- Они были мне рады и показывали это. Я не смогла бы им помешать, если бы даже у меня хватило на это духу. Они шли ко мне с любовью - ведь я не причиняла им зла, напротив - я старалась сделать для них все что могла.
Видите, как скромно она описывала волнующие сцены, когда она проезжала по Франции, а вокруг нее теснилась восторженная толпа. "Они были мне рады". Рады? Они были вне себя от восторга. Когда они не могли дотянуться до ее руки или ноги, они становились на колени в грязь и целовали следы копыт ее коня. Они молились на нее - это и хотели доказать попы. Какое им было дело, что сама она тут ни при чем? Ей поклонялись - этого довольно: значит, она повинна в смертном грехе. Странная логика, нечего сказать!
- Тебе не случалось крестить младенцев в Реймсе?
- Это было в Труа и в Сен-Дени. Мальчикам я давала имя Карл - в честь короля, а девочкам - Жанна.
- Верно ли, что женщины прикладывали свои перстни к твоим?
- Да, это делали многие, не знаю зачем.
- Правда ли, что в Реймсе твое знамя внесли в церковь и ты стояла с ним у алтаря во время коронации?
- Да.
- Проезжая по Франции, ты исповедовалась и причащалась в церквах?
- Да.
- В мужской одежде?
- Да. Только не помню, были ли на мне доспехи.
Это была почти уступка! Она не напомнила о своем праве на мужскую одежду, которое признал за ней церковный суд в Пуатье. Хитрые судьи тотчас переменили тему: иначе Жанна могла заметить свою маленькую ошибку и исправить ее с присущей ей сообразительностью. Но весь этот шум измучил ее и притупил ее внимание.
- Говорят, что в церкви в Ланьи ты воскресила мертвого ребенка. Как ты это сделала - молитвами?
- Этого я не знаю. За ребенка молились и другие девушки; я стала молиться вместе с ними, только и всего.
- Продолжай.
- Пока мы молились, ребенок ожил и заплакал. Он был мертв уже три дня и почернел, как моя куртка. Его тут же окрестили, он снова скончался, и его похоронили в освященной земле.
- Почему ты спрыгнула ночью с башни в Боревуаре и пыталась бежать?
- Я хотела идти на помощь компьенцам.
Они стремились представить это как попытку свершить страшный грех самоубийство, чтобы не попасть в руки англичан.
- Не говорила ли ты, что согласна лучше умереть, чем попасть в руки англичан?
Не замечая ловушки, Жанна чистосердечно ответила:
- Да, я говорила так: пусть лучше душа моя возвратится к Богу, чем я попаду в руки англичан.
Затем на нее возвели клевету, будто она сквернословила и богохульствовала, когда пришла в себя после прыжка с башни; и что то же самое она делала, когда узнала об измене коменданта Суассона. Это возмутило ее, и она сказала:
- Неправда! Я ни разу не богохульствовала. У меня нет привычки сквернословить.
Глава XI
УБИЙЦЫ В НОВОМ СОСТАВЕ
Объявили перерыв. И как раз вовремя. Кошон терпел одно поражение за другим, а Жанна начинала одерживать верх. Некоторые из судей явно стали восхищаться мужеством Жанны, ее находчивостью и стойкостью, ее благочестием, простотой и искренностью, ее чистотой и благородством, ее тонким умом и тем, как отважно она защищалась - одна в этой Неравной борьбе; можно было опасаться, что судьи окончательно смягчатся, и тогда Кошону трудно будет осуществить свой план.
Надо было что-то предпринять, и он это сделал. Кошон не отличался жалостливостью, но теперь он доказал, что не чужд ее. Он пожалел судей и решил, что не стоит утомлять их всех долгими заседаниями, когда достаточно нескольких. О милостивый судья! Он не вспомнил при этом, что юная узница также нуждалась в отдыхе.
