Поцокав языками и сделав вывод: мир тесен, оперативники разошлись по своим делам, Хизира увёл конвой. В разговорах с коллегами Владислав естественно интересовался всем, что касается Хизира, от него ничего скрывать и не пытались: Хизир держался замкнуто, о своей деятельности говорил неохотно, на контакт с допрашивавшими его людьми не шёл, создавалось впечатление, что у парня голова забита явно ваххабитскими идеями, смерти и ответственности за содеянное не боялся, по какой причине примкнул к бандформированиям - не объяснял. В общем - тихий омут. Но явно видно - ведущий мотив его "работы" основан на личной вражде и мести - за себя, за близких, за потери, страдания и попранное достоинство. Типичный идейный фанатик.
На следующий день серьёзные люди вызвали Влада в свой кабинет для документального протоколирования факта установления личности: лишняя бумажка, в подобных делах, никогда ещё не мешала. В кабинете к трубе батареи отопления наручниками был пристёгнут молчаливый Хизир. На этот раз оба посмотрели друг на друга как чужие, незнакомые; какой уж там разговор-беседа. После ряда вопросов-ответов Влада отпустили, к этому времени начался обед.
Не успели Рамзан с Владиславом пожелать друг другу приятного аппетита, как раздался выстрел. Выстрел прогремел в одном из кабинетов. Конечно, событие это из ряда вон выходящее: не каждый день в УБОПе, хоть и в чеченском, раздаются выстрелы, - все сбежались на звук выстрела.
Первым в кабинет серьёзных людей вбежал Влад. На полу лежал Хизир, кроме него в помещении никого не было. Забежавшие в комнату люди увидели опередившего всех ошеломлённого Влада поддерживавшего на руках истекающего кровью Хизира.
- Вот… Владик… оказались мы с тобой… по разные стороны баррикад… - это были его последние слова…
Да, автор прекрасно осознает, что эта фраза, похоже, напоминает плохую концовку хорошего фильма, но, заверяю вас, уважаемые читатели, - это не пафосные слова автора для красоты изложения, это слова Хизира - так оно на самом деле и было…
Сейчас необходимо небольшое отступление - о халатности и понятии "тормоз".
Однажды ночью наша отрядная разведка задержала в степи "Волгу" с тремя боевиками. После того как раздербанили всю машину в поисках дополнительных улик, боевиков растащили по разным местам: одного в баню, второго внутрь придорожного КПП, третьего на блокпост. Блокпост - это несколько вагончиков под общей шиферной крышей, внутри - как бы небольшой дворик. К каждому пленному приставили по вооружённому бойцу. С чувством выполненного долга (тоже машину ковырял) я удалился в свой вагончик. Через некоторое время приспичило выйти. Во дворике - бандит без охраны, рядом с моей дверью к стенке вагончика прислонена винтовка СВД, бойца нет.
В то время такое понятие как "тормоз" кажется, только-только входило в обиходную речь, и я это понятие ещё до конца не совсем понимал. Тем не менее, я эту винтовку взял и переставил по свою сторону двери. У бандюги понимающе блеснули глаза:
- Друг, дай закурить.
- Не курю, друг.
Всё-таки откуда-то появился жизнерадостный боец, снайпер Серёжа Васюков - хозяин винтовки, сигареткой попыхивает.
- Ты где ходишь, друг? - спрашиваю.
- Курить стрелял, друг, - отвечает.
- А-а, понял, друг, - я воротился в своё жилище.
Через минуту в вагончик заскочил порядком взволнованный снайпер:
- Друг, ты мою винтовку не видел?
- Забирай, друг, не жалко.
Эта нехорошая ситуация на месте не обсуждалась, да и забылась, собственно, сразу же. Часа через два за чехами прибыли союзники - аварцы из РОВД.
Следующий пример:
Как-то по прибытии домой из очередной командировки, сразу же на следующий день завёл свою любимую машину. В то время я был счастливым обладателем старенького ГАЗ-69, поехали с друзьями туда-сюда душу отрывать. Надо бы заправиться. На бензозаправке сунул пистолет в горловину бака, отжал то, что нужно отжать и стою, жду. Бензин не льется.
