В прозе мы остаемся на твердой земле, а в поэзии должны подниматься на неизмеримые высоты.
Время – это капитал работника умственного труда.
Глупость настолько непроходима, что ее невозможно исследовать до дна, в ней не рождается никакого отзвука, она все поглощает без возврата.
Горе – самое стойкое из всех наших чувств.
Два человека могут спасти друг друга там, где один погибает.
Добродетели могут принести и вред, если не освещены светом разума.
Дружба двух святош делает более зла, чем открытая вражда десяти негодяев.
Если все время будешь говорить один – всегда будешь прав.
Есть свои радости в каждом виде творчества: все дело в том, чтобы уметь брать свое добро там, где его находишь.
Женщина, смеющаяся над своим мужем, не может более его любить.
Жестокость и страх пожимают руки друг другу.
Жизнь – это чередование всяких комбинаций, их нужно изучать, следить за ними, чтобы всюду оставаться в выгодном положении.
Задача искусства не в том, чтобы копировать природу, но чтобы ее выражать. Нам должно схватывать ум, смысл, облик вещей и существ.
Идеальная красота, самая восхитительная наружность ничего не стоят, если ими никто не восхищается.
Идеи могут быть обезврежены только идеями.
Ключом ко всякой науке является вопросительный знак.
Когда мы читаем книгу, чувство правдивого говорит нам: "Это ложь!" – при каждой неверной детали. Если это чувство говорит часто и говорит всем, значит, книга не имеет и не будет иметь никакой ценности. Секрет всемирного вечного успеха в правдивости.
Кто бывает всюду, тот нигде не встречает интереса к своей особе.
Лесть никогда не исходит от великих душ, она – удел мелких душонок, умеющих становиться еще мельче, чтобы войти в жизненную сферу важной персоны, к которой они тяготеют.
Любовь для высоконравственной натуры – то же, что Солнце для Земли.
Любовь – это удивительный фальшивомонетчик, постоянно превращающий не только медяки в золото, но нередко и золото в медяки.
Люди боятся холеры, но вино гораздо опаснее ее.
Многие великие гении опередили века, некоторые таланты опережают только годы.
Насмешник всегда существо поверхностное.
Наша совесть – судья непогрешимый, пока мы не убили ее.
Невежество – мать всех преступлений. Преступление прежде всего – неразумие.
Никогда не оказывайте услуг, о которых не просят.
Никто не делается другом женщины, если может стать ее любовником.
Ничто так плохо не знаем, как то, что каждый должен знать, – закон.
Нравы – это люди, законы – разум страны. Нравы нередко более жестоки, чем законы. Нравы, часто неразумные, берут верх над законами.
Обстоятельства переменчивы, принципы никогда.
Общество живет признанными истинами.
Отсутствие вкуса – один из тех изъянов, которые неотделимы от ханжества.
Поиски разнообразия в любви – признак бессилия.
Поле битвы, на котором сражается разум, страшнее, чем поле битвы, где умирают, его труднее возделывать, чем пашню.
Правда – точно горькое питье, неприятное на вкус, но зато восстанавливающее здоровье.
Равнодушие к прекрасному полу в старости – наказание за то, что слишком умел нравиться в молодости.
Свои убеждения не вывешивают на стенку.
Себялюбие – яд для дружбы.
Слава – товар невыгодный.
Стоит дорого, сохраняется плохо.
Слава – это яд, полезный только в небольших дозах.
Смехом исправляются нравы.
Талант в мужчине то же, что красота в женщине, – всего лишь обещание. Для того чтобы быть подлинно великим, его сердце и характер должны быть равны его таланту.
Там, где замешано честолюбие, нет места чистосердечию.
Твердая воля – это, ежели нужно, одерживаемая победа над инстинктами, над влечениями.
Улучшать нравы своего времени – вот цель, к которой должен стремиться каждый писатель, если он не хочет быть только увеселителем публики.
