Мама Елизавета Васильевна работала тут давно в должности белого мага широкого профиля. У нее многое получалось, она обладала реальной силой и видением, к ней приходило много народу и, бывало, она засиживалась на работе допоздна, что давало возможность Вете вести себя довольно свободно и независимо. Но временами Вета все же захаживала в "Живительный родник". Во-первых, мама старалась ее приобщить к делу еще с детских лет, а во-вторых, ей самой было любопытно. Мама объяснила ей как-то, что у каждого человека есть биополе, а у избранных, вот как у них – очень сильное биополе. Поэтому Вета не удивилась, когда в кабинет матери зашел очередной соискатель должности в "Роднике" и сказал…
Нет! Прежде надо ввести вас в курс дела и объяснить, что вокруг "Ромки" вообще и "Родника" в частности – толкалось множество шарлатанов… А-а!! Вы же еще не знаете, что такое "Ромка"! Сейчас-сейчас… Рассказываю. Все они несколько лет тому назад объединились в своего рода профсоюз, в организацию, имеющую невинное название – "Ромка". Только не подумайте, что "Ромка" – уменьшительно-ласкательное производное от имени Роман, это аббревиатура, которая расшифровывается следующим образом: "Российская организация магов, колдунов и астрологов". Создатель этого необычного профсоюза, его идейный вдохновитель, о котором разговор особый и чуть позднее, – мечтал преобразовать "Ромку" в "Фомку", то есть "Федеральную организацию магов, колдунов и астрологов", но пока не получалось. "Федеральное" – это все же какое-никакое, а государственное, а государству неудобно было брать под свое крыло нечто антинаучное. Государство их стеснялось и чуралось, поэтому мечта руководителя "Ромки" обречена была скорее всего – так и оставаться мечтой, не более, хотя и ему, и многим другим было хорошо известно, что услугами астрологов, ясновидящих и прочих нетрадиционных специалистов негласно пользовались и пользуются представители властей и силовых структур. Тут и поиски исчезнувших людей по фотографиям, и многое-многое другое, чего афишировать не рекомендуется. Официально же – никак нельзя, это может скомпрометировать многих известнейших людей.
– Тьфу ты! – ругался главный маг, получая очередной отказ, – связь с нами для них, видите ли, компромат! А во всем остальном они чисты, как грудные дети!
И так всякий раз он получал мягкий, но решительный отказ, когда заговаривал об официальном статусе своей организации после каждой негласной помощи какому-нибудь высокопоставленному лицу. У него самого, кстати, осечек не было никогда, он, если брался помочь, то осуществлял это лихо и не без артистизма, всякий раз поражая окружающих своими возможностями.
И все же надо было как-то защитить профессиональные права простых российских волшебников, нужно было получить лицензию на право этим всем заниматься, а то уж совсем нелегальщина какая-то получается.
Лицензия в конечно итоге была получена, и от кого бы вы думали? От какого-то отделения городского правительства, связанного со спортом! Тут была своя смешная, но логика: высокие достижения колдунов с своей области можно было приравнять только к высшим достижениям в спорте. Можно было бы пойти еще дальше и фиксировать у магов рекорды и присваивать спортивные разряды. А что? Первый магический разряд, кандидат в мастера, заслуженный мастер магии, заслуженный тренер-колдун и прочее и прочее. Вспомните, как старик Хоттабыч, например, устраивал гол для понравившейся команды. Волосок из бороды, "трах-тибидох" – и все! Готово, гол! Ну, чем вам не мастер одновременно и спорта, и колдовства! Но, так или иначе, лицензия была получена, и деятельность магического сообщества была узаконена. И тут к ним хлынули толпы желающих приобщиться к нетрадиционным методам лечения, и не только пациенты или одержимые жаждой "вернуть любимого навсегда", но и люди, твердо верящие в свои собственные способности и страстно желающие этим заниматься, зарабатывать таким образом деньги. Правила приема в организацию на первый взгляд казались жесткими, как у масонов: двое уже испытанных целителей рекомендуют, затем месяц – испытательный срок, и ты принят. Членские взносы, все как у людей, все по правилам. Можно было заплатить много и не только членский взнос и, таким образом, в "Ромку" приоткрывалась лазейка для множества шарлатанов. В результате получилось, что именно шарлатанов было в организации большинство. Именно они, как правило, обещали в газетах пресловутые 1000% гарантии. Но, опять-таки, вернувшись на несколько секунд к фамилиям, отметим, что лечить людей с фамилией Гробовой рискнул бы не всякий, а лечить людей от алкоголизма, обладая фамилией Развязкин – и вовсе предосудительно.