- Чего ждёшь то? - спрашивают друзья. А они, кстати, нормальные, с год-полгода уже вполне отдохнувшие от командировок.
- Как чего? Заправляюсь.
- Кнопку то нажми! - на колонку показывают.
Однако на колонке никакой кнопки не вижу, так и говорю:
- Не вижу. Какую кнопку то?
Уже пальцами из кабины тычут, смеются:
- Ну, тормоз, вот же она!
Уже тщательно всю поверхность шкафа обследовал, грешным делом подумал: шуткуют над немощным:
- Какая кнопка? - И так - несколько раз.
Не вытерпели, вышли и сами нажали:
- Тормоз!
Только тогда и увидел. Вот это есть понятие "тормоз". В виду постоянных стрессовых ситуаций во время повседневной службы в горячих точках, при резкой смене обстановки на мирную жизнь, у человека возникает некое реактивное состояние у каждого выражающееся по своему и дающее обильную почву к поводу для удивления со стороны близких людей. Со временем это, говорят, проходит.
Медики подтверждают, что длительное пребывание в зоне боевых действий сказывается на общем психологическом состоянии военнослужащих. Постоянное моральное напряжение, ощущение опасности, нервные нагрузки, которые испытывает человек в этих условиях, серьезно влияют на психику и нервную систему. Это называется "современная боевая травма" и "психологическая усталость". Добавлю: "больному" это просто необходимо уразуметь, иначе "психологическую травму" могут получить и члены семьи, и, не дай Бог - дети!
А с Хизиром получилось так. Пришло время обеденного перерыва и оперативники решили идти в столовую. Вновь пристегнули тихого и безразличного ко всему Хизира наручниками к батарее центрального отопления, но при этом оставили своё оружие висящим на спинках стульев. Приняв меры предосторожности, стулья отодвинули как можно дальше от Хизира и, решив, что покуда всё нормально, вышли. Парень лёг спиной на пол, вытянулся, насколько позволяла пристегнутая к трубе рука, и стал ногой придвигать один из стульев к себе - это ему удалось; уронил стул, зацепил ремень автомата ногой, подтащил к себе. Передёрнул затвор и выстрелил в область сердца. Комната потемнела от разлившейся крови.
В суете забот опера забыли правило: "Ружьё, в первом акте висящее на стене, в последнем обязательно должно выстрелить".
Ислам запрещает самоубийство: Бог дал человеку жизнь, Он её и возьмёт. Но ваххабитов этот вопрос не занимает: "Все, кто нас обвиняет, они со своими знаниями не стоят даже грязи на сапогах самого слабого муджахида".
Эпилог
Нельзя о войнах забывать.
Ведь это прошлое, ребята.
Но надо в войны не играть,
И не растить парней в солдаты.
Но как прикажешь быть ты нам,
Когда убил кого-то кто-то?
Конечно, сразу встанет там
На страже взвод, а то и рота,
И будут парни воевать,
И мстить за тех, кого убили,
И снова будут убивать…
Войны законы вечно в силе.
Таков круговорот у нас:
Что вечно недоволен кто-то,
Вопросы будет он решать
Войной, стрельбой из пулемётов.
И как тот круг остановить,
Прервать, - пока никто не знает.
И у меня на мирный мир
Надежда потихоньку тает…
Возможно, будет, но когда?
Вот так… Такая ерунда…
Лариса Коваль-Сухорукова, г. Кливленд, Огайо, США.
Полыхала алая заря, разорванные холодным северным ветром тучи налились тёмной кровью. Закат окрасил стены зданий в мрачные тона…
А можно так:
Полыхала алая заря. Разорванные весёлым северным ветром тучи окрасились в жизнеутверждающий розовый цвет. Завтра будет хороший день! Надеюсь - наблюдение верное. Уже поздно, пора ложиться спать.
Внимательный читатель сразу заметит нестыковку: "заря-поздно-спать". Но это так: у нас летние ночи белые, солнце висит высоко и за горизонт не уходит, можно ночью проснуться и некоторое время гадать - какое сейчас время суток. А если глянуть на часы, которые показывают время, например, шесть часов, то уточнить, утро сейчас или вечер, можно посмотрев в окно. Если на улице нет прохожих, значит - утро.
