Афоризмы, цитаты, высказывания Ф. М. Достоевского - Анатолий Бесперстых 5 стр.


* * *

Страшно расставаться с неподвижной идеей, которой отдал на жертву всю жизнь и которой основание всё-таки глубоко и серьёзно.

(Неточка Незванова)

ИЗОБРЕТАТЕЛИ

См. гении.

ИНОСТРАНЦЫ

Девять десятых нашей силы именно в том состоит, что иностранцы не понимают и никогда не поймут всей глубины и силы нашего единения.

(А. Н. Майкову, 9 октября 1870 г.)

* * *

Я думаю, звезду Сириус основательнее знают в Европе, чем Россию.

(Там же)

ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ

Вся интеллигенция России, с Петра Великого начиная, не участвовала в прямых и текущих интересах России, а всегда тянула дребедень отвлеченно-европейскую (…, декабристы, Герцены, Белинские и Чернышевские и вся современная дрянь).

(Из записных книжек)

ИЗМЕНА

Рога – это только естественное следствие всякого законного брака, так сказать, поправка его, протест, так что в этом смысле они даже нисколько не унизительны.

(Преступление и наказание)

ИСКЛЮЧЕНИЕ

Исключения, беспрерывно повторяющиеся, обращаются в общее правило.

(Подросток)

ИСКРЕННОСТЬ

А знаете, чего вы боитесь больше всего? Вы искренности нашей боитесь больше всего, хоть и презираете нас!

(Идиот)

ИСКУССТВО

Всё искусство состоит в известной доле преувеличения, с тем однако же, чтобы не переходить известных границ.

(Выставка в Академии художеств за 1860 – 61 год)

* * *

Если нам иногда кажется, что искусство уклоняется от действительности и не служит полезным целям, то это только потому, что мы не знаем путей полезности искусства, и кроме того, от излишнего жара в наших желаниях немедленной, прямой и непосредственной пользы.

(Г-н – бов и вопрос об искусстве)

* * *

Задача искусства – не случайности быта, а общая их идея, зорко угаданная и верно снятая со всего многоразличия однородных жизненных явлений.

(Дневник писателя 1873)

* * *

Искусство всегда в высшей степени верно действительности, – уклонения его мимолетные, скоропреходящие; оно не только всегда верно действительности, но и не может быть неверно современной действительности. Иначе оно не настоящее искусство. В том-то и признак настоящего искусства, что оно всегда современно, насущно-полезно.

(Г-н – бов и вопрос об искусстве)

* * *

Искусство всегда современно и действительно, никогда не существовало иначе и, главное, не может иначе существовать.

(Там же)

* * *

Искусство даёт формы выжитому чувству или пророчит, когда чувство ещё не пережито, а только начинает загораться в народе.

(Из записных книжек)

* * *

Искусство есть такая же потребность для человека, как есть и пить.

(Г-н – бов и вопрос об искусстве)

* * *

Искусство помогает сильным и могущественным образом человеческому развитию, действуя на человека пластично и образно.

(Рассказы Н. В. Успенского)

* * *

Искусство, то есть истинное искусство, именно и развивается потому во время долгого мира, что идёт в разрез с грузным и порочным усыплением душ.

(Дневник писателя 1877)

* * *

Искусство тогда только будет верно человеку, когда не будут стеснять его свободу развития.

(Г-н – бов и вопрос об искусстве)

* * *

На неприготовленную же, неразвитую натуру, или на грубо-развратную, даже и искусство не оказало бы всего своего действия. Чем развитее, чем лучше душа человека, тем и впечатление искусства бывает в ней полнее и истиннее.

(Ответ "Русскому Вестнику")

* * *

Начиная с начала мира до настоящего времени, искусство никогда не оставляло человека, всегда отвечало его потребностям и его идеалу, всегда помогало ему в отыскании этого идеала, – рождалось с человеком, развивалось рядом с его историческою жизнью и умирало вместе с его исторической жизнью.

(Г-н – бов и вопрос об искусстве)

* * *

Первый закон в искусстве – свобода вдохновения и творчества. Всё же вытребованное, всё вымученное спокон веку до наших времён не удавалось и приносит один только вред.

(Там же)

* * *

У искусства собственная, цельная, органическая жизнь и, следовательно, основные и неизменимые законы для этой жизни.

(Там же)

ИСПРАВЛЕНИЕ

Ничего нет лучше для исправления, как прежнее с раскаянием вспомнить.

(Идиот)

ИСТИНА

Глашатаи новых истин.

(Г-н – бов и вопрос об искусстве)

* * *

Если я верю, что истина тут, вот именно в том, во что я верую, то какое мне дело, если б даже весь мир не поверил моей истине, насмеялся надо мной и пошёл иною дорогой?

(Дневник писателя 1880)

* * *

Всякий, кто искренно захотел истины, тот уже страшно силен.

(Там же 1877)

* * *

Истина всегда наверх всплывёт.

