С грустью-печалью вспоминал Самохин о своей былой должности, разворачивая иногда типографские листы или поглядывая на голубой экран. Вот и в ту грозовую ночь, охраняя мухобойку, он смотрел телевизор по привычке, не испытывая особого служебного рвения. Показывали разные веселые программы: в одной лунная сенаторша Киргиз-Кайсацкая потрясала мамонтовыми костями, в другой ее дочь - гламурная Гульнара - трясла своими.
"О, телевидение! - думал Самохин отвлеченно. - О, искрометные брызги информации, лебединая зыбь классического этюда, взбаламученный ил криминальной хроники! Как и море, телевидение есть имя среднее. Поэтому женщины здесь становятся яростными воительницами, а мужчины гримируются и пудрятся, приобретая внешний артистический лоск и округленный изгиб театральной позы. Телевидение уравнивает полы, расы, наречия. На телевидении невозможен герой, возможно лишь его отражение, его сочинение, выдумка его необыкновенная. И каждый, кто окунается в это безбрежное море, уже не в силах вернуться на грешную землю, запросто пройти по грибным дорожкам, по мосткам дождевым, а продолжает до конца мучиться под зыбким стеклом мушиного жужжания. Такова плата за желание перейти невидимую черту и возвыситься над другими, перестать быть и начинать казаться, выглядеть, мерещиться".
Тут на голубой экран, на благородное изображение сенаторши черной точкой садится реальная муха-цокотуха, нарушая течение отвлеченной мысли. Она тщательно перебирает лапками редкие пшеничные волосы, скатывается по крутому морщинистому лбу, перескакивает через высокую ограду крашеных ресниц, пробирается вдоль предгорья напудренного носа и, юркнув, ловко упрятывается в узкую ноздрю, как в пещерку.
"Одна маленькая цокотуха уничтожила всю магию телевидения, - констатирует Самохин. - Просто устроилась на милой сенаторской физиономии, и все волшебные усилия телевидения пошли насмарку. Быть может, там, по ту сторону синей фата-морганы, не спали всю предыдущую ночь, сочиняя возвышенный образ героини. А теперь героиня сидит с черной точкой на носу, и знать об этом не знает. Наличие точки - это случайность или закономерность? Скорее, закономерность, чем случайность, потому что муха прилетела на запах мертвечины. Она почуяла этот запах распада через тысячелетия вечной мерзлоты, через бурные волнения частоты, и прилетела. Ее прилет доказал, что жизнь бесстрашно несется на смерть, преодолевая незримые преграды".
Завершив течение отвлеченной мысли, Самохин вспоминает о своих непосредственных обязанностях, вооружается мухобойкой и, привстав, с размаху хлопает по голубому экрану. Благородное изображение, чихнув, благодарит за внимание. А черная точка, лишенная жизни, тихо падает с голубой высоты.
Грозовой была та ночь, роковой.
ОМУ
"Все правильно: человек должен стать лучше и злее. И потому вы, бесстрашный, белый, гордый, находитесь здесь, чтобы убивать этих лакомок?"
Самохин настороженно разглядывает ночного гостя, блистающего целеустремленностью и синевой: "Я просто-напросто дежурю по городу, а вот вы, господин полномочный, с какого переляку здесь будете?"
Спецчеловек по-хозяйски располагается в кабинете: "Насколько помнится, в недалеком прошлом вы являлись хранителем печати? Стало быть, кое-что читали и были осведомлены. Неужели вам не попадались новости нашего сайта?"
Новости сайта "Рубиновые звезды. ру"
Федеральное давление на Петербург продолжается. Москве мало публичного покаяния питерского губернатора. Необходимо во что бы то ни стало обеспечить его уход в самое ближайшее время. Пока же о полном разгроме Петербурга говорить рано. Отдельных лиц смогли перекупить, но губернаторский костяк держится. Поэтому Москва намерена кое-кого припугнуть или даже посадить из ближайшего окружения, хотя альтернативного лидера в Петербурге все равно нет. Ввиду высокого самомнения петербуржцев противостояние двух столиц далеко не закончено. Во что оно выльется, можно будет сказать после празднования 300-летия Петербурга, которое станет главным событием года.