Унижает человека именно ложь.
Усомниться – значит утратить силу.
Человеку необходимо изведать сильные чувства, чтобы в нем развились благородные свойства, которые расширили бы круг его жизни.
Чтобы дойти до цели, надо прежде всего идти.
Виктор Мари Гюго
1802-1885 гг.
Французский писатель. Родился 26 февраля 1802 г. в Безансоне. Большее влияние на Виктора оказала мать, которая придерживалась монархистских взглядов. В 1811 г. Гюго поступил в дворянскую семинарию в Мадриде, однако через два года отец был вынужден вернуться в Париж в связи с военными событиями. В 1821 г. Гюго опубликовал свою повесть "Бюг Жаргаль", а в 1822 г. вышел его первый поэтический сборник "Оды и разные стихотворения", написанный под влиянием романтического поэта Ф.Р. Шатобриана. Затем произошли изменения в мировоззрении Гюго, что отразилось в стихах и пьесах, теперь проникнутых предчувствием революции. В 1827 г. Гюго написал драму "Кромвель", в предисловии к которой были провозглашены принципы нового литературного направления – демократического романтизма, в 1829 г. появляется его драма "Эрнани". С 1829 по 1838 г. Виктор Гюго пишет бунтарские драмы: "Марион Делорм", "Король забавляется", "Мария Тюдор", "Рюи Блаз". После Июльской революции 1830 г. Виктор Гюго переходит на сторону либеральной оппозиции, женится на дочери друзей матери – Адели. В 1831 г. появляется первый большой роман Виктора Гюго – "Собор Парижской Богоматери", в духе антиклерикализма. Революцию 1848 г. Виктор Гюго встретил убежденным демократом, выступил с обличением императора Луи-Наполеона III Бонапарта. В результате ему пришлось уехать в Брюссель, а затем на остров Джерси. Именно тогда написаны самые известные произведения Виктора Гюго – романы "Отверженные" (1862), "Труженики моря" (1866), "Человек, который смеется" (1869). Умер 22 мая 1885 г.
Аскетизм – это предельный эгоизм, искупаемый предельным самоотречением.
Банальность – недостаток поэтов со слабым взором и слабой грудью.
Ближе всего к великому стоит честность.
Будьте милосердны к несчастным, будьте снисходительны к счастливым.
Будьте человеком прежде всего и больше всего. Не бойтесь слишком отяготить себя гуманностью.
Быть добрым очень легко, быть справедливым – вот что трудно.
Великие люди редко появляются в одиночестве.
Великое искусство – уметь быть старым… Еще большее искусство – уметь быть молодым. Уметь понять, как молодости, зрелости подобает относиться к старости.
Величие народа не измеряется его численностью, как величие человека не измеряется его ростом; единственной мерой служит его умственное развитие и его нравственный уровень.
Во внутреннем мире человека доброта – это солнце.
Воспитание – дело совести; образование – дело науки. Позднее, в уже сложившемся человеке, оба этих вида дополняют друг друга.
Всегда любите друг друга всей душой. В мире нет почти ничего, кроме любви.
Высшее счастье в жизни – это уверенность в том, что вас любят; любят ради вас самих, вернее сказать – любят вопреки вам.
Грандиозные вещи делаются грандиозными средствами.
Дай дозреть мысли, но не перезреть: перезрелые мысли, как и плоды, впрок не идут.
Дерзать! Ценой дерзаний достигается прогресс. Все блистательные победы являются в большей или меньшей степени наградой за отвагу.
Животные суть не что иное, как прообразы наших добродетелей и пороков, блуждающие перед нашим взором призраки наших душ.
Истинная любовь не знает пресыщения. Будучи всецело духовной, она не может охладиться.
Когда веселость примешивается к морщинам, она очаровательна. Какой-то ореол озаряет радостную старость.
Лень – это мать. У нее сын – воровство и дочь – голод.
Литература – это руководство человеческого разума человеческим родом.
