Афоризмы, цитаты, высказывания Ф. М. Достоевского - Анатолий Бесперстых 13 стр.


У

УБЕЖДЕНИЕ

Благородно переменять свои убеждения.

(Необходимое литературное объяснение по поводу разных хлебных и нехлебных вопросов)

* * *

Если убедить человека логически, что, в сущности, ему не о чем плакать, то он и перестанет плакать.

(Преступление и наказание)

* * *

Иные всю жизнь горячатся даже с пеною у рта, убеждая других, единственно чтоб самим убедиться, да так и умирают неубежденные…

(Ряд статей о русской литературе. Введение)

* * *

Можно продавать свои убеждения и не за деньги. Можно продать себя, например, от излишнего врожденного подобострастия или из-за страха прослыть глупцом за несогласие с литературными авторитетами.

(Объявление о подписке на журнал "Время" на 1861 г.)

* * *

Недостаточно определять нравственность верностью своим убеждениям. Надо ещё непрерывно возбуждать в себе вопрос: верны ли мои убеждения? Проверка же их одна – Христос. Но тут уж не философия, а вера, а вера – это красный цвет.

(Из записных книжек)

* * *

Человек весьма часто принадлежит известному роду убеждений вовсе не потому, что разделяет их, а потому что принадлежать к ним красиво, даёт мундир, положение в свете, зачастую доходы.

(Там же)

* * *

Честному человеку не следует краснеть за свои убеждения, даже если б они были и из прописей, особенно если он в них верует.

(Ряд статей о русской литературе. Введение)

* * *

Ясно излагать – значит в высшей степени не сомневаться в своих убеждениях.

(Славянофилы, черногорцы и западники, самая последняя перепалка)

УБИЙСТВО

Я ведь не старушонку убил, я себя убил!

(Преступление и наказание)

УВАЖЕНИЕ

Всё главное в том и состоит, чтоб сначала настоящего уважения добиться.

(Зимние заметки о летних впечатлениях)

* * *

Всякий, кто бы он ни был и как бы он ни был унижен, хоть и инстинктивно, хоть бессознательно, а всё-таки требует уважения к своему человеческому достоинству.

(Записки из Мёртвого дома)

* * *

Кто так легко склонен терять уважение к другим, тот прежде всего не уважает себя.

(Дневник писателя 1877)

* * *

Коли ты хочешь, чтобы тебя уважали, во-первых и главное – уважай сам себя.

(Униженные и оскорблённые)

* * *

На уважении много основано.

(Записки из подполья)

* * *

Человек русский потерял к себе уважение.

(Из записных книжек)

УВЛЕЧЕНИЕ

Довольно увлекаться-то, пора и рассудку послужить.

(Идиот)

* * *

Злокачественное увлечение.

(Щекотливый вопрос)

УГНЕТЕНИЕ

Униженные и оскорблённые.

В названии одноимённого романа.

УГРОЗА

Смешно французом русского пугать!

(На европейские события в 1854 году)

УДИВЛЕНИЕ

Ничему не удивляться гораздо глупее, чем всему удивляться.

(Дневник писателя 1873)

* * *

Ничему не удивляться почти то же, что ничего и не уважать.

(Там же)

УЕДИНЕНИЕ

Уединение всегда найти можно, а людей не всегда, то есть людей в смысле общества… Прекрасных людей надо искать.

(А. К. Каллаш, 16 августа 1861 г.)

УЖАС

Ощущение ужаса есть чувство жёсткое, сушит и каменит сердце для всякого умиления и высокого чувства.

(Дневник писателя 1873)

УЛЫБКИ

Официальные улыбки.

(А. Г. Достоевской, 29 мая 1875 г.)

УМ

Всех умней, по-моему, тот, кто хоть раз в месяц самого себя дураком назовёт, – способность ныне неслыханная!

(Бобок)

* * *

Если ждать, пока все станут умными, то слишком уж долго будет.

(Преступление и наказание)

* * *

Есть вещи, о которых не только нельзя умно говорить, но и начинать говорить неумно.

(Бесы)

* * *

Моя девушка умница: это при красоте никогда не мешает.

(Белые ночи)

* * *

На людей слабых умом сильно действует чувство местности и привычки.

(Из записных книжек)

* * *

На то и ум, чтоб достичь того, чего хочешь.

(Зимние заметки о летних впечатлениях)

* * *

Некоторая тупость ума, кажется, есть почти необходимое качество если не всякого деятеля, то по крайней мере всякого серьёзного наживателя денег.

(Идиот)

* * *

Не ум главное, а то, что направляет его, – натура, сердце, благородные свойства, развитие.

(Униженные и оскорблённые)

* * *

Сила ума есть единственное незыблемое и неоспоримое преимущество одного человека перед другим.

(Ряд статей о русской литературе. Введение)

* * *

Ум – подлец, а глупость пряма и честна.

