* * *
Реальный (созданный) мир конечен, не вещественный же мир бесконечен. Если б сошлись параллельные линии, кончился бы закон мира сего. Но в бесконечности они сходятся, и бесконечность есть несомненно. Ибо если б не было бесконечности, не было бы и конечности, немыслима бы она была. А если есть бесконечность, то есть Бог и мир другой, на иных законах, чем реальный (созданный) мир.
(Из записных книжек)
МИР (отсутствие войны)
Можно сказать, что если общество нездорово и заражено, то даже такое благое дело, как долгий мир, вместо пользы обществу обращается ему же во вред…
(Дневник писателя 1877)
* * *
Не всегда надо проповедовать один только мир, и не в мире одном, во что бы то ни стало, спасение, а иногда и в войне оно есть.
(Там же)
МИСТИКА
Мистические идеи любят преследование, они им создаются.
(Там же 1876)
МИШУРА
От времени, точно так же как и от верной критической оценки, мишура чернеет, опадает; остается чистая и голая правда.
(Объявление о подписке на журнал "Время" на 1862 год)
МНЕНИЕ
Кто убеждён в своем мнении, в своем выводе, – пусть заявляет его. Это благороднее трусливого молчания.
(Рассказы Н. В. Успенского)
* * *
Подлое подлаживание под уличное мнение.
(Н. Н. Страхову, 11 июня 1870 г.)
МНИТЕЛЬНОСТЬ
Мнительность и раздражительность ведёт лишь к самомнению и самолюбию, – а это уж всего опаснее.
(Н.А. Ивановой, 15 июня 1880 г.)
МОГУЩЕСТВО
Тайное сознание могущества нестерпимо приятнее явного господства.
(Подросток)
МОДА
Вешаться всем на шею от любви к человечеству да сгорать слезами умиления – это только мода.
(Подросток)
МОЛИТВА
Делай дело так, как будто ты век собираешься жить, а молись так, как будто сейчас собираешься умереть.
(Из записных книжек)
* * *
Что есть молитва? Молитва есть вознесение ума.
(Там же)
* * *
Юноша, не забывай молитвы. Каждый раз в молитве твоей, если искренна, мелькнёт новое чувство, а в нём и новая мысль, которую ты прежде не знал, и которая вновь ободрит тебя; и поймёшь, что молитва есть воспитание.
(Братья Карамазовы)
МОЛОДЁЖЬ
Всего больше заметишь и узнаешь, наблюдая молодые поколения наши.
(Преступление и наказание)
* * *
Я же рад встречать молодёжь: по ней узнаешь, что нового.
(Там же)
МОЛОДОСТЬ
Клейкие весенние листочки, голубое небо люблю я, вот что! Тут не ум, не логика, тут нутром, тут чревом любишь, первые свои молодые силы любишь…
(Братья Карамазовы)
* * *
Молодость всегда, хоть и в кривую сторону, великодушна.
(Кроткая)
МОЛЧАНИЕ
Молчать – большой талант.
(Бесы)
* * *
Молчать хорошо, безопасно и красиво.
(Подросток)
* * *
Нынче умные люди молчат, а не разговаривают.
(Бесы)
МОНАХИ
Ни одно монашеское общество, ни в одном монастыре не было хорошо, даже с самых начал христианства, а отдельные монахи, отдельные святые были всегда, есть и теперь.
(Из записных книжек)
МУДРОСТЬ
Мудрецы в пятачок серебра, зачем вы останавливаетесь на полдороге!
(Преступление и наказание)
* * *
Мудрый не боится заглянуть в лицо истине.
(Бесы)
МУЖ
Муж ничем не должен быть обязан своей жене, гораздо лучше, если жена считает мужа за своего благодетеля.
(Преступление и наказание)
* * *
Никогда не ручайтесь в делах, бывших между мужем и женой или любовником и любовницей. Тут есть всегда один уголок, который всегда всему свету остаётся неизвестен и который известен только им двум
(Там же)
МУЖЧИНА
Если мужчина начнёт ставить женщин других наций выше своих и прельщаться ими по преимуществу, то тогда наступит пора разложения этого народа и шатания этой национальности.
(Дневник писателя 1876)
МУКИ
Муки и слёзы – ведь это тоже жизнь.
(Преступление и наказание)
МУЧЕНИЯ
Есть особенное свойство у многих в человечестве – это любовь к истязанию детей, но одних детей. Ко всем другим субъектам человеческого рода эти же самые истязатели относятся даже благосклонно и кротко как образованные и гуманные европейские люди, но очень любят мучить детей, любят даже самих детей в этом смысле. Тут именно незащищенность-то этих созданий и соблазняет мучителей, ангельская доверчивость дитяти, которому некуда деться и не к кому идти, – вот это-то и распаляет гадкую кровь истязателя.
(Братья Карамазовы)
МЩЕНИЕ
Мщение – это чувство и нехорошее, но оно существует чуть не в каждом из нас.
