- Наш вехр (Вехр - работник, раб.) только сейчас догнал нас!
Когда юноша вошёл, хозяйка-старуха подняла голову от шитья, пристально взглянула на него. Потом протёрла глаза и ещё раз посмотрела так же пристально. А сирота стоит у порога и не осмелится пройти к понахнг - к месту для гостей.
Смотрела-смотрела старуха и сказала:
- Похож на человека, который в давние годы раз или два раза заходил к нам. Верно, это его сын. Пройди к понахнг, садись.
Сирота вспомнил, как его мать говорила не раз, что отец был удачлив, потому что Горный Тайхнад благоволил к нему.
Сирота обошёл очаг справа, но не дошёл до понахнг, на котором сидела молодая дочь Тайхнада. Сел с краю, ближе к порогу.
Тогда тести говорят хозяевам:
- Мы не знали, что этот негодник ни на что не способен. Мы бы не взяли его с собой. Только зря еды на него потратили. От самой плохой собаки и то больше пользы.
А девушка будто и не слышала, что говорят охотники. Она приготовила кушанье, пододвинула столик к молодому гостю. А сама села есть вместе с ним. Юноша от благодарности не знает, как поступить. Он знал, что, если женщина садится есть с мужчиной, - это от сочувствия к нему.
Когда поели, девушка сказала:
- Юноша, сними торбаса - я починю их. И свежего сена дам на стельки.
Сирота снял свои рваные торбаса, из дыр которых торчали сбитые пучки сопревшего сена.
Девушка починила торбаса, набила их свежим сеном.
Сунул сирота ноги в обувь и вышел из дома.
Когда вернулся в дом, его тести уже спали.
Дочь хозяина постелила сироте постель, достала свою рубаху из-под лежанки, подала и сказала:
- Пусть рубаха женская, носи её. Носи её под своей одеждой.
Сирота принял рубаху, надел её на голое тело. И вскоре уснул.
В полночь девушка притронулась к его руке и сказала:
- Завтра утром, когда пойдёшь в тайгу, не спеши. Иди вслед за старшими охотниками. Пусть они удаляются, не бойся заблудиться - я прослежу, чтобы ты не сбился с пути. Иди не спеша и придёшь точно к месту охоты.
Сирота кивает головой.
А девушка говорит:
- Завтра утром я попрошу у отца две петли, отдам тебе. Когда придёшь на место охоты, проложи две тропы: одна - за водой, другая - за дровами. Одну петлю поставь у тропы к ручью, другую поставь у тропы в чащу. Ты будешь дважды с удачей. Одна добыча - чёрный соболь, другая - невиданный зверь. Не показывай свою добычу тестям. Сними с добычи шкурки и спрячь под мою рубаху. Прижми к телу и высуши шкурки.
Утром тести встали рано, сами позавтракали. Девушка же собрала завтрак, накормила молодого охотника.
Когда тести вышли из дому, девушка сказала отцу:
- Отец, мне жалко юношу. Он очень беден. Дай мне две петли для него. Старик пошёл в нё - амбар на сваях. Взял там две петли, протянул дочери. Потом прошёл к своему понахнг и достал свёрток старинного китайского листового табаку и протянул молодому охотнику:
- Возьми в дорогу. Не давай своим тестям. Твои тести - плохие люди, никого не любят, обижают слабых. А я каждую зиму наделял их удачей. Нынче же сделаю так, чтобы они едва окупили свои труды.
Сирота принял свёрточек. Девушка вышла вместе с ним и сказала:
- Вот тебе две петли-ловушки. Поставишь их - поймаешь двух зверей, очень дорогих, о которых даже в старинных преданиях не говорится.
Юноша поднял котомку, взвалил на плечи, отправился вслед за тестями, которые уже далеко ушли.
Шёл-шёл сирота и, когда солнце упало за сопки, пришёл к месту охоты. Тести уже успели поесть. Они сами нарубили дров, сами приготовили еду. Отломили кусок прелой юколы, бросили ему. Будто не человека кормят - будто собаку кормят. Юноша проголодался. Взял брошенный кусок юколы, съел.
