Кавказ в воде - Андрей Ефремов 19 стр.


Владислав крепко задумался.

- Да, баланс… Что-то подобное иногда приходит в голову, особенно после того, как уходят близкие люди и ты ощущаешь себя маленькой беззащитной звездочкой в одной из бурных галактик. А туда же - "человек царь природы". Он даже жить не может столько сколько захочет. И не знает, когда закончится его существование… - И спросил: - "Последние дни" наступают, конец света?

- Этого никто не знает. Но в "последние дни" весь исламский мир вместе с Иисусом Христом встанет на войну с нечистью. Так написано в Коране.

- Но ведь мусульмане говорят, что мир на земле наступит только после полной победы ислама?

Рамзану эта мысль явно не понравилась:

- Ты, Вахид, сам-то понял что брякнул? Я тоже что-то подобное читал про христиан. Ваххабиты, они - отступники, сектанты! Тебе что, тоже мозги промыть успели?

- Понятно, - Влад улыбнулся, - но по тебе не скажешь что ты чистый ангел.

Чеченец засмеялся:

- Это точно! - и непонятно, то ли в шутку, то ли всерьёз, добавил, - ты думаешь, я не помолился, прежде чем к тебе идти?

- Так у вас все менты мусульмане?

- Я бы так не сказал. - Рамзан задумался, - вообще-то не думал об этом. Половина на половину, наверное. Но все называют себя мусульманами.

- А в чём разница между христианством и исламом, как ты считаешь?

- А ни в чём, Вахид: рай, ад, те же заповеди.

- Значит, загробная жизнь, и всё такое прочее.

- Ну, да. У нас интересных случаев очень много было. И причём всяких разных. Вот один из них, довольно забавный. Один мой друг, давно уже работавший водителем скорой помощи, рассказал такое: человек умер, не помню уже, то ли на операционном столе, то ли в палате, и очутился, как он сказал - на огромном зелёном лугу. Тишина, небо чистое, голубенькое. Хорошо так, спокойно, легко. Стоит, озирается, ничего не понять не может. Откуда-то издалека-далёка идёт мужик: обыкновенный такой мужик, вроде как даже обычный работяга, как и сам померший. Приблизился:

- Ты чего тут делаешь?

- Дык ить…

- Нечего тебе тут делать! - развернул за плечи и пинка ему под зад.

Тот очухался, врачи удивились - покойник ожил!!! Я ему не поверил в то время, думал, шутит. Нет, клянётся: хвала Аллаху! - так оно и было.

- У нас такое тоже рассказывали.

- А со мной случай был. Рассказать?

- Валяй.

- В прошлом году в горах на бандитскую засаду нарвались. Перестрелка жёсткая была. В самый разгар боя вроде кто-то назойливо меня за плечо дёргает. Оглянулся - никого. Опять дёргаёт, оглянулся… а за спиной - скала… От большого камня вижу - пуля летит, прямо в голову летит! Да, именно пуля, моя пуля. Облачко пыли и мелких камушков от трещинки медленно так клубятся, рассеиваются, и пулю чётко вижу, как в замедленной киносъёмке. Если бы не обернулся, она бы мне ровненько в затылок угодила, а так рядом с виском прошла!

С этого вечера Владислав стал полностью "своим среди чужих": Влада приняли в коллектив, где со временем обрёл много хороших друзей. Работать приходилось везде: в горах, в городах, в степи…

Сары-Су

"Вода чиста у истока"

(Чеченская пословица).

По степи протекает спокойная и тихая узенькая речка, местами её берега живописно обрамляют заросли кустарника и конопли. В этих зарослях в дневное время суток прячутся от жары и парящих в чистом знойном небе орлов тощие зайцы и жирные фазаны. Осторожно, бдительно озираясь по сторонам, подходят на водопой драные лисы и шакалы. Во времена оно, говорят, в огромных количествах здесь водились и сайгаки. Но это было давно.

Есть обрамлённые высоким камышом озёра. Иной раз зеркальная гладь воды покрывается весёленькой искристой рябью - это проплыла черепаха, или какая другая водоплавающая птица, которая, нарушив скучную тишину, шумно села на воду, отчего прибитой волной от бережка может отбиться запутавшаяся в камышах дохлая змея…

При порывах ветра поднимается густая пыль, случайный странник начинает прикрывать ладонью рот и нос, но когда клубы пыли унесутся сухим ветром в другое место, под ногами у отважного путешественника пыли ничуть меньше не становится.