"Новости попадались, - сглатывает слюну Самохин. - Свежие были. И прочее, так сказать".
"Ну, значит, вы все знаете. Тогда перейдем к делу, - улыбается спецчеловек и, вынув пинцет, метким движением подцепляет безжизненную точку. - Надеюсь, вы не будете отрицать, что только что на моих глазах совершили преступление - убили представителя животного мира. Убили жестоко, можно сказать, садистски".
Он говорит неторопливо, с густой мелодичной хрипотцой, делая мрачные акценты на криминальные термины - преступление, убийство, садизм. При этом держит пинцет с безжизненной точкой прямо перед глазами Самохина, как будто стремится окончательно убедить хранителя в совершении страшного, невообразимого злодеяния.
"Между прочим, это статья, - спецчеловек галантно подставляет под пинцет прозрачный целлофан и опускает туда улику. - Жестокое обращение с животными, повлекшее их гибель, с применением садистских методов. Наказывается арестом на срок до шести месяцев".
"Муха - не животное, - пытается оправдаться Самохин. - Муха - вредное насекомое, так сказать".
"Для вашего сведения - насекомое есть беспозвоночное животное, - спецчеловек берет лупу в золоченой оправе. - Убедитесь сами, как безжалостно переломали вы усики, крылышки и ножки безобидного существа, так доверчиво прилетевшего на ваш вечерний огонек".
Под увеличительным стеклом безжизненная точка преображается в огромное мистическое чудовище, достойное страшного сказочного сериала, которым потчует весь мир фантастический американский кинематограф.
"К сожалению, в этой истории есть отягчающие обстоятельства, - продолжает дознание спецчеловек. - Убийство произошло в Смольном при исполнении. Следовательно, это была незаконная охота на территории специального заказника, совершенная лицом с использованием своего служебного положения. Наказывается лишением свободы на срок до двух лет. Представьте, два чудесных года в приюте спокойствия, трудов и вдохновенья - сам Пушкин позавидует! Но для особо приближенного все равно маловато будет".
Тут на голубом экране, на благородном изображении сенаторши, обозначается новая юркающая цель. "Ну, муха-цокотуха, погоди!", - спецчеловек привстает, вооружается мухобойкой и с размаху хлопает по экрану. Очередная безжизненная точка тихо падает с голубой высоты.
"Итак, гражданин Самохин, вы содеяли массовое уничтожение животного мира, - спецчеловек опять орудует пинцетом. - И теперь вам грозит двадцать лет спокойствия, трудов и вдохновенья. Мы ведь не америкосы. Это америкосы будут до умопомрачения искать в арабских пустынях оружие массового уничтожения, чтобы оправдать свою оккупацию. А мы даже искать не будем. Мы просто возьмем обыкновенную мухобойку и одним щелчком превратим ее в ОМУ. Ну что, Александр Станиславович, общаться будем?"
"Будем".
"Это ты передал Фуражкину поручение губернатора уничтожить всемирную достопримечательность - Софью Казимировну Дырку?"
"С какого переляку?"
"Еще раз повторяю - общаться будем?"
Абу Грейб
Рапорт генерала оккупационной армии США Антонио Тагубы
Я обнаружил, что намеренные злоупотребления в обращении с иракскими военнопленными, заключенными в багдадской тюрьме Абу Грейб, включали в себя следующие действия:
· насильственное помещение заключенных в различные позы, имитирующие половой акт, для фотографирования;
· принуждение заключенных мужского пола к ношению женского нижнего белья;
· принуждение групп заключенных мужского пола к мастурбации, в то время как их фотографируют;
· заключенного насиловали химическим фонарем и ручкой швабры.
