Невольно вспоминаются народные присказки из серии "сытый голодного не разумеет", "трезвый пьяному не товарищ" и "что русскому хорошо, то немцу смерть". А еще про то, что "со своим уставом в чужой монастырь не лезут". Вывод из народной мудрости напрашивается сам: если уж вы собрались строить любовь с человеком из "другого монастыря", подкорректируйте свой устав так, чтобы вы оба могли его уразуметь. И чтобы "хорошо" было вам обоим, а не кому-то одному за счет другого.
Дамы приглашают кавалеров…
Литература и история предлагают нам массу примеров красивых и страстных мезальянсов. Подтверждая статистику социологов и собственную эмоциональность, к партнеру ниже себя по социальному и материальному статусу чаще тянутся женщины, чем мужчины. Вспомнить хотя бы леди Чаттерлей, очарованную егерем собственных земель, а также многочисленных героинь арабских сказок, отдававшихся своим садовникам прямо под виноградной лозой в угодьях своего царствующего отца. Современная история нескромно повествует о рублевских домовладелицах, вожделеющих своих персональных водителей, а порой и дворецких. На Западе уже давно бытует термин "Хьюит-синдром", названный так в честь инструктора по верховой езде Джеймса Хьюита. Мистер Хьюит учил мастерству наездницы принцессу Диану, а потом стал ее любовником. Среди других венценосных жертв Х-синдрома - английская принцесса Анна и принцесса Монако Стефания, которые вышли замуж за своих телохранителей. Также в списке "жертв" бодигардов - Пети Херст, дочь американского газетного магната, актрисы Деми Мур и Памела Андерсон. К счастью или к сожалению, в большинстве случаев "звездные мезальянсы" оказывались недолгими. Это вполне объяснимо: звезда - существо капризное, и долго подстраиваться под партнера она не желает. Получив свою долю "экстрима" с "не ровней", избалованная принцесса удовлетворяет любопытство и теряет дальнейший интерес к своему пажу.
Памела Андерсон любит вспоминать, что обожала своих охранников за то, что "у них были роскошные накачанные тела, и они готовы были продать за меня душу!" Деми Мур признает, что была неравнодушна к спортивному тренеру своих дочерей: "Он был такой заботливый, такой милый… и очень красивый!" А личный тренер Мадонны Карлос Леон вообще стал отцом ее первенца, которого она родила в 38 лет. Счастливая мать хорошенькой новорожденной Лурдес не скрывала, что выбрала Карлоса в отцы сознательно. Вот что рассказала певица своим биографам: "Я хотела, чтобы мой ребенок был красив, а у Леона отличный экстерьер - фигура, лицо, здоровье. Отборный самец!" По ее собственному утверждению, Шэрон Стоун периодически не отказывалась от ласк мужчин, состоявших при ней в штате обслуги. Мисс Стоун открыто заявляет, что с возрастом любит секс только больше. А для удовлетворения своего основного инстинкта дива выбирает исключительно молодых парней, и ей совершенно неважно, какой у них социальный статус. При этом 52-летняя дива оговаривает только одно условие: "Я предпочитаю воспитанных мальчиков, которые встают при моем появлении. А невежливых и неучтивых терпеть не могу!" Тогда ее выбор становится понятен: самыми учтивыми из всех мужчин по определению являются вышколенные дворецкие и вымуштрованные бодигарды. А вот блистательная и острая на язычок Марлен Дитрих в свое время заявляла, что теоретически способна влюбиться в мужчину из любого социального слоя. За исключением тех, кто не умеет даже скрыть своих корыстных намерений.
БРАК С ИНОЗЕМНЫМ АКЦЕНТОМ
Сегодняшнюю Москву все чаще называют "новым Вавилоном". За последние несколько лет по количеству работающих и гостящих у нас иностранцев мы уже догнали и перегнали Нью-Йорк - самый космополитичный мегаполис мира. А единственный столичный ЗАГС на Бутырской, регистрирующий браки с иностранными подданными, едва справляется с потоком россиян, желающих отдать руку и сердце представителям ближнего и дальнего зарубежья.
