Царица испуганно уходит
Иван. Надоела – молода, свежа, да глупа. Года еще нет женитьбе, а уж надоела. Постричь ее хочу. У тебя, Иван-сын, с Евдокией Сабуровой как?
Царевич Иван. У меня, батюшка, ничего так – Евдокия жена добра.
Иван. Не прельщаешься, чадо? Сабуровы – род недобрый. Соблазнились мы, то пожалеешь, что взяли их в царские родичи. Я тебе иную подобрал. Девицу красну дворянского честного рода Петрова-Солового.
Царевич Иван. Уж как велишь, государь-батюшка.
Иван. Сказано, знайся, чадо, с мудрыми и с разумными водись. А кто глуп, не в совершенстве разума, – тех избегай. Да и книг святых читай поболее.
Царевич Иван. Я, батюшка, как говорено с тобой, Житие пишу святого князя Дмитрия Прилуцкого. Погляди, батюшка. (Подает бумаги.)
Иван(берет бумаги, листает их, читает). Сыны мои, мальчики, вспашите землю – сердце свое – послушанием и поселите там семена отческого поучения. (Листает бумаги.) Многие из благородных влиятельных князей пользовались его, Дмитрия Прилуцкого, наставлениями. Гляди, как достойно и могуче управлял, кормил он своей великой лаврой монастыря Прилуцкого.
Царевич Иван. Добро ли писано житие, батюшка?
Иван(листает бумаги). Тебе еще, чадо, подучиться надо бы. Знаешь ли, мальчик, как пишутся дивные жития людей святых? Давно уж есть канон, по которому пишутся. Первое: его, святого, происхождение от благочестивых родителей. Затем ранние годы и послушание, раздача бедным имущества, мученические подвиги в бедности, затем его и размученическая смерть, и райское блаженство, али награда земная – возвышение, богатство от Бога и земная слава. Так писано Житие и Сергея Радонежского, и Кирилла Белоцерковского, и Варлама Хутынского, и Пафнутия Боровского. Так и Дмитрия Прилуцкого пиши. (Отдает бумаги.)
Царевич Иван(берет бумаги). Так делать буду, батюшка.
Царевич Федор. Батюшка, говори далее, как все почалось. Откуда цари и властители почались?
Иван. Когда люди после Потопа вновь умножились и подчинились врагу, сиречь дьяволу, и Бог еще более на них прогневался и отступился от них, дьявол поработил их и по своей воле стал вести все человечество. И отсюда пошли мучители и властители, цари, как первый Нимврод, который почал строить столпы, когда произошло разделение языков. Нимврод почал царствовать в Вавилоне, затем Мисрем в Египте, и в Ассирии Вил крепкорукий, он же Крон, и Бел, и Белус, и Белье, и Вабал, и Вельефегор, и Вельсавух, и Вельсавав, и Астарта, затем Ниние и Фор, он же Арес. И повсюду возникли многоразличные царства. И каждое царство отдельно. Так возникло среди людей неблагочестие. Царствование то, от которого Господь наш Иисус Христос говорит в Евангелие, высоко для людей, мерзко для Бога. И так увидел Бог, что погибает род человеческий, и создал праведника Авраама, того Авраама, который познал истинного Бога и которого Бог полюбил. И ради того Бог склонил на милосердие к человечеству и благословил Авраама и указал ему обязанности, и даровал ему наследника Исаака. Исааку Якова, он же Израиль. И обещал Бог Аврааму: сделаю тебя прародителем многих народов, и цари от тебя произойдут. И те, которые произошли от Авраама-Исаака-Якова, стали называться людьми, а прочие язычниками. Ибо говорит великий пророк Моисей: Всевышний поставил пределы народам по числу ангелов Божиих. И стал Яков уделом Господним, а Израиль – достоянием его. И много напастей претерпели, и Бог умилосердился над ними и дал им царя-праведника Давида, распространил царство его. То было первое благословенное царство. Бог снизошел к слабости человеческой и благословил царство.
Царевич Иван. Батюшка, ты говорил, что Бог отверг царство, а затем благословил.
Иван. Нечестивые царства отверг, праведные же благословил.
Царевич Федор. Наше царство русское благословил ли?
