Солдат удачи. Исторические повести - Лев Вирин 3 стр.

***

Рэб Иосип предупредил, что завтра с утра состоится отпуск, про­щальная аудиенция посла Шеина ханом Менгли-Гиреем. Отпуск будет на площади перед ханским дворцом. Однако перед этим посла позовут внутрь для разговора.

- Я договорился, - сказал старик. - Хан замолвит о вас доброе слово Шеину.

Утром, вместе с другими купцами, синьор въехал в Кырк-ор через южные ворота. Миновали караимский город, проехали ещё одни ворота в могучей внутренней стене и оказались в Ханской ставке.

На небольшой площади перед дворцом собралось всё посоль­ство, купцы и охрана, возглавляемая Исмаил-беем.

Ждали, не сходя с сёдел. Вот из дворца вышел толмач хана и при­гласил посла. Ждать на жарком южном солнце было тяжело. Невысо­кий, широкоплечий татарин подъехал к Ондрею и спросил насмешливо:

- А ты, урус мулла, что здесь делаешь?

- Я толмач, - ответил ему дьякон. - А ты кто?

- А я Сафи-бей, есаул Измаил-бея. Охранять вас буду. Страшно ехать через степь?

-Ну, коли нас хранит такой богатырь, то бояться нечего.

Сафи-бей засмеялся.

-Молодец! Правильно говоришь, - он поправил саблю в укра­шенных серебром ножнах и отъехал на свое место.

Толмач хана поманил синьора Спинолу. Вместе с ним прошёл во дворец и Ондрей. Чернобородый, чем-то озабоченный хан восседал на резном помосте, покрытом мягкими подушками, в тенистом дво­рике. Пониже, тоже на подушках, сидели пятеро смуглых стариков в роскошных халатах.

"Главы родов", - сообразил Ондрей.

Посол стоял перед ханом, за ним - дьяк и молодой подьячий.

- Так весной, только лёд сойдёт, Великий государь отрядит ка­симовского царевича и своих воевод разорять улусы Саид-Ахмеда, - сказал посол и оглянулся на молодого подьячего. - Чего запнулся, Степка? Толмачь! А ты, хан, отпусти с весны своих молодцов на Украину.

"Молодой - толмач у Боярина", - отметил про себя Ондрей.

Хан важно кивнул.

- Отряжу. Дорога на Украйну нашим молодцам ведома. И пере­дай брату моему, Ивану Васильевичу: дружба наша с Москвой неру­шима, как луна на небе. И за поминки спасибо. Рысья шуба согреет меня в степи, как поеду зимой на охоту. А ещё, боярин, едет с тобой знатный фрязин из Генуи, - хан показал на синьора Спинолу. - Сей фрязин - мой друг. Пусть Великий князь его пожалует. Ну и ладно. Доб­рый путь.

Все низко поклонились хану и пошли на площадь. Хан вышел на балкончик. Измаил-бей на тонконогом, красивом жеребце подъехал к балкону и склонился перед ханом.

- Береги посла, Измаил-бей, - сказал Менгли-Гирей. - В степи тревожно. Головой отвечаешь за боярина. Да хранит вас Аллах, вели­кий, милостивый и милосердный!

Отпуск кончился.

Дорога

Первый день ехали неспешно. Для татар седло - дом родной. А синьор Спинола с трудом привыкал к высокому татарскому седлу.

Впереди каравана ехал, смежив узкие глаза, Измаил-бей. Глянешь со стороны - дремлет. На самом деле он всё видит и все замечает. Же­лезный порядок в караване поддерживался с первого и до последнего дня. Впереди и по бокам, на полёт стрелы, скакали конные разъезды. За главным отрядом стражи следовал боярин Шеин со свитой, потом купеческий караван, за ним полуголые пастухи гнали табун в четыре сотни коней на продажу в Рязань. Два десятка всадников охраняли ка­раван с тыла. Сафи-бей не спеша разъезжал по всему каравану, наблю­дая за порядком.

