостояния. Далее я стал предсказывать буду­щее, правда, недалекое и т. д.

Шло время, дела, учеба, заботы, и мне пришлось сна­чала сократить занятия, а затем оставить их совсем. Тело как бы требовало сверхчувств.

Прошло где-то около года, мне становилось все хуже. В голове стали возникать какие-то страхи, мол, отовсюду агрессия, тебя могут побить, покалечить. И тут, ни с того, ни с сего, стали появляться мысли о самоубийстве. Только не те, которые возникают при переживании каких-либо жиз­ненных потрясений или потере смысла жизни. Наоборот, жизнь прекрасна, пусть и не всегда легка, и поэтому жить очень хотелось всегда, и хочется, слава Богу, до сих пор.

Эти мысли, как будто кто-то вбивал в мою голову. Я чувствовал, что это не мое, это идет не от меня. Мне будто нашептывали: "Сведи счеты с жизнью". Я стал бояться выходить на балкон. Выйдешь, а голос тебе так мягко, мягко: "Сделай шаг. Только сделай". Я ему задаю вопрос: "А что дальше будет?", а в ответ тишина.

Эти мысли становились все сильнее и сильнее, чтобы я бросился с балкона, сделал всего лишь один шаг перед едущим транспортом и т. д. Мне стало поистине страшно за себя. Случались даже два раза такие приступы, что я еле-еле удерживался от необдуманного поступка. Казалось. не я хозяин своему телу, а кто-то другой. Тут я начинал мо­литься, и понемногу-понемногу беда уходила.

Надо что-то решать, думал я, и тут я наткнулся на книгу святителя Игнатия Брянчанинова "О прелести", и понял, что как минимум полкниги написано про меня, про мои сверхсостояния, про мои лжеспособности...

Я продолжал молиться, и беда постепенно ушла. Но все же, какой-то бесенок сидит во мне. Все хочу начать ходить в храм (туда я захожу изредка), но что-то все ме­шает мне.

Хочу других предостеречь, чтобы даже в руки не бра­ли подобные книги, чтобы на них ни было изображено и чего бы они вам ни обещали".

Игорь, 25 лет

Кто нам навязывает навязчивые мысли?

Обыкновенно люди считают мысль чем-то маловажным, потому они очень мало разборчивы при принятии мысли. Но от принятых правильных мыслей рождается все доброе, от принятых ложных мыслей рождается все злое. Мысль подобна рулю корабельному: от небольшого руля, от этой ничтожной доски, влачащейся за кораблем, зависит направление и, по большей части, участь всей огромной машины.

Св. Игнатий Брянчанинов, епископ Кавказский и Черноморский

Навязчивые мысли - это та форма, в которой к нам приходят ложные идеи, которые пытаются взять над нами власть. Каждый день наше сознание подвер­гается их активным атакам. Это мешает нам трезво оце­нивать ситуацию, строить планы и верить в их осущест­вление, из-за этих мыслей нам трудно сосредоточиться и найти резервы для преодоления проблем, эти мысли выматывают, а часто и приводят к отчаянию, следствием которого являются мысли о самоубийстве.

Вот некоторые мысли, которые приводят к желанию покончить с собой:

"Мир ужасен, полон зла, хороших людей очень мало".

"Тебя никто не любит".

"Твое положение безвыходно".

"Жить страшно".

"Ты не сможешь добиться в жизни того, что хотел (того, что от тебя хотели)".

"Ты никогда не будешь счастливым".

"Небытие - хороший отдых от жизни".

"Самоубийство - единственный выход".

"Покончив с собой, ты соединишься с близким чело­веком, который уже ТАМ".

И тому подобные мысли. Они пронизывают наше со­знание. Они не отпускают нас ни на секунду. Они застав­ляют страдать нас гораздо в большей степени, чем сами события, вызвавшие кризис.

Существует ряд психических заболеваний (депрессия органического генеза, шизофрения и пр.), при которых в комплексе симптомов присутствуют навязчивые мысли. При таких заболеваниях нам известна только одна возмож­ность помощи - фармакотерапия. В этом случае необходи­мо обратиться к врачу-психиатру для назначения лечения.

Однако большинство людей, страдающих от навяз­чивых мыслей при переживании душевного кризиса, не имеют психопатологических нарушений. С помощью наших советов они смогут успешно избавиться от этих мыслей и выйти из кризисного состояния.

Какова природа навязчивых мыслей?

С точки зрения науки, навязчивые мысли - это беспре­станное повторение нежелательных представлений и влече­ний, сомнений, желаний, воспоминаний, страхов, действий, идей и т. п., от которых нельзя избавиться усилием воли. Ре­альная проблема в этих мыслях гиперерболизируется, укруп­няется, искажается. Как правило, этих мыслей несколько, они выстраиваются в замкнутый круг, который у нас не по­лучается разорвать. И мы бегаем по кругу, как белки в колесе.

Чем больше мы стараемся от них избавиться, тем больше их становится. И тогда появляется ощущение их насильственности. Очень часто (но не всегда), навязчи­вые состояния сопровождаются депрессивными эмоция­ми, тягостными мыслями, а также чувством тревоги.

Чтобы победить эту проблему, нам надо ответить на вопросы: "Какова природа навязчивых мыслей? Откуда они берутся?", "Как бороться с навязчивыми мыслями?"

И тут выясняется, что у психологии точного ответа на эти вопросы нет.

Многие психологи пытались объяснить причину воз­никновения навязчивых мыслей. Разные психологиче­ские школы до сих пор ведут войну между собой по этому вопросу, но большинство все же связывает навязчивые мысли со страхами. Правда, это не проясняет того, как с ними справляться. Классическая психология не дает рецептов эффективной борьбы с навязчивыми мыслями потому, что не видит природы этих мыслей. Если сказать проще, то довольно сложно бороться с врагом, если его не видно и даже непонятно, кто это.

Между тем, ответы на вопросы и успешные решения проблемы известны не одну тысячу лет. Эффективный способ борьбы с навязчивыми мыслями у психически здорового человека существует.