Приводят пленных татар в оковах. Среди них, также в оковах, казак Кудияр Тишенков
Народ(встречает их сердитыми криками). Так-то им!
Женщина(вопит). Татары детей моих истерзали! Старшу дочь в полон угнали! Дом подпалили!
Первый(указывая на Тишенкова). А тот, гляди, изменник, крапивный сын!
Крики. Бей их!
Толпа напирает. Стрельцы, взявшись за руки, сдерживают толпу
Малюта. Тихо, народ! Кто самовольно будет совершать дурачество, не пожалел бы! Послухайте, что сказано будет.
Умной-Колычев (оборачивается к царю). Государь, сей изменник Кудияр Тишенков великую новость сказал в пытке. Ныне покаявшись, публично сказать хочет. Говори, Тишенков!
Тишенков(низко кланяется). Государь грозный, перед приступом русских было нам страшное видение: на небеси над нашим полком басурманским шла великая туча, и стала она против самого табора нашего, и перед ней, тучею, идут по воздуху два страшных юноши.
Иван. Юноши… То, видимо, святые Борис и Глеб, сыны святого князя Владимира. Так ли, отец святой архиепископ Леонид?
Леонид. Истинно так, государь!
Тишенков. Идут два юноши, а в руках своих держат мечи обнаженные и грозят на наши полки басурманские.
Первый. То-то! Они нас побороть хотели, а от небес, вишь, сказано – они от нас, русских, неминуемо должны погибнуть.
Малюта. Государь, видение небесное и наш казак подтвердить может, есаул Васька Рожа.
Васька Рожа. Истинно, государь великий, и нам в ту нощь видение виделось. По валу басурманскому, где их наряд стоял, ходили тут два мужа лет то древними, на одном власяница мохнатая. Так же наверху летали в ратных одеждах молодые.
Иван. Мужи древние не иначе как Иоанн Предтеча и Никола Чудотворец. Сие означает – целый сонм святых нам в помощь был!
Царевич Федор(радостно). Батюшка, мужи храбрые, младые, в ратной одежде – то воины небесные. С нами ангелы, батюшка!
Иван. Так-то, сын мой царевич Федор, и ты, царевич Иван, двое в белых ризах, двое в власяницах, то есть святые, а с ними ангелы небесные.
Царевич Иван. После видения что сделали вы, казаки да иные воины?
Васька Рожа. Государь великий и вы, царевичи, после видения пошли мы на вылазку из града Гуляя, и на ней, вылазке, все видели басурмане, крымцы и турки, и ногаи: два мужа храбрые и младые, в одежде ратной, с мечами голыми множество басурман побили, а очи наши то не видели, лишь мы поутру по убитым знаем, что дело Божье, не рук наших. Распластаны люди крымские да прочие, иссечены на полы, сослана на них победа была с небес. И они, полонялые, о том с нас спрашивали: скажите нам, казаки, кто у вас из Гуляй-города выезжал к нам в полки наши крымские, два младых мужика в белых ризах с мечами голыми? И побивают они у нас нашу силу крымскую всю и пластуют людей наших на полы по всей одежде.
Малюта. То с небес ниспослано, государю нашему. Слава государю, что стоял за нас, за овец христианских, против басурманских волков!
Крики. Слава! Слава!
Васька Рожа. Славе твоей, государевой, пришла победа! Крымский царь со всеми своими силами и турские паши с турскими янычарами за четыре часа до свету, заметавшись и встрепетась, побежали, гонимы, с вечным позором. Пошли паши турецкие себе за море, а крымский царь пошел к себе в Орду, черкассы пошли в Кабарду, ногаи пошли в Улусы, а нас, казаков, с двоих тысяч осталось только триста семь человек. А которые остались, мы холопы государевые, и те все переранены. Нет у нас человека целого ни единого, какой бы не пролил крови своей за тебя, царя нашего, и за имя Божье, и за веру христианскую!
Иван. Ворам и недругам наказание, а честным воинам и труженикам награды. Составлены ли наградные списки, Годунов?
Годунов. Государь, ныне списки составляемы в казначействе.