Измаил-бей знал степь, как свою ладонь. Он вел караван по сухим междуречьям, а к вечеру выводил на поляну у тихой степной речки. Тут была и вода, и топливо для костров. Помнил все броды, все родники в степи, все опасные места, где можно ждать засаду.

Вечером старый Донателло с Васькой Вороном поставили для синьора шатёр. Ашот на двух таганках готовил хозяину ужин. Стрено­жив лошадей, Ондрей с Вороном пустили их пастись на мягкой травке. Поужинали хлебом с луковицей и солёной рыбкой. Варить кулеш в пер­вый вечер поленились.

- Вёдро нынче. Роса богатая. Дождя вроде не будет. Можно и без шалаша обойтись, - сказал Ондрей.

Они завалились спать под кустом калины, укрывшись овчинным тулупом.

* * *

На второй день синьор Гвидо спросил Ондрея:

-Как следует обращаться к послу?

-Боярин Шеин, Дмитрий Васильевич.

- Димитри, это понятно. Василэвич, Василэвич. Варварские имена! - молвил Гвидо и тронул коня, догоняя посольство.

Ондрей погнал свою кобылку следом. Синьор Спинола, вежливо поздоровавшись, с боярином сказал:

- В Европе сейчас много говорят о Московии. Полвека назад никто о Москве и не слышал, а при нынешнем государе она явилась перед нами, аки прекрасная Венус из пены морской.

- Стёпка, о чем это фрязин толкует? - спросил боярин, повер­нувшись к подьячему

- Венус - богиня языческая, у древних римов до Христа почи­тавшаяся, - объяснил Степан.

-Сие сравнение не к поношению Москвы, а к прославлению её служит, - поторопился исправить оплошность хозяина Ондрей. - Синьор говорит, что Держава Московская возвысилась, словно чудес­ным Божьим изволением.

Интерес знатного чужеземца к истории Москвы понравился боя­рину, и он с удовольствием начал рассказывать:

-И верно, Божьим изволением и покровительством Царицы Не­бесной возвысилась Держава наша. Два века прошло, как получил в удел Москву князь Данило, младший сын князя Александра Невского. Самый бедный и захудалый удел достался ему.

Да, видно, Пресвятая Богородица хранила сей город. Москов­ские князья по деревеньке, по городку собирали воедино Державу. Тяжко им приходилось! Сколько серебра отвезли в Орду ханам да хан­шам. Сколько накланялись чванным татарам. Тогда царь Ордынский в силе был, всё от него зависело.

Зато стала Москва Великим княжеством, возвысилась и разбога­тела. В соседних княжествах споры и свары, а у нас завсегда тишь да порядок. И престол княжеский переходит не от старшего брата к млад­шему, как велось у суседей, а от отца к сыну. Старший сын получал глав­ную часть, а не поровну с другими. И для младших братьев был он завсегда вместо отца.

Служили братья государю честно и грозно, и из воли его не вы­ходили. Недавно князь Андрей Угличский, брат государя, не послал дружину супротив Ахмед-хана да тайные письма в Литву королю Кази­миру отправил. А письмо-то и перехватили! Сидит теперь князь Анд­рей в железах, ждёт, может, государь и смилуется, пожалеет брата. Зато в Москве един государь и нет мятежей!

- А почто ж покойного государя прозывали Тёмным? - спросил Ондрей.

Боярин посмотрел на него гневно, и с минуту молчал. Подумав, ответил:

- Верно ты баял, отрок. Должно, за грехи наши послал Господь тяжкое испытание на землю Русскую. Первый раз за два века! Когда преставился Великий князь Василий Дмитриевич, дед нынешнего, сын его ещё в разум не вошёл, десять лет ему было. Но князь есть князь, и вся земля Московская, все бояре и сам Митрополит ему присягнули, -боярин говорил неторопливо, давая Ондрею время перетолмачить. - Однако ж дядя Великого князя, Юрий, и сыновья его, Василий Косой да Дмитрий Шемяка, присягать отказались. Пошли добывать великое княжение.

