56
Сура "Аль-Муджадила" (Препирающаяся) – 58:22.
57
Сура "Аль-Анбийа" (Пророки) – 21:107.
58
"Усд аль-Габа", том 1, стр. 206.
59
"Арабы и исламская цивилизация", стр. 809.
60
Ибн Хишам, 2, 244.
61
Бухари "Манакыб", 25; Ибн Касир "Аль-Бидайа", III, 294–295.
62
Ибн Хишам, 2, 250–251.
63
Ибн Хишам, 2, 257.
64
Ибн Хишам, 2, 258.
65
Бухари "Магази", 4.
66
Ибн Хишам, 3, 253–254.
67
Ибн Хишам, 2, 259.
68
Вакиди, I, 64–65.
69
Табари "Тафсир", IX, 256–264.
70
Ахмад, 1,117.
71
Бухари "Магази", 6.
72
Вакиди 1, 71.
73
Ибн Хишам, II, 267–268.
74
Ахмад, I, 86.
75
Ибн Хишам, II, 272.
76
Ибн Хишам, III, 10.
77
Вакиди, I, 254.
78
Вакиди, I, 237.
79
Эта "просьба" влиятельного племени арабов, свидетельство того, как глубоко иудеи проникли в среду мусульман, имея уже к этому времени своих людей в Медине.
80
Планы, которые вынашивали эти иудеи против Ислама, подрывали саму суть исламской религии, если бы им удалось воплотить их в жизнь, большинство мусульман попало бы в сети ереси и заблуждений. Поэтому необходимость уничтожения мужчин этого племени соответствовала божественной справедливости и, наоборот, милость к ним расценивалась бы как преступление против человечества.
81
"И’лам аль-Вара", стр. 104, 112; "Бихар аль-Анвар", том 21, стр. 106.
82
("Камиль ат-таварих", том 2, стр. 61).
83
("Бихар аль-Анвар", том 21, стр. 361.).
84
"Мустадрак", том 2, стр. 262
85
"Усул аль Кафи", том 1, стр. 177.
86
"Нахдж аль-Балага", хутба 133, стр. 403.
87
"Камиль", Ибн Асир, том 2, стр. 287.
88
("Уюн аль-Ахбар ар-Риза", том 2, стр. 80.)
89
"Бихар аль-Анвар", том 16, стр. 226.
90
"Камиль", Ибн Асир, том 2, стр. 252.
91
Тарих", Табари, том 3, стр. 171–173.
92
"Аль-Гадир", том 1, стр. 9.
93
О руководстве имама Али.
94
"Аль-Гадир", том 1, стр. 274.
95
("Муснад" Ахмада ибн Ханбала, том 1, стр. 331).
96
"Сахих" Бухари, 2 тома раздел "Истихлаф", стр. 81
97
"Янабиа’ аль-Мавадда" Кундузи Ханафи. (Том 3, стр. 291.)
98
Там же, том 3, стр. 290.
99
Сира", Ибн Хишам, том 1, стр. 444, издание 1375-го года лунной хиджры.