Когда стало темно, тести легли спать. Только они уснули, сирота достал табаку, потихоньку закурил. И ему стало спокойно, и он уснул. Тести встали рано. Опять сами приготовили завтрак, поели и сказали сироте:
- Мы идём ставить петли. А ты сходи за водой, наруби дров, разведи костёр, приготовь еду, вскипяти чай - жди нас. Если всё сделаешь хорошо, - дадим тебе половину юколы. - Сказали и, как вчера, кинули объедок.
Когда тести ушли, сирота сходил за водой к ручью. Потом нарубил дров.
Поздно вечером вернулись усталые охотники, сказали:
- Вот сегодня дадим тебе половину юколы.
Достали юколу, бросили юноше.
Каждое утро тести уходили проверять ловушки. Возвращались они чаще всего с пустыми руками. Сирота же ещё не ставил свои ловушки. Однажды ночью он увидел сон: девушка, дочь Тайхнада, говорит ему: "Что же ты не ставишь ловушки? Твои тести отчаялись и скоро уйдут из тайги. Пора ставить".
Утром, когда тести ушли, сирота поставил одну петлю у тропы к ручью, где брал воду, другую - у тропы в чащу, где рубил дрова. Потом вернулся, быстро развёл костёр, приготовил еду.
Но уже до того, как вернулись тести, он проверил свои ловушки. У ручья попался дорогой чёрный соболь. Подбежал юноша, схватил соболя. Потом бегом вернулся к костру, торопливо содрал с него шкурку. И, как учила девушка, спрятал под рубаху. Тушку завернул в еловую лапу, вынес и спрятал в кустах.
Вечером вернулись тести. Сказали:
- Зря только мучили себя. Завтра снимем петли, послезавтра вернёмся в стойбище.
Сели поужинать. Вытащили половину юколы, бросили сироте. Посмеиваясь, сказали:
- Этот вехр должен бы поправиться, но он ещё больше похудел. Ты разве когда-нибудь дома ел столько юколы?
Сытно поев, легли тести спать. А когда они уснули, сирота потихоньку закурил. Покурив, лёг спать. Хорошо спал молодой охотник, но, как только рассвело, он уже был на ногах, развёл костёр, приготовил завтрак. Тести поздно встали, не спеша поели и говорят между собой: -
Сегодня снимем петли, а послезавтра пойдём домой.
Тести ушли снимать петли.
А юноша отправился по тропе в чащу, где рубил дрова. В ловушке оказался невиданный зверь.
Юноша быстро снял шкурку с него, спрятал под рубашкой.
Вечером вернулись тести. Сказали:
- С малых лет ставим ловушки. Нынче как никогда не везёт. Завтра пойдём домой.
Сирота потихоньку подсчитал добычу тестей: младший добыл восемь зверьков, старший - десять. Все звери плохие.
Поужинали охотники и легли спать. Сирота видит сон. Девушка, дочь Тайхнада, говорит ему: "Завтра утром, когда встанешь, не спеши домой. Иди вслед за тестями. Я прослежу, чтобы ты точно попал в наше жилище. Мой отец сказал: "На этот раз сделаю так, чтобы охотники не увидели нас. Пусть они в тайге переночуют, а на другой день дойдут до стойбища".
На следующее утро тести отправились домой. Сирота не спеша пошёл вслед за ними. По пути отстал. Идёт наугад. Шёл целый день и, когда солнце опустилось низко, наткнулся на большое жилище.
Когда юноша вошёл во двор, навстречу ему вышла девушка и ласково сказала:
- Входи! Тебя трудно узнать - так ты похудел.
А молодой охотник говорит:
- Зато я осчастливлен удачей.
- Когда войдёшь к нам, достань шкуру одного зверя, своей рукой положи на ладонь моего отца. Мясом этого зверя накорми мою мать. Мясо другого зверя оставь для своей матери. Мой отец скажет: "Вот этими петлями ты всегда будешь ловить зверей. Они отныне твои". Моя мать скажет: "Подойди ко мне, позволь поцеловать тебя". И ты подойди к ней, пусть поцелует. Мать поцелует тебя в левую щеку, скажет: "Отныне будь удачливым охотником".
Молодой охотник поступил, как велела девушка: одну шкурку положил на ладонь Тайхнада, подошёл к старушке, та поцеловала его в щеку.
