Как ты мужика не донимай, он все будет думать, что это не внутренняя политика, а попущение божеское… нечто вроде наводнения, голода, мора… Спрашивается, должен ли мужик понимать, что такое внутренняя политика? На сей счет есть разные мнения…" Смешное предположение. Но на основе этого юмора все цивилизованные страны разработали систему выборов во власть, так как мужик должен верить, что он понимает, что такое внутренняя политика. Его вера – это текст, а сами выборы и внутренняя политика – это контекст. В России же все свелось к изучению литературного наследия Салтыкова-Щедрина, да и то на уровне средней школы.
У умных в России всегда участь прикупа, в чьи руки попадешь. Но ум на то и ум, что он не знает границ. Почти всю свою историю лучшие умы человечества искали в жизни то, что людей объединяет, видя в этом главную задачу философии как искусства жизни. В поисках золотой середины прошел не один земной век. А какие итоги? Много ли найдено объединяющих идей, концепций, заповедей? Появился ли хоть призрак баланса в человеческих отношениях? Я не обижаюсь на тебя, наверное, ты просто не мог меня услышать.
Меняются имена центральных игроков, меняются схемы игры и последовательность ходов. Но остается неизменной цель – выиграть. Были империи и их колонии. Пока последних можно было не принимать во внимание, между собой играли Империи. Колонии подросли, набрались опыта и стали самостоятельными, хоть дальше прикупа и не поднялись, но получили возможность торговаться – играть. Торговля эта с разными бывшими империями очень быстро привела к мировым войнам и большим колебаниям буквально во всех проявлениях земной цивилизации, от экологии до умонастроений. Затухли колебания только после того, как сформировались две системы. Социализм и Капитализм.
Две мировые империи каждая со своим крепко удерживаемым прикупом. Но, как оказалось, затухание колебаний означает конец игры, застой и смерть. Прикуп мог бы лежать достаточно долго, но игрокам невтерпеж. А они на каждом полюсе все активнее, умнее и опытней.
Если бы была возможность вернуться в средневековье, оставить у "руля правления" интеллектуальную "кучку" из служителе культа и власти, а каждого пробивающегося умника-игрока без лишних "заморочек" отправлять на костер, жизнь бы была достаточно сбалансирована и стабильна. Возможно, это было бы общим благом, к этой идее время от времени возвращаются, о таком "научном" правлении подумывали и земные академики. Но увы, игроки нарастают, как грибы. Вот уже сольные номера финансовых мошенников, вот уже заполюсная игра в сексуальные меньшинства, которых не припишешь ни к левым, ни к правым, ни к богу, ни к народу.
Самые мудрые игроки едва-едва успевают просчитывать ходы новичков с тем, чтобы далеко не отпускать их: "Да ты сексуальное меньшинство, замахнувшееся на большинство. Оторвать тебе голову?", сразу же поднимется очередная ставка в игре за собственность, за обладание твоей головой или "головкой". Поэтому будь меньшинством. Мы, "коренные", тебе даже подыграем, увязав твою игру с нашей, дадим тебе патриотическую крышу в своей стране, сделаем тебя сексуально-патриотическим меньшинством и навяжем твою игру другим.
Когда новые игроки выступают открыто, они не так опасны, сложнее, когда новичок занят только игрой со всем миром, он не хочет мотать на себя общественную карму, он ищет в ней дыры и думает над тем, чем и кто их заполнит. Центральные игроки ищут таких, в общем-то ко всему нейтральных и безучастных мыслителей, и тот, кто их быстрее находит, тот и в выигрыше.
Западные страны это поняли давно, они очень давно сформировали клубы, общества, ложи, а при правительствах – отделы и комитеты, отслеживающие гениальных игроков и прочих, хоть чуть-чуть способных к игре, и их уже не раз обозвали ловцами душ.
Людям, которые просто живут игрой, не очень-то много надо. Но элементарные условия для игры Россия не может дать, поэтому игроки ее покидают или зло, с остервенением "кидают".