Последнее дело - мятеж в государстве! Грехов-то. Помер Юрий, а сыновья его всё злобой пышут на Великого князя. В который раз под­нялся Василий Косой на двоюродного брата и государя. Да не в добрый час: разбежалась его дружина, а он в плен попал. Разгневался Великий князь и повелел ослепить пленника. Согрешил перед Богом. Вот и от­вернулся Господь от Москвы. Скоро попал он в плен к Казанскому царю. Всей землёй собирали ему на выкуп. Выкупили Василия Василь­евича. Вернулся.

Так через краткое время прознал Дмитрий Шемяка, что Великий князь поехал на богомолье в Троицкий монастырь, ко гробу святого Сергия Радонежского.

Собрал полки да налётом и взял Москву. А подручника свово, князя Ивана Можайского, послал имать Великого князя. И схватили несчастного в самой Троицкой церкви, у гроба святого Сергия, бро­силив мужицкие сани и повезли в Москву.

Ослепили Василия Васильевича и посадили в темницу в Угличе. От века сила князей московских в верных слугах и в заступничестве Святой Церкви.

Князья и бояре московские не схотели служить захватчику. Мно­гие из них, да и мой батюшка, решили освободить Великого князя из заключения. Не дал им Бог удачи, пришлось уходить с дружинами в Литву.

Однако чем дальше, тем больше рос гнев супротив Шемяки. И принялись епископы и игумены русские стыдить его и требовать: от­пусти на волю слепого страдальца.

Выпустил Шемяка Василия и дал ему в удел Вологду. Тут пришли к нему из Литвы убежавшие князья и бояре с войском. Со всей Руси шли люди на помощь законному государю. Испугался Шемяка, бежал из Москвы. А князь Василий Васильич, хоть и слепой, правил Держа­вой Московской до своей кончины. Всё ведь в воле Божьей: Он и на­кажет, Он и помилует.

- Коли князья начнут за престол биться, ни брата, ни отца не по­щадят, - заметил синьор Гвидо, слушавший боярина с огромным инте­ресом, - что в Московии, что в Италии.

-Чегой-то он сказал? - спросил Шеин.

Ондрей перевел.

- Ан, верно. А нынешнему государю, Ивану Васильевичу, Господь дал премудрость, аки царю Соломону. Хитёр царь, осторожен да нето­роплив!

Важные дела враз не решает. Посоветуется с избранными князь­ями и боярами, со святыми епископами, зато уж, коли решит, своего добьётся.

Едва он отчий престол занял, принялся Казанский царь грабить да разорять Русь.

Четыре похода на Казань совершил Великий князь. Зато сидит теперь в Казани царём Магомет-Аминь и без ведома посла московского чихнуть не смеет! В полной воле государя. Только считается, что царь. Теперь Новгород. Чать слышал о Новугороде?

- Кто ж не знает Неополиса, богатейшей торговой респуб­лики! - кивнул Гвидо.

- Три похода на Новгород провел царь Иван. Кончилась их воля. Теперь Новгород в полной власти московского князя.

-А правда ли, что московский Великий князь закрыл в Новго­роде Немецкий торговый двор?

- Правда. Хоть и упала выгодная для нас торговля с Ганзой, но так решил царь.

-Царю виднее, - сказал генуэзец и довольно улыбнулся. - А ца­рица Софья, я слышал, - вторая супруга у государя?

- Рано овдовел Великий князь и взял в жёны племянницу послед­него византийского императора Софью. Зело премудра новая царица.

- А правда ли, что Москва перестала платить дань хану Золотой Орды?

-Правда. При отце нынешнего Великого князя перестали пла­тить позорную дань татарам.

-Как же стерпел хан такое?