(Братья Карамазовы)

* * *

У него ум какой-то коротенький, как будто отрывками.

(Зимние заметки о летних впечатлениях)

* * *

Чтоб умно поступать – одного ума мало.

(Преступление и наказание)

УПРЯМСТВО

Безрассудное упрямство – это блажь, присоединившаяся к глупости и являющаяся ее продолжением.

(Униженные и оскорблённые)

УСПЕХ

Не надеясь на успех, нельзя с жаром работать.

(H. H. Страхову, 26 февраля (10 марта)1869 г.)

УЧЕНИЕ

Учение вещь трудная, потому что требует огромного, усидчивого терпения; а как не сделаешь к этому привычки с ранних лет – никогда потом не приучишься.

(П. А. Исаеву, 18 (30) сентября 1863 г.)

* * *

Учить дело превосходное, да ведь не всякого учителя любят.

(Книжность и грамотность)

УЧИТЕЛЬ

Учитель – это штука тонкая; народный, национальный учитель вырабатывается веками, держится преданиями, бесчисленным опытом.

(Дневник писателя 1873)

Ф

ФАКТ (факты)

Одни факты, без обстоятельного их изучения и без окончательного слова о них – только суета и путаница.

(Каламбуры в жизни и в литературе)

* * *

Факты не всё; по крайней мере, половина дела в том, как с фактами обращаться умеешь.

(Преступление и наказание)

* * *

Открыть, отыскать все факты – не наука, а работа над фактами есть наука.

(Из записных книжек)

* * *

Против факта и говорить бы, кажется, нечего, но спросить из любопытства можно.

(Зимние заметки о летних впечатлениях)

* * *

Против факта идти нельзя.

(Бесы)

ФАНАТИЗМ

Маленькие фанатики никак не могут понять служение идеи иначе, как слив её с самим лицом, по их понятию, выражающим эту идею.

(Бесы)

ФАНТАЗИЯ

Никакая фантазия не может выдержать сравнения с действительностью.

(Из записных книжек)

* * *

Фантазия есть природная сила в человеке, тем более во всяком ребёнке, у которого она, с самых малых лет, преимущественно перед всеми другими способностями развита и требует утоления.

(Н. Л. Озмидову, 18 августа 1880 г.)

* * *

Фантастическое должно до того соприкасаться с реальным, что Вы должны почти поверить ему.

(Ю. Ф. Абаза, 15 июня 1880 г.)

ФИЗИКА

Физика тащит за собой и нравственность.

(Дневник писателя 1876)

ФИЛАНТРОП

Нет человека упрямее, капризнее и вреднее иного кабинетного филантропа.

(Ряд статей о русской литературе. Введение)

ФИЛОСОФИЯ

Все настоящие русские люди – философы.

(Братья Карамазовы)

* * *

Один Гегель, немецкий клоп, хотел всё примирить на философии.

(Из записных книжек)

ФОРМАЛИЗМ

Всякая непременность похожа будет на мундир, на рубрику, на букву. Убеждение, что исполнил букву, ведет только к гордости, к формалистике и к лености. Надо делать только то, что велит сердце: велит отдать имение – отдайте, велит идти работать на всех – идите …

(Дневник писателя 1877)

ФОТОГРАФИЯ

Фотографические снимки чрезвычайно редко выходят похожими, и это понятно: сам оригинал, то есть каждый из нас, чрезвычайно редко бывает похож на себя. В редкие только мгновения человеческое лицо выражает главную черту свою, свою самую характерную мысль. Художник изучает лицо и угадывает эту главную мысль лица, хотя бы в тот момент, в который он списывает, и не было её вовсе в лице. Фотография же застаёт человека как есть, и весьма возможно, что Наполеон, в иную минуту, вышел бы глупым, а Бисмарк – нежным.

(Подросток)

ФРАНЦУЗЫ

Француза никогда не разуверишь в том, что он не первый человек на всем земном шаре. Впрочем, о всем земном шаре, кроме Парижа, он весьма мало знает. Да и знать-то очень не хочет. Это уж национальное свойство и даже самое характеристичное.

(Зимние заметки о летних впечатлениях)

* * *

Француз всё знает, даже ничему не учившись. (Ироническое)

(Ряд статей о русской литературе. Введение)

* * *

Француз всегда уверен, что ему благодарить некого и не за что, хотя бы для него действительно что-нибудь сделали; не потому что в нем дурное сердце, даже напротив; но потому что он совершенно уверен, что не ему принесли, например, хоть удовольствие, а что он сам одним появлением своим осчастливил, утешил, наградил и удовлетворил всех и каждого на пути его.

(Там же)

Х

ХАРАКТЕР

В русском характере столько положительности и трезвости взгляда, столько внутренней насмешки над первым собою

(Записки из Мёртвого дома)

* * *

Есть такие характеры, которые очень любят считать себя обиженными и угнетёнными, жаловаться на это вслух или утешать себя втихомолку, поклоняясь своему непризнанному величию.

