Каждый восхваляет те добродетели, в которых ему самому нет надобности упражняться: богачи проповедуют бережливость, а бездельники красноречиво распространяются о великом значении труда.
Как может женщина быть счастлива с мужчиной, который считает ее абсолютно разумным существом?
Когда боги хотят наказать нас, они внимают нашим молитвам.
Когда Добро бессильно, оно – Зло.
Когда мы счастливы, мы всегда добры; но когда мы добры, мы не всегда счастливы.
Молитва должна оставаться без ответа, в противном случае она перестает быть молитвой и становится перепиской.
Мужчина может быть счастлив с любой женщиной – при условии, что он ее не любит.
Мысль, которая не опасна, недостойна того, чтобы называться мыслью.
Не бывает моральных или аморальных книг. Бывают книги хорошо или плохо написанные.
О других мы предпочитаем думать хорошо потому, что ужасно боимся за себя.
Плохая поэзия всегда возникает от искреннего чувства.
По внешнему виду не судят только самые непроницательные люди.
Поначалу дети любят своих родителей, со временем, однако, они начинают их судить и редко, очень редко прощают.
Самый большой порок – поверхностность.
Своих мужей всегда ревнуют некрасивые женщины; красивым – не до этого, они ревнуют чужих.
Скептицизм – начало веры.
Старики всему верят, люди средних лет всех подозревают, молодые все знают.
Терпеть не могу логики, она всегда банальна и нередко убедительна.
Только по-настоящему хорошая женщина способна совершить по-настоящему глупый поступок.
У современной демократии есть только один опасный враг – добрый монарх.
Философия учит нас с невозмутимостью относиться к неудачам других.
Хуже Несправедливости только Справедливость без карающего меча.
Цель жизни – самовыражение. Проявить во всей полноте свою сущность – вот для чего мы живем.
Что касается честной бедности, то ее, разумеется, можно пожалеть, но восхищаться ею – увольте!
Чувство тревоги несовместимо с чувством свободы.
Это ужасно тяжелая работа – ничего не делать.
Я вовсе не хочу знать, что говорят обо мне за моей спиной, – я и без того о себе достаточно высокого мнения.
Джордж Бернард Шоу
1856-1950 гг.
Английский писатель. Родился 26 июля 1856 г. в Дублине. По окончании школы в 1871 г. Шоу служил клерком в фирме по продаже недвижимости.
В 1876 г. Шоу переехал в Лондон, где занимался журналистикой, в том числе писал музыкальные рецензии, и литературой, однако ни один из романов, написанных им в 1879-1883 гг., не был принят издателями, и печатались они в социалистической периодике. В 1884 г. Шоу стал одним из основателей "Фабианского общества" и на протяжении ряда лет широко пропагандировал идеи социализма, издавая агитационные трактаты, брошюры и книги.
Новый период творчества Шоу, в котором он создал свои наиболее социально значимые произведения, приходится на начало XX в. В это время он пишет пьесы "Человек и сверхчеловек" (1901-1903), "Другой остров Джона Булля" (1904) и, конечно, "Пигмалион", с триумфом прошедший на подмостках театров в 1913 г. и вошедший в золотой фонд мировой драматургии.
В начале 1930-х гг. Шоу, уже на восьмом десятке лет, совершает кругосветное путешествие, под впечатлением от которого пишет несколько статей и выступает с ними по радио. Последние свои пьесы создает в 1948 г. ("Миллиарды Байанта") и 1950 г. ("Вымышленные басни"). Умер 2 ноября 1950 г. в Эйот-Сент-Лоренсе.
Быть рабом страха – самый худший вид рабства.
Величайшим грехом по отношению к нашим согражданам является не ненависть, а равнодушие к ним.
В жизни есть две трагедии. Одна – не добиться исполнения своего самого сокровенного желания. Вторая – добиться.
Добродетель состоит не в том, чтобы удержаться от порока, а в том, чтобы не стремиться к нему.