Ложь – это воплощение зла.
Любовь к женщине имеет для нас великое, ничем не заменимое значение; она подобна соли для мяса: пропитывая сердце, предохраняет его от порчи.
Мир – добродетель цивилизации, война – ее преступление.
Можно сломать шпагу, нельзя истребить идею.
Мышление – работа ума, мечтательность – его сладострастие.
Надежда была бы величайшей из сил человеческой души, если бы не существовало отчаяния.
Наша жизнь – путешествие, идея – путеводитель. Нет путеводителя, и все остановилось. Цель утрачена, и сил как не бывало.
Невежество – это сумерки, там рыщет зло.
Осел, знающий дорогу, стоит большего, чем прорицатель, гадающий наугад.
Первый признак любви: у мужчин – несмелость, у женщин – смелость.
Побеждать – глупейшее занятие. Не побеждать, а убедить – вот что достойно славы.
Подлинно великие писатели – те, чья мысль проникает во все изгибы их стиля.
Позорить свое Отечество – значит предавать его.
Поэт есть мир, одним объятый человеком.
Прогресс – это способ человеческого бытия.
Продвигаясь вперед, наука непрестанно перечеркивает сама себя.
Радость, доставляемая нами другому, пленяет тем, что она не только не бледнеет, как всякий отблеск, но возвращается к нам еще более яркой.
Разве милосердие не должно проявляться именно там, где особенно глубоко падение?
Сорок лет – старость юности, пятьдесят – юность старости.
Спасти свободу можно только через братство.
Страху свойственно преувеличивать истинное значение факта.
Творец книги – автор, творец ее судьбы – общество.
Тому, кто живет обманом, истина кажется смрадной.
Тот, кто мечтает, – предтеча того, кто мыслит… Сгустите все мечтания – и вы получите действительность.
Трудно составить счастье мужчины, обрекая на страдания женщину.
Тщеславие – страшная сила, действующая внутри нас и против нас же самих.
У будущего есть несколько имен. Для слабого человека имя будущего – невозможность. Для малодушного – неизвестность. Для глубокомысленного и доблестного – идеал.
Чтобы быть вполне счастливым, недостаточно обладать счастьем, надо еще заслуживать его.
Александр Дюма-отец
1802-1870 гг.
Французский писатель. Родился в 1802 г. в Виллер-Котре, департамент Эн, в семье знаменитого наполеоновского кавалерийского генерала. За республиканские убеждения генерал впал в немилость и в 1806 г. умер. Мать Александра осталась без средств и не смогла дать сыну образование. Мальчик пополнял недостаток знаний чтением, увлекшись Ф. Шиллером, В. Скоттом и У. Шекспиром. Дюма рано стал писать и начал с водевилей.
В 1822 г. он переселился в Париж и получил место в канцелярии герцога Орлеанского. Продолжая увлекаться театром, Дюма написал несколько драм – "Генрих III и его двор" (1829), "Нельская башня" (1832), "Кин" (1836). Пьесы имели успех. И все же романист в Дюма победил драматурга, и в 1835 г. вышел его первый исторический роман "Изабелла Баварская", затем газеты Парижа публикуют один за другим историко-приключенческие романы, которые принесли Дюма всемирную известность.
В 1840-е гг. появились трилогия "Три мушкетера", "Двадцать лет спустя", "Виконт де Бражелон", а также "Королева Марго", "Графиня де Монсоро", "Сорок пять", "Граф Монте-Кристо" и др.
Полное собрание сочинений Дюма насчитывало более 1000 томов. Только "Воспоминания" 1852-1854 гг. состоят из 22 книг. В 1858 г. Дюма побывал в России и в том же году издал путевые записки "Из Парижа в Астрахань" в пяти томах.
Необыкновенная плодовитость Дюма объяснялась тем, что вместе с ним над его книгами работали многочисленные сотрудники, но они только были исполнителями его проектов и планов, главным же творцом оставался он сам. Умер в 1870 г. в Пюи, департамент Нижняя Сена.