(Неточка Незванова)

* * *

О, низкие характеры! Они и любят, точно ненавидят…

(Преступление и наказание)

* * *

Характер русский добродушен: злых людей в России совсем даже нет. Но в России много исступлённых.

(Из записных книжек)

ХИТРОСТЬ

Чем хитрей человек, тем он меньше подозревает, что его на простом собьют. Хитрейшего человека именно на простейшем надо сбивать.

(Преступление и наказание)

ХОРОШЕЕ

Хорошие вещи никогда не поздно узнавать.

("Свисток" и "Русский вестник")

ХРИСТИАНСТВО

Основная идея и всегда должна быть недосягаемо выше, чем возможность ее исполнения, например, христианство.

(Из записных книжек)

* * *

Христианство есть доказательство того, что в человеке может вместиться Бог. Это величайшая слава человека, до которой он мог достигнуть.

(Там же)

* * *

Христианство есть единственное убежище Русской земли ото всех её зол.

(Н. А. Любимову, 11 июня 1879 г.)

ХРИСТОС

Нет ничего прекраснее, глубже, симпатичнее, разумнее, мужественнее и совершеннее Христа, и не только нет, но с ревнивою любовью говорю себе, что и не может быть. Мало того, если б кто мне доказал, что Христос вне истины, и действительно было бы, что истина вне Христа, то мне лучше хотелось бы оставаться со Христом, нежели с истиной.

(Н. Д. Фонвизиной, конец января – 20-е числа февраля 1854)

* * *

Христос – великий и конечный идеал всего человечества.

(Из записных книжек)

* * *

Христос есть Бог, насколько Земля могла Бога явить.

(Там же)

* * *

Лучше Христа ничего не выдумаете.

(Неустановленному лицу, 27 марта 1878 г.)

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ПРОИЗВЕДЕНИЕ

В истинно художественном произведении, хотя бы оно толковало о других мирах, не может не быть истинного направления и верной мысли.

(Из записных книжек)

* * *

Если идея светла и гуманна, если произведение запечатлено талантом, то оно будет не менее прекрасно и не менее долговечно.

(Г-н – бов и вопрос об искусстве)

* * *

Произведение нехудожественное никогда и ни под каким видом не достигает своей цели; мало того: более вредит делу, чем приносит пользы.

(Там же)

ХУДОЖЕСТВЕННОСТЬ

Художественность есть главное дело, ибо помогает выражению мысли выпуклостию картины и образа.

(Из записных книжек)

* * *

Художественность есть способность до того ясно выразить в лицах и образах романа свою мысль, что читатель, прочтя роман, совершенно так же понимает мысль писателя, как сам писатель понимал её, создавая своё произведение. Следственно, попросту: художественность в писателе есть способность писать хорошо.

(Г-н – бов и вопрос об искусстве)

* * *

Художественностью пренебрегают только лишь необразованные и туго развитые люди, художественность есть главное дело, ибо помогает выражению мысли выпуклостью картины и образа, тогда как без художественности, проводя лишь мысль, производим лишь скуку.

(Из записных книжек)

* * *

Чем познаётся художественность в произведении искусства? Тем, если мы видим согласие, по возможности полное, художественной идеи с той формой, в которую она воплощена.

(Г-н – бов и вопрос об искусстве)

Ц

ЦАРСТВО НЕБЕСНОЕ

Царство небесное усилием достаётся.

(С. А. Ивановой, 17 августа 1870 г.)

ЦВЕТОК

Мы всегда разомнём, истерзаем цветок, чтоб сильнее почувствовать его запах, и ропщем потом, когда вместо аромата достаётся нам один чад.

(Петербургская летопись)

ЦЕЛЕУСТРЕМЛЁННОСТЬ

Пусть я не достигну ничего, пусть расчёт неверен, пусть лопну и провалюсь, всё равно – я иду. Иду потому, что так хочу.

(Подросток)

ЦЕЛЬ

Без какой-нибудь цели и стремления к ней не живет ни один жив человек. Потеряв цель и надежду, человек с тоски обращается нередко в чудовище

(Записки из Мёртвого дома)

* * *

Если ты направился к цели и станешь дорогою останавливаться, чтобы швырять камнями во всякую лающую на тебя собаку, то никогда не дойдешь до цели.

Ф. Достоевский даёт этот афоризм как турецкую пословицу.

(Дневник писателя 1876)

* * *

Жизнь скучна без нравственной цели.

(Из записных книжек)

* * *

Нельзя вёрсты пройти, так пройди только сто шагов, всё же лучше, всё ближе к цели, если к цели идёшь.

(Зимние заметки о летних впечатлениях)

Назад Дальше