Иван. Наше царство праведно, ибо Божественным своим рождением Господь Иисус Христос прославил Августа Кесаря, соизволив родиться в его царствование. И этим прославил его и расширил его царствование, даровал ему не только Римскую державу, но и всю вселенную. И когда Август владел таким образом всей вселенной, он посадил брата своего Пруса в городе, называемом Марбург, и в Торунь, и в Хвойницу, и в преславный Гданьск на реке Висле, которая течет в море Варяжское, именуемое также Балтийское, и затем, по благословению в Троице славным Богом, в Российской земле создалось царство. Как я уж говорил, Август Кесарь римский, обладающий всей вселенной, поставил сюда своего брата, упомянутого выше Пруса. Силой и милостью Троицы так создалось то царство. Потомок Пруса в четырнадцатом колене Рюрик пришел и начал княжить на Руси в Новгороде, назвался сам великим князем и нарек сей город Великим Новгородом. Сын же его Игорь переселился в Киев и там установил скипетр российского царствования.
Малюта(входит). Государь милостивый, дело спешное, хочу с глазу на глаз с тобой говорить.
Царевич Федор. Погоди, Малюта, пусть батюшка доскажет. Говори, батюшка, как было после Рюрика и сына его Игоря.
Иван. Что ж после них? Умилосердился Бог над нашей Российской землей и привел сына Святослава Владимира к познанию истины, и прославил светом благочестия, чтоб он славил его – истинного Бога – как Отца, Сына и Святаго Духа во единстве. Почитатель избрал его как второго Павла в царских сединах. Отправил его к крещению и сделал царем правды христианской, как великого Константина. Как говорил божественный апостол Павел: нет власти не от Бога, пусть всякая душа повинуется власти. Поэтому тот, кто противится власти, противится Божьему повелению.
Малюта. Истинные слова, ко времени сказанные, государь милостивый.
Иван. Сыны мои царевичи, дайте-ко я вас поцелую, да идите с Богом! Милые вы мои чада, и впредь послушайте поучения родительские, и не будут вам нужды великие. (Обнимает и целует сыновей. Царевичи уходят.) Ко времени пришел ты, Малюта. После потопления опричных детей боярских среди опричных бунт и недовольство. Так ли?
Малюта. Так, государь. От всенародного потопления опричных в народе шатание и непристойные речи.
Иван. Более при народе топить не будем. (Слуге.) Позови лекаря моего Бромлея. Бунтующих опричных надобно обезглавить. Составлен список – тут более ста имен. (Подает список Малюте. Входит Бромлей.) Елисей, делаешь ли как говорено?
Бромлей. Делаю, государь. Отравное питье лучшего свойства. Ржавое железо, вино горючее, уксус, ртуть да олово. (Подает склянку.)
Иван(нюхает склянку). Химос! (Смеется.) По науке кембриджской сделано. (Смеется.)
Бромлей. Уж истинно, государь, по твоему царскому приказу я, лекарь царский Елисей, отравил опричного дворецкого Ивана Федоровича Гвоздева-Ростовского, спальника Григория Борисовича Грязного, опричников Андрея Овцына, Булата Арцебашева, Воронцова, и далее.
Иван. Добро делаешь. Делай так и далее.
Малюта. Государь милостивый, в списке для отравления вместе с братом Григорием Василий Грязной. Василия ради меня пощади, государь. Ведь он был у тебя в приближенных.
Иван. Так и быть, пощажу ради тебя Васютку. Пошлю его с глаз долой в крепость малу под Перекопом. Пусть Васютка разъежает среди крымских улусов. Он у меня привык за кушаньями шутить, а уж у крымцев шутить не будет. А я не запираюсь, что был он у меня в приближенных. Так ведь за грехи мои случилось и мне то как утаить, что отцу нашему и мне наши князья стали изменять! И я вас, холопов, приближал, желая от вас службы или правды, а где она, ваша служба и правда? Кругом измена.
Малюта. Истину говоришь, государь. Особо про князей. Государь, в армии, что стоит под Серпуховом, шатания. Да и в народе то ж. Славят повсюду князя Михайла Ивановича Воротынского. Называют его последним вождем со времени Адашева и спасителем отечества.
Иван. Злобесные псы. (Нервно ходит.) Я Воротынскому давно не верил, да и всему роду его еще прежде. Как вернулся из первого латинского похода, то положил опалу на князей Михайла да князя Александра Воротынских за их изменные дела. Послал Михайла в тюрьму, однако после помиловал.
Малюта. Тут, государь, старый сыскной список и расписные речи боярина князя Михайла Ивановича Воротынского и брата его Александра. (Подает список.)
Иван(смотрит список). Гневался на него, Михайла Воротынского, еще со времен женитьбы на княжне Марье Одоевской. Она ведь и мне приглянулась. К слову, нынешнюю царицу Анну Колтовскую хочу сослать в монастырь. Надоела мне – глупа.
Малюта. Исполним, государь.
Иван. Постричь в монастырь под именем Дарьи. У родственников земли отнять.
Малюта. Исполним, государь.