Он сказал, что отпустит судей, кроме нескольких, но отберет их сам. Так он и сделал. Он отобрал тигров. Если в их число все же попали один-два ягненка, то единственно по недосмотру, и он знал, как с ними расправиться, когда он их обнаружит.
Суд собрался в малом составе и в течение пяти дней разбирал ответы, полученные от Жанны. Из них отсеяли все лишнее, всю мякину - иначе говоря, все, что было в ее пользу, - и тщательно собрали все, что можно было исказить и повернуть против нее. Из этого создали новый процесс, которому придали видимость продолжения прежнего. Было сделано и еще одно изменение. Суд при открытых дверях оказался явно нежелательным: он обсуждался по всему городу и у многих вызвал сострадание к обвиняемой, с которой поступали так несправедливо. Этому решили положить конец. Отныне заседания должны были происходить тайно, без посторонних лиц.
Теперь Ноэль уже не мог на них присутствовать. Я послал предупредить его. У меня не хватило духу самому сообщить это. Пусть он немного успокоится к вечеру, до того как мы увидимся с ним.
Тайное судилище начало заседать с 10 марта. Я не видел Жанну целую неделю и был поражен происшедшей в ней переменой. Она казалась усталой и ослабевшей, была рассеянна и витала мыслями где-то далеко; ответы ее показывали, что она подавлена и не всегда улавливает то, что вокруг нее говорится и делается. Всякий другой суд постыдился бы воспользоваться таким состоянием обвиняемой - ведь речь шла о ее жизни, - он пощадил бы ее и отложил разбирательство. А этот? Этот мучил ее целыми часами, со злобным наслаждением; подавленное состояние их жертвы было им на руку, и они не желали упускать такой возможности.
Ее сумели запутать в тех показаниях, которые касались "знамений", явленных королю; на следующий день ее допрашивали о них несколько часов подряд. В конце концов она отчасти проговорилась о подробностях, которые ее Голоса запретили разглашать; при этом в ее речах действительность смешивалась с аллегориями мистических видений.
На третий день она выглядела бодрее и не такой измученной. Она снова была почти сама собой и держалась хорошо. Было сделано много попыток выманить у нее неосторожные заявления, но она понимала, к чему клонят судьи, и отвечала умно и осмотрительно.
- Ты полагаешь, что святая Екатерина и святая Маргарита ненавидят англичан?
- Они любят тех, кого возлюбил Господь, и ненавидят тех, кто ему ненавистен.
- Ну, а Господь ненавидит англичан?
- О любви или ненависти Господа к англичанам мне ничего не известно. Тут она заговорила с прежней уверенностью и воинственной отвагой: - Одно я знаю: Господь пошлет французам победу, и все англичане уберутся из Франции, кроме тех, кто сложит здесь свои головы.
- А когда англичане одерживали победы во Франции, Господь был на их стороне?
- Я не знаю, ненавидит ли Господь французов, но я думаю, он допустил это, чтобы покарать их за грехи.
Конечно, наивно было говорить о каре, которая длилась уже девяносто шесть лет. Но это никого не удивило. Каждый из присутствующих способен был наказывать грешника девяносто шесть лет подряд, и никому из них и в голову не пришло бы, что Господь может быть милосерднее их.
- Случалось ли тебе обнимать святую Маргариту и святую Екатерину?
- Да, обеих.
При этих словах злобное лицо Кошона выразило удовлетворение.
- Когда ты вешала венки на Волшебный Бурлемонский Бук, ты это делала в честь твоих видений?
- Нет.
Кошон явно удовлетворен и этим. Теперь он будет считать доказанным, что она вешала их из греховной привязанности к лесовичкам.
- Когда тебе являлись святые, ты преклоняла колени?
- Да, я воздавала им все почести, какие умела.
Это тоже могло быть очком в пользу Кошона, если б удалось доказать, что она воздавала их не святым, а демонам, принявшим обличие святых.