Россия вырастила свой тип игроков, игроков во власть над Россией, когда ни у кого нет собственности и хоть какой-нибудь привязанности к земле, на которой живешь, народу, среди которого живешь. В этой игре первое, что надо сделать, – это развивать любовь к абстрактной Родине, а второе, бороться на этой Родине за право управлять ею. У управленца часто больше собственности и власти, чем у настоящего, обозначенного собственника.
Игра за власть, особенно в России, самая отчаянная игра. Быть управленцем весь отрезок жизни, управленцем, а фактически собственником не какого-то концерна, острова и т. п., а огромной страны. Тут есть и заданный контекст, и огромное поле деятельности для игроков, и они бьются, часто насмерть. Но только до момента обладания властью. Потом колебания затухают. Власть быстрее всего успокаивает, казалось бы, самых азартных игроков. Они просто переходят в руки тех, кто больше соображает, и уже готовит новых. К сожалению, этих новых все время просчитывают и готовят за пределами России, пусть даже и из местных игроков. Причина все та же. Неумение и нежелание аккумулировать "мозги" внутри России. Так много ума, что он не нужен. Может быть, одна из причин в том, что народ России слишком велик и ему нет нужды беречь себя, своих гениев, свои силы.
Россия, пожалуй, единственная страна, которая допускает к себе то татар, то немцев, то евреев, то литовцев, то поляков и пр. И каждый волонтер сдает в России экзамен на право управлять ей и, провалив его, начинает ненавидеть эту страну, но не может забыть те богатства и ту неограниченную власть, которой обладал в ней. Сегодня евреи сдают очередной экзамен, который усложнен тем, что не очередные разработчики-игроки проверяют очередную идею на России, и не очередной "клуб" центральных игроков решил поправить свои материальные дела, еврейский народ замахнулся на роль мирового, богом избранного управляющего всей землёй через Россию. Одну попытку они провалили, выродив идею интернационала сначала в коммунизм, а затем в фашизм, а потом заявив всем остальным народам об их всеобщей дикости и представив себя самыми пострадавшими от этой дикости народом.
Но они выиграли на этой волне, как собственники, кусок земли под названием Израиль в качестве компенсации за свою же собственную игру. Время от времени у других народов открываются глаза, и они перекрывают еврейскому народу, той его части, которая устремлена в итоге только на материальную собственность, все пути в своих странах на игру, на власть. Тогда они меняют фамилии, эмигрируют в другие страны и там становятся ведущими фигурами, способными опять влиять на весь остальной мир. Влиять только потому, что миром правят деньги. Сегодня ситуация несколько иная. Евреям позволили взять всю Россию, если осилят и подчинят местный менталитет своим правилам и законам, дадут роздых и хоть какую-то правовую, политическую, экономическую стабильность этому могучему народу, они себя обозначат в мире как равный с равными. Если нет, если опять всё сведётся к деньгам и их количеству, то гонения на них могут достигнуть небывалого размаха. Пока им хорошо удается считать ходы, но без учета русского долготерпения.
Игра идет на крайних полюсах: с одной стороны – еврейская жадность и отсутствие чувства меры, с другой – русская долготерпимость народа, который живет только потому, что есть Бог и все. Он далек от всех земных игр по своему предназначению, поэтому так часто и кажется таким беззащитным. Если он и играет, то как ребенок в песочнице. Он просто любит играть.
Я старый игрок. Понятие о любви, как о чем-то ярком, благотворном во мне давно поутихли. Я испытывал и любовь к женщине, и любовь к Родине, у меня были любимые книги, любимые люди, дни и, конечно, игры. Сегодня этого уже нет. Остался сухой остаток, как у человека, прошедшего огонь, воду и медные трубы.