Вот точно таким же шарлатаном и был тот тип, который однажды ввалился в кабинет матери в то время, когда там смирно в углу сидела девочка Виолетта, с любопытством наблюдая за грациозными изгибами маминой методики: к каждому человеку у нее был свой, особый подход. Этот дядя отрекомендовался вначале, как серый маг, серый – это черный, камуфлирующийся под белого. Он как раз проходил испытательный срок в "Роднике", но считал себя здесь уже своим в доску. Поэтому был напорист и нагл. Он сказал:
– Слушайте, я тут потерся полями с одной вашей целительницей и понял, что мы не сработаемся. С вами буду работать. Будем рубить бабки, – добавил он, не обращая внимания на сидящую в некоторой оторопи пациентку и скверно ухмыляясь.
– Ну уж нет, – сказала Елизавета Васильевна, – не сработались с той, ну и не надо! Можете уходить немедленно.
– Это что же, – почти с угрозой произнес колдун-стажер, – значит вы мне рекомендацию не дадите?
– А с какой стати? – спокойно спросила мама. – Вы еще никак себя не проявили.
– Да вы что! – побелев, зашипел тот. – Да я рак лечу, лейкемию, от бесплодия спасаю, у меня писем – уйма!
– Писем у всех у нас много, – как бы про себя промолвила мама. – А еще что лечите? – сделав вид, что ей любопытно, поинтересовалась она.
– Все!! Все я лечу, поняли! Да кто вы такая, чтобы мне не верить!
– Вы уж меня извините, – вдруг мамин голос стал непривычно жестким, – но когда человек берется лечить буквально все, значит, практически он не может ничего. Оставьте мой кабинет, тут, между прочим, пациентка сидит, а вы этого даже не замечаете.
– Ну смотрите… – опять с угрозой сказал колдун. В его голосе прозвучало намерение если не сегодня, то уж завтра обязательно – превратить маму в жабу на всю оставшуюся жизнь.
– Выйдите вон, – опять сказала мама и сделала что-то такое правой рукой, что-то вроде круга и креста, Вета не успела заметить, и вдруг псевдомаг съежился, вжал голову в плечи, вышел задом и очень осторожно, без следа былой агрессии прикрыл дверь за собой.
Пациентка была потрясена, да и Вету, которую к тому времени трудно было чем-то удивить в этом плане, что называется – впечатлило.
Теперь все же вернемся к вдохновителю и организатору, о котором мы до сих пор говорили в третьем лице – "он".
Он – это Месс Чудодеев. Разумеется, имя и фамилия – псевдонимы, причем специфические, выбранные не с потолка, не случайно. Еще на заре своей деятельности, когда он открыл в себе необычные способности, он хотел взять себе другую фамилию – Чаров! А открыл он способности в себе сравнительно недавно, всего с десяток лет тому назад, причем не было ни автокатастроф, ни клинической смерти, ничего такого, после чего внезапно человек начинает видеть, говорить на ста языках, и вообще – уметь такое, что простым смертным недоступно, ничего, резко разбудившего его дремлющие таланты не было. Просто в один прекрасный день неожиданно и даже с испугом он увидел, именно увидел, чем болен его близкий друг, которого долго обследовали, но ничего не находили. Потом, сам не зная как это получилось, положил руку на пораженное болезнью место, боль у друга ушла, а еще через несколько сеансов наложения рук он увидел, что друг теперь абсолютно здоров. Единственное, что ему хотелось – потом стряхивать с рук будто прилипшую к ним хворь. Позднее он узнал, что это – типичная техника лечения у экстрасенсов, и развил свои способности до масштабов удивительных и необъяснимых, но вначале все произошло на уровне интуиции. Так вот, он решил тогда, что под своей вполне обычной, несолидной, смешной даже фамилией – Печенкин – творить чудеса недостойно: ну кто обратится за помощью к человеку с такой невзрачной фамилией. И тогда он подумал, что хорошо бы при его делах носить фамилию, допустим, Чаров. Но потом подумал, что Чаров, от слова "чары" – это слишком в лоб, и претенциозно. К тому же как раз в это время с треском прогорел знаменитый банк "Чара", построивший очередную финансовую пирамиду, которая рухнула в одночасье и погребла под своими обломками розовые мечты некоторых граждан на богатство и автомобили почти даром. Поэтому брать фамилию "Чаров", которая неизбежно ассоциировалась бы со скандальным банком было предосудительно и опрометчиво. И Семен Печенкин взял себе псевдоним Чудодеев. Не в лоб, элегантно, так, чуть-чуть намекая на чудеса, с которыми владелец фамилии – накоротке.
