Трубку положили. Короткие гудки превратились в набат, от которого ломило виски. Час до города в переполненном автобусе, чужие разговоры, какие-то действия - купить билет, доехать до больницы на трамвае - всё это, казалось, было не с ней, а с какой-то другой женщиной, очень на неё похожей. Она зависла в пространстве и только мысли:
- Господи, помоги. Только не самое страшное.
В трамвае, когда она, встрепенувшись, бросилась к выходу - на неё наорал какой-то дяденька в голубой футболке с оскалившимся тигром. Ей показалось, что рычал на неё тигр за то, что она наступила ему на лапу.
Как во сне её провели к доктору, молодому ординатору Сергею Константиновичу. Он дал ей воды и сказал:
- Жива. Видимых повреждений нет. Исследовали внутренние органы. Все в порядке. Она ударилась головой. Причем, ни гематомы, ни других повреждений мы не наблюдаем. Состояние, очень похожее на кому.
- Как это случилось? - сделала глоток, зубы застучали о стекло стакана.
- Выбежала на пешеходный переход, в последние секунды красного. Классика жанра - нашёлся ублюдок, которому правила по жизни только мешают. Она упала, головой ударилась то ли о бордюр, то ли о его машину. Но это уже не важно.
- Доктор, что мне делать?
- Просто ждать и молиться, конечно.
- Молиться.
Как во сне Аня вышла из больницы. Сияло солнце. Жаркий летний день хозяйничал в городе. В больничном дворике цвели липы, наполняя воздух сладким ароматом. Но Ане было холодно. Как во сне она села в маршрутку, механически передала деньги за проезд парню с плеером в ушах, который сидел впереди. Ничего не видя, смотрела в окно. Жизнь рухнула. Лера была для неё всем. Лера была её семьёй, её радостью, её гордостью, её смыслом, а теперь и её болью. Молилась ли она за неё раньше? Наверное, да: неумело, коротко. У Леры всегда всё было хорошо. Легко училась, всегда помогала во всем. "Золотая девочка" хлопот не доставляла. Вот только на первом курсе влюбилась в плейбоя, да и то они быстро выкарабкались. Лера переехала в квартиру подруги и всё наладилось. Чем она жила? Да как все девчонки - училась, следила за собой, хорошо одевалась, подрабатывала. Девочка - картинка. Кофточки, юбочки, сапожки, макияж, хорошая косметика, ноготки, сумочки. О чём он разговаривали в последнее время? О нарядах, о косметике, о модных направлениях. Она и нравоучений особенно не читала, Лера, казалось, всё понимала и знала не хуже её, мамы. И - вот, такая беда. Нелепость, миг - и всё перечёркнуто. Почему? Зачем? Почему с нами? - автоматически вышла у собора. Впереди - высокая соборная лестница. Можно было пойти в арку, но она любила подниматься по ней. Впереди шла пара - мужчина и женщина. Женщина еле шла, боролась со ступеньками.
- И что тут ступеньки такие высокие? Давно бы уже отреставрировали эту лестницу. - Женщина вытерла набежавший пот платочком. И тут - бабушка в длинной темно-синей юбке в мелкий горошек:
- Детка! Эти ступеньки кровью политы. Мне мама рассказывала, что в двадцатые годы собор наш хотели разграбить, даже Троцкий приезжал. Люди живым щитом стояли на этих ступеньках…
- Их что, расстреливали прямо здесь? - женщина остановилась, чтобы перевести дыхание, растерянно посмотрела на бабушку. Та молча кивнула.
- Как?
- Из пулемета. Ценности церковные для голодающих. Только не в этом же дело было, вы ж понимаете? Верующие для голодающих собрали все, что было, последнее отдавали.
- Ужас какой! - женщина перекрестилась и молча стала подниматься вверх, слегка опираясь на руку мужчины.
Аня остановилась. Дедушка, дедушка-священник, Александр Вознесенский. Он погиб, защищая церковные ценности. Его расстреляли прямо у храма. Она вспомнила. Ей, пионерке, как-то рассказала мама, тихонько. Она не придала значений. Дедушка-священник? Только не это. Как они смеялись в классе над девчонкой, у которой отец и мать верила в Бога. У них и иконы были. Как же так, время, когда космонавты вовсю летают в космос, быть такими тёмными? Про своего дедушку она просто забыла….
- Господи, прости! - открыла тяжёлую дверь. В Соборе было прохладно, царил полумрак. Только свечи, словно звёздочки, мерцали сияющими венками у икон.