Если когда-нибудь, гоняясь за счастьем, вы найдете его, вы, подобно старухе, искавшей свои очки, обнаружите, что счастье было все время у вас на носу.
Есть великие люди среди маленьких людей, и есть великие люди среди великих людей.
Жизнь для меня не тающая свеча. Это что-то вроде чудесного факела, который попал мне в руки на мгновение, и я хочу заставить его пылать как можно ярче, прежде чем передать грядущим поколениям.
Иногда надо рассмешить людей, чтобы отвлечь их от намерения вас повесить.
Качество пьесы – это качество ее идей.
Когда мы перестаем делать – мы перестаем жить.
Люди, достигающие успеха в мире, – это те люди, которые встают и ищут нужный им случай.
Люди только тогда сообщают нам интересные сведения, когда мы им противоречим.
Многие великие истины были сначала кощунством.
Мой способ шутить – это говорить правду. На свете нет ничего смешнее.
Мы живем в атмосфере стыда. Мы стыдимся всего, что в нас есть подлинного: стыдимся самих себя, своих родственников, своих доходов, своего произношения, своих взглядов, своего жизненного опыта точно так же, как мы стыдимся своего обнаженного тела.
Наказанием лжеца оказывается не то, что ему никто больше не верит, а то, что он сам никому больше не может верить.
Нам приходится выбирать между доверием к стабильности золота и доверием к честности и интеллекту членов правительства. При всем уважении к указанным джентльменам я советую вам, пока существует капиталистическая система, предпочесть золото.
Не навязывай никому того, чего хочешь для себя: вкусы различны.
Нет конфликта, нет и драмы. Противник может быть на сцене и вне ее, за кулисами, но непременно присутствует в драме.
Нехватка денег – корень любого зла.
Опасность всегда существует для тех, кто ее боится.
Парадоксы – вот единственная правда.
Порок – это трата жизненных сил.
Свобода означает ответственность. Вот почему большинство людей боится ее.
Станем ли мы отказываться от пищи лишь на том основании, что, насыщаясь, мы теряем аппетит? Можно сказать, что поле пропадает зря, если оно остается под паром?
Труднее отвечать на тот вопрос, который очевиден.
Уметь выносить одиночество и получать от него удовольствие – великий дар.
Человека подкупает не сама лесть, а то, что его считают достойным лести.
Чем больше человек стыдится, тем больше он заслуживает уважения.
Писать должен лишь тот, кого волнуют большие общечеловеческие и социальные проблемы.
Разве человеческая жизнь – а она ведь такая хрупкая – сохранилась бы вопреки всем нашим бедам и тяготам, если бы жить на свете не стоило?
Самое вредное – это чурбан, которому вскружили голову.
Справедливость – это машина, которая после того, как ей дали первоначальный старт, действует сама по себе.
Антон Павлович Чехов
1860-1904 гг.
Русский писатель. Родился 17 (29) января 1860 г. в Таганроге. С детства помогал отцу в лавке, в 1879 г., окончив таганрогскую гимназию, переехал в Москву и поступил на медицинский факультет Московского университета. Окончив его в 1884 г. и получив звание уездного врача, Чехов некоторое время занимался врачебной практикой.
В 1885-1889 гг. Чехов начинает профессиональную литературную деятельность как сотрудник ежемесячных журналов "Северный вестник", "Русская мысль", "Жизнь".
В 1890 г. Чехов предпринимает поездку на о. Сахалин, итогом которой становится очерково-публицистическая книга "Остров Сахалин" (1893-1894). В том же 1890 г. покупает имение Мелихово в Московской губернии, где строит школы, помогает неимущим и занимается лечением крестьян, работает участковым врачом во время эпидемии холеры 1892-1893 гг., участвует во всеобщей переписи населения 1897 г. В 1898-1900 гг. писатель создает самые известные свои рассказы: трилогию "Человек в футляре", "Крыжовник", "О любви", а также "Ионыч" и "Дама с собачкой". Двумя годами позже появляется высшая точка в развитии критического реализма Чехова конца 80-х – начала 90-х гг. – повесть "Палата № 6". Примерно с 1893 г. начинается новый этап в творчестве Чехова, который увенчивается пьесами "Чайка" (1896), "Дядя Ваня" (1897), "Три сестры" (1900-1901), "Вишневый сад" (1903-1904) – все были поставлены на сцене созданного в 1898 г. МХТ.