(Объяснения и показания Ф. М. Достоевского по делу петрашевцев)

* * *

Истина всегда трудно доставалась.

(Рассказы Н. В. Успенского)

* * *

Истина лежит перед людьми, и её они не берут, а гоняются за придуманным, именно потому, что её-то и считают фантастичным и утопическим.

(Дневник писателя 1873)

* * *

Мы всегда дорожили не верхом в споре, а истиной.

(Об издании ежемесячного журнала "Эпоха", литературного и политического, издаваемого семейством М. М. Достоевского)

* * *

Не запугивайте себя сами, не говорите: "Один в поле не воин", и пр. Всякий, кто искренно захотел истины, тот уже страшно силён.

(Дневник писателя 1877)

* * *

Чрез ошибки приходят к истине.

(Рассказы Н. В. Успенского)

ИСТОРИЧЕСКИЕ СОБЫТИЯ

Есть исторические события, увлекающие всё за собой и от которых не избавишься ни волей, ни хитростью, точно так же как не запретишь морскому приливу остановиться и возвратиться вспять.

(Дневник писателя 1877)

* * *

Надо возрождать впечатление великих событий в пашем интеллигентном общество, забывшем и оплевавшем нашу историю.

(О. Ф. Миллеру, 26 августа 1880 г.)

ИСТОРИЯ

История – наука будущего.

(Объяснения и показания Ф. М. Достоевского по делу петрашевцев)

К

КАЛАЧ

Поманить золотым калачом.

("Зубоскал")

КАПИТАЛ

Капитал труслив.

(Дневник писателя 1877)

КНИГА

Библия принадлежит всем, атеистам и верующим равно. Это книга человечества.

(Из записных книжек)

* * *

Случается же так, что живешь, а не знаешь, что под боком там у тебя книжка есть, где вся-то жизнь твоя как по пальцам разложена. Да и что самому прежде невдогад было, так вот здесь, как начнешь читать в такой книжке, так сам все помаленьку и припомнишь, и разыщешь, и разгадаешь.

(Бедные люди)

* * *

Учитесь и читайте. Читайте книги серьезные. Жизнь сделает остальное.

(А. В. Корвин-Круковской, 14 декабря 1864 г.)

* * *

Что она, книжка? Она небылица в лицах!

(Бедные люди)

КРАСОТА

В Евангелии предречено, что законы самосохранения и опыты науки ничего не отыщут и не успокоят людей. Что люди успокаиваются не прогрессом ума и необходимости, а нравственным признанием высшей красоты, служащей идеалом для всех, перед которой все бы распростёрлись и успокоились: вот, дескать, что есть истина, во имя которой все бы обнялись и пустились действовать, достигая её.

(Из записных книжек)

* * *

В красоте есть и гармония и спокойствие.

(Г-н – бов и вопрос об искусстве)

* * *

Если в народе сохраняется идеал красоты и потребность её, значит есть и потребность здоровья, нормы, а следственно тем самым гарантировано и высшее развитие этого народа.

(Там же)

* * *

[Красота] воплощает человеку и человечеству его идеалы.

(Там же)

* * *

Красота всегда полезна.

(Там же)

* * *

Красота есть не только страшная, но и таинственная вещь. Тут дьявол с Богом борется, а поле битвы – сердца людей.

(Братья Карамазовы)

* * *

Красота есть нормальность, здоровье.

(Г-н – бов и вопрос об искусстве)

* * *

Красота полезна, потому что она красота, потому что в человечестве – всегдашняя потребность красоты и высшего идеала её.

(Там же)

* * *

Красота присуща всему здоровому, то есть наиболее живущему, и есть необходимая потребность организма человеческого.

(Там же)

* * *

Красота спасёт мир.

(Идиот)

См. также: Мир красотой спасётся (черновик романа).

* * *

Молчание всегда красиво, а молчаливый всегда красивее говорящего.

(Подросток)

* * *

Потребность красоты развивается наиболее тогда, когда человек в разладе с действительностью.

(Г-н – бов и вопрос об искусстве)

КРАТКОСТЬ

Те, которые умеют хорошо говорить, те коротко говорят.

(Бесы)

КРИТИКА

Критика так же естественна и такую же имеет законную роль в деле развития человеческого, как в искусство. Она сознательно разбирает то, что искусство представляет нам только в образах. В критике выражается вся сила, весь сок общественных выводов и убеждений в данный момент.

(Рассказы Н. В. Успенского)

* * *

Наша русская критика в настоящее время пошлеет и мельчает.

(Г-н – бов и вопрос об искусстве)

* * *

Одно худое видеть – хуже, чем ничего не видеть.

(Последние литературные явления)

* * *

Разбойники пера и мошенники печати.

(К. П. Победоносцеву, 24 августа 1879 г.)

КОЛУМБ

Христофор Колумб, которому не дают открыть Америку.

(Г-н – бов и вопрос об искусстве)

КОМИЧЕСКОЕ. См. трагическое.