Смотрю в распахнутое окно: раннее утро, пустые улицы, лужи, тишина.
Над северной столицей разнеслось: "У-у-а-ал-ла-а-ах Уак-киба-ар!"
Не может быть! Глюки!?
Нет, отчётливо слышно: "У-у-а-ал-ла-а-ах Уак-киба-ар"!
- Ты что, не спал что-ли, Антон? - жена проснулась, неслышно подошла.
- Что это, ты слышишь?
- Мечеть достроили, пока тебя не было. Каждое утро так.
- А почему так громко?
- А они через усилитель, Антон. Люди говорят, террористы по пятницам в мечети собираются… Что смеёшься? Я что-то смешное сказала?
- Ага, представь: каждую пятницу в матюгальник кричат: "Муджахи-иды-ы! Общий сбо-ор!!!" - Настоящий террорист, дорогая моя, в мечеть никогда не пойдёт, это же демаскирующий признак, они же там все на виду будут, так что, живи спокойно. - какой уж там сон, - давай лучше чайку попьём.
- В газетах пишут - и у нас скрывающихся ваххабитов вылавливают.
- Но не в мечети же.
Супруга влила кипяток в запарник, запахло ароматным чаем. Посидели, помолчали.
- Вот я и вернулся…
- Вернулся, Антон…
- Тихо здесь. Будто уши ватой заложило, уснуть так и не смог.
- Это пройдёт, привыкнешь.
- Пройдёт, знаю… - Надел очки, внимательно посмотрел в лицо супруги, - а ты постарела, смотрю, за полгода то, морщинки появились…
Теперь жена рассмеялась:
- Мог бы и не говорить, соврал бы что-нибудь, джентльмен… Лучше без очков ходи!
Странное чувство - без боевого оружия в руках, будто голый на людях, хоть и нахожусь у себя дома, незащищённый. И, в случае чего - чем семью защищать? Это, наверное, не пройдёт.
- Ты знаешь, сложно здесь всё. Там всё проще: в глаза никто не врёт, сволочь какую-нибудь и без очков насквозь разглядишь.
- Долго там ещё воевать будут?
- Долго.
- Трудно там, тяжело?
- Да как тебе сказать… жить можно. Жить везде можно.
- А зачем ты туда ездишь?
Над городом поплыл густой перезвон церковных колоколов…
Примечания
1
Бэха - БМП, боевая машина пехоты (жарг).
2
Дневник наблюдателя - Это примечание специально для моей непонятливой супруги Матильды Ионовны.
Поначалу этот "опус" задумывался как отдельный рассказ. После "Блокпоста" неоднократно зарекался что-либо писать. Но руки, под воздействием дурной головы, почему-то сами тянутся изобразить очередное безобразие.
Без каких-либо особых мук творчества родился "ДНЕВНИК НАБЛЮДАТЕЛЯ". Сразу же дал почитать супруге - Пелагее Марковне. Почитала. Пожала плечами. Неопределённо хмыкнула. Это хмыканье ввергло меня в задумчивое состояние на 24 часа. После чего еще раз дал почитать, но предварительно объяснил, что в таком стиле документальные журналы, ни в одной службе не велись и не ведутся. Это не литературная обработка высокой военной лирики, а суровая проза военной жизни, дословно зафиксированная в дневнике. До Серафимы Аггеевны дошло. Одобрила.
3
Взвод - милицейский взвод в отряде - 5–6 человек, в отряде, как правило, 3 взвода.
4
Заправленные в носки штанины - отличительный признак ваххабитов, по которому они друг друга и узнают.
5
Чеченский Смольный - Ханкала (жарг).
6
Саушка - самоходное артиллерийское орудие, САУ (жарг).
7
Союзники - так неофициально называют кавказцев, состоящих на государевой службе (жарг).
8
Зуда - женщина (чеч).
9
Статья 158 Уголовного кодекса РФ.