Что же касается имени, то тоже было ясно, что, например, антисемиты к человеку с именем Семен уже не придут, это исключено. Они даже не вспомнят про маршала Буденного, Семена Михайловича, не придут и все. Имя Вольф давно тревожило воображение Семена. Речь идет о знаменитом гипнотизере Вольфе Мессинге, предсказателе, маге, делавшем совершенно невероятные вещи в 30-40-е годы ХХ столетия, в эпоху правления Сталина. То, что он демонстрировал, объяснить было решительно невозможно, несмотря на то, что передовая советская наука изо всех сил тужилась это сделать. То, что Семен слышал о нем от родителей и других взрослых людей, видевших его сеансы, которые повергали их в обязательный шок – было чудесно, волшебно, фантастично и возбуждало в Семене сильнейшее любопытство. Его всегда тянуло ко всему сверхъестественному, ибо естественное было ему скучно. А кроме того, имя Вольфа Мессинга в угаре перестройки и перемен в государстве было уже основательно подзабыто, поэтому нормально, без опасения, что тебя обвинят в плагиате, присвоении имени, можно было назваться отныне и навсегда Вольфом и стереть из памяти надоевшее и слишком простое имя Семен. И еще: преемственность поколений, кто-то ведь должен был стать наследником Мессинга, а достойных пока не было. Разве что Семен подхватит эстафету и недурно пронесет ее на своем этапе, ну и, в конце-то концов, это своего рода именной мемориал, оживший в имени памятник великому кудеснику. Однако Вольф Чудодеев все равно звучало намекающе на Мессинга. Позабыт, но не всеми же… И тут Семена осенило, он решил назваться так: Месс Чудодеев. Пусть будет странно, пусть люди спрашивают, что за имя, а он будет загадочно молчать. Псевдоним тоже, как и он сам, обязан был быть таинственным, а уж он-то сам будет знать, что Месс, первая часть фамилии – в честь великого мага тех времен, когда магами их называть было не принято. Чтобы люди того времени, по уши завязшие в неверии ни во что, кроме партии, не задавали вопросов – всех таких вот ненормальных, как Мессинг, называли просто фокусниками. Фокусник – это народу было по крайней мере понятно, а смущать народные массы сверхъестественным… Это еще зачем?…
А вот уже Месс Чудодеев (станем теперь называть его только так, как он и хотел) – презирал слово "фокусник", и если так кто-то неосторожно называл, его это приводило в сильнейшее и справедливое негодование. К цирковым фокусам он не имел никакого отношения, ему не надо было их показывать, чтобы доказать свое умение, у него-то все было по правде, без трюков, хотя подчас и выглядело, как фокус. Например, у него на открытой ладони сгибалась ложка. Без разницы – чайная или столовая – любая сгибалась. Причем никаких манипуляций ладонью и пальцами! Спокойно лежит ложка на неподвижной руке и вдруг скрючивается. Слава о нем давно ушла за пределы Российской Федерации, его неоднократно проверяли, высчитывали размеры и силу его биополя, и особенно в этом деле усердствовали японцы, делегация которых решила как-то проверить его возможности. Они кланялись, улыбались, знакомились, ну а потом их невозмутимые самурайские лица выразили максимальное для них восхищение и удивление. Когда же дело дошло до ложки, дотошные японцы держали его за пальцы, чтобы убедиться, что он ими ничего не делает. Но когда ложка, как всегда, согнулась в крючок, их узкие глаза, преодолевая свою естественную форму, – полезли на лоб и они, часто и мелко кланяясь, стали быстро уходить, и скорее даже не уходить, а убегать.
Официальная наука тоже, оказывается, не хотела оставаться в стороне, нейтрально наблюдая за невероятным, но, тем не менее, – очевидным. Просто закрыть глаза и притвориться, что ты ничего не видишь, а если не видишь, то, значит, этого и не существует – было уже просто глупо, а значит ненаучно.
К тому же любопытство – основная движущая сила научного прогресса, так же, как любовь – основная тема и двигатель искусства. Два слова – любопытство и любовь, начинающиеся, заметьте, с одинаковых букв "любо", не позволили человеку остаться в пещере. Мне могут, конечно, возразить: а что же честолюбие, а деньги? Отвечу так же: и то и другое тоже любовь, в одном случае любовь к власти, в другом – к богатству и комфорту. Деньги постоянно примешиваются к двум чистым и честным понятиям – любопытству и любви, это неизбежно, но безнадежно для носителей капиталов. Они могут только купить или продать конечный продукт научной пытливости или мощного выплеска чувств, но сами они – чужие в этом поле, они там ничего не умеют – ни пахать, ни сеять. Собирают урожай тоже не они, но зато они первые стоят у кромки поля с пачкой денег, готовые скупить весь урожай на корню, чтобы тут же перепродать его подороже.
