Из научных источников. Аральское море возникло на высоте 53 метров над уровнем Мирового океана. Море закрытое, вода среднесоленая. Расположено на юго-западе Азиатской части бывшего СССР, в древней Туранской низменности. Аральское море по величине занимает четвертое место после Каспийского моря, озер Верхнее в Северной Америке и Виктория-Поянц в Америке. По данным 1960-х годов, в Аральском море находилось около 300 малых островов. Они составляли лишь 3,5 % площади всего моря. Ну а общая площадь Аральского моря была 64,5 тысячи кв. км. Наибольшая длина - свыше 400 км, ширина - 235 км, объем воды - около одной тысячи ста куб. км, средняя глубина 20-25 метров, самая большая глубина - 67 метров. Водный баланс складывался следующим образом: осадки - 5,9 куб. км, материковый сток - 54,8 куб. км, испарения - 60,7 куб. км. Температура водной поверхности летом достигала 25-30 градусов, зимой - 0. В стужу образовывался ледяной покров. Круговорот воды происходил по часовой стрелке.
Возникновение Аральского моря связано с древним периодом, когда на Земле происходили тектонические явления. Этот период подразделяется на два этапа - допозднеплейстоценовый и позднеплейстоценово-голоценовый. В первом периоде появилась Среднеазиатская равнина, во втором - рельеф Арала (рельеф Приаралья). Позднее в середине Туранской низменности, на стыке двух больших тектонических структур возникло Аральское море. По исследованиям ученого П. И. Чалова, впоследствии подтвержденным радиоуглеродным методом, Аральское море возникло 39-12 тысяч лет назад до нашей эры.
В Аральское море впадают две самые большие реки Средней Азии - Амударья и Сырдарья.
ЛЕГЕНДА О ДВУХ РЕКАХ
Ковчег святого Нуу, достигнув Памиро-Алайских и Тянь-Шаньских гор, вышел на широкую воду и взял курс на северо-запад. Но уже на отрогах этих гор продвижение ковчега стало затруднительным. Приходилось изо всех сил налегать на весла. Всемогущий Аллах придавал силы Нуу. Сначала о дно задело правое весло. По мере продвижения оба весла Нуу стали царапать о дно, оставляя за собой глубокие извилистые следы. Так правое весло Нуу образовало Сырдарью, а левое - Амударью. Нуу был левшой. Поэтому след от левого весла оказался более глубоким и широким. И реку назвали Нуу. Проходило время. Вода постепенно уменьшалась, и люди стали просить Всевышнего: "Алла... Нуу!", "А...Нуу!", и название великой реки постепенно изменилось. Ее стали называть так, как это делали местные жители: "А... муу", "Аму". О происхождении названия другой реки легенда рассказывает следующее. Когда, оставляя отроги гор, ковчег достиг широкой воды, весло в правой руке не стало слушаться Нуу. Оно постоянно цеплялось за дно. Но он об этом никому не говорил, будучи сильным и гордым. Люди, видя, что правая рука Нуу двигается с большим трудом, спросили его: с чего бы это? Но он промолчал и произнес лишь одно слово: "Сыр", что по-тюркски означает - "тайна". С тех пор река так и стала называться - Сыр. Рекой, хранящей тайны, - Сырдарьей.
Из научных источников. Амударья упоминается в древних летописях: в латинских - "Оксус", в арабских "Жейхун", что означает "бешеная", "необузданная", "с бурным течением". В Арал она стала впадать примерно 22 тысячи лет назад до нашей эры. Данные выводы ученых пока вызывают споры. Другие источники говорят, что Аму впадает в Арал чуть ли не с последнего плейстоценового периода... Но это все на стадии гипотез.
До 1960 года Амударья считалась самой полноводной рекой Средней Азии. Начало она берет с Памиро-Алайских и Тянь-Шаньских гор. В верховьях образуется из слияний Пянджа и Вахша. Длина ее 1415 километров, вода пресная. Ил составляет 3,3 килограмма на один кубометр. Амударья отличается тем, что на всем протяжении она "дарит" свою благодатную воду тысячам и тысячам больших и малых каналов. Ее водой пользуются и в Афганистане.