Женщины уже не волнуют той теплой, сладкой, сводящей с ума болью, они уже давно идентифицируются с игральными картами. Вот дама червей – она будет дарить себя, и я пойду, как ключ, ко дну и буду знать одну "жену". Вот дама бубен – я у нее не один, да и она не одна у многих других разных – "проказных". Вот дама пик – и очень молода, но тут знать о себе дают мои года, конечно, с нею можно петь дуэтом, но, дорогой читатель, не об этом.
Вот дама треф – ее портрет оставлю как свою надежду на выигрыш иль проигрыш в игре, раз разница давно не различима и настроенье еле уловимо.
Книги манили и дразнили меня больше всего. От некоторых я был просто счастлив. Разве не счастье, в детские годы вдруг почувствовать, что думаешь так же, как великий Гете или кто-то другой. Я делал это для тебя. Это потом ты находил эти же мысли еще у десятка авторов, счастье проходило, у тебя появлялись свои мысли на этот счет, и начиналась игра в жизнь, которая на первом уровне доступа отражается на бумаге, но для тех, кто пишет, это не более, чем работа, а для тех, кто читает, не более, чем воспитательный процесс. Если бы ты чаще размышлял над своим детством и прислушивался к нему!
Конечно, всё развивается по кругу, это const. Ты возвращаешься в детство, когда начинают уходить из жизни на твоих глазах любимые тобой и мной люди. У тебя меняется не настроение, как в игре, меняется собственная жизнь. Она становится замкнутей и тише, в ней начинает преобладать память и уже прожитая жизнь. Это может раздавить. Наверное, это и есть любовь, непросчитываемая, непредсказуемая, от которой избранные прячутся в игре. Почему избранные? Да потому, что до этого надо дорасти. Но я всегда был с тобой.
У нас были даже общие любимые дни – дни Нового года. Только в эти дни люди на какое-то мгновение задумываются над прошлым и будущим. Этих мгновений многим хватает на весь следующий год. Новый год – это лучшая игра, придуманная людьми.
У нас была и любимая игра – наблюдение за тем, как живут люди. Это как у Господа. Деяния его многогранны, наблюдение за ним не знает границ, но посредники его всеядны, а управляемые ими народы так вообще хаотичны и бесконечно "темны", но время от времени в этом хаосе появляются люди, как боги, и что-то происходит новое, незнакомое. Но ты не стремился познать, откуда и как эти люди появляются, обыгрывая и хаос, и посредников в нем.
Мне нравилось в тебе то, что ты никогда не любил ловить рыбу, не без основания считая, что ничего плохого она тебе не сделала. Но я вместе с тобой всегда любил процесс рыбалки. Вечер у реки: друзья, костер, водка, черный хлеб, лук и вареная стерлядь. Со всем этим может сравниться только баня. Казалось бы, где здесь игра? Но вот вы рыбачите весной, море малька, стерлядь его жрёт с большим удовольствием, а он, малек, растёт, а стерлядь об этом не думает.
Ближе к лету она его – цап, а он в глотке застревает, смотришь, а стерлядь уже кверху брюхом с торчащим из ее глотки хвостом этого самого малька. А там, глядишь, к зиме и из уцелевших мальков вырастают такие же хищники без мозгов. Жизнь продолжается по одному и тому же кругу. Помнишь соседа, который лупил и жену, и своих двоих мальчишек и не заметил, как они выросли. В одно прекрасное время они ему и "накатили", он на балкон выскочил и орет: "Убивают", а со двора ему мужики: "Что, подросли ребятишки, наконец-то"? Вроде мимолетно, а какая азартная игра. В ней все – и диктатура пролетариата, и разгул демократии, а любовь к жизни, так вообще бесконечна. Лупил жену? Я старый игрок, я уже переступил грань различия между мужчиной и женщиной. Я понял, что они равны. Но я и тебя призывал думать над женской и мужской природой.