Поскольку наиболее продвинутые представители передовой советской науки были любопытства не лишены, то логично и то, что при Академии наук был сформирован факультет психотроники и феноменологии. Последнее, понятное дело, происходит от слова "феноменально", что в переводе на наш сегодняшний язык означает "круто" или "отпад", или то, от чего "едет крыша". Чем занимались на этом факультете, кроме изучения феноменальных явлений? Ну, например, выбирали, искали повсюду наиболее гипнабельных людей (их там называли "зайками") и в состоянии транса обучали их тому, от чего у обычных людей "сносит крышу". Такой "зайкой" была в свое время и знаменитая Джуна. Так что, можно смело считать, что область деятельности Чудодеева и компании была в это время, если и не совсем официально, но разрешена и в области академической науки. А еще и лицензия, так что "Ромка" могла вполне комфортно теперь существовать, без всякого давления со стороны властей. И они развернулись, развернулись, как следует.
Два раза в год, весной и осенью (как раз тогда, когда у всех хроников обостряются их заболевания, включая и вялотекущую шизофрению) у них происходили съезды, собрания. Учитывая содержание, то есть то, что сюда слетались ведьмы, колдуны, целители и маги не только со всех концов страны, но и с ближнего и дальнего зарубежья, можно запросто назвать их съезды тем, чем они и были по сути – шабашами. Почему-то (хотя понятно – почему) для весеннего шабаша всякий раз выбиралось время Великого Поста. Сам Чудодеев в это время никогда не пил и скоромного не ел, но не без удовольствия наблюдал, как другие маги и ведьмы с аппетитом поглощали водку, мясо и все остальное. Получалось, что он сам, соблюдая пост, формально подчиняется Творцу, но как магистр и тайный слуга альтернативного Творцу Зла, проводит для своей черной паствы, большинство которой Творцом только прикрывается – очередной сеанс искушения. Бог ведь никого за уши в рай тащить не собирается, человек все должен выбрать сам. Но похоже было, что собравшиеся маги и примкнувшие к ним шарлатаны свой выбор давно уже сделали.
На один из таких "съездов" однажды мама взяла с собой и Виолетту, не теряя надежды приобщить ее к делу и пробудить интерес (или любопытство) к неведомому. Пусть пока на уровне сказки. И Виолетта попала тогда случайно на самое интересное. Одним из почетных гостей съезда был самый натуральный жрец Вуду – самого непостижимого, страшного и таинственного культа Африканского континента. Гость из Африки оказался, однако, совсем не страшным. В элегантном, европейском костюме, приветливый, обаятельный, маленького роста, коротко стриженый, изящный мулат не с черным, а скорее светло-коричневым оттенком кожи. Когда пришло его время что-то показать, он и показал. Танец. Он просто танцевал и больше ничего. И несмотря на то, что здесь собрались, так сказать, специалисты, – все они попались. Все они смотрели, на безопасном к тому же расстоянии, как человек танцует, а в это самое время, оказывается, шло сильнейшее, но мягко вводящее в транс, воздействие танцем, только танцем. Это было целенаправленное воздействие, если использовать их терминологию, заимствованную у Индии, – на нижнюю чакру, то есть на чувственные рецепторы, возбудители удовольствия или наслаждения. Все поддались. Собравшихся магов потянуло танцевать вместе с ним. Они повелись, он ими овладел. Очень незаметно, так что сами они так и не поняли, когда и как это случилось. Сложных движений у него не было, его танцевальные па были просты и ритмичны, как у поднявшейся кобры. А потом мягко и плавно, так же, как и начал, он все снял. И поклонился, смущенно улыбаясь. Смущение при этом чувствовал, конечно, не он, а весь представительный форум нечистой силы: "Ну надо же, – думал каждый, – мы сами в этом деле, что называется, не лыком шиты, но вот ведь, братцы-колдуны, что и с нами можно сделать. И легко так, на уровне художественной самодеятельности! Этнические танцы народов Африки! И уже готовы, как крысы за парнем с дудочкой из сказки – идти топиться".
Да-а, многого, если реально посмотреть, мы еще не знаем – ни про себя, ни про наши скрытые возможности, ни про тайны – не то что Вселенной, а нашей родной планеты. А все туда же лезем, именно тайны Вселенной нас интересуют, механизм ее образования, видите ли! Себя надо познать сначала, себя! И мир, тебя окружающий, природу короче, и тогда только соваться во Вселенную, впрочем, это уже может и не понадобиться. Так думал каждый неглупый колдун из собравшейся бесовской элиты.