Наутро девушка вывела юношу из жилища и сказала:
- Я сделаю так, что ты не собьёшься с пути. Дома сними мою рубаху, спрячь её в сундуке, чтобы никто не мог её увидеть. Моя рубаха будет твоим счастьем. Отныне ты будешь удачливым человеком. Подарок моего отца - петля - никогда не оборвётся.
Сирота отправился домой. К вечеру он дошёл до стойбища. Кинулась мать к сыну, обняла его.
- Я думала: ты заблудился, твои тести ещё днём пришли.
А сын развернул еловый лапник и подал матери мясо невиданного зверя.
- Это твои тести дали тебе мясо? - спросила мать.
- Нет. Я сам его добыл, - ответил юноша.
Обрадовалась мать такой удаче сына.
Весной мужчины собирались ехать в город, на пушные торги. Мать юноши пошла к тестям. Тести сказали ей:
- Мы едем в город. Пусть твой сын едет с нами - во время привалов будет варить чай.
На другое утро юноша достал дорогую шкурку, спрятал под одежду, пришёл к тестям.
Много дней ехали охотники.
И во время остановок юноша только и делал, что варил чай.
И вот приехали в большой город.
Тести ушли торговаться. Сироте велели остаться сторожить лодку.
Несколько дней не было тестей.
Но вот однажды мимо юноши проходил старый китаец.
Юноша обратился к нему:
- Добрый старец, выслушай меня. В прошлом мой отец привозил в ваш город много дорогой пушнины. В то время у вас жил богатый хозяин. И мой отец только ему отдавал пушнину. Жив ли тот хозяин?
- Жив, - ответил китаец.
Тогда юноша сказал старику:
- Раз так, своди к тому человеку. Я буду благодарен тебе.
Старик согласился проводить юношу.
Они поднялись на берег и скоро пришли в город. Подвёл старик юношу к самому большому дому.
- Вот дом того хозяина, но его охраняют воины. Ты иди один.
Юноша вошёл во двор. Стражи с ружьями в руках, с саблями на весу подошли к юноше:
- Ты зачем тут? Сюда нельзя подходить.
Тогда юноша сказал:
- Я сын того нивха, который в прошлом много пушнины привозил вашему хозяину.
Старший страж сказал:
- Я зайду, спрошу.
Вошёл страж в дом. И вскоре вышел.
- Хозяин велел привести тебя.
Провёл страж юношу в дом. Девять дверей открыли они. Десятая дверь привела к хозяину.
Хозяин внимательно посмотрел на юношу, сказал:
- Как звали твоего отца?
Юноша назвал имя отца. Хозяин достал книгу, стал листать её. Потом спросил:
- Ты его сын?
- Да, - ответил юноша.
- Коли так, проходи, садись. А что привело тебя ко мне?
Юноша молча достал шкуру, подал хозяину.
Хозяин взял шкуру, переворачивает её и так, и эдак - рассматривает.
- В мою молодость твой отец привозил много всякой пушнины. А такого зверя впервые вижу. Что бы ты хотел за него?
Юноша говорит:
- Ты не знаешь цены этому зверю. И я не знаю ей цены. Давай вместе думать.
Хозяин говорит:
- Ты сегодня ночуй у меня. Завтра мы договоримся.
Страж провел юношу сквозь несколько дверей, накормил, постелил постель.
А хозяин пригласил к себе людей - советников. Те рассматривают шкуру, диву даются.
Юноша же видит сон. Ему приснилась дочь Тайхнада. Она сказала: "Не соглашайся ни на какую цену. Всё отвергни - попроси в жёны его дочь. Она добрая и красивая".
Наутро страж провел юношу к хозяину. Тот говорит:
- Даю за невиданного зверя всё, что ты попросишь.
Юноша говорит:
- Дай мне в жёны свою дочь. Я бедный человек. Но я хороший охотник. Богач хозяин не ожидал такого. Но честь мужчины заставила хозяина сдержать слово. Да и шкура не имела цены в деньгах.
- Хорошо, - сказал он. - Только ты пройдёшь испытание. Пятнадцать девушек спиной к тебе будут стоять. Если ты наделён кысом - счастьем, укажешь на мою дочь.
Провели юношу в другое помещение. Пятнадцать хорошо одетых девушек стоят спиной к юноше. Хозяин сказал:
- К которой прикоснёшься, твоя будет.