Иван. Воротынский объявил себя великим человеком и великим воином, а забыл уж, как прежде, когда Девлет-Гирей приходил на Мценск, Михайло Воротынский не сумел его догнать при уходе того в степи. То причина была новой опалы. Также братья Воротынские оба служили в Серпухове под командованием двоюродного брата моего Владимира Старицкого, которого изменные бояре хотели вместо меня на трон, а Воротынский особо.
Малюта. Государь, как ко времени Владимира Старицкого умертвили. Ныне был бы особо опасен. И Воротынские, как удельные князья, опасны. Михайло Воротынский имеет почетное звание слуга, то под началом у него несколько тысяч военных слуг. А опричного войска более нет, государь.
Иван. Объявить: удел Воротынских Новосиль, Одоев, Перемышль и центр того удела Воротынский – переиначить, сиречь отнять в казну.
Малюта. Государь, в сыск поступила бумага от одного из слуг князя Михайла Воротынского. Сказано, что князь Воротынский хотел тебя, царя, очаровати и добывал на тебя, царя, баб шепчущих.
Иван(гневно). Змий проклятый! Объявить: Михайло Воротынский обвинен в колдовстве и измене. Изымати его и связано привести и передо мной поставити повелеваю.
Малюта. Исполним, государь. Вызовем из Серпухова в Москву, дорогой возьмем.
Иван. Я как приеду в Москву, сам допрошу колдуна и изменника. Надобно указать всем неразумным, что есть самодержавие, самодержец. В Индии, читал я, местный хан ездит на людях, хоть имеет много слонов и хороших жеребцов. Так надобно держать самодержавную власть. Боже, Боже, спаси милостивый, дай мне, Господи всякого человека убить, изменившего мне и отечеству. (Крестится и уходит в сопровождении Малюты.)
Занавес
Сцена 47
Москва. На пыточном дворе царь Иван, Малюта, шут, слуга-доноситель, палачи. Князь Михайло Воротынский стоит связанный у горящего огня
Иван. Говори, раб, как было. Ты, Умной, пиши все в сыскное дело.
Умной. Исполним, государь.
Слуга(кланяется). Государь-царь и великий князь Всея Руси, бьет челом тебе холоп твой Алешка Хвост, уведомляет. В нынешнем годе, августе двадцать шестого, как стали благовестить к заутренней, я, холоп твой, пошел к заутренней и стал на улице воротишки отворять. И ворота не отворяются. Я пошел на улицу другим двором, и смотрю, воротишки мои связаны большой и малой веревкой пеньковой, и у колодца веревка оторвана. И перед малыми воротами у самых ворот – неположенные голики венечные.
Умной. Говори ясней, раб.
Слуга Алешка Хвост. То с умыслом меня заперли, чтоб не ведал, что делается. А на князевых подворьях князь Михайло Воротынский собрал во множестве баб ворожить, баб шепчущих. Я собрал сторонних людей, и они то ведали. И я им заявил.
Иван. Князь Михаил Воротынский, се о тебе свидетельствует слуга твой, что меня хотел счаровать колдовством и добывал на меня баб шепчущих ворожить.
Воротынский. Не колдовал, о царь, я, и не привык я от прародителей, предков своих, колдовать, чаровать и в бешенство верить. Лишь хвалить Бога единого и Троицу славну, и тебе, царю и государю своему, служити верой.
Умной. Признаешь ли раба своего, слугу?
Воротынский. Сей клеветник истинно мой раб есть. Он убежал от меня, меня обокрав. Не подобает тебе, царь, всему верити, и свидетельство от такового приимати, яко от злодея, и от предателя, лжеклевещущего на меня.
Иван. Иные в войске и народе тебя называют главным посрамителем Девлет-Гирея. Ты ли тому поучал через людей своих?
Воротынский. Не поучал я, царь, говорить. Сами от себя.
Малюта. Знаешь ли, уход крымцев есть прежде прочего перст Божий, судьба, благословляющая царя нашего великого Ивана Васильевича. Ты ж про свое воинское мужество и личное дарование воеводы повсюду велел кричать да про храбрых ратных людей твоих.
Воротынский. Царь великий, все, что мое, с ратными людьми моими отдам на служение царю и отечеству.
Иван. Шут, храбрый Михайло Воротынский добро ли воевал?
Шут(поет). Поехал Михайло воевати на добром коне – на собаке, шубенка жеребячья, ожерелье поросячье. Шубенка заржала, а ожерельце захрюкало. (Смеется. Вокруг смеются.)