При нынешних международных связях, расцвете туризма и трудовой миграции мы постоянно сталкиваемся с подданными других государств - то мы сами к ним, то они к нам. Иностранцев - как из ближнего, так и из дальнего зарубежья - рядом с нами все больше: и среди коллег, и среди друзей, и среди соседей. Не удивительно, что все чаще они предстают также в качестве потенциальных супругов. Ведь любовь не ведает ни языковых, ни культурных преград, ибо высказывается на языке тела - жестами, взглядами, прикосновениями… И любое случайное знакомство может легко перерасти в не ведающую государственных границ взаимную страсть. Но как только двое начинают выстраивать долгосрочные отношения, на свет божий все равно вылезают особенности национальной культуры и воспитания.
Конечно, независимо от места своего рождения, каждый человек индивидуален и имеет собственные, глубоко личные понятия о любви, сексе и семье. Но, как ни крути, национальные традиции все равно накладывают ощутимый отпечаток - и на предварительный "брачный танец" представителей разных культур, и на последующий брак. Так и вспоминается анекдот. Татарин женится на хохлушке. "Ну все, милая, - говорит он молодой жене, - теперь следи. Если я пришел домой, и у меня тюбетейка на правом глазу - значит, я сегодня добрый, проси, что хочешь! Но если на левом - лучше молча ужин подавай и держись подальше, а то можно и в глаз получить!" "Понятно, - отвечает супруга. - И ты следи: если ты пришел, а у меня руки на груди - значит, и ужин будет… А вот если у меня руки в боки - значит, мне плевать, на каком глазу у тебя тюбетейка!"
Некоторые нюансы полезно знать заранее, чтобы (если что!) осознавать: в данном недопонимании между вами виноват не лично ваш возлюбленный, а среда, в которой он (она) воспитывался.
Для справки:
По данным столичного отдела ЗАГС только в 2008 году жители столицы заключили браки с 11 984 иностранцами из 106 стран мира. В списке избранников москвичек лидируют турки, "серебро" у немцев, "бронзу" же делят американцы, израильтяне и британцы. Столичные мужчины сдержаннее: в целом москвичи женятся на иностранках реже, зато чаще берут в жены "соседок" - молдаванок, армянок и азербайджанок.
По данным отечественных брачных агентств, из всех россиянок, вышедших замуж за иностранцев, наиболее счастливыми чувствуют себя жены итальянцев. На втором месте по "счастью их русских жен" испанские мужья, за ними - французы и греки. Чаще других недовольны своей семейной жизнью россиянки, связавшие судьбы с американцами, немцами и англичанами. Любопытно, что супруги турков, израильтян и кавказцев практически не жалуются (может, боятся?) Вывод напрашивается: южане русским женщинам ближе.
Что касается мужчин, их воображение тоже наиболее часто поражают уроженки Кавказа, с которыми они, судя по откликам, живут мирно и счастливо. В целом неплохо у наших мужчин складываются браки с молдаванками, украинками и представительницами Восточной Европы. После них (правда, с большим отрывом) в качестве неплохих жен для русских мужчин следуют американки. Если верить опросу женихов, большинству наших мужчин не нравятся немки и англичанки, они считают их некрасивыми. Между тем, согласно отзывам иностранных невест, как раз немки и англичанки не имеют ничего против женихов из России. А вот итальянки, гречанки и испанки в своем большинстве русских ухажеров не приемлют, считая их мало искушенными в сексе и не слишком приятными в общении.