К таким выводам я пришел, в частности, на основании следующих свидетельских показаний:
· Сабрина Харман из 372 роты под присягой сообщила, что ее "задачей было не давать заключенным спать", когда их помещали на ящик и прикрепляли к пенисам провода;
· Джавал Дейвис из 372 роты под присягой рассказал, что представитель военной разведки инструктировал охранников: "Сделайте этого парня поподатливее. Пусть это будет худшая ночь в его жизни. Возьмите его в оборот";
· Адел Нахла, гражданский переводчик, рассказал: "Они заставляли их проделывать странные упражнения - прыгать, кататься на животе, обзывали их "геями", говорили, что они любят заниматься любовью с парнями; потом их сковали наручниками по рукам и ногам и сложили друг на друга так, что пенис того, кто лежал внизу, упирался в зад того, кто находился наверху";
· Нил Уоллин из 109 медицинского батальона свидетельствовал: "Во время своего обхода я заметил, что как только новые заключенные попадали в тюрьму, некоторых из них заставляли носить женскую одежду для того, чтобы их сломить".
Баобабы
У перехода на Невском проспекте, где приторговывали бедные петербурженки, предлагая прохожим лопоухого щенка шотландской овчарки или невзрачный полевой букетик, благоухающий синим ароматом утренних электропоездов, приобрел некогда Фуражкин оранжевый томик Антуана де Сент-Экзюпери.
И вот вечерами в садах Адониса, где золотилась диадемой китайская роза, стал бродить Маленький принц, прилетевший с астероида В-612, стал поливать возлюбленный цветок, обозначенный шипами, и выпалывать вредные травы, выраставшие в других горшочках. А потом исчезал в звездном небе, ужаленный желтой змейкой времени. И грустил Фуражкин: "Вернется ли Маленький принц?"
Однако с недавних пор разлюбил Фуражкин оранжевый томик Антуана де Сент-Экзюпери, разлюбил прилет Маленького принца, который проповедовал ему философию неба, разлюбил свои идиллические вечерние ожидания у распахнутого окна.
"Не такая уж она и безобидная, эта философия неба, - затворяет Фуражкин наглухо двустворчатое окно с видом на ветер. - Не такой уж он и безобидный, не такой уж и невинный, этот Маленький принц. Вот он встает поутру, умывается и начинает приводить в порядок свой астероид В-612 - поливать молодые ростки роз, которых назвал полезными растениями, и выпалывать молодые ростки баобабов, которых назвал растениями вредными. Он вообще поделил мир на вредное и полезное. Но ведь творение Божье не делится на полезное и вредное. Тем более, когда вредное только мерещится - как потенциальная угроза захватить астероид. Маленький принц видит опасность в том, что баобабы будут больше его, величественнее. А ему не нужны великаны, ему не нужны богатыри, ему не нужны герои. Ему нужна лишь крохотная роза, обладающая бесполезными шипами. Маленький принц нуждается лишь в диковинных игрушках разума - нарисованном барашке либо прирученном лисе. Все остальное, что никак не подчиняется ему и существует само по себе, он готов безжалостно выполоть. А поскольку молодые ростки баобабов ничем не отличаются от молодых ростков роз, то рано или поздно Маленький принц нечаянно, впросонках, выдернет из сердца и свою розовую любовь - выдернет напрочь, вместе с бесполезными шипами. И останется один в пустыне песчаной, в пустоте глухой - этом самом красивом и печальном месте на свете, как признался однажды сам Антуан де Сент-Экзюпери".
"Какая духота!" - жена Марина подходит к окну, пытается его распахнуть.
"Не отворяй, - просит Фуражкин. - Я не хочу, чтобы Маленький принц хозяйничал в нашем саду".
"Какой Маленький принц? - жена Марина ощупывает лоб Фуражкина. - О чем ты говоришь?"
"Я не хочу, чтобы Маленький принц прилетал и прохаживался по нашим горшочкам"
"Ты заболел? Ты говоришь какой-то бред".
"Ничего я не заболел, и это не бред, - кручинится Фуражкин. - Сейчас Маленький принц бомбит Багдад".
Три богатыря
Доклад автора на Международной научной конференции, записанный Тройкиным.
Старинные былины о подвигах трех богатырей Ильи Муромца, Добрыни Никитича и Алеши Поповича являются предметом особенной национальной гордости. Воспетая в них победа над чудовищем, олицетворяющим собою некое зло, представляет сердцевину русского героического эпоса. Со временем патриотическая мысль канонизирует ратную троицу, и величественное полотно Виктора Васнецова "Три богатыря" (1898) становится венцом этого всенародного признания.