Всех я люблю так, как Господь велит нам любить своих ближних, – христианской любовью; но ненавижу я от всей души только некоторых.
Вся человеческая мудрость заключается в двух словах: ждать и надеяться!
Друзей не может быть слишком много.
Ждать невозможно лишь тогда, когда ничего не делаешь.
Женщина священна; женщина, которую любишь, – священна вдвойне.
Занятым людям некогда разглядывать женщин.
Когда стареешь, чаще думаешь о своей молодости.
…Кто мстит, иногда жалеет о совершенном; тот, кто прощает, никогда не жалеет об этом.
Кто умеет создавать великое, создаст и малое.
Кто чувствует в себе волю к борьбе, тот не теряет даром времени и сразу отвечает судьбе ударом на удар.
Легче всего осуществить именно те мечты, в которых не сомневаешься.
Любовь без уважения далеко не идет и высоко не поднимается: это ангел с одним крылом.
Люди всегда так: по самолюбию ближнего готовы бить топором, а когда их собственное самолюбие уколют иголкой, они вопят.
Люди, которые никогда ни о чем не спрашивают, самые лучшие утешители.
Молодость души – большой недостаток в глазах того, кто уже немолод.
Надежда – лучший врач из всех, какие известны.
Неистовство – признак слабости.
Не от того, кто влюблен впервые, можно требовать умения молчать. Первой любви сопутствует такая бурная радость, что ей нужен исход, иначе она задушит влюбленного.
Никогда не бывает проявлением трусости подчинение силе, стоящей над вами.
Никогда не следует быть исключением. Если живешь среди сумасшедших, надо и самому научиться быть безумным.
Опасайтесь не мертвых соперников, а живых врагов!
Привидения являются только тем, кто должен их увидеть.
Ревность – признак любви.
Редко случается, что то, чего пламенно желаешь, столь же пламенно не оберегали другие люди.
Скупость сушит душу.
Слабые духом всегда все видят через траурную вуаль.
Совет – больше чем услуга.
Страсть ослепляет самые уравновешенные умы.
Счастье в одиночестве – не полное счастье.
Так уж положено: молодость веселится, старость бранится.
У домов, как у людей, есть своя душа и свое лицо, на котором отражается их внутренняя сущность.
Чем выше парит в небесах могучий орел, тем дольше он вынужден отдыхать на земле.
Жорж Санд (Аврора Дюпен; по мужу – Дюдеван)
1804-1877 гг.
Французская писательница. Родилась в Париже. Детство провела в английском католическом монастыре в столице Франции. Рано вышла замуж, но семейная жизнь была непродолжительной. В 1831 г. она рассталась с мужем и посвятила себя литературе. Тогда же вышел первый роман Жорж Санд "Роз и Бланш", написанный совместно с писателем Жоржем Сан-до, – отсюда и псевдоним Авроры Дюдеван. В 1832 г. самостоятельно написала и выпустила роман "Индиана" о равноправии женщин, которое трактовала как проблему свободы человека.
В середине 1830-х гг. писательница углубилась в изучение утопического социализма Сен-Симона, христианского социализма Леру и политических доктрин левых республиканцев. Пропаганде этих идей посвящены ее романы "Мопра", "Орас", "Странствующий подмастерье", "Мельник из Анжибо", "Грех господина Антуана" 1837-1845 гг. Особняком стоит написанный в 1842-1843 гг. лучший роман Санд "Консуэло", в котором повествуется о революции гуситов в Чехии в первой половине XV в. В 1846-1849 гг. Ж. Санд, увлекшись идеализацией патриархальной деревенской жизни и противопоставлением ее жизни буржуазного города, написала романы "Чертова лужа", "Франсуа-найденыш", "Ма ленькая Фадетта". Санд активно участвовала в революции 1848 г., но после ее поражения вернулась к идеалам молодости – романтике.