Юноша почесал голову, прошёл по ряду. Заметил одну, одетую чуть похуже других. Подошёл и притронулся к её руке.
Хозяин сказал:
- Ты вправду наделен кысом: на мою дочь указал.
Девушка повернулась к юноше - ох и красивая!
Хозяин говорит:
- Уж такая судьба: не я направлял руку счастливого охотника. Будете до старости жить в моём доме, горя не будете знать.
- Нет, - возразил охотник. - Я повезу свою жену к себе на Ых-миф. У нас, у нивхов, род идёт от мужчины. Я должен продолжать род отца.
Поплакали родители, а через несколько дней снарядили большое судно с богатым приданым и проводили юношу нивха и свою дочь на Ых-миф.
ПРЕДАНИЕ РОДА КРШЫУС-ПИНГУН
Это было давно, когда - никто не помнит.
Двое Кршыус-Пингун - отец и сын - пошли вверх по реке колоть рыбу острогой. Далеко они поднялись, накололи много рыбы. И тут сын сказал:
- Отец, посмотри вон туда. То ли большой человек, то ли какой милк спускается по сопке.
Отец-старик поднял голову, увидел: спускается очень большой голый человек ростом до середины деревьев.
Сын испугался, побежал вниз по реке. Отойдя, остановился и оглянулся: голый милк подошёл к старику, взвалил его на плечо и потащил.
Прибежал сын в стойбище, рассказал сородичам. Сородичи не верят ему:
- Какой милк может быть среди бела дня?
Сын старика говорит:
- Это правда. Большой милк ростом до середины деревьев утащил моего отца.
Собрались его сородичи и стали говорить. Древние старики вспомнили:
- Старинное предание говорит, что есть такой милк.
И вот жители стойбища отобрали шестерых мужчин с крепкими сердцами.
Взяли мужчины копья и луки, пошли вверх по реке. Пришли к тому месту, где старика забрал милк. Спрятались в кустах.
В полночь при луне и вправду появился большой голый человек ростом до середины деревьев. Когда милк подошёл близко, один из мужей сказал:
- Приготовьтесь!
Но другие мужья не ответили ему, промолчали. Их совсем не слышно, будто они умерли. Подошёл к ним милк. Говорит:
- Их, оказывается, шестеро! По одному всех перетаскаю к себе домой. Вот какая радость-то!
Подошёл к ним, схватил одного, взвалил на плечо и потащил.
Остальных совсем не слышно - то ли уснули, то ли умерли. А тот, который говорил "Приготовьтесь!", выронил из рук лук и копьё и сам стоит, будто забылся. Через некоторое время опомнились мужья, бегом спустились в своё стойбище.
Прибежали они в своё стойбище, рассказали всё. Услышала их древняя старуха, самая древняя в роду. Она сказала:
- Это милк преследует наш род с незапамятных времён. Надо позвать человека из другого рода, и с ним идти на этого милка.
Двое мужчин пришли в соседнее стойбище Руй просить помощи. А род Руй-фингун - ахмалк роду Кршыус-Пингун, Согласился один Руй-финг пойти вместе с людьми Кршыус.
Ночью пошли Кршыус-Пингун вместе с Руй-фингом на милка.
В полночь появился милк. Оглянулся Руй-финг: его напарники повыронили луки и копья, стоят, забывшись. Закричал тогда Руй-финг:
- Вы что, спать сюда пришли!
Поднял Руй-финг лук, сильно натянул тетиву, пустил стрелу. Милк схватился за грудь, взвыл от страшной боли.
Услышали этот вой Кршыус-Пингун, только тогда опомнились. Схватили луки, натянули тетиву, пустили стрелы. Повалили милка, убили.
Пришли они в своё стойбище, рассказали о победе. Древняя старуха, самая древняя в роду, сказала:
- Это счастье Руй-финга помогло вам одолеть милка. Если бы не Руй-финг, милк забрал бы вас, потом спустился бы в наше стойбище и перетаскал к себе всех. Хоть он и милк, вернитесь, похороните его по обычаю.
С того времени прошло много лет. Но люди Кршыус-Пингун из поколения в поколение передают малым и большим предание о храбром Руй-финге, который спас их род.