Иван. Первым в списке поставь митрополита. Также и архиепископа поставь. Без православия не было бы победы казанской и нынешней, серпуховской. Потому место в Казани под церковь и под двор пусть получит Троицко-Сергеевский монастырь, обитель родная Сергея Радонежского, вдохновителя куликовской победы. Дать ему, монастырю Троицы, доходные привилегии с пошлин, с купли-продажи ногайских лошадей. Сколько в казне наградной раздачи намечено?
Годунов. Государь, раздает казна по списку казначейства деньги, платье, доспехи, коней. Опричь вотчин и поместий и кормлений сорок восемь тысяч рублев.
Иван. Брата ныне покойной царицы благоверной Анастасии, матери сынов моих царевичей, Никиту Романова жаловати государственными избами и великими фрязевыми кубками и ковшами. Поставити его, любимца казаков, також вновь на засечную черту. То была помылка, что оставил вместо него Михайла Воротынского.
Никита Романов. Щедрость Бога послала нам, русским, такого царя, который, исполняя усердие и по собственному разумению, начал вооружаться против врага. Он не хотел наслаждаться покоем. Жить, затворясь в прекрасных хоромах, как в обыкновении у теперешних царей на Западе. Прожигать целые ночи, сидя за картами и другими бесовскими измышлениями. Но сам поднялся, не щадя своего здоровья, на враждебного и злейшего своего противника. Слава государю!
Крики. Слава! Слава!
Хор(поет). Господи, храни царство Московское!
Иван. Воевод, детей боярских и всех воинов наградить избами многоценными, со своих плеч шубами, бархатом и золотом! А именно соболя и куньки, и иные шубы и ковши. Иным кони и доспехи. Особо же думному дворянину царского двора Григорию Лукьяновичу Скуратову, который храбро по сей день непокойные племена близ Казани усмиряет, и иные измены со стрельцами и казаками усмиряет.
Малюта. Хвала тебе, государь великий! Ради тебя живота не пощажу! (Целует царю руку.)
Иван. Награда всем душевно преданным, и вельможам, и простым воинам. А сему казаку всенародно от себя кафтан! (Снимает с себя кафтан и надевает на казака.) Да наградить его золотой гривной!
Васька Рожа(взволнованно). Великий государь, мы, холопы твои, за тебя да за отечество стояли! Мало нас против них, чуть боле трехсот коней! А пошли напролом за дело христианское! Прими же от воинов твоих с рук наших твою государеву победу для святой Предтечины и Николина образа! И ты, государь, и Русь наша от войны, от басурман безопасны будут! А за твою государскую тою к Богу веру, и твоей государской рукой оборонил нас Бог от таких великих басурманских сил, а не нашим молодецким мужеством и помыслом. И буде, государь, нас, холопий твоих, пожалуешь, велишь пойти нам ратным делом – подымем мы, грешные, икону Предтечеву да пойдем с ним, куда ты и он свет велит. В Сибирь ли, на латын ли, за Камень ли, а атамана поставим у его образа. Тот будет у нас игуменом. А есаула поставим – тот будет пономарем. И приде на врагов Руси победа от Христа, сына Божьего, с небес, от силы Божественной.
Иван(с пафосом). Воин православный, иди, куда укажет Господь и государь твой! (Обнимает казака.) Надобно раздвинуть русские пределы до рубежей, указанных Богом и самой природой, – до Камня, сиречь хребта Уральского, до Кавказа, до Азии, до берегов Каспийского, Черного и Балтийского морей!
Митрополит Антоний(торжественно). Ветхий Рим пал от ереси! Второй Рим в руках безбожных агарян. Твое же, великий государь, русское царство – Третий Рим – все другие царства превзошло своим благочестием! А ты единый во всей вселенной есть истинный христианский государь! Прими, государь, награду – знамя победителя татар на Куликовом поле! (Подает знамя.)
Иван(целует знамя). То знамя прародителя моего князя Дмитрия на Дону. Охрану знамени поручаю входящему в свиту мою Борису Годунову и Семену Пушкину! (Передает знамя.)
Мальчик. Дедушка, то главное знамя русского войска?
Седой. Истинно, малец, сие старинное знамя со Спасом с нами под Казанью было. Знамена со Спасом али со святым Георгием имеют все полки русского войска.
Митрополит. Государь Иван Васильевич Всея Руси, прими также сей меч Победителя от церкви православной за борьбу твою с агарянами, жестокими врагами креста Господня. (Подает меч.)