Сырдарья (по-арабски Сейхун - спокойная река), начинается в Алайских и Тянь-Шаньских горах. Она образуется от слияния рек Нарын и Карадарья. Протяженность ее - 2213 километров. В Арал она впадала раньше Амударьи. Правда, такой вывод ученых носит спорный характер.
Одно бесспорно: эти реки, как сестры-близнецы, питают водой республики Средней Азии и Казахстана, приносят жизнь их народам. Подобно двум основным кровеносным артериям.
Из монолога больного. По определению Карла Маркса: "Общество есть законченное сущностное единство человека с природой, подлинное воскрешение природы, осуществленный натурализм человека и осуществленный гуманизм природы..." Как вы думаете, наше социалистическое общество, избравшее своим учителем такого мудреца, как Маркс, сумело разве остаться верным его заветам? Нет! Нет! Социалистическое общество гордилось тем, что сняло паранджу с лица женщины Востока. Но оно скрыло под большой черной паранджой взаимоотношения человека и природы. И результат этот сегодня проявляется как никогда... Иссякает вода в реках, умирает море... А что мы вынесли вразумительного из этого?.. Увы, ровным счетом ничего...
Дедушка, ты помнишь, как меня в детстве интересовал вопрос о счастье?..
- Чувствовать себя счастливым зависит только от самого себя, - объяснил ты, как мог.
- Что это значит? - спрашивал я, не понимая.
Ты поглаживал белую, как снег, бороду и вновь повторял:
- Чувствовать себя счастливым зависит только от самого себя.
Сегодня, когда я оглядываюсь на жизнь с высоты нынешнего возраста и опыта, я начинаю понимать, как ты был прав, Дедушка.
- Чувствовать себя счастливым зависит только от самого себя...
Однако, Дедушка, оказывается, многое зависит не только от самого себя.
Разве то, что Каракалпакстан превратился за последние четверть века в центр экологического бедствия, зависело от него?
Я долго думал над этим вопросом, переживал и часто повторял как бы в оправдание: "Да, Дедушка, ты был прав".
Эта беда пришла независимо от меня и от моего народа.
- Нет, нет! - говоришь ты, являясь ко мне во сне. - Это все зависело от тех, кто руководил вами.
Да, Дедушка, если бы эти тщеславные люди беспокоились и думали о судьбе своего народа, возможно, такого горя не случилось бы. Они жили с одним желанием - получением личных благ и орденов, а по существу - металлических побрякушек. Под ними сердца этих вельможных людей превратились в ничего не чувствующих роботов...
Дедушка, пусть твой дух простит меня! Не будем выкладывать все обиды на общий суд, а перейдем к сути дела. Однажды на мой очередной вопрос, что такое счастье, ты ответил: "Человек счастлив тогда, когда счастлива его страна, в которой воздух чист, вода чиста, земля плодородна".
А что мы имеем сегодня? Загрязненный воздух, отравленную воду, землю, давно забывшую об урожайных днях. Значит, мы несчастные? Тогда стоит ли вообще жить такому человеку?
"Разница между несчастным человеком и счастливым в том, что он проклят Аллахом. Но и он тоже должен жить, - рассуждал ты. - Несчастные пребывают на земле в качестве зеркала, показывающего другим, что такое истинное счастье. Поэтому каждый несчастный человек, дающий возможность другим глубже почувствовать его состояние, должен считать себя счастливым. Иногда человек с несчастливой судьбой и за такое счастье должен возлюбить этот мир".
Тогда, Дедушка, я не совсем понимал тебя. Был слишком мал. Только достигнув возраста пророка Мухаммеда, я, кажется, начал понимать многое. Сегодня моя Родина - Каракалпакстан - несчастна! Если это несчастье поможет счастью других, то мы, конечно, не считали бы себя такими несчастными...