О МОРСКОМ ТАЙХНАДЕ И О ШАМАНЕ, КОТОРЫЙ МУЧИЛ ЛЮДЕЙ
Это было давно. Люди одного стойбища пережили затяжную буранистую зиму.
Съели все свои припасы и ждали, когда подойдут весенние льды, чтобы пойти в море на нерпу. И вот подошли льды.
Шестеро мужчин - тести и зятья - вышли в море. И попали в густой туман. Шесть дней шли они, ничего не видя. Шесть дней без сна и без еды блуждали охотники. Блуждали они, блуждали, пока лодка не наткнулась на что-то твёрдое.
Сидящий на носу выпрыгнул из лодки. Сказал:
- Земля! Но не знаю, большая ли она.
Кормчий говорит:
- Выйдем все.
Ступили охотники на неизвестную землю. Кормчий обратился к охотникам:
- У нас очень мало сил, но вытащим лодку, а то унесёт её прибоем. И срубим себе шалаш.
Вытащили лодку охотники, срубили шалаш, легли в нём.
В полночь снаружи раздались- какие-то звуки. Прислушался кормчий - вроде человеческие шаги раздаются. Кормчий сказал своим спутникам:
- Проснитесь!
А снаружи слышится голос:
- Люди прибрежного стойбища, мой отец велел вам идти со мной.
Кормчий говорит своим спутникам:
- Друзья мои, вы слышали? Кто-то говорит, что его отец зовёт нас. Мы не знаем, что нас ждёт. Но надо идти с ним.
Вышли охотники из шалаша, видят: туман рассеялся. Местами на небе видны звёзды.
Пошли следом за неизвестным человеком. Шли, шли - пришли к большому жилищу. Неизвестный человек открыл дверь, вошёл первым. Остальные вошли за ним. Провёл человек охотников, посадил на середину понахнг.
Сели охотники, оглянулись. По левую сторону от них сидят старик и старуха. По правую сторону от них сидит человек, который привёл их. Сидит с молодой женщиной, женой.
Старик говорит:
- Бедные люди, вы столько дней голодали.
Потом сказал молодому человеку:
- Сходи в амбар, принеси еды.
Жене сына говорит:
- Подойди ко мне, возьми табаку, подай гостям.
Старик дал листового табака. Охотники отщипнули каждый на одну трубку, закурили.
Тут принесли целую охапку юколы. А молодая женщина сварила всякой еды: рыбу, мясо таёжных зверей, мясо морских зверей. Всё это выложили на широкий стол, подвинули к охотникам.
Подсели охотники к столу, поели понемногу. С голода сразу много нельзя: боль замучает.
Когда охотники поели, старик говорит:
- Бедные люди. Если бы вы не вышли на этот берег сегодня, завтра умерли. В вашем стойбище живёт злой, сильный шаман. Это не простой шаман.
Это шаман-милк. Он долго мучил вас, но вы крепко держались. И шаман назавтра хотел поднять большой шторм. Но я сделал так, что ваша лодка вышла к моему берегу. Я Водяной Тайхнад. Это я кормлю вас рыбой. Я сделаю так, что вы доберётесь до своего стойбища. Только вот что запомните: рыбу, которую поймаете, морского зверя, которого добудете, не тратьте попусту, не портите их. Если вы не послушаетесь меня, в будущем году я направлю к вашему берегу меньше рыбы. Через год ещё меньше рыбы направлю. И все вы умрёте с голоду. С сегодняшнего дня берегите рыбу, берегите морского зверя.
Проводил старик охотников на берег, посадил их в лодку, сказал:
- Вы устали. Я сделаю так, что вы не будете грести: течение принесёт вас домой.
Только сказал старик, вдруг ожила вода, понесла лодку, как горная речка.
Даже рулить не надо.
Глянули охотники на берег. Тайхнад сидит на песке, курит свою длинную трубку.
Плывут охотники, плывут, оглянутся - видят Тайхнада. Он всё сидит на песке, курит свою трубку.
Тогда один из охотников говорит:
- Вправду ли мы едем? Этот Тайхнад всё рядом. Вон я вижу его жилище.
Наверно, мы стоим на месте.
Тогда кормчий отвечает:
- Ты слишком много говоришь.