Иван(берет меч и целует его). С трепетом приемлю от православия сей меч! Сей меч с длинным клинком, рукоять прямая с крестовиною несколько изогнутой, как у древних мечей, в алых ножнах, перевит золотом, видать можно на старинных иконах в руках у святого Дмитрия Солунского. На новгородской иконе "Иоанн, Георгий и Власий" таков меч, Георгий Победоносец держит такой меч. Чести царской и церковной стояти воедино, ибо орел двуглав! Русское государство – единое, независимое, православное царство должно заменить погибшую Византию – Израиль, в среде которых правая вера и истинное благочестие. Турецкие же, татарские – то агарянские люди. Стоять буду за все Московское царство и за весь народ Нового Израиля!
Третий. Всеславен оборонитель наш, сохранитель державы, православный государь и победитель басурман!
Хор(поет). Хлебу да соли долгие лета. Слава! Государю нашему долее того. Слава! Слава! Слава!
Архиепископ Леонид. Престол твой, государь, правдою и крепостию, и судом истинным утверждается! Да рассыплются страны поганские! Да покорены будут враги твои под ногами твоими!
Годунов. Се благочестивый государь и князь великий, добрый правитель хоругви земли Русской, скипетродержавного корня. Людей упася и великим смыслом единовластия русское утвердит, мечом храбрым все супротивное ему побеждается, покоряется, силу своей земли умножает.
Малюта. Государь, от риторов московских нижнего ряда, также фруктового ряда, где иноземными книгами торгуют, речет ритор Протасий доброплетущие словеса.
Протасий. Храбропобедный, в благости славлю скипетродержавное, то же, что райские древеса, яки наслаждаются при восходящих вод и правоверием наполняемы. Благоразумием же и благостию возрастаемы, и Божьей славой осияемы, образуют сад доброросен и красолиствен, и благоцветен, многоплоден же и зрел, благоухания исполненный. Великие же и высоковерные, и многочадным рождением яко светлозрачными ветвями расширяемы. Так же ты, государь, премудр и храбр, и крепкорук, и силен телом, и легок ногами, подобно деду твоему Ивану Третьему, снявшему татарское иго с русской выи. Он почал, ты завершил побиение сгустившихся было вновь врагов. Ты, государь, чудотворец, ибо чудеса предвещали победы над басурманами. Слышит твои торжественные властные заявления тот, кто чтит историю, вспомнит далекую старину, перенесется во времена блистательных римских цезарей, владеющих великими землями. Слава тебе, премудрый, превзошедший римских цезарей!
Крики. Слава! Слава!
Василий Блаженный(протискивается сквозь толпу). Государь, и я пришел с подарком.
Умной-Колычев. Оберегальщики, волоките прочь юрода!
Стрельцы-оберегальщики волокут блаженного
Блаженный. Государь, гляди, много досады и разорения, и биения, и пихания от безумных человек испытываю. Гляди, как бы худо не было!
Иван. Пустите юрода. Хай скажет что хочет.
Оберегальщики отпускают блаженного
Василий Блаженный. Государь, прими славу света сего. Ты же ее хочешь. (Протягивает мешочек.)
Иван. Юрод, чего ты мешочек мне принес? Что в том мешочке?
Василий Блаженный. Пыль в мешочке, государь. Помни о ничтожестве и бренности человека, читай про грешников, в патериках и минеях.
Малюта. Гоните дурака. Пошел прочь, юрод!
Василий Блаженный(кричит). Встань поутру, царь, да тысячу поклонов отбрось! (Скрывается в толпе.)
Умной-Колычев. Оберегальщики, глядите, чтоб боле юрод не являлся.
Митрополит Антоний(торжественно). Изрек пророк Исайя: "Хвала делам Господним, дом к дому и село к селу приближающим!" Так и царская власть с православием приблизит все дома да села, все одни к одному.
Иван. Без помощи церкви, без церковного руководства не дана была бы нам победа над агарянами. Потому не одними лишь воинами завоеваны, а и церквами нашими с монастырями, для крещения басурманства. Как окрещен будет последний казанский царь Едигер Мухаммед, внук последнего золотоордынского хана Ахмета.
Приводят Едигера с несколькими татарами
Едигер(кланяется царю Ивану). Великий белый царь! Изъявил желание креститься.