В 1898 г. Чехов после смерти отца, а также в связи с обострением туберкулеза перебрался из Мелихова в Ялту, где построил дом. Умер 2 (15) июля 1904 г. в Баденвейлере, Германия. Похоронен в Москве.
Берегись изысканного языка. Язык должен быть прост и изящен.
Большие композиторы всегда и прежде всего обращали внимание на мелодию как на ведущее начало в музыке. Мелодия – это музыка, главная основа всей музыки, поскольку совершенная мелодия подразумевает и вызывает к жизни свое гармоничное оформление.
Бывает так, что на горизонте мелькнут журавли, слабый ветер донесет их жалобный крик, а через минуту, с какой жадностью ни вглядывайся в синюю даль, не увидишь ни точки, не услышишь ни звука, – так точно люди с их лицами и речами мелькают в жизни и утопают в нашем прошлом, не оставляя ничего больше, кроме ничтожных следов памяти.
В каждом из нас слишком много винтов, колес и клапанов, чтобы мы могли судить друг о друге по первому впечатлению или по двум-трем внешним признакам.
Во все времена богатство языка и ораторское искусство шли рядом.
Все знают и все понимают только дураки да шарлатаны.
В семейной жизни самый важный винт – это любовь.
В человеке должно быть все прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли.
Дойти до убеждений вы можете только путем личного опыта и страданий.
Если боитесь одиночества, то не женитесь.
Если хочешь, чтобы у тебя было мало времени, ничего не делай.
Желание служить общему благу должно непременно быть потребностью души, условием личного счастья.
За дверью счастливого человека должен стоять кто-нибудь с молоточком, постоянно стучать и напоминать, что есть несчастные и что после непродолжительного счастья наступает несчастье.
Злость – это малодушие своего рода.
Издевательство над чужими страданиями не должно быть прощаемо.
Какое это огромное счастье – любить и быть любимым.
Краткость – сестра таланта.
…Кто испытал наслаждение творчества, для того все другие наслаждения уже не существуют.
Ложь – тот же алкоголизм. Лгуны лгут и умирая.
…Мы, когда любим, то не перестаем задавать себе вопросы: честно это или нечестно, умно или глупо, к чему поведет эта любовь и так далее. Хорошо это или нет, я не знаю, но что это мешает, не удовлетворяет, раздражает – это я знаю.
Надо поставить свою жизнь в такие условия, чтобы труд был необходим. Без труда не может быть чистой и радостной жизни.
Наука – самое важное, самое прекрасное и нужное в жизни человека, она всегда была и будет высшим проявлением любви, только ею одною человек победит природу и себя.
Национальной науки нет, как нет национальной таблицы умножения.
Не понимает человек шутки – пиши пропало! И знаете: это уже не настоящий ум, будь человек хоть семи пядей во лбу.
Несчастные эгоистичны, злы, несправедливы, жестоки и менее, чем глупцы, способны понимать друг друга.
Не соединяет, а разъединяет людей несчастье…
Не успокаивайтесь, не давайте усыплять себя! Пока молоды, сильны, бодры, не уставайте делать добро.
Не Шекспир главное, а примечания к нему.
Никогда так не любишь близких, как в то время, когда рискуешь потерять их.
Нужно стремиться к тому, чтобы каждый видел и знал больше, чем видели и знали его отец и дед.
Нужны умные, образованные люди; по мере приближения человечества к лучшей жизни число этих людей будет увеличиваться, пока они не составят большинства.