В народе есть мудрость: свобода, не мешающая свободе других, - истинная свобода. Точно так же мы сейчас живем с надеждой, чтобы наше несчастье не заразило других несчастьем.
Как же мы жили до этого, не видя ничего? Или, требуя побольше пищи, уюта, спокойствия, наши глаза потеряли способность излучать свет? Куда подевалось их милосердное сияние?
ЛЕГЕНДА О ГЛАЗАХ
Всемогущий Аллах, создав Адама, решил, что ему нужно дать и зрение, чтобы заинтересовать его окружающим миром, красотой природы... Затем Аллах думал над тем, что нужно сделать, чтобы глаза Адама стали живыми, сияющими.
- Нужно им подарить по лучику солнца, - посоветовали ангелы.
- Предложения верные, - согласился было Аллах. - Но, однако, когда число людей увеличится, они могут сжечь друг друга глазами. Я опасаюсь этого.
Ангелы задумались. И тогда Аллах сказал:
- Да, я придам человеческому глазу блеск солнечных лучей... Только необходимо найти возможность их смягчить.
- Надо смешать солнечные лучи с лучами Милосердия, - воскликнул ангел Джабраил. - Тогда появится новый луч... Сделайте так, о Всемогущий!
Это предложение понравилось Аллаху, он так и поступил.
Из монолога больного. Если бы в глазах человека вечно горел свет солнца, смешанный с лучами милосердия, то сегодняшнее бедствие не имело бы места. К сожалению, у человека есть еще и другой орган, ослабляющий живительный луч в его глазах. Это рот.
"Как же можно жить без рта?" - спросите вы.
Рассказывают, когда Аллах создал рот человеку, он тоже много сомневался. То, что теплота лучей из глаз может уйти через рот, - такую опасность предвидел и сам Аллах. Но, тем не менее, он сделал рот. Потому что, не имея рта, человек не потребует пищи. А не требующий пищи человек не будет двигаться: существо без движения - мертвое существо. Свойство, показывающее, что человек живет, - это его действия, способность мыслить, думать... Всемогущему нужны были живые, двигающиеся, думающие...
Когда речь заходит о рте, не скрываю, имеется в виду человеческий аппетит. Аппетит можно умерить. Но в наше время увеличилось число тех, у кого не хватает сил делать это. Таких очень жаль. В их глазах, да и в них самих нет ни искорки милосердия, миролюбия. И глядеть в их тусклые зенки просто противно. Они и сами не могут смотреть прямо на честных людей. С жадностью этих особ можно было бы и смириться. Но, к сожалению, большинство из них потеряли стыд. Они нахально заглядывают каждому в глаза. Телевидение, радио, газеты принадлежат им. Честность они как бы "приватизировали" и превратили лишь в свое знамя. В своих словах, статьях они цинично забывают, что, кроме них, есть тоже на свете чистые люди... В помыслах и делах своих. Арал погиб именно из-за таких говорунов-выскочек. Говорят же в народе, что пустая арба бежит быстрее нагруженной.
Гепатит, Дедушка, оказывается, является очень опасным "тигром". Если он напал на человека, то с ним очень трудно бороться. Больница, где я лежу, не очень большая, но тем не менее нет дня, чтобы из нее не выносили мертвых.
Мне часто вспоминается мудрость нашего народа, которая гласит: "Для молодежи и на песке базар, а для стариков и цветущий сад - мазар". И тогда я стараюсь смотреть на окружающий мир другими глазами. Край, где я родился и вырос, - берега Арала, его сегодняшний день. Перед моими глазами он предстает настоящим кладбищем, хотя в это до конца не хочется верить. Мой возраст уже перевалил за шестьдесят. Я постарел. И душа моя никак не находит покоя... Аральское море обнажилось, превратилось в сушу. Там, где когда-то накатывались друг на друга синие волны, появились сыпучие пески. Между величайшими пустынями мира Каракумами и Кызылкумами образовалась новая пустыня - "Аралкумы", или "Аккумы" - "Белые пески".