В церковной лавочке женщина у свечных ящиков.
- Простите, у меня дочка в коме. Что мне делать? - разрыдалась.
- Молиться. Идите к матушке - Одигитрии. Молитесь. Молитва матери со дна моря достанет.
Купила свечи, почти взлетела к иконе Одигитрии Смоленской, упала на колени.
- К кому возопию, Владычице? К кому прибегну в горести моей, аще не к Тебе, Царице Небесная? Кто плач мой и воздыхание мое приимет, аще не Ты, Пренепорочная, надеждо христиан и прибежище нам, грешным? Кто паче Тебе в напастех защитит? Услыши убо стенание мое и приклони ухо Твое ко мне, Владычице Мати Бога моего, и не презри мене, требующаго Твоея помощи, и не отрини мене, грешнаго. Вразуми и научи мя, Царице Небесная; не отступи от мене, раба Твоего, Владычице, за роптание мое, но буди мне Мати и Заступница…
***
Мама, отвези меня на родину дедушки. В деревню.
- Да, детка, обязательно поедем.
- И церковь посмотрим. Там ведь была церковь?
- Была, её восстанавливают.
- А кто восстанавливает?
- Я не знаю точно. Вроде, нашли там клад какой-то, еще в двадцатые годы укрыли от разорения. А восстанавливает парень, имя такое редкое. Он туда из города приехал, поселился рядом с церковью, к нему постоянно приезжают трудники, строят.
- Как его зовут?
- Не помню, Лерочка.
- Дедушка крест укрыл. Крест-мощевик, - прошептала Лера еле слышно.
- Крест-мощевик? Откуда ты знаешь, детка?
- Знаю.
- Да, там дед Андрей жил, помнишь его? Старенький такой, седой старичок.
- Андрейка - Лера улыбнулась. - Знаю, Андрейка. Дожил, значит. Как старец Симеон…
- Ты бредишь, Лера?
- Нет, продолжай.
- Так вот, этот Андрейка в детстве прислуживал в храме, и запомнил про ценности церковные. А потом, когда стали храмы восстанавливать, нашли они крест и ещё что-то. Нашли вообще чудесным образом. Этот парень приехал в деревню, нашел деда Андрея. У него металлоискатель. Они с дедом и нашли. Там на берегу огромный камень был, валун. Я его помню еще с детства. Он недалеко от речки лежал. Мы на нём еще грелись летом, он огромный, как лежанка. Так вот, чуть подкопали под камень этот - там схрон и был.
- Потир - чаша золотая для причастия…
Анна Петровна положила ладонь на Лерин лоб.
- Все хорошо? Не болит?
- Нет, мамочка, рассказывай.
- Ты знаешь, Александр Вознесенский, твой прадедушка, канонизирован в лике святых. И монах, которого расстреляли прямо в храме.
- Отец Иоанн.
- Да. Иоанн.
- Почему ты мне никогда про прадедушку не рассказывала?
- Я сама мало чего знала, Лера. Время было такое, об этом не принято было говорить.
- Он на Соловках умер?
- Нет, его расстреляли прямо возле церкви. Там три могилы, его и отца Иоанна и старушки какой-то.
- Фотиньи.
- Лерочка, когда с тобой это случилось, я ездила туда в деревню. - погладила её руку. - Много чего узнала. Поспи. Тебе надо поспать.
- Да, мамочка…
- Ты поправишься и мы обязательно туда поедем вместе.
Лера закрыла глаза. И зазвучал тихий голос:
- И вдруг - колокол. Этот звон до сих пор слышу. Мама тогда подхватила меня из последних сил. А дальше помню свечи и икона Святителя Николая. Мне так тепло стало, радостно, как будто я домой пришёл. Я почувствовал, что мы не одни. Уснул на лавке прямо на службе, и сквозь сон - такая радость, такой покой, такое блаженство. Как будто Кто-то невидимый и очень-очень добрый взял меня на руки и покачивал легонько.
И Леру Кто-то невидимый и очень-очень добрый взял на руки и покачивал легонько.
- Лерочка, спишь? Я вспомнила. Имя вспомнила. Марк.
- Марк, - прошептала Лера. - Марк.
1
Сенсорная депривация - состояние сознания, лишенного внешних раздражителей. Выражается галлюцинациями.
2
Евангелие от Луки. Это место в Евангелие - о том, как начинается любовь, о согласии наших добрых дел и молитвы. Вся тайна жизни - в нераздельности двуединой заповеди о любви к Богу и ближнему. Обыкновенно в Марфе видят образ деятельной жизни, а в Марии - созерцательной.