Стали спрашивать, почему Жанна хранила свои видения в тайне от родителей. Это тоже могло пригодиться. Этому придавалось большое значение, как видно из записи на полях обвинительного акта: "Свои видения она скрывала от родителей и от всех". Подобная скрытность могла сама по себе доказывать, что Жанна имела дело с нечистой силой.
- По-твоему, ты хорошо поступила, когда ушла воевать без согласия родителей? В писании сказано: чти отца своего и матерь свою.
- Я слушалась их во всем, кроме этого. А в этом я просила у них прощения в письме - я получила его.
- Ах вот как, ты просила прощения? Значит, ты сознавала, что согрешила, когда уехала без их позволения?
Жанна вскипела. Глаза ее сверкнули, и она вскричала:
- Меня послал Господь - значит, надо было ехать! Будь у меня сто отцов и матерей, будь я хоть королевская дочь - я все равно поехала бы!
- А ты никогда не спрашивала у Голосов, можно ли открыться родителям?
- Голоса мне этого не запрещали, но я сама ни за что не хотела причинять родителям такое горе.
По мнению судей, это своеволие пахло гордыней. А гордыня может повлечь за собой кощунственную жажду почестей, не подобающих смертным.
- Верно ли, что Голоса называли тебя дщерью Господа?
Жанна ответила просто и доверчиво:
- Да, до взятия Орлеана и позже они не раз называли меня дщерью божьей.
Стали отыскивать еще доказательства ее гордости и тщеславия.
- Какой конь был под тобой, когда ты была взята в плен? Кто подарил его тебе?
- Король.
- Ты принимала от короля и другие драгоценные дары?
- У меня были кони и оружие - и деньги, чтобы платить жалованье моей свите.
- А казна у тебя была?
- Да, десять - двенадцать тысяч крон. - Она наивно добавила: - Это не так уж много для ведения войны.
- Эти деньги до сих пор у тебя?
- Нет. Это ведь королевские деньги. Они отданы на сохранение моим братьям.
- Что за оружие ты пожертвовала на алтарь в Сен-Дени?
- Мои серебряные доспехи и меч.
- Ты оставила их там, чтобы на них молились?
- Нет. Это было приношением по обету. У солдат есть такой обычай, когда они ранены. А я была ранена под Парижем.
Ничто не трогало эти каменные сердца, не волновало эти тупые умы даже трогательная картина, нарисованная ею в немногих словах: раненая девушка-воин вешает свои миниатюрные доспехи рядом с суровыми стальными кольчугами прославленных защитников Франции. Нет, они ее не видели, раз из нее нельзя было ничего извлечь на пагубу невинному созданию.
- Кто кому больше помогал: ты - знамени, или знамя - тебе?
- Дело не во мне и не в знамени. Победы даровал господь.
- Но все же на что ты больше полагалась - на себя или на знамя?
- Ни на то, ни на другое. Я уповала только на Бога.
- Верно ли, что во время коронации твоим знаменем осенили короля?
- Нет, неверно.
- Почему именно твое знамя внесли тогда в Реймский собор, а не знамена других полководцев?
Тут она кротко произнесла трогательные слова, которые будут жить, пока живет человеческая речь, и повторяться на всех языках, и волновать все благородные сердца до скончания веков:
- Оно вынесло тяжесть - оно и заслужило почет.
Как просто и как прекрасно! Как это посрамляет изощренное красноречие ораторов! Красноречие было у Жанны прирожденным даром, оно давалось ей без усилий и без подготовки. Слова ее так же благородны как ее дела, как весь ее облик. Они рождались в великом сердце и чеканились великим умом.
Глава XII
У ЖАННЫ ОТНИМАЮТ ЕЕ ГЛАВНЫЙ КОЗЫРЬ
Следующим делом тайного судилища святейших убийц была такая подлость, что я до сих пор, на склоне лет, не могу рассказывать о ней хладнокровно.