ЛЕГЕНДА О ПЕСКАХ
Люди и звери, покинувшие последними ковчег святого Нуу, разбрелись кто куда, выбрали для себя места проживания и обитания, стали постепенно жить и размножаться. Вскоре за всеми повседневными заботами страшные воздействия Большой воды стали забываться. И все бы ничего, если бы снова не стали между людьми вспыхивать ссоры из-за земли, из-за богатства, обладания властью. Борьба разгоралась, возобновились кровопролития. Огорченный этими событиями Аллах стал думать, как напомнить людям страшные последствия Большой воды, прошедшей однажды над Землей, каким образом предотвратить еще одну катастрофу? Надо было принимать срочные меры, иначе люди могли уничтожить сами себя, и доброе имя Всевышнего было бы опорочено. Тогда Всевышний сказал: "Первая ошибка - еще не ошибка, но если одна ошибка повторится дважды, это уже настоящая ошибка". И он призвал к себе своих ангелов, усадил их вокруг себя, чтобы посоветоваться.
- Всемогущий Аллах мой! - стал рассуждать один из ангелов. - Повторить одну и ту же ошибку дважды не украсило бы, конечно, Ваше светлое имя! Надо крепко подумать... А впрочем, может быть, оставить людей в покое. Если они сами себе навредят, то по крайней мере не будут потом обижаться на Вас.
Говорят, в этот момент, воспользовавшись замешательством Всевышнего, Иблис проник в образ ангела и молвил:
- О, Всемогущий Аллах! Не прекращайте своевременно наказывать тех, кто ослушается Вас. Если люди последуют совету предыдущего оратора, они опять испортят вселенную. Поэтому надо уже сейчас готовиться наказать их. Только в этот раз не наводнением, как было, а безводием, нашествием песков... Всевышний немного подумал и одобрил эту мысль:
- Конечно, предавать опять человечество, все живое на Земле мучениям, как во время Большой воды, не будем. Однако надо подумать и найти пути смирения людей, постоянно напоминать им о признаках грядущих катастроф.
- Правильно, правильно! - поддержали ангелы. Иблис, преобразившийся в ангела, снова оживился:
- Надо на землю послать много-много кочующих песков. Пусть они приходят в движение по первому Вашему велению, о, Всевышний! - и тут же, потупившись, чтобы его не узнали, продолжил: - Если появятся такие пески, можно завлекать туда виновников, заставить их заблудиться и показать, как умирают люди от жажды. Тогда они не посмеют даже пикнуть против Вас, о, великий Аллах! И будут жить смиренно...
Аллах, сидевший до этого задумчиво, продолжил свою мысль:
- Мы оставили ковчег Нуу в Туранской низменности, а потом превратили его в море. В огромное море, лазоревое. Тамошние люди на его берегу живут в радости и достатке. И если эти люди, к которым мы проявили милость и заботу, начнут портиться, будет очень плохо. Дабы предотвратить их порчу, с обеих сторон Туранской низменности мы создадим обширные песчаные пустыни. Одну из них назовем цветом истинной черной катастрофы - Каракумы, а вторую цветом истинной крови - Кызылкумы. Жители Туранской низменности не такие уж глупые народы, они поймут наши действия и не допустят в дальнейшем самоуничтожения. А если они умышленно станут игнорировать наше предупреждение и, возгордившись, начнут выходить за пределы дозволенного, то следующую всемирную катастрофу мы начнем именно с Туранской низменности, где последний раз сел на мель ковчег Нуу.
- Мы восхищены Вашим умом! - воскликнул обрадованно Иблис. - Для этого надо обязательно уменьшить воды двух рек, протекающих между Каракумами и Кызылкумами, осушить Аральское море и усилить силу ветра!
- Что ж, - вздохнул Аллах. - Чтобы все народы вселенной жили не только в праздности, а иногда думали и о возмездии, мы создадим на земле пространства, занятые сыпучими песками, которые могут обернуться в любой момент непоправимой катастрофой из-за неразумного действия людей.