Ближнее зарубежье
Молдова: "За цыганской мечтой по тропе кочевой…"
Из жизни. 19-летняя москвичка познакомилась с 20-летним жителем Кишинева в столичном метро. Парень подрабатывал на стройке. Парочка стала встречаться, и вскоре любовь вспыхнула с такой силой, что Катя и Петро решили пожениться. Петро ограничился звонком домой родне, там вроде бы никто не возражал. А вот Кате пришлось выдержать настоящие испытания: ее родители были категорически против подобного брака. Еле уломав их, молодым пришлось несколько месяцев ждать очереди в ЗАГСе, где регистрируют браки с иностранцами, к коим относятся и граждане Молдовы. Но как только все тернии были пройдены, и молодожены поселились в квартире Катиных родителей, начался настоящий ад. После работы Петро пропадал со своими друзьями-гастарбайтерами и возвращался домой пьяным. Денег Кате он не давал, хотя столовался за счет ее родителей. Сама Катя училась в институте и собственных средств к существованию не имела. После очередного скандала Петро уехал в Молдову и не вернулся. Он отключил мобильник, а его кишиневского номера Катя никогда и не знала. Теперь девушка и ее родители разыскивают Петро, чтобы хотя бы оформить развод. А знакомые их успокаивают: мол, радуйтесь, что просто пропал… А ведь может нарисоваться и начать жилплощадь отсуживать! Законный ведь муж.
45-летний бизнесмен Аркадий, разведясь с женой, переехал из столицы в коттедж в Подмосковье. Для помощи по хозяйству он нанял через агентство 23-летнюю молдаванку Софию. Девушка оказалась смышленой, проворной и предупредительной. И очень хорошенькой к тому же. Уставший от капризов столичной жены, бизнесмен решил: вот такая мне нужна спутница жизни! И сделал Соне предложение. Та согласилась и в тот же день устроила хозяину "первую брачную ночь", качеством которой Аркадий остался весьма доволен. Бизнесмен справил пышную свадьбу, во время которой активно хвастался перед друзьями своим "приобретением". Вот, мол, вы на поводу у своих избалованных фиф ходите, а я нашел непуганую, честную, нежную - прямо ангел во плоти! Однако через три месяца "ангел во плоти" исчез из коттеджа в неизвестном направлении. А вместе с ним из дома исчезли наличные деньги, бриллиантовые запонки Аркадия и столовое серебро. В агентстве, рекомендовавшем Соню, дали ее координаты в молдавском городе Бельцы, но, как выяснилось, по указанному адресу никакой Сони никогда не проживало. Вот такая любовь.
В брачном танце. В нашей стране граждане Молдовы присутствуют в основном в качестве гастарбайтеров - и в этом, а не в их национальных особенностях, кроется причина нашего взаимного непонимания. Понятно, что на заработки в качестве дешевой рабсилы едет не самая образованная, социально-адаптированная и интеллектуальная часть населения. В Россию в основном попадают люди молодые, не обремененные семьей и имеющие единственную цель - заработать денег. Но при этом, в силу возраста и темперамента, который у молдавских молодых людей достаточно высок, они открыты для романтических отношений. Против законного брака они тоже ничего не имеют. На их родине принято "крутить любовь" быстро и жениться рано. Большинство молодежи делает это в 19–23 года. У девушек, особенно в селах, считается, что если так случилось, что с парнем был секс - надо идти за него замуж. А любовь приложится. Поэтому любой малейший "аванс" - приглашение в кино или на ужин - молдавские гости могут воспринять буквально и начать рассматривать вас, как потенциального спутника жизни. Но не обольщайтесь: не факт, что за этим стоят какие-либо серьезные намерения.
В браке. Чаще всего молдавские молодожены живут в домах родителей мужа или жены, большими семьями. Отдельная жилплощадь есть далеко не у каждого, поэтому они приучены к "артельской" жизни. А без большого общества себе подобных под одной крышей им рано или поздно становится скучно. По утверждению этнографов и психологов, в этнических молдаванах силен "цыганский ген" - страсть к перемене мест и кочевому образу жизни. В агентстве по найму персонала это подтверждают: "Не удивляйтесь, если молдавские работники, которых вроде бы все устраивало, неожиданно исчезнут от вас без объяснения причин. Большинству из них надо менять место дислокации каждые несколько месяцев, это у них в крови". Увы, в брачных отношениях зачастую происходит то же самое. Согласно статистике, основной процент развода россиян с молдаванами происходит из-за финансовых проблем и из-за исчезновения молдавского супруга в неизвестном направлении.