После обильных и долгих грозовых дождей, степные грунтовые дороги превращаются в грязевое месиво, и, в итоге, становятся совершенно непривлекательными для поездки на автотранспорте. Но какая же благодать после ливня! Дышится легко, свободно…

Множество изрезанных водными каналами-арыками сельхозугодий: редкие пашни, частые бахчи, небольшие рисовые чеки… При посевах яровых или озимых двадцать процентов зерна, как правило, списывается на поклёв птиц - оттого и фазаны, надо полагать, такие жирные, упитанные. Для того чтобы эти наглые птицы не портили государственной отчётности по планам заготовок, местные ногайцы с приезжими якутами периодически их отстреливают, чем, вне всяких сомнений, вносят ощутимую лепту в развитие сельского хозяйства республики. К великому сожалению, вредных фазанов от этого меньше не становится: зерно непременно продолжает бесследно исчезать.

Чу! А это кто!?.. Какие-то вооружённые до зубов люди, у которых рисунок одежды полностью сливается с зеленью кустов, навострив самодельные рыболовные удочки как загипнотизированные, не отрывая глаз, наблюдают за недвижными поплавками… Значит, здесь, в степи, есть и блокпосты, в которых водятся вечно голодные российские военные, а в речке - мелкая рыба, богатая фосфором и другими, хорошо усвояемыми молодыми растущими организмами, полезными питательными веществами - она превосходно дополняет скудный рацион питания. Можно было бы порыбачить и с помощью гранаты, но мудрые и осторожные воины не желают привлекать к себе внимания: всюду, как волки, рыщут банды сепаратистов. К слову сказать: волки и шакалы - неотъемлемая часть животного мира ногайской степи. Как ни странно, с бандитами они в этом чудном ареале прекрасно уживаются, друг друга не трогают. Под рыбаков могут косить и коварные члены бандформирований, решивших устроить где-нибудь под мостом засаду.

Говорят, в этих чудных местах существуют и дикие кабаны - но длительными наблюдениями их присутствия не замечено. Возможно, и были когда-то, до войны, но спугнутые великим шумом, мигрировали в горы, где их успешно используют бандгруппы в качестве одноразовых сапёров: разбрасывая на своих тропах пищу с незначительными добавками взрывчатых веществ, приучают их находить мины, установленные неизвестно кем и против кого.

Если внимательно присмотреться, вода имеет еле заметный желтоватый оттенок, вероятно по этой причине в 1937 году этот молодой посёлок в Шелковском районе Чечни наблюдательные люди так и назвали - Сары-Су - не то жёлтая вода, не то жёлтый песок. Не исключено что название было дано и по аналогии с той самой мифической белой птицей, из мочи которой и произошли моря, озёра и реки. Сейчас этой водой пользуются для орошения сельхозугодий, но это мало чем помогает государственным посевам: в результате интенсивного и необдуманного выпаса скота пески наступают, степь вымирает… Это сколько ж было скота, чтобы всё вытоптать!?

В самих посёлках имеются богатые сады, ухоженные виноградники, огороды, у многих жителей солидные отары овец, и другой животины. Благодатная земля, сама кормит людей, помидоры как сорняк растут. Чего, спрашивается, делить? - Этот вопрос часто задаёт себе прибывший в эти места из какой-либо дремучей северной провинции наивный, но храбрый, романтически настроенный и неудовлетворяющийся простыми житейскими проблемами, путешественник-натуралист. Приехавший в эти места по обмену опытом и за семенами знатной дыни "заря коммунизма", и имеющий явно несбыточную мечту: по возвращении домой привить её на вечной мерзлоте.

* * *

Алим Хошмутдин - представитель "ногайского ваххабитского джамаата", организованным в своё время самим Хаттабом, ехал на частном стареньком "москвиче" в этот самый посёлок. Двери у машины открываются только снаружи ибо все внутренние ручки переломаны - это болезнь большинства местных автомобилей - сказывается кавказский темперамент. Угрюмый водитель - дагестанец по имени Саид оказался неразговорчивым, кажется, единственное слово которое он знал, было "баркал", что значит - спасибо. Первое "баркал" прозвучало при сделке с предоплатой в рублях в осетинском посёлке Эльхотово, а затем, араб сбился со счёту, на каждом милицейском посту, когда алим передавал Саиду купюру для передачи постовым.