Иван. Ничто так не радует православных царей, как неверных в веру обращати, ежели и не восхотят. Дабы вся вселенная наполнилась православием.
Митрополит Антоний. Царь Едигер принял крещение и наречен Симеоном.
Иван(обнимает Симеона-Едигера). Новый брат у меня отныне, царевич Симеон Бекбулатович Касимовский! От Бога нашего дан нам великий обряд крещения. Всякий раз не могу без слез его видеть! (Утирает слезы.) Точно еще при жизни принимает Бог с человека его душу.
Крик. Посрамителю басурман царю Ивану Васильевичу Всея Руси слава!
Крики. Слава! Слава!
Иван(торжественно). С помощью Божеской воли мы, православные, оборонили Москву от супостата. Москве отныне именоваться богохранимым преименитым царствующим градом, Третьим Римом, благочестием цветущим. Войскам-оборонителям двинуться торжественным ходом!
Звучит музыка и громкие звуки набата
Царевич Федор. Батюшка, люблю военную музыку. Славно как!
Иван. И я люблю военную музыку православную. Татар зурна издает бесовский звук. В русском же войске много трубачей. Ежели они по отеческому обычаю станут дуть в свои трубы, вместе загудят, то можно услышать тогда некоторое удивительное и малоожидаемое созвучие.
Музыка. Идут войска
Мальчик(восторженно). Оружия сколько всякого в войске! Что то за оружие, дедушка?
Седой. Оружие колющее и режущее, и огненное.
Мальчик(восторженно). Пушки идут!
Седой. То пушки на вертлюгах. Ранее на волочках везли, а ныне, гляди, на телегах. А то везут огненные мортиры, которые вверх стреляют, и гаубицы. А те длинноствольные ушаты на станках, лафетах, а те – "сороки" многоствольны. "Сороки" называют, что быстро гутарят, сиречь бьют.
Первый из толпы(восторженно). "Сорока" – она дробью бьет!
Седой. "Сорока" заряжается множеством пуль. Пули – ядра с гусиное яйцо.
Второй из толпы(восторженно). Велики пушки идут!
Седой. Тяжелы пушки для обстрелу большими ядрами в колено человеку и в пояс.
Немецкий посол. Ни у одного государя не видел таких больших орудий.
Английский посол. Ни один христианский царь не имеет столько пушек, такого запаса военных снарядов. В Оружейной палате хранится огромное количество. Русский царь снабдил пушками все построенные крепости.
Польский посол. То-то Европа, панове, так богато вооружает тирана. Казань город велик, а уж на половину Москвы-то заселят. Из камней мечетей строят там православные храмы. Не случилось бы то с Европой!
Музыка. Идут войска с развернутыми знаменами
Мальчик(восторженно). Знамен-то сколько! Что то за знамена, дедушка?
Седой. Знамя это, лазоревое, опушка – тафта, алая – то дворянское ополчение. Знамя пестрое, в середках клинцы: два белых да два лазоревых. Опушка – тафта алая – то московские стрельцы. Знамя желто, на нем выбит зверь – гриф. То стременные стрельцы. Знамя черно, на нем выбит золотой орел одноглав – то казаки. Знамя лазорево, на нем солнце да луна золотом и серебром – новосъезжие, из литвинов, немцев да прочих наемных иноземцев. Знамя зеленое, а опушка желтая – новокрещеные из служивых татар. Мордва, чуваши, черемисы. Знамя – тафта черная, на нем кресты и хоругви. Государев полк!
Царь Иван. Народ православный, велико наше торжество над посрамленным врагом! По случаю победного торжества освободить на волю на Москве воров, кроме самых великих убийственных дел. Малюта, тем займешься.
Малюта. Исполним, государь. Государь, получена весть: князь Михайло Воротынский в дороге на Белоозеро помер.
Иван. Собачья смерть ему и кошачья могила! Всякая измена карается от Бога. Все от Бога. И сия победа дана от Бога. Объяви народу гулянья, пиры и медвежьи представленья за счет казны.
Малюта. Народ, по милости царской будет всеобщее угощение. Бочки на выкат, пиво да водка, да квас, да мед. Также мясна да рыбна пища и прочее. Также медвежьи потехи.
Крики. Слава государю! Отец наш, государь-батюшка!
Малюта. Государь, головщик хора хочет тебе новую песню показать после походского стояния против супостата.