Правда и красота всегда составляли главное в человеческой жизни и вообще на земле.
Праздная жизнь не может быть чистою.
Смерть страшна, но еще страшнее было бы сознание, что будешь жить вечно и никогда не умрешь.
Смысл жизни только в одном – в борьбе.
Тля ест траву, ржа – железо, а лжа – душу.
Тогда человек станет лучше, когда вы покажете ему, каков он есть.
То, что мы испытываем, когда бываем влюблены, быть может, есть нормальное состояние. Влюбленность указывает человеку, каким он должен быть.
Хорошее воспитание не в том, что ты не прольешь соуса на скатерть, а в том, что ты не заметишь, если это сделает кто-нибудь другой.
Человек должен трудиться, работать в поте лица, кто бы он ни был, и в этом одном заключается смысл и цель его жизни, его счастье, его восторги.
Человек любит поговорить о своих болезнях, а между тем это самое неинтересное в его жизни.
Человек – это то, во что он верит.
Чем выше человек по умственному и нравственному развитию, тем он свободнее, тем большее удовольствие доставляет ему жизнь.
Я верю, что ничто не проходит бесследно и что каждый малейший шаг имеет значение для настоящей и будущей жизни.
Я вовсе не хочу, чтобы из меня вышло что-нибудь особенное, чтобы я создал великое, а мне просто хочется жить, мечтать, надеяться, всюду поспевать… Жизнь… коротка, и надо прожить ее лучше.
Рабиндранат Тагор
1861-1941 гг.
Индийский писатель. Родился в Калькутте. Он много читал, с восьми лет писал стихи. В 17 лет опубликовал эпическую поэму "История поэта". Уехал учиться в Лондон, но через год вернулся на родину и издал поэтические сборники "Вечерние песни" (1882) и "Утренние песни" (1883). Расцвет его творчества приходится на 1893-1900 гг., когда Тагор опубликовал несколько поэтических сборников "Золотая ладья" (1894) и "Мгновение" (1900), стал очень популярен. В 1912 г. в Лондоне вышли на английском языке в авторском переводе его "Жертвенные песни". В 1913 г. за эти стихи, мгновенно разошедшиеся по всему миру, Тагору была присуждена Нобелевская премия "за глубоко прочувствованные, оригинальные и прекрасные стихи, в которых выразилось его поэтическое мастерство, ставшее частью литературы Запада".
С 1912 г. Тагор много путешествовал по Европе, США, России, Китаю. В 1920-х гг. выпустил поэтический сборник "Вечерние мелодии" (1925), романы "Последняя поэма" и "Три поколения" (оба – 1929 г.). В 1934 г. вышел его последний роман "Четыре части". Эти произведения посвящены судьбам бенгальской интеллигенции.
В 1940-1941 гг. вышли последние в его творчестве поэтические сборники "На ложе больного" и "Выздоровление". К концу жизни Тагор был необычайно популярен в Индии. Его имя в мире упоминалось рядом с именами Махатмы Ганди и Льва Толстого. Умер в 1941 г. в Калькутте.
Благословен тот, чья слава не блестит ярче истины его.
Быть только откровенным легко, когда не собираешься говорить полной правды.
Великое идет рядом с Малым без боязни. Среднее – держится в стороне.
"В лучах Луны ты шлешь мне свои любовные письма, – сказала Ночь Солнцу. – Я оставлю свои ответы – слезами на траве".
Вода в сосуде прозрачна. Вода в море – темна. У маленьких истин есть ясные слова; у великой Истины – великое безмолвие.
Действительность, смысл которой понят неверно, и неуместный пафос – вот что есть нереальное.
Дитя-цветок раскрывает чашечку свою и восклицает: "О милый мир, не увядай, пожалуйста!"
Если ты закроешь свою дверь для всех заблуждений, то и правда останется снаружи.