Кавказ и Закавказье: "Молчи, женщина!"
История из жизни. Про женщин, вышедших замуж за горячих джигитов и натерпевшихся от них всяких ужасов - начиная от побоев и заканчивая бесконечными любовницами - мы уже изрядно наслышаны. А вот 29-летнему москвичу Вячеславу С. повезло. С 21-летней жительницей Еревана Каринэ он познакомился в столице, девушка и ее семья переехали в Москву три года назад. По утверждению Вячеслава, Каринэ чрезвычайно красива и очень строгих правил. Вячеслав встречался с армянской девушкой целый год, прежде чем ее родные разрешили им пожениться. "Каринэ, как и все кавказские женщины, любит подарки, украшения, - рассказывает Вячеслав. - Уж сколько цветов и побрякушек я ей переносил, пока она позволила себя поцеловать! Но теперь зато я полностью вознагражден!" Счастливый муж армянской жены уверен: более хозяйственной, послушной и верной супруги, чем армянка, бог еще не создал. "Моя Каринэ веселая, с чувством юмора и никогда не ворчит, - гордо говорит Вячеслав. - А уж какую долму готовит, вам и не снилось!"
В брачном танце. Любители черноморского побережья Кавказа не дадут соврать: в свое время там каждая жаркая, напоенная ароматом роз ночь могла стать настоящей симфонией любви. Не зря на этой земле влюблялись, черпали вдохновение и писали нетленные строки почти все русские классики. Впрочем, во многих оазисах Кавказа и сейчас неплохо, а другие старательно возрождаются. И сегодня сын кавказских гор все так же способен исполнить любой каприз приглянувшейся ему девушки. Онне устанет обволакивать вас длинными и красивыми, как грузинские тосты, речами - лишь бы вы согласились с ним отужинать. Ибо горцы искренне полагают: кто девушку ужинал, тот ее и танцует. Конечно, это во многом зависит от уровня развития перепавшего вам джигита, но даже самый лучший из них попытается сделать понравившуюся женщину своей.
Но имейте в виду: ваше чересчур быстрое согласие - не на пользу серьезным отношениям с кавказским кавалером, если вы таковых желаете. При всей своей любви к легким победам, сыны Кавказа воспитаны в большом уважении к женщине. Имеется в виду, конечно, не к курортнице в бикини и не к доступной столичной "штучке", а к матери, сестрам и прочей родне по женской линии. Поэтому к женщине, которая может войти в их семью, предъявляются повышенные требования. И в первую очередь - к ее моральному облику. Кавказские женщины любят золото, подарки и красивые ухаживания, за которые сторицей платят верностью, послушанием и любовью к мужу и детям. Будучи невестами, кавказские девушки в постель к любимому не спешат, предпочитая сначала оформить законный брак. У кавказских родителей с этим строго.
В браке. Кавказцы - в своем большинстве мужчины властные, жесткие, своевольные и не бедные. Поэтому зачастую просто не видят смысла жертвовать своими сложившимися традициями ради русской жены. А традиции эти русской женщине порой кажутся совсем дикими. Жена в понимании кавказца должна сидеть дома, вести хозяйство, рожать детей и лишних вопросов не задавать. Также она обязана не только регулярно общаться, но и всячески угождать многочисленной родне мужа, это на Кавказе святой обычай. В то время как для многих кавказских мужей считается нормальным параллельно с женой иметь еще 2–3 любовниц. Горячие кавказские прани считают так: если мужчина достойным образом содержит свою законную жену, детей и родителей, и после этого у него еще остаются свободные деньги - то почему бы ему не завести еще одну блондинку для души и тела? И эта блондинка, кстати, тоже будет получать дорогие подарки и красивые ухаживания… Но, в отличие от законной супруги, только до той поры, пока не надоест своему джигиту. Как видно из практики, некоторых русских женщин это устраивает, другие подают на развод из-за неверности супруга. Кавказские же жены обычно искренне привязываются к своим русским мужьям. Но и здесь случаются разводы, причина которых, согласно статистике, - финансовые затруднения. Согласно традиции, кавказская жена и мать сидит дома и ведет дом, в то время как супруг полностью обеспечивает ее и детей. И это должно быть не только самое необходимое, но и подарки, украшения, красивая одежда. Частенько, если русский супруг не в состоянии обеспечить своей горской красавице достойную "золотую клетку", ее кавказская родня начинает настраивать бедняжку против "жадного" мужа… И очень часто в этом преуспевает.