Из научных источников. Каракумы (слово тюркское: Кара кумы - черные пески) расположены в основном в Туранской низменности, на территории, занимаемой Туркменистаном, на юге и западе Амударьи. Они появились 20-30 тысяч лет назад на месте высохших мелких озер и морей, образованных старыми притоками рек Теджен и Мургаб, а также Амударьи. Пески занимают площадь в 350 тыс. кв. км. Даже малая их часть вдоль Аральского моря простирается на 35 тыс. кв. км. Средняя температура Каракумов зимой (январь) составляет плюс 3 и минус 5 градусов, а летом (июль) - 28-34 градуса тепла. Годовой размер осадков составляет около 60-150 мм.
В песках много запасов подземных вод. Если вырыть колодец вблизи Амударьи, вода появится из глубины 3-6 метров, а в других местах - из глубины 300 метров.
5 процентов Каракумов составляют сыпучие пески, на них ничего не растет.
Кызылкумы (тюркское слово: Кызыл кумы - красные пески) расположены на северо-востоке Амударьи, между реками Сырдарья и Амударья, на востоке ограничиваются Восточно-Тяньшаньскими и Памиро-Алайскими горами, на юго-западе - Амударьей, а с северо-запада - Аральским морем. Занимаемая площадь - 300 тыс. кв. км. Возвышаются над равниной на юго-востоке на 300 метров, а на северо-западе - на 53 метра. Основная площадь состоит из сыпучих песчаных массивов. Климат переменный, лето жаркое. Зимой (в январе) - от 0 до 9 градусов мороза, а летом (июль) - около 26-29 градусов тепла. Годовой размер осадков составляет около 100-200 мм. Здесь нет ни одной артерии, но имеются также запасы подземных вод.
Дедушка, ты говаривал: "Не надо гоняться за ветром, все равно не поймаешь, не надо гоняться за тенью, все равно не догонишь". Сегодня, проклиная виновников постигшего нас бедствия, что бы я ни говорил в их адрес, как бы ни ругал, мне всегда кажется, что я соревнуюсь с ветром, гоняюсь за своей тенью. Так ничтожны мои усилия. Что делать, подскажи. Или, обращаясь к Достоевскому, - пусть душа его пребывает в раю! - считать, что "кто не любит природы, тот не любит человека, тот не гражданин", и махнуть на все рукой?
С начала весны, когда со стороны моря дует сильный ветер, поднимаются песчаные бури. Смешанные с солью, они обрушиваются на наш город. В такие дни я часто вспоминаю наш аул Шортанбай, где мы когда-то жили с тобой.
С одной стороны к аулу впритык подступали пески... Картинки юных лет как сейчас стоят перед глазами: с западной стороны аула протекает бурная и своенравная речка Шортанбай (отсюда и название нашего аула - Шортанбай). На северо-востоке от аула простирались пески Дузлаккум (Соленые пески). В летние изнуряющие дни, когда мы, искупавшись в Шортанбае, возвращались домой, в песках Дузлаккума обычно собирали дикий чеснок. Тогда его было много. Плескаясь в желанной прохладе, мы даже не могли представить себе, что когда-то воды нашей речки могут иссякнуть, испариться. Но пролетели годы, и я увидел своими глазами, как ушла вода Шортанбая. Даже в кошмарном сне я не мог бы поверить, что из его высохшего русла станут вздыматься песчаные вихри. Собирая дикий чеснок, мы не могли представить, что пески Дузлаккума постепенно накроют посевные площади вокруг аула. А сегодня все по-другому. Сплошные барханы поглотили, словно злой див, наш аул. Вот сейчас я и думаю, не явились ли пески Дузлаккума предупреждением всемогущего Аллаха, чтобы жители не допустили грядущего бедствия. Такие "предупреждающие" пески возникали во всех аулах Каракалпакстана. Особенно это было заметно в северных районах - Караузякском, Тахтакупырском, вплоть до гор Борши-тау. Там тоже встречались непрерывные цепочки сыпучих барханов. Кто бы мог подумать, что Арал в один прекрасный день испарится и он как бы естественно соединится с Кызылкумами?