КОММУНИЗМ

Коммунизм! нелепость! Ну можно ли, чтоб человек согласился ужиться в обществе, в котором у него отнята была бы не только вся личность, но даже и возможность инициативы доброго дела… Учение скотское…

(Из записных книжек)

КОМПАНИЯ

Компания была чрезвычайно разнообразная и отличалась не только разнообразием, но и безобразием.

(Идиот)

КОМПЛИМЕНТ

– Да, если рука моя дрожит, то это оттого, что никогда ещё её не обхватывала такая хорошенькая маленькая ручка, как ваша.

(Белые ночи)

КРАТКОСТЬ

Краткость есть первое условие художественности.

(Подросток)

КРЕМЛЬ

Кремль весьма почтенный памятник давно минувшего времени. Это антикварская редкость, на которую смотришь с особенным любопытством и с большим уважением

(Петербургская летопись)

КРИК

Гусиный крик иногда полезен: он предвещает погоду, хотя и не всегда спасает Капитолий.

(Объявление о подписке на журнал "Время" на 1861 год)

КРОВЬ

Русская уж кровь пролита, а пролитая кровь важная вещь, соединительная вещь!

(Дневник писателя 1876)

КУЛАКИ

Кулаками ничего не докажешь.

(Студентам Московского университета, 18 апреля 1878 г.)

Л

ЛЕГКОМЫСЛИЕ. См. надменность.

ЛЕНЬ

Богатство, грубость наслаждений порождают лень, а лень порождает рабов.

(Дневник писателя 1876)

* * *

Леность всегда порождает зверство, заканчивается зверством. И зверство это не от жестокости, а именно от лени. Сердца эти не жестокие, а именно ленивые сердца.

(Там же 1877)

ЛЕСТЬ

Даже весталку можно соблазнить лестью. А уж про обыкновенных людей и говорить нечего.

(Преступление и наказание)

Весталка – в Древнем Риме: девственная жрица Весты, богини домашнего очага, хранительница огня в храме.

* * *

Как бы ни груба была лесть, в ней непременно по крайней мере половина кажется правдою.

(Там же)

* * *

Лесть пахнет лакейской.

(Объявление о подписке на журнал "Время" на 1861 год)

ЛИБЕРАЛИЗМ

Если кто погубит Россию, то это будут не анархисты, не коммунисты, а проклятые либералы.

(Бесы)

* * *

Либерализм не есть грех; это необходимая составная часть всего целого, которое без него распадется или замертвеет; либерализм имеет такое же право существовать, как и самый благонравный консерватизм; но я на русский либерализм нападаю, и опять-таки повторяю, что за то, собственно, и нападаю на него, что русский либерал не есть русский либерал, а есть не русский либерал. Дайте мне русского либерала, и я его сейчас же при вас поцелую.

(Идиот)

* * *

Мой либерал дошёл до того, что отрицает самую Россию, то есть ненавидит и бьёт свою мать. Каждый несчастный и неудачный русский факт возбуждает в нём смех и чуть не восторг. Он ненавидит народные обычаи, русскую историю, всё. Если есть для него оправдание, так разве в том, что он не понимает, что делает, и свою ненависть к России принимает за самый плодотворный либерализм.

(Там же)

* * *

Наш русский либерал прежде всего лакей и только и смотрит, как бы кому-нибудь сапоги вычистить.

(Бесы)

* * *

…по моим многочисленным наблюдениям, никогда наш либерал не в состоянии позволить иметь кому-нибудь свое особое убеждение и не ответить тотчас же своему оппоненту ругательством или даже чем-нибудь хуже…

(Идиот)

* * *

Россия выблевала вон эту пакость, которою её окормили, и, уж конечно, в этих выблеванных мерзавцах [либералах] не осталось ничего русского.

(А. Н. Майкову, 9 октября 1870 г.)

* * *

Русский либерализм не есть нападение на существующие порядки вещей, а есть нападение на самую сущность наших вещей, на самые вещи, а не на один только порядок, не на русские порядки, а на самую Россию.

(Идиот)

ЛИТЕРАТУРА

Без литературы не может существовать общество.

(Объяснения и показания Ф. М. Достоевского по делу петрашевцев)

* * *

В литературе не должно быть рабства.

(Объявление о подписке на журнал "Время" на 1861 год)

* * *

Гусар в русской литературе.

(Опять "Молодое перо")

* * *

Литература есть одно из выражений жизни народа.

(Объяснения и показания Ф. М. Достоевского по делу петрашевцев)

* * *

[Литература] есть зеркало общества.

(Там же)

* * *

Литература русских скандалов и скандалы в русской литературе.

(Г-н – бов и вопрос об искусстве)

* * *

Литература – это картина, то есть в некотором роде картина и зеркало; страсти выраженье, критика такая тонкая, поучение к назидательности и документ.

(Бедные люди)

Назад Дальше