Средняя Азия: "Господин назначил меня старшей женой…"
Из жизни. Столичный бизнесмен Михаил, книгоиздатель (по национальности наполовину русский, наполовину латыш) три года назад принял ислам с одной-единственной целью - жениться. За это время он обзавелся тремя женами: старшая, Гюльфия, из Таджикистана, средняя - Малхаз - из Киргизии, а младшая Мархаба - уйгурка. У каждой жены Михаила имеется отдельная квартира в районе Ленинского проспекта, никто из них не работает. Главная забота всех троих - ублажать своего мужа, готовить ему вкусности и растить его детей. При этом сам Михаил проживает отдельно от своих жен, в загородном доме. Но каждую из них навещает в равной степени, никого не обижает. Так велит шариат, а в противном случае женщина может нажаловаться на мужа мулле. Все три жены Михаила практически не выходят из дома - боятся. "В Москве девушек, говорящих по-русски с акцентом, да еще и в хиджабе, могут обидеть и даже избить!", - сетует старшая жена Михаила Гюльфия. А сам Михаил говорит, что такая жизнь его вполне устраивает: "Мои все три - красавицы! И все стараются только для меня! Да и на домработницах, няньках и ресторанах я экономлю: мои жены - отменные матери и хозяйки! Все пятеро моих детей ухожены и обласканы. И готовят мои жены так, что пальчики оближешь! А что на улицу ходить боятся, так это даже хорошо! Целее будут!" На вопрос, не возражала ли ее религиозная родня против брака с новообращенным мусульманином, средняя жена Михаила Малхаз отвечает: "Главное - крепкая семья и здоровые, сытые дети. Это гораздо важнее религиозных догм, и все, даже самые верующие из нас, это понимают! Аллах же все видит… Создание семьи и рождение детей не может быть харамом!"
В брачном танце. Среднеазиатские дамы и кавалеры довольно легко вступают в близкие отношения, несмотря на строгость воспитания. Дело в том, что на родине их традиционно сватают и привередничать в выборе спутника жизни они не приучены. Поэтому, встречая настойчивые ухаживания, среднеазиатские красавицы легко покоряются "судьбе" в лице русского ухажера. А среднеазиатские мужчины почитают за особую честь внимание русской женщины. В целом, они все настроены на семью и рождение детей. Но частенько обнаруживают, что семья в России - это не совсем то, что семья в Средней Азии. Здесь нет привычного для них уклада: больших домов, всегда полных соседей и гостей, изобилия родственниц женского пола, совместно ведущих хозяйство. И главное - нет привычных для среднеазиатских семей отношений, где все решают старшие родственники. А если уж двое поженились, то должны быть супругами, несмотря на все возникающие противоречия. Часто муж и жена в Средней Азии продолжают пребывать в законном браке, даже если уже много лет не видятся. Например, если муж годами на заработках в другой стране и даже живет с другой женщиной. Кстати, среднеазиатские "изменщики" нередко практикуют религиозное оправдание своих поступков - они просят у муллы благословение на временный брак. И обычно получают таковой, если в силу обстоятельств находятся вдали от своей основной семьи.