(Зимние заметки о летних впечатлениях)
МЫСЛЬ (мысли)
Великие мысли приходят не столько от великого ума, сколько от великого чувства.
(Вечный муж)
Перефразированный афоризм французского моралиста Л. Вовенарга (1715–1747): "Великие мысли исходят из сердца".
* * *
В наши дни, в наши больные и цинические дни, что важнее и что внушительнее искренней и неподкупной мысли, – главное неподкупной, и не одними лишь деньгами!
(В. Ф. Пуцыковичу, 28 июля 1879 г.)
* * *
Во всякой гениальной или новой человеческой мысли, или просто даже во всякой серьезной человеческой мысли, зарождающейся в чьей-нибудь голове, всегда остаётся нечто такое, чего никак нельзя передать другим людям, хотя бы вы исписали целые томы и растолковывали вашу мысль тридцать пять лет; всегда останется нечто, что ни за что не захочет выйти из-под вашего черепа и останется при вас навеки. С тем вы и умрёте, не передав никому, может быть, самого-то главного из вашей идеи.
(Идиот)
* * *
В тесной квартире даже и мыслям тесно.
(Униженные и оскорблённые)
* * *
Лакей чужой мысли.
(Преступление и наказание)
* * *
Может быть, цели современных предводителей европейской прогрессивной мысли – человеколюбивы и величественны. Но дай всем этим современным высшим учителям полную возможность разрушить старое общество и построить заново, – то выйдет такой мрак, такой хаос, нечто до того грубое, слепое и бесчеловечное, что всё здание рухнет под проклятиями человечества, прежде чем будет завершено.
(Дневник писателя 1873)
* * *
Мысли теперь продаются совершенно готовые, на лотках, как калачи.
(Петербургские сновидения в стихах и в прозе)
* * *
Мысль великая, но исповедующие не всегда великаны.
(Бесы)
* * *
Мысль не пошла в слова.
(Подросток)
* * *
Нынче иной, чтоб только самую крохотную мыслёночку провести, целый воз сена привезет сначала.
(Из записных книжек)
* * *
Слишком молодая мысль.
("Свисток" и "Русский вестник")
Н
НАГЛОСТЬ
Наглость наивности… доходит до удивительного.
(Идиот)
НАГРАДА
Гений, покамест еще собирался прославиться, требовал награды немедленной. Вообще приятно получать плату вперёд, а в этом случае особенно.
(Село Степанчиково и его обитатели)
НАДМЕННОСТЬ
Надменность порождает легкомыслие, легкомыслие – заносчивость.
(Ряд статей о русской литературе. Введение)
НАКАЗАНИЕ
Один убил по бродяжничеству, осаждаемый целым полком сыщиков, защищая свою свободу, жизнь, нередко умирая от голодной смерти; а другой режет маленьких детей из удовольствия резать, чувствовать на своих руках их тёплую кровь, насладиться их страхом, их последним голубиным трепетом под самым ножом. И что же? И тот и другой поступают в ту же каторгу.
(Записки из Мёртвого дома)
* * *
Право телесного наказания, данное одному над другим, есть одна из язв общества, есть одно из самых сильных средств для уничтожения в нём всякого зародыша, всякой попытки гражданственности и полное основание к непременному и неотразимому его разложению.
(Там же)
* * *
Убивать за убийство несоразмерно большее наказание, чем самое преступление.
(Идиот)
НАМЁК
Злокачественный намёк.
("Зубоскал")
НАПАДКИ
Нападки идут от людей безнравственных, беспокойных, даже негодяев, вследствие какой-то затаённой злости и ненависти.
(Петербургская летопись)
НАРОД (народы)
Весь прогресс через школы предполагается в том, чтобы отучить народ быть собою.
(Из записных книжек)
* * *
В жизни народов всё важнейшее слагается всегда сообразно с их важнейшими и характернейшими национальными особенностями.
(Дневник писателя 1877)
* * *
Всякий великий народ верит и должен верить, если только хочет быть долго жив, что в нем-то, и только в нём одном, и заключается спасение мира, что живёт он на то, чтоб стоять во главе народов, приобщить их всех к себе воедино и вести их, в согласном хоре, к окончательной цели, всем им предназначенной.
(Там же)
* * *
Всякий народ до тех только пор и народ, пока имеет своего бога особого, а всех остальных на свете богов исключает безо всякого примирения; пока верует в то, что своим богом победит и изгонит из мира всех остальных богов.
(Бесы)
* * *
Высшая и самая резкая характерная черта нашего народа – это чувство справедливости и жажда её.
(Записки из Мёртвого дома)
* * *
Если великий народ не верует, что в нём одном истина (именно в одном и именно исключительно), если не верует, что он один способен и призван всех воскресить и спасти своею истиной, то он тотчас же перестает быть великим народом и тотчас же обращается в этнографический материал, а не в великий народ.