Женщина может стать причиной нестроения всей земной жизни, а не только мужской. "Единственный способ, которым женщина может перевоспитать мужчину, это сделать ему столько зла, чтобы он потерял всякий вкус к жизни". Классик, написавший эти слова, понимал больше, чем доверил нам. Ты все время пытался хвалить женщин, а для чего собственно? Работать могут так же, как и мужчины, и так же, например, шпалы таскать, автобусы водить. А зачем? Мужики, осмотритесь вокруг, вчитайтесь в сказку "О старике и золотой рыбке" – все поймете. В женщинах вся ваша лень, вся никчемность и пьянство. Они нас, мужиков, воспитывают, и делают это плохо.
Им богом дано умение вдохновлять на бой, на труд. Хороша только та женщина, которая не лишает тебя веры в себя, которая все время тебе говорит, что ты самый лучший, и ты справишься. Хороша только твоя женщина. Была ли у тебя такая? Вот и пусть несут свою "рельсу" дальше.
Всю нашу жизнь связывают два стальных кольца, как обручи бочку, это любовь и болезнь. Что к нам приходит раньше, трудно сказать. Едва родившись, мы дико и первобытно орем. Видимо, не от любви к миру, в котором оказались, покинув мать, а все-таки от болезненного его восприятия. Потом нас либо плохо запеленали, либо оставили на сквозняке, и мы простыли. Дальше больше: золотуха, корь, чесотка, ветрянка, вши, глисты, да и мало ли вместе с нами родится на свет разных божьих тварей, не менее прожорливых, чем мы, бактерий, микробов, клещей, червей. Но это еще не наши болезни, родители болеют за нас, позабыв на время о своих собственных недугах. А мы растем, набираем средний вес, все вместе, мальчишки и девчонки. И вот тебе 15 лет, приходит первая любовь, она вытесняет все болезни и вместе с ними родителей, уроки, друзей.
Первая любовь всей душой, до слез, до глупости, без опыта, смешная для всех и трагичная для тебя. Неважно, что и как будет дальше, важно первое, настоящее. Любовь первая. Прислушайся. Увы, девочка вносит в нее стервозность матери, мальчик никчемность отца. Надежды на то, что все будет по-другому, тают. Все становится просто и скучно. Просто той простотой, которая хуже воровства, а скучно той скукой, нашей родной, когда нет ничего, кроме голого зада, и ничего не хочется, даже второго сошествия Христа на Землю. Камин, душ, большая ванна и широкая постель, где везде тепло и уютно. "Нектар любви", "кипящее масло", свечи за столом, отражение в чистых зеркалах обнаженных тел, слитых в одно целое и неделимое, это из сказки, это где-то.
Вазелин, вот то слово, на котором держится вся Россия. Довести женщину до "нектара", "кипящего масла", если она не понимает зачем живет, а если и понимает, то все равно не хочет быть для тебя, быть твоей шеей, на которой твоя голова, даже не очень умная, вертится, невозможно. Она не любит, она просто раздвигает ноги. Тут запьешь. Она терпит и не бросает. Надежды не дает, но и не отпускает, вот ведь в чем ужас. Женщина в одностороннем порядке взваливает на себя и долг, и ответственность и упивается своей мнимой добродетелью. А женщина должна быть женщиной, домовитой, но легкомысленной, заботливой, но игривой. Она не должна быть тряпкой, могильным холодом без надежды. А ведь это уже о твоей России. О твоей, я тебе показывал другую.
Во всей России во все времена едва ли были люди, считавшие себя удачливыми. Были игроки, рядом с которыми сгорали и правые, и виноватые. Был кураж и мужской, и женский, но он не может длиться долго, и он не может созидать. Выигрыш или проигрыш только миг, но не вся жизнь. Только женщина может заставить задуматься мужчину над своей жизнью, увести его от князя мира сего, от его игр в ад и рай, увести его в творчество, во вдохновение, в космос. Женщина это код народа. Если она глупа, жадна, ленива, то рядом с ней может быть только неудачник "с яйцами", а вокруг хаос и запустение. Твои бабы давно перешли предел своей глупости, даже сильные мужики затягивают тоскливые песни о том, что важней казаку добрый конь, горилка, клинок, да гармонь, а бабы последнее дело. Но это не твоя судьба, это твоя лень.