Еще ребенком, с тех самых пор как в Домреми она впервые услышала Голоса, Жанна торжественно посвятила себя Богу, отдав ему на служение свою чистую душу и непорочное тело. Вспомним, что родители, желая помешать ей уйти на войну, повлекли ее на суд в Туль, чтобы принудить к браку, - на который она никогда не давала согласия, - с бедным славным хвастуном, нашим незабвенным товарищем, Знаменосцем, который пал смертью храбрых и покоится с праведными вот уже шестьдесят лет, - мир праху его! Вспомним, как шестнадцатилетняя Жанна сама вела свое дело в этом почтенном суде и не оставила клочка от притязаний бедного Паладина и как изумленный старик судья назвал ее "диковинное дитя".
Вы, конечно, помните это. Представьте же себе, что я почувствовал, когда гнусные попы, с которыми Жанна на протяжении трех лет четыре раза выдерживала неравную битву, вывернули все это наизнанку и представили дело так, будто Жанна потащила Паладина в суд за нарушение брачного обещания и требовала, чтобы он его сдержал.
Поистине, эти люди были готовы на любую низость в своем стремлении затравить беззащитную девушку. Они хотели доказать, что Жанна тогда позабыла данный ею обет безбрачия и намеревалась нарушить его.
Жанна рассказала, как было дело в действительности, но под конец вышла из себя и дала Кошону такую отповедь, что он наверняка еще помнит ее, где бы он сейчас ни был - жарится ли в пекле, где ему надлежит быть, или сумел обманом пробраться в другое место.
Остаток этого дня и часть следующего были посвящены старой теме мужской одежде. Гнусное занятие для почтенных людей! Ведь они отлично знали, что Жанна держалась за мужскую одежду больше всего потому, что в ее темнице безотлучно находились солдаты, и мужская одежда лучше защищала ее стыдливость, чем любая другая.
Судьям было известно, что Жанна намеревалась освободить пленного герцога Орлеанского, и им хотелось знать, как она думала это осуществить. Этот план, как все ее планы, был разумен, а рассказ о нем, как все ее речи, был прост и деловит.
- Я набрала бы достаточно английских пленных, чтобы обменять на него, а не то - пошла бы на Англию и освободила его силой.
Так она поступала всегда. Сперва пробовала добром, а если не удавалось, то решительным ударом, без проволочек. Потом она добавила со вздохом:
- Если бы я побыла на свободе три года, я освободила бы его.
- Твои Голоса разрешили тебе бежать из тюрьмы, если к этому представится случай?
- Я не раз просила их дозволения, но они не разрешают.
Вот поэтому-то я и думаю, что она надеялась на избавление через смерть в темнице в ближайшие три месяца.
- А ты убежала бы, если бы дверь оказалась открытой?
Она ответила откровенно:
- Да, потому что я увидела бы в этом Божье соизволение. Бог помогает тем, кто сам не плошает, как говорит пословица. Но если бы я не считала, что он дозволяет, я бы не убежала.
Тут произошло нечто такое, что убедило меня - а доныне убеждает всякий раз, как я об этом вспоминаю, - что в тот миг ее мысли обратились к королю и у нее мелькнула та же надежда, что и у меня с Ноэлем: спасение с помощью ее соратников. Я думаю, что это пришло ей в голову, но только на миг.
Какое-то замечание епископа заставило ее еще раз напомнить ему, что он судит неправедно и не имеет права председательствовать и что это грозит ему большой опасностью.
- Какой опасностью? - спросил он.
- Не знаю. Святая Екатерина обещала помочь мне, только не знаю как. Может быть, меня освободят отсюда, а может быть, вы пошлете меня на казнь и тогда произойдет замешательство, которое позволит мне спастись. Я над этим не размышляю, но какой-нибудь случай наверное представится. - Помолчав, она добавила следующие памятные слова (возможно, что она толковала их неверно, - этого мы никогда не узнаем; а может быть, и верно, - этого нам тоже не дано узнать, - но сокровенный смысл их стал со временем ясен и теперь известен всему миру):
- Голоса ясно сказали мне, что я получу избавление через большую победу.