(Бесы)
* * *
Истинный великий народ никогда не может примириться со второстепенною ролью в человечестве, или даже с первостепенною, а непременно и исключительно с первою. Кто теряет эту веру, тот уже не народ. Но истина одна, а, стало быть, только единый из народов и может иметь Бога истинного, хотя бы остальные народы и имели своих особых и великих богов. Единый народ "богоносец" – это – русский народ.
(Там же)
* * *
Кто теряет свой народ и народность, тот теряет и веру отеческую и Бога.
(А. Н. Майкову, 9 октября 1870 г.)
* * *
Между народами никогда не может быть антагонизма, если бы каждый из них понимал истинные свои интересы. В том-то и беда, что такое понимание чрезвычайно редко, и народы ищут своей славы только в пустом первенстве пред своими соседями.
(Два лагеря теоретиков)
* * *
Мерило народа не то, каков он есть, а то, что считает прекрасным и истинным, по чём воздыхает.
(Из записных книжек)
* * *
Народ наш беден и голодает вовсе не оттого, чтоб у него мало было средств к добыванию насущного хлеба. Земли у нас много, заработка не трудна, по недостатку рабочих рук. Народ оттого беден и голоден, что невысок у него, по особым обстоятельствам, нравственный уровень, что он не умеет извлекать для себя пользу из тех огромных естественных богатств, какие у него под рукой.
(Два лагеря теоретиков)
* * *
Народ переделать очень трудно. Для этого мало железной воли одного человека. Развитие народа совершается веками, уничтожение добытого им может быть задачей тоже одних только веков…
(Там же)
* * *
Народ пьянствует, молодежь образованная от бездействия перегорает в несбыточных снах и грёзах, уродуется в теориях, развратничает.
(Преступление и наказание)
* * *
Наш народ такая огромность, что в ней уничтожатся, сами собой, все новые мутные потоки, если только они откуда-нибудь выскочат и потекут.
(Дневник писателя 1876)
* * *
Низок был бы народ и недостоин ни малейшего уважения, если б он слишком легко, слишком по-научному, слишком вдруг способен бы был отказаться от дорогого и чтимого им предмета.
(Книжность и грамотность)
* * *
Обстоятельствами всей почти русской истории народ наш до того был предан разврату и до того был развращаем, соблазняем и постоянно мучим, что еще удивительно, как он дожил, сохранив человеческий образ, а не то что сохранив красоту его.
(Дневник писателя 1876)
* * *
Право народности есть сильнее всех прав, которые могут быть у народов и общества.
(Объявление о подписке на журнал "Время" на 1863 г.)
* * *
Пусть у других народов буква и кара, у нас же дух и смысл, спасение и возрождение погибших.
(Братья Карамазовы)
* * *
Судите наш народ не по тому, чем он есть, а по тому, чем желал бы стать.
(Дневник писателя 1876)
* * *
Тогда только человечество и будет жить полною жизнию, когда всякий народ разовьётся на своих началах и принесёт от себя в общую сумму жизни какую-нибудь особенно развитую сторону.
(Два лагеря теоретиков)
* * *
Цел и здоров тот народ, который положительно любит свой настоящий момент, тот, в который живёт, и он умеет понять его. Такой народ может жить, а жизненности и принципа станет для него на веки веков.
(Петербургская летопись)
* * *
Что такое сила духа русской народности как не стремление её в конечных целях своих ко всемирности и ко всечеловечности?
(Дневник писателя 1880)
* * *
Я того убеждения, что оскорбление народного чувства во всём, что для него есть святого – есть страшное насилие и чрезвычайная бесчеловечность.
(Там же 1873)
НАСТРОЕНИЕ
Нынче именно такое время и настроение в умах, что любят сложное, извилистое… Аксиома вроде дважды два – четыре покажется парадоксом, а извилистое и противоречивое истиной.
(И. С. Аксакову, 3 декабря 1880 г.)
НАТУРА
Чудо как это создана человеческая натура! Вдруг, и ведь вовсе не из подлости, человек делается не человеком, а мошкой, самой простой маленькой мошкой.
(Петербургская летопись)
НАУКА
Наука – вечная и высшая сила, всем присущая и всем необходимая. Она – воздух, которым мы дышим.
(Объявление о подписке на журнал "Время" на 1863 г.)
* * *
Наука есть дело великое, но всего человека она не удовлетворит. Человек обширнее своей науки.
(Из записных книжек)
* * *
Наука, конечно, вечна и незыблема для всех и каждого в основных законах своих, но прививка её, плоды её именно зависят от национальных особенностей, то есть от почвы и народного характера.
(Ряд статей о русской литературе. Введение)
* * *
Наука – сила страшная, родившаяся с человеком и которая не оставит его до тех пор, пока человек будет жить на земле.
(Рассказы Н. В. Успенского)