Глава 18. В небесной канцелярии
Мысли прекратились, и сканер перестал работать.
В канцелярии было тихо. Первым прервал тишину аналитик:
– Интересная интерпретация очередной прожитой на земле жизни: в мыслях – игрок, наблюдающий мир, и, надо сказать, достаточно правильно его анализирующий. Но как он был одинок…
Аналитика прервал теоретик:
– Кто одинок, тот не будет покинут, такие напутственные слова говорят в отделе Высшей иммиграционной службы перед отправкой шалапаев на землю. Страннику не повезло, в мужском обличье он так и не встретил свою женщину, видимо, поэтому не закончил свой земной путь. Поэтому, теоретически, мы можем сделать вывод о пригодности Странника к выполнению задания и возвращению его на землю. Но необходимо ознакомиться и с картинами его жизни. Пока тело не остыло, надо выяснить все основные моменты его жизни. Интересно, было ли у него согласие со своими мыслями. И, как я понял, аналитики нашли в мыслях Странника крупицы Космического Гения, а это даёт слабую надежду на то, что согласие было и внутри Странника.
– Да, такие крупицы есть. Есть даже прямые попадания в истину, но именно эти попадания, по нашим наблюдениям, часто загоняли Странника в тоску.
В разговор вступил кадровик:
– Я думаю, что тоски в картинах жизни Странника хватит на всех, он же из России. Странный народ, всё время пытается познать смысл своего Мира Бытия, но не знает, как к нему подступиться, и периодически от избытка чувств идёт в разнос. Мы даже отдельное дело завели, которое так и называется "Разнос – Россия", а чтобы своим было понятно, о чём идёт речь, на первую страницу цитату припечатали: "С очевидностью выяснено, что ничего вы, сударь, толком не знаете, но догадываетесь о многом… Ступайте-ка по сему в люди…" [А.М. Горький].
Аналитик: "Разнос – это интересно, пожалуй, это близко к коду этого народа".
Теоретик: "Мы это давно заметили, как и долготерпение перед разносом, но мы определили и код".
Кадровик: "Если выбор всё-таки падёт на Странника, ты ему код русского народа откроешь?
Теоретик: "В принципе, большого секрета в этом знании нет, в нашей библиотеке есть даже книга таких кодов.
Кадровик: "Помню, учил: евреи – дрожжи; французы – шарм; немцы – порядок; англичане – консерватизм, но русских не помню".
Аналитик кадровику: "Ты просто плохо учился и невнимательно слушал. Помнишь, при разборе темы: "Небесные войны" нам рассказывали, как гибнут космические цивилизации. Сначала пришельцы изучают язык той страны, на которую нападают, затем правила игры в этой стране, а потом изменяют управление этой страной в свою пользу. Так вот, на этой лекции упоминалась страна, где пришельцы постоянно терпят поражение. В этой стране то язык поменяется, то правила игры, и всё это при одном и том же народе. И страну называли – Россия, и повторяли несколько раз, чтобы туда не лезли, и не потому, что русские такие сильные, а потому что они переимчивые. Пришельцы для них тот самый "сытный куриный бульон", на котором они живут. И если евреи – это дрожжи, которые уничтожают или создают империи. Всё зависит от их количества, то русские – это…".
Кадровик: "Вспомнил, код русских – скрепа. Они скрепляют собой другие народы".
Аналитик: "Точно так. Плюс этой "скрепы" в том, что они непобедимы, они везде. Минус в том, что помимо ума пришельцев, они ещё копируют и глупость, и по своей, вот тут уже только им свойственной, эмоциональной подвижности и чувствительности сердца, и плюс, и минус доводят до полной своей противоположности.