Иван(тоже смеется). Видишь, и шут признает твою храбрость, Михайло Воротынский. А о храбрости той ты немало возгордился. Ты, князь Михайло Воротынский, аки Исакий затворник, через гордыню свою соблазнен был бесом и попал во власть ликующих бесов. Сделался ты по бесовскому желанию колдуном и изменником царю своему и отечеству. (Гневно.) Повелеваю сего изменника и колдуна положить связанного на дерево, жечь меж двух огней. (Палачи кладут Воротынского на дерево меж огней. Воротынский стонет и кричит от боли.) Чаровал ты али не чаровал? Отнимите-ка его от огня.
Воротынский. Ведает, государь, то Бог и твое величество, как тебя Бог вразумит.
Иван(гневно). Жгите его! Я на него, Михайло Воротынского, давно неприязнь имею, еще как сослал с семьей в Белоозеро. Однак за поручительство тогдашней знати, бояр, также и собаки бешеной Курбского, возвратил его в Думу, а отныне уж не возвращу. (Нервно ходит.) А княжна Марья Одоевская его предпочла, не меня, царя! (Гневно.) Малюта, повелеваю расстрелять из ручниц жену изменника Воротынского Марью, княгиню Одоевскую, и двух мальчиков, сынов его. Чтобы семени для мести не осталось!
Малюта. Исполним, государь.
Иван. Также и родичей: Никиту, князя Одоевского с детьми и жену. (Гневно кричит.) Всенародно погубить, чтоб весь род их погиб! (Нервно ходит.) Никиту Одоевского замучить – протянуть, продеть сквозь грудь его сорочку. (Дико смеется.) Через грудь его ту сорочку дергать туды и сюды. Так, чтоб он вскорости в мучениях скончался. Я сам явлюсь как главный палач к палачам. (Оглядывается на Воротынского.) Сей же колдун и изменник Воротынский кричать чего-то перестал. Видно, угольки потухли. Надо бы подогреть, подгрести жезлом горячих угольков под тело. (Подгребает жезлом горящие угли.)
Умной. Государь, видел ли ты родичку, девицу Анну Васильчикову?
Иван. Васильчикову я повидал и возжелал. Потому в захотение пришел пояти за себя, аки велику государыню.
Умной. То радостно мне и роду нашему, государь милостивый.
Иван. Малюта, вот тебе в сыскные дела помощник вместо того дурака Васюшки Грязного, преемник Василий Иванович Умной-Колычев. Готовь, Умной, помолвку мою с Анной Васильчиковой.
Умной. С великим усердием, государь милостивый! Брат мой Григорий Колычев усердно тебе служить хочет.
Иван. Малюта, назначить Григория Колычева руководить Стрелецким приказом с окладом двести рублев. Ивану Колычеву – сто рублев. Шестерым другим Колычевым – оклады от тридцати пяти до семидесяти рублев. По дворовому списку Назарий Борисович Васильчиков и Григорий Борисович Васильчиков получают небольшой оклад – пятьдесят рублев. Ныне более сделать – по сто рублев.
Малюта. Исполню, государь, укажу Годунову в Казенный приказ.
Иван. Братья мои царской невесты Васильчиковой чтоб получили те громадные поместья в Шелоне, владельцем которых доныне был Васюшка Грязной.
Малюта. Как велишь, государь, так сделаем.
Иван. Свадьбу мою сыграем в октябре. Хотел позже, дел много, однако поспешу. По церковным правилам совершать брак не положено с четырнадцатого ноября до января – Рождественский пост. Поскольку по церковному канону пятый брак незаконный, отпразднуем в узком кругу ближних дворовых людей. Также готовьте, Малюта, новую свадьбу сына моего царевича Ивана с дворянской девицей Петровой-Соловой.
Малюта. Исполним, государь. Велю составить свадебные разряды.
Иван(смотрит на Воротынского). Чего-то колдун да изменник затих. Не причитает более.
Малюта. Обгорел в огне, государь. Он уж, государь, полумертв, едва дышит.
Иван. Отвести его в темницу на Белоозеро. Объявить повсеместно на крестах: князь Михайло Воротынский уличен в чародействе, измене отечеству и умысле извести царя. Сочинителям придворных песен, придворным скоморохам велеть готовить к торжествам помимо прославляющих песен также песни о опале и измене Михайла Воротынского. Первая награда – пятьсот рублев из казны, вторая – двести рублев!
Малюта. Исполним, государь.
Иван. Малюта, готовь торжества по случаю победы, которую мы одержали над Девлет-Гиреем. (Уходит.)
Занавес
Сцена 48
Москва. Крестец Китай-города. Чернец Игнатий рассказывает народу о трусости и подлости Ивана
Сцена 49
Площадь Пожар-на-рву у Кремлевской стены. Торжественный звон колоколов