Она умолкла, а мое сердце сильно забилось, - мне эта победа представилась так: внезапно ворвутся мои старые соратники с боевым кличем и бряцанием оружия и в последний момент спасут Жанну. Но увы! Мне тут же пришлось расстаться с этой мечтой. Жанна подняла голову и закончила торжественными словами, которые часто цитируют до сих пор, - словами, от которых на меня повеяло ужасом, ибо они звучали как пророчество:
- Голоса повторяют мне: "Терпи и покоряйся, не страшись мученической кончины, ибо через нее войдешь в царствие небесное".
Думала ли она при этом о костре? Едва ли. Я подумал о нем, но ей, мне кажется, представлялось мученичество долгого заключения, оковы, оскорбления. Все это несомненно было мученичеством.
Допрашивал в это время Жан де Ла Фонтэн. Он постарался извлечь из ее слов все, что было возможно:
- Раз Голоса обещают тебе рай - ты в этом уверена и не боишься попасть в ад, не так ли?
- Я верю тому, что они говорят. Я знаю, что спасусь.
- Это ответ, чреватый последствиями.
- Сознание, что я спасусь, - для меня драгоценное благо.
- Ты, очевидно, полагаешь, что после такого обещания не можешь впасть в смертный грех?
- Этого я не знаю. Моя надежда на спасение в том, что я стараюсь сдержать свой обет: блюсти чистоту своего тела и души.
- Если ты наверняка знаешь, что спасешься, зачем тебе ходить к исповеди?
Ловушка была поставлена весьма искусно, но Жанна ответила так просто и смиренно, что ловушка захлопнулась впустую:
- Заботиться о чистоте своей совести никогда не лишне.
Близился последний день нового процесса. До сих пор Жанна благополучно проходила искус. Борьба оказалась тяжкой и утомительной для всех участников. Все средства обличить ее были испробованы, но до сих пор все они оказывались тщетны. Инквизиторы были крайне недовольны и раздражены. Однако они решили сделать еще одну попытку и потрудиться еще один день.
Это было 17 марта. Уже в начале заседания Жанне была поставлена опасная ловушка:
- Согласна ли ты отдать на суд Церкви все твои слова и дела - и хорошие и дурные?
Это было ловко придумано. Жанне грозила неминуемая опасность. Если бы она неосторожно ответила "да", этим она передала бы на суд и свою миссию, а судьи уж сумели бы очернить ее. Если бы она сказала "нет", ее обвинили бы в ереси.
Но она справилась и с этим. Она четкой гранью отделила себя и свои обязанности как члена церковной паствы от своей божественной миссии. Она сказала, что предана Церкви и христианскому вероучению; но что касается ее миссии и дел, совершенных во исполнение ее, то их судить может один лишь Бог, ибо они совершались по его велению.
Судья продолжал настаивать, чтобы она и их передала на рассмотрение Церкви. Она сказала:
- Я передам их на суд Господа, который послал меня. Мне казалось, что он и его Церковь едины, и что тут спорить не о чем. - Обращаясь к судье, она спросила: - Зачем вы придумываете трудности там, где их не может быть?
Жан де Ла Фонтэн поправил ее, разъяснив, что Церковь не едина. Их две: есть Церковь Торжествующая, та, что на Небесах, - то есть Бог, святые, ангелы и праведники; и есть Церковь Воинствующая - то есть его святейшество папа, являющийся Божьим наместником, прелаты, священники и все верующие католики; эта церковь находится на земле, ею руководит святой дух, и она непогрешима.
- Ну так как же? Согласна ты отдать свои деяния на суд Воинствующей Церкви?