- Не стерпел! Разгневался царь Ахмат на нашего Государя, гро­зился Москву сжечь, а всех русских в рабство продать. С Казимиром Литовским сговорился, чтоб враз, с двух сторон, ударить на Русь. Да не на того напал!

Собрал Казимир своё войско, ан весть с полудня: Менгли-Гирей его владения жгёт и грабит. Не до битвы с Москвой.

Привёл царь Ахмат войско к Оке, а там на всех бродах русские дружины стоят, все тропки, дорожки стерегут. Он к Угре, с Казимиром встречаться. А, заместо Казимира, стоит там войско русское, Иван Ва­сильевич и братья его, к бою готовое. Сунулись татары через Угру, да и кровью умылись. Так и стояли два войска всё лето: татары на правом, а мы на левом берегу Угры.

Тут, правда, ближние бояре, Ощера и Григорий Мамон, стали го­сударю на ухо нашёптывать, дескать, битва - дело неверное. Двести лет была Москва татарским улусом. Вон князь Димитрий пошёл вое­вать Орду. Разбил Мамая. Так потом хан Тохтамыш Москву дочиста выжег. Дескать, лучше помириться. Надёжнее платить дань татарам.

Смутился государь. В Москву приехал.

Но встала вся Москва: и первыми - архипастыри русские. Особо Вассиан, епископ Сарайский и Подонский. Он-то татар хорошо знает. Написал Вассиан Великому князю:

"Отложи страх и возмогай о Господе в державе крепости его! Иди, аки прадед твой Дмитрий, супротив нечестивых!".

Устыдился государь слова сего святителя, ободрился и, как пра­дед его после благословения Сергия Радонежского, поехал к войску. А в ноябре, как замёрзла Угра, бежали татары! Спас и сохранил Бог землю Русскую. Не ждали татары морозов.

Да главное тут - мудрость государева! Загодя отправил он вое­воду Ноздроватого и царевича Нордоулата с татарами по Волге. Я тогда в помощниках у воеводы был. Шли на стругах по Волге тишком, Казань проплыли ночью. А как добрались до Сарая - там одни старики и бабы. Всё войско на Оку ушло. Ох, и добычи взяли! Сарай зажгли с трёх сторон.

Всю бы ханскую столицу выжгли, да улан Обуяз остановил царе­вича, сказал:

"Что ж ты, Нордоулат, делаешь? Все ж таки Золотая Орда - мать наша. Долг свой перед Великим князем выполнил, ну и будет".

Тут царевич и дал команду к отходу. Ахмат как услышал об этом, так и повернул свое войско домой.

***

После Перекопа Измаил-бей круто повернул на восход.

- Куда он ведёт нас? - дивился синьор. - Я думал, Москва к се­веру.

- Прямо-то не проедешь, - объяснил Ондрей. - Здесь на полу­ночь всё владения литовского государя. И Брянск, и Мценск, и до самой Тулы.

Ондрей привык подниматься рано. Вылез из шалаша и по мок­рой от росы траве спустился к реке умыться. Над камышами торчала длинная удочка.

- Рыболов! - ахнул дьякон. - Сколько лет я не рыбачил. С Оки...

С удочкой сидел Степан, подьячий.

-Клюёт, Стёпа? - спросил Ондрей.

Тот ловко подсёк подлещика, снял с крючка и, насаживая на кукан, ответил важно:

-Кому Стёпа, а кому и Степан Фёдорович.

- Попутал бес! Ошибся в титле! - сказал Ондрей. - Прости, Сте­пан Фёдорыч, я не по злобе, по незнанию.

Степан ухмыльнулся:

- Ладно! Другой раз не ошибайся. Клюёт! - вскрикнул подьячий и выдернул крупную краснопёрку. - С полдюжины надёргаю, да и пойду ушицу варить. А ты сам-то откуда? Вроде нашенский, дьякон, а говоришь, как фрязин.