ст. 2. Кража….. пункт в) с причинением значительного ущерба гражданину;…наказывается штрафом в размере до двухсот тысяч рублей или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период до восемнадцати месяцев, либо обязательными работами на срок от ста восьмидесяти до двухсот сорока часов, либо исправительными работами на срок от одного года до двух лет, либо лишением свободы на срок до пяти лет
10
Имарат Галгайче - так называют Ингушетию ваххабиты.
11
Шахид - арабск., "шахада", свидетельствование. Употребляется в смысле "мученик за веру", человек, принявший мученическую смерть на войне против врагов, сражаясь во имя Аллаха, защищая свою веру, родину, честь, семью. Чистое, по сути, понятие извратили ваххабиты.
12
Нужно ли муджахидам целенаправленно уничтожать пророссийских милиционеров? - изложение реальной дискуссии без значительных изменений. Смысл фраз на чеченском языке, считаю, понятны и без перевода.
13
Нах, нохча, вайнах - самоназвание чеченцев.
14
Кафири и муртади - В исламском богословии различают великий и малый куфр. Великий куфр стирает предыдущие добрые поступки и выводит человека за пределы общины. Мусульманин сделавшийся кафиром становится муртадом (вероотступник, от него следует отличать фасика - нечестивца). Отступничество аннулируется, если мусульманин явился новоначальным, совершил запретное под пыткой или основываясь на ошибочном толковании Корана. Иногда кафирской может быть объявлена целая группа людей, при этом каждый конкретный её участник не может считаться кафиром.
Если проще: все милиционеры, связанные со спецоперациями, назывались боевиками "муртадами" (отступниками) и приравнены к российским военным ("кафирам", неверным).
15
Иман - убеждение в правильности исламских догматов. Постоянное внутреннее общение с Богом.
16
Аль Бухари - Аль Бухари. Полное имя - Абу Абдуллах Мухаммад ибн Исмаил ибн Ибрагим аль-Джуфи Аль-Бухари. Исмаил Аль-Бухари - величайшая фигура в мусульманстве, известный богослов IX столетия, который прославляется в мусульманском мире уже более 1000 лет. Он - автор хадисов "Аль-Джами ас-салих", или "Достоверный", который является второй Мусульманской книгой после Корана.
Оперативник Бухари к нему никакого отношения не имеет.
17
Деда - дедушка (по отцу, чеч).
18
Висяк, глухарь - нераскрытое уголовное дело, имеющее перспективу продолжительное время пребывать в архиве.
19
Вздыбленная белая лошадь - нарукавный знак Северо-Кавказского округа ВВ МВД РФ.
20
Здесь - Байки - боевики (жарг).
21
Мобила, мобильник - МО МВД РФ, мобильный отряд, осуществляет руководство всеми отрядами на территории Северокавказского региона.
22
1. стихотворение в рассказе настоящее, неотредактированное, из реального солдатского письма.
2. "Я же вселю ужас в сердца тех, которые не веруют. Рубите им головы и рубите им все пальцы" (Коран 8:12).
23
Герасимыч - Гаврил Герасимович "Геркон", - один из героев первой книги. Погиб при описываемых здесь событиях.
24
Мышь - на самом деле бедную мышку никто не давил. Хоть я и не тот самый Брэм - который "любитель животных", и никакого отношения к этому не имею, описанию природы все же решил уделить некоторое внимание. Также и псевдоним, как предполагают, не от названия боевой машины БРЭМ. Брэм - ни с чем не связанная, прилипшая с древних детских времён кличка, которая стала со временем вторым именем.
25
Пират - а вот кот Пират, со всеми его недостатками и именем - на самом деле в чеченском УБОПе существовал.
26
Гай дузо - брюхо (чеч).
27
Латар - драка (чеч).
28
Сары-Су - мутная, жёлтая вода (тюрк), посёлок в Шелковском районе Чечни.
29
Алим - мусульманский (в данном случае ваххабитский) проповедник.
30
Суровой будет их расплата - здесь и, местами, далее - вольное разговорное изложение цитат из Корана.
31
Сказка - мусульманская сказка-притча.
32
Сулак - водная местность (тюрк).
33
Лариса Коваль-Сухорукова - стихотворение "Мысли о войнах". Публикуется с любезного разрешения автора.