Машина, кажется, едет медленно, но араб водителя не торопит, сам выбирал: не вызывает подозрений, а до более накрученного авто сотрудники на постах могут придраться с целью произвести более тщательную проверку пассажиров и багажа, и, следовательно, вымогательства денег. Рублей не жалко, главное - самосохранение: бережёного Бог бережёт. Всякое может случиться.

Проверки документов араба совершенно не волнуют: паспорт был самый что ни есть настоящий, российский. Стоит недорого. При проверке личности всегда можно откупиться рублями. Но вот если на глаза проверяющим попадутся блоки с сотнями тысяч долларов, которые он провозит, так недолго и с жизнью расстаться…

Как медленно едет… Араба терзает беспокойство: всё нужно делать быстро, быстро, быстро! Время - деньги, ещё так много дел! В себе он нисколько не сомневался: язык подвешен, с его помощью, уверен, и корову сможет убедить на правое дело: в случае надобности взорвать поселковую ферму. Но сейчас этот вариант его нисколько не интересовал, это можно оставить как запасной. В данный момент алима интересует молодёжь. Работа оценивается по результату. А результат - это деньги, деньги, деньги! И немалые…

Раздался сигнал мощного автомобиля, водитель принял вправо; забив салон пылью, мимо промчался, крытый брезентом мощный грузовик с крапово-жёлтой эмблемой на двери, со спецназом на борту. Через некоторое время "Урал" скрылся за лесистым поворотом. Как быстро едут, видимо торопятся куда-то…

В апреле Хошмутдин находился в Турции, где близко познакомился с почётным консулом ЧРИ Медентом Онлу, с которым его свёл генеральный представитель ЧРИ в мусульманских странах Ману Мансур - старинный друг араба. Тип, близкий к фанатику, но более уравновешенный и хладнокровный, занятый не столько идейным обеспечением и эмоциональной энергетизацией "движения сопротивления", сколько продумыванием и планированием террористической деятельности и конкретных терактов. Лидер, предпочитающий оставаться в тени, и, в то же время, желающий иметь большие деньги.

Ману с присущим ему природным артистизмом представил Хошмутдина Меденту: не просто как идейного борца за права человека на Северном Кавказе, но как человека, непосредственно и тесно работающим в плотном контакте с "революционерами" - значит и рискующим собственной жизнью.

Предоставив полную информацию о "достижениях повстанцев", о делах, в которых достопочтенный Хошмутдин "премного преуспел", посетовал на иссыхающий ручеёк финансирования "войск". Затронули вопрос и о беспрецедентном росте религиозности в среде чеченской молодёжи на фоне российской безыдейности. Результатом беседы солидных людей стало включение невидимых глазу рычажков управления плотинами, и ручеёк пополнился солидным вливанием долларов на сколько-то миллионов. Пара миллионов, при этом, как бы невзначай застряла в кармане араба…

За поворотом, над рощей поднялось облако густого чёрного дыма. Что это? Вроде никаких звуков слышно не было. Москвич остановился: сквозь такое задымление не проедешь: в лучшем случае можно запросто в кювет угодить.

- Что это? - так и спросил алим водителя.

- Писают, - смеясь, ответил Саид.

- Кто? - ничего не понял араб.

- Спецназовцы…

…Подобных финансовых операций было проделано вёртким алимом несчётное количество раз, но всякий раз необходимо и отчитаться о результатах своей работы. Аллах велит делиться, и Хошмутдин покорно делился: какой-то жалкий процент этих денег уходил на помощников, это значит будет и результат. Полторы сотни тысяч он сейчас, по многу раз испытанному и безопасному маршруту Турция-Грузия-Ингушетия-Чечня, везёт своему кунаку Омару. А как Омар ими распорядится - это уже не его дело. Главное, чтобы в тех местах, куда он направляется, были молодые боеспособные парни…

Видно у водителя поднялось настроение:

- А что тебя, друг, в такое время в Сары-Су потянуло? Говорят, неспокойно там, банды шалят.

- Брат просил помочь кое в чём, новый дом решил построить.

Водитель насторожился:

- Брат… это хорошо…

- Конечно, хорошо, - даже несколько растерялся Хошмутдин, и повторил, - новый дом решил построить, помогать надо.

Дым рассеялся, бойцы стали грузиться на борт, впереди, по ходу движения, догорала граната белого дыма. "Москвич", под прицелами пары автоматных стволов, тронулся, осторожно объехал "Урал". Наконец-то водитель прибавил обороты.

- Скоро уже, - сообщил Саид, - мало осталось.