Каждый из трех богатырей сосредотачивает в себе определенные черты русского характера. Илья Муромец олицетворяет житейскую мудрость, справедливость и силу. Добрыня Никитич славится подлинной добротой, надежностью и честью. Алеша Попович знаменит смелостью, находчивостью и весельем. Эти свойства позволяют богатырям стать всеобщими любимцами, истинными защитниками Русской земли.
Между тем, внимательный взгляд на старинные эпические песни не обнаруживает какой-либо безмятежной картины. Напротив, былины преисполняются внутренней противоречивостью, драматизмом. Нет и в помине уверенности, что правда восторжествует, что добро одержит верх, что победителя ждет достойная награда. Мало того, между богатырями не наблюдается того кровного, того духовного единства, какое представляет общепринятая легенда. Каждый из витязей сражается за свою великую идею, за свою великую правду, а потому имеет своего врага, порой отличного от врага побратима.
* * *
Илья Муромец справедливо считается центральной фигурой русского эпоса. Он - не только старший среди трех богатырей, но и вступает на ратную стезю в более зрелом возрасте, нежели его юные соратники. До этого он тридцать лет лежит на печи, поскольку не имеет "ни рук, ни ног". Эта странная "безногость" позволяет предположить его "змеиное", то есть чужестранное происхождение: Илья Муромец не является природным славянином, а ведет свою родословную от варягорусов.
Среди героев русского эпоса, по крайней мере, три персонажа соотносятся с реальными историческими личностями, имеющими подобное происхождение. Первый персонаж - Волх Всеславьевич, отцом которого называется Лютый Змей - соотносится с основателем древнерусского государства норвежским королевичем Вещим Олегом. Второй персонаж - киевский князь Владимир Красное Солнышко - принадлежит к династии рюриковичей, происходящей, согласно древним преданиям, от змеи. И, наконец, третий персонаж - гость Соловей Будимирович, прототипом которого является норвежский королевич Харальд Хардрада, приплывший в Киев свататься к дочери Ярослава Мудрого на своем "змеином" корабле.
Наличие боевого корабля (шнеккера) - непременный атрибут знатных варягов. Этот корабль украшался фигурами зверей, а на штевне устанавливалась драконья голова, извергавшая огонь из ноздрей, отчего зачастую корабль получал прозвище Змея или Дракона. Илья Муромец - единственный из трех богатырей, кто владеет шнеккером, который в былине "Илья Муромец с Добрыней на соколе-корабле" описывается по чужеземному скальдическому образцу: "нос, корма - по-звериному, а бока взведены по-змеиному".
Помимо прочего, былина сообщает еще одну подробность: хозяин корабля - русский богатырь Илья Муромец и его верный слуга - славянский богатырь Добрыня Никитич "промежду собою языка не ведали". Древние летописи свидетельствуют о разноплеменном составе княжеской дружины. Эта дружина говорит преимущественно на двух языках - славянском и русском, причем русский всецело соответствует древнескандинавскому. Кстати, на такое двуязычие указывает в одном из своих трактатов и византийский император Константин Багрянородный.
Взаимоотношения в разноплеменной дружине складываются отнюдь не безоблачные. Вещий Олег, к примеру, приказывает сшить "для руси паруса из паволок, а славянам копринные", что вызывает глухой ропот. Однако военная опасность понуждает к сближению и побратимству. Побратимство представляется явлением, обязательным для дружины - братская помощь крайне необходима на случай ранения и прочих тяжелых обстоятельств. Саги изобилуют примерами, когда в дружеских объятиях сходились вчерашние недруги. Русский героический эпос не становится исключением: схватка между Ильей Муромцем и Добрыней Никитичем, как известно, заканчивается братанием. Кстати, не становится исключением и современная американская массовая культура, которая, обращаясь к архетипу, постоянно воспроизводит некоторые мифологические сюжеты, в частности, эпизод о стычке и