3
Поти́р (от др.-греч. ποτήρ, "чаша, кубок") - сосуд для христианского богослужения, применяемый при освящении вина и принятии причастия.
Как правило, потир - чаша с длинной ножкой и круглым основанием, большим по диаметру, иногда сделанная из ценных материалов (золота, серебра), бронзы, отделочных камней. Первые чаши изготавливались из дерева, около III века появились стеклянные потиры. С IV века получили распространение золотые и серебряные потиры.
Часто ножка имеет утолщение в форме яблока. Потир содержит в себе два круга, верхний и нижний, в чём заключается его сходство с дискосом. Украшается потир орнаментом, изображениями святых. Потир - образ чаши, переданной Христом на Тайной вечере своим ученикам: "Пейте от неё все, ибо сие есть Кровь Моя, Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов".
4
Дачушка - доченька (бел.)
5
Жалиуся - тосковал, скучал (бел.)
6
Ратаваць - спасать (бел.)
7
Хутка - быстро (бел.)
8
Працаваць - работать (бел.)
9
Стрэльба - винтовка (бел.)
10
Трымаешь - держишь (бел.)
11
Навошта - зачем (бел.)
12
Апошний - последний (бел.)
13
Вёска - деревня (бел.)
14
Хутчэй - быстрее (бел.)
15
Каштоунае - ценное (бел.)
16
Трымаецца - держится (бел.)
17
Размовы - разговоры (бел.)
18
Чуе - слышит (бел.)
19
Справа - дело (бел.)
20
Си́мвол ве́ры (греч. σύμβολον) - система основополагающих догматов вероучения. Термин происходит от греческого наименования документов данного рода. Поётся во время Литургии всеми прихожанами храма.
21
Брахаць - не цэпам махаць - Белорусская пословица о том, что врать легче, чем дело делать.
22
Трэба - нужно (бел.)
23
Сорамна - стыдно (бел.)
24
Падрабязна - подробна (бел.)
25
Пытанне - вопрос (бел).
26
Трымаемся - держимся (бел.)
27
Саромейся - стесняйся (бел.)
28
Турбота - печаль (бел.)
29
Справа - дело (бел.)
30
Вочы - глаза (бел.)
31
Абразы - иконы (бел.)
32
Антиминс - льняной или шелковый плат, где изображено положение во гроб Иисуса Христа со вшитыми частицами мощей святого. На антиминсе служится Литургия.
33
Лжица - ложечка для причастия.
34
Цуд - чудо (бел.)
35
Иншая - другая (бел.)
36
Тыдзень - неделя (бел.)
37
Белорусская пословица о человеке, который превозносится.
38
Будаваць - строить (бел.)
39
Знишчае - разрушает (бел.)
40
Апошнее - последнее (бел.)
41
Зараз - теперь (бел.)
42
Пошукаць - поискать (бел.)
43
Гаспадарка - хозяйство (бел.)
44
Барани - сохрани (бел.)
45
Здрадник - изменник, преступник (бел.)
46
Хвор - болен (бел.)
47
По ланцужку - по цепочке (бел.)
48
Шпаки - скворцы (бел.)
49
Мыльня - баня (белорусский)
50
Абибок - в переводе с белорусского - лентяй, лежебока.
51
Одеяние для прислуживающих в алтаре.
52
МАЙДАН - на Украине и в южных областях России: базар, базарная площадь.
53
Мощеви́к - общее название ёмкостей для хранения частиц мощей.
Мощевики изготавливаются в различных формах: крест-мощевик (в том числе наперсные и напрестольные кресты, например крест Евфросинии Полоцкой); малые частицы мощей при помещении в мощевик заливаются воскомастикой, предохраняющей их от выпадения или повреждения. В мощевик могут помещаться мощи как одного святого, так и многих (например, Кийский крест содержит частицы мощей 108 святых).
54
Нат Пинкертон - вымышленный персонаж, главный герой детективных историй о гениальном сыщике. В начале XX века популярность его похождений была настолько велика, что тираж очередного выпуска (так назывались эти издания) в пятьсот тысяч экземпляров легко расходился за месяц. Для примера: очередное издание "Преступление и наказание" Достоевского Ф. М., вышедшее в то время количеством две тысячи экземпляров, продавалось четыре года.
55
Дрэннага - плохого (бел.)
56
На вере трымауся, верой мацавауся - На вере держался, верой укреплялся (бел.)