- Как быстро, - похвалил алим, - я даже и не заметил.

Через некоторое время стало понятно, почему Саида взволновало упоминание о брате:

- Моего брата Живодёр Омар убил, мой дом отобрал. Хочу с ним расплатиться.

- Да-а, времена… - неопределённо ответил араб, и на всякий случай добавил, - Омар и мне кое-что должен…

- Встретишь его раньше меня - убей, - как-то буднично произнёс Саид, - Аллах тебя возблагодарит.

- Не сомневайся, друг…

Вот и посёлок. В Сары-Су машина, подняв клубы пыли, остановилась возле железной изгороди добротного дома доверенного лица, одного из полевых командиров Северного фронта - бывшего совхозного агронома, а ныне того самого живодёра - Омара Бидаева. К счастью для Саида (или наоборот), хозяина в доме не оказалось, и потому гостя вышла встречать супруга Омара.

Москвич, стрельнув глушителем, сорвался с места, и в этот момент со стороны федеральной трассы, откуда они приехали, раздался приглушённый расстоянием хлопок взрыва, над рощей медленно поднялось грибовидное облако серо-белого дыма - это уже явно не дымовая граната. Послышались сухие щелчки одиночных выстрелов: "Добивают! Вот и пописали… хорошо засаду устроили, даже я не заметил. Специалисты…", - мелькнула мысль в голове алима. Через некоторое время столб дыма почернел - так бывает когда горят колёса.

Свой багаж - видеоплейер с кассетами и сменную одежду араб оставил в доме; прихватив с собою Коран, не теряя ни минуты, решил пройтись по, богатому садами и нищими жителями, посёлку в поисках сырых душ. Поужинать можно и попозже.

Сырые серые души в виде пяти молодых людей не заставили себя долго ждать: они стояли посреди знойной пустынной улицы и вели беседу, ни о чём. У двоих из них за поясами открыто торчали рукоятки пистолетов. Не исключено что и другие были вооружены: мужчине появляться на людях без оружия - просто неприлично. Законной власти давно уже нет, лояльных к федеральным властям людей ликвидируют местные и заезжие банды, иногда и похищают жителей села.

Вежливо поздоровавшись, с видом свободного от каких-либо дел человека, араб влился в разговор. Для начала - ни о чём.

- Уассалям Уалейкюме! Хорошая погода!

- Уалейкюм Уассалям! - парни дружелюбно по очереди обменялись с прибывшим незнакомцем рукопожатием. Проявили интерес, - по какому делу, или в гости кому приехали?

- Приехал погостить к своему хорошему другу - Омару, вашему доброму земляку. Сам я издалека. - Конечно, лучшая защита - это конспирация, естественность и простота.

После обсуждения погоды и того "как раньше было хорошо, а сейчас плохо: даже сайгаков нету", наступил момент парням заметить священную книгу в руке Хошмутдина, ручеёк беседы стал плавно перетекать в религиозное русло.

- Вы когда-нибудь, хоть изредка, читаете Коран?

- В мечеть ходим, - уклончиво ответил один из парней, - арабский не знаем.

Парни никуда не спешат: никаких дел, забот, абсолютно никакой работы, ни, тем более - развлечений.

- Напрасно, - Хошмутдин раскрыл книгу, глубокомысленно изрёк, - нужно не просто читать, правоверному необходимо глубоко изучать Коран и делиться знаниями с ближними. К примеру - вы знаете, что означает слово "исхан"?

- Это когда всемогущий Аллах смотрит на нас. Верно?

- Он смотрит на нас всегда, это правильно, молодцы. Но ихсан, и это правоверный мусульманин обязан знать: Аллах всегда смотрит на тебя: во время работы, отдыха, в дороге, сбора урожая. Всегда. Даже во время правого боя или в засаде на врага. Ты должен помнить об этом, то есть всегда быть в состоянии ихсана. Ихсан - это поклонение Аллаху в совершенном виде, соблюдая при этом все обязанности перед Ним, чувствуя Его постоянный взор, зная Его величие и могущество, от начала и до конца.

Какой мудрый и умный человек! Вот так запросто разговаривает с парнями как с равными себе - это льстит. Арабу же в этом посёлке конспирация особо и не понадобилась, естественность и простота сработали чётко.

- А приходите вечером в гости, друзей приводите, - пригласил алим парней, - я вам много чего интересного расскажу, - и повторил: - обязанность истинного мусульманина - хорошо знать Коран и делиться знаниями с ближними.

Назад Дальше