В 1854-1858 гг. Жорж Санд написала многотомную "Историю моей жизни", с интересом встреченную читателями. Умерла в Ноане, департамент Эндр.
В жизни есть только одно счастье – любить и быть любимым.
Дороги, ведущие к искусству, полны терний, но на них удается срывать и прекрасные цветы.
Душа, никогда не страдавшая, не может постичь счастья!
Завистливым душам свойственно ненавидеть людей за то, что они якобы отнимут у них счастье.
Изменить свою сущность нельзя, можно лишь направить ко благу различные особенности характера, даже недостатки, – в этом и заключается великая тайна и великая задача воспитания.
Истина живет только в открытой душе, и авторитет – только в чистых устах.
Истинное слишком просто; идти к нему надо всегда через сложное.
Каждый испытывает потребность быть любимым, это поднимает его в собственных глазах; но людей нужно любить по-разному: одного – с бесконечной снисходительностью, другого – с неослабной строгостью.
Книга всегда была для меня советницей, утешительницей, красноречивой и спокойной, и я не хотела исчерпать ее благ, храня их для наиболее важных случаев.
Кто сознает свою невиновность, тот неохотно унижается до оправданий.
Любовь без благоговения и восторга – это только дружба.
Мудр тот, кто идет за веком вместе с обществом; а кто стремится вернуться назад… тот безумец.
Мужчина, который умно говорит о любви, не очень влюблен.
Мы не можем вырвать из нашей жизни ни одной страницы, но можем бросить в огонь всю книгу.
Наша жизнь состоит из любви, и не любить – значит не жить.
Неразделенная любовь так же отличается от любви взаимной, как заблуждение от истины.
Область музыки – душевные волнения. Цель музыки – возбуждать эти волнения, и сама она также вдохновляется ими.
Одинокий представляет собой только тень человека, а кто нелюбим, тот везде и среди всех одинок.
Простота – это то, что труднее всего на свете; это крайний предел опытности и последнее усилие гения.
Сдержанность в любви или дружбе была бы глупой причудой и к тому же актом себялюбия, убивающим всякое чувство сначала в нас самих, а затем и в любимом человеке.
Смерть столь отвратительна, что ни один из нас не в состоянии смотреть на ее приближение без ужаса.
Честность умирает, когда продается.
Генри Уодсуорт Лонгфелло
1807-1882 гг.
Американский поэт и писатель. Родился в 1807 г. в Портленде, штат Мэн. Лонгфелло рано начал писать стихи. Когда ему было всего 13 лет, в газете появилась его первая публикация. Окончив Боудойнский колледж Гарвардского университета, Лонгфелло уехал в Европу, где еще три года занимался глубоким изучением литературы и новых языков.
По возвращении занял кафедру новых языков в Гарварде, которую не оставлял до 1854 г. Свою литературную деятельность начал сентиментально-романтической книгой путевых заметок "За океаном" (1835), но далее целиком отдался поэзии, выпустив несколько сборников стихотворений: "Ночные голоса" (1839), "Стихи о рабстве" (1842), "Баллады и другие стихи" (1842) и сборников переводов "Поэты и поэзия Европы" (1846).
Наиболее значительным опытом Лонгфелло в области эпоса была "Песнь о Гайавате", эпическая поэма, построенная на материале индейского фольклора, в ней смешаны элементы мифологии двух различных индейских племен. Поэма имела громадный успех в Америке и Европе. Через четыре месяца она уже вышла в немецком переводе. В настоящее время она переведена на все европейские языки. Умер в 1882 г. в Кембридже, США.
Величайшая твердость и есть величайшее милосердие.
В характере, в манерах, в стиле, во всем прекрасное – это простота.
Как бы ни была жестока к человеку судьба, как бы он ни был покинут и одинок, всегда найдется сердце, пусть неведомое ему, но открытое, чтобы отозваться на зов его сердца.