Жизнь в ее целом никогда не принимает смерти всерьез. Она смеется, пляшет и играет, она строит, собирает и любит перед лицом смерти. Только тогда, когда мы выделяем один отдельный факт смерти, мы замечаем ее пустоту и смущаемся.
Жизнь мира обогащается всей утраченной людьми любовью.
Зло не может позволить себе роскоши быть побежденным; Добро – может.
Кажется, будто Истина появляется со своим последним словом: но – нет! – последнее слово порождает новое.
…Какая огромная разница между прекрасным, свободным, ничем не омраченным миром природы, таким спокойным, тихим и непостижимым, и нашей повседневной суетой с ее ничтожными скорбными тревогами и спорами…
Когда весной наш взор случайно привлекут к себе листья, юные и нежные, будто пальцы лесных богинь, душа наполняется восторгом.
Когда-нибудь мы поймем, что смерть бессильна лишить нашу душу чего-либо из приобретенного, ибо приобретенное ею и она сама – одно и то же.
Конечно, я мог бы обойтись и без цветов, но они помогают мне сохранить уважение к самому себе, ибо доказывают, что я не скован по рукам и ногам будничными заботами. Они свидетельство моей свободы.
Кто слишком много думает о том, чтобы делать добро, тому не хватает времени быть добрым.
Люди – жестоки, но человек – добр.
Мир поцеловал мою душу страданием, требуя, чтобы я ответил на это песнями.
Мир полюбил человека, когда он улыбнулся. Мир испугался его, когда он засмеялся.
Мне кажется, будто я подобен живой планете и тоже заключен в круг идей. Но я представляю собой не только то, что я желаю, о чем думаю, что решаю. А и то, чего я не люблю, чего я не желаю. Я был создан раньше своего рождения. Я не мог себя выбрать. Поэтому я должен воспользоваться тем, что попало мне в руки.
Мы ошибочно читаем книгу мира и говорим, что она обманывает нас.
Мы познаем человека не по тому, что он знает, а по тому, чему он радуется.
Никогда не бойся мгновений – так поет голос вечности.
Ночь втайне раскрывает цветы и предоставляет дню получать благодарность.
Обрывая лепестки цветка, ты не приобретаешь его красоты.
О Красота! Найди себя в любви, а не в лести твоих зеркал.
Они ненавидели и убивали; и люди восхваляли их.
От меня ложится тень на дорогу, ибо моя собственная лампада не зажжена.
Печаль души моей – ее венчальное покрывало, оно ждет ночи, чтобы его сняли.
Подсолнечник покраснел при мысли назвать какой-то безвестный цветок своим родственником. Солнце взошло, улыбнулось цветку и спросило: "Хорошо ли тебе, мой милый?"
Прикоснувшись, мы можем убить; отдаляясь, мы можем владеть.
Пусть моим последним словом будет, что верю в твою любовь.
Пылающий огонь остерегает меня своим пламенем. Спасите меня от умирающих угольев, что прячутся под золою.
Семья – основная ячейка любого общества и любой цивилизации.
Супружество – это искусство, и его надо каждый день обновлять.
Твой солнечный свет улыбается зимним дням моего сердца, ни на миг не сомневаясь в возврате его весенних цветов.
Темнота ведет к свету, но слепота ведет к смерти.
То, что я существую, – для меня постоянное чудо: это и есть жизнь.
Трава ищет на земле толпы себе подобных; дерево ищет в небе свое одиночество.
Туман – желание Земли. Он скрывает Солнце, по которому она тоскует.
"Ты – большая капля росы под листом лотоса, а я – маленькая капля на его верхней стороне", – сказала Росинка Озеру.
У меня есть звезды на небе… но я тоскую по маленькой лампе, не зажженной у меня в доме.
Ум, весь состоящий из одной логики, подобен ножу из одного лезвия: он ранит в кровь руку, берущую его.
Художник – любовник природы: оттого он ее раб и ее повелитель.
Человек не выявляет себя в истории: он пробивается сквозь нее.
Человек от природы – дитя; его сила есть сила роста.