-Как попал рабом в дом синьора Дель Пино, выучил. А родом я из деревни Гавриловка, под Рязанью. Только нет уже ни деревни, ни нашей церкви, ни батюшки моего, отца Ивана. Как пришли татары, так всё и кончилось. И попали мы с матерью на рынок рабов в Кафе. Меня-то выкупило Русское братство, а матушка и сестрёнка малая до сих пор рабынями у синьора Алессандро. Ты-то, небось, коренной москвич, Степан Фёдорыч? - спросил дьякон.

- Нет, я мещерский. Отец у меня тоже попом в Касимове. Семья большая, я четвёртый, приход не светит. У нас в округе татар-то больше, чем православных. По-татарски балакать начал с детства, мулла жил через дорогу. Я и выучил у него татарскую грамоту. Потом в Москве пригодилось, как попал в Иноземный приказ.

Степан остановился и внимательно глянул на Ондрея.

"Чегой-то я так разговорил-ся? Отродясь никому о себе не рас­сказывал, - подумал он. - Но этому лобастому сразу веришь. Такой не продаст. Зря я испугался".

- А какие ты ещё языки знаешь?

-Татарский, греческий. Меня отец Илиодор и грамоте выучил. Армянский - похуже. Разговор понимаю, а читать по-ихнему не могу. У нас в Кафе кого только нет.

-Повезло тебе. Греческий и итальянский нынче вельми нужны. Попросись - возьмут толмачом в Иноземный приказ.

-Нельзя мне. Должон обратно в Кафу вернуться. Семья в залож­никах.

- Поучишь меня греческому? Нынче в Москве гречанка царицей.

-Конечно, Степан Фёдорыч. Дорога до Москвы дальняя. Поста­раюсь.

- Добро, дьякон, пошли уху варить.

-Погодь. Мать мне лавровый лист положила в торбу. С ним вкус­нее.

Уха удалась. Вокруг бронзового котелка вместе с ними уселись трое боярских детей из охраны посла, Васька и конюх Анисим.

К костерку подошёл есаул:

- Что, урус мулла, рыбкой завтракаешь?

-Попробуй нашу ушицу, Сафи-бей! Духовита да вкусна, - Степан протянул есаулу свою ложку.

Тот подсел, похлебал немного:

- Хороша. Но молодой жеребёнок вкуснее.

***

Каждое утро синьор Спинола догонял посольство и затевал с боя­рином длинные разговоры. Расспрашивал о московских порядках и обычаях. Ондрей толмачил.

Итальянца интересовало многое. Прежде всего, он спрашивал о "нобилях", знатных людях. Его поразило, что почти все русские князья одного корня - Рюриковичи.

- Ни в одном европейском государстве такого нет!

- Не все, - улыбнулся Шеин. - Есть и Гедиминовичи. Но таких немного. Однако для Великого государя княжеское титло мало что зна­чит. Не в меньшей чести у него и старые московские бояре: Шеины, Морозовы, Шереметьевы. Мы из рода в род служим государям москов­ским.

Молодой дипломат умел слушать. И Шеин рассказывал охотно. Бывало, и посол принимался расспрашивать Гвидо об Италии, о та­мошних государях и порядках. Ему тоже многое казалось странным.

- Как же ваш Папа владеет своим особым Государством, - отметил Шеин. - Сие негоже. Сказано бо в Святом Писании: Царство мое не от мира сего! Власть церкви - в царстве Духовном. И не дело Иерарху Церковному вступать в дела мирские.

Синьор Спинола задумчиво кивнул головой:

- Может, оно и так. Много зла принесло Италии самовольство да интриги папские. Рвут страну на части чужеземцы, испанцы, немцы, французы. А мы сами же их призываем в спорах междоусобных. Горе стране, коли нет в ней единого да могучего государя!

-То правда, фрязин! Единая держава и супротив злых врагов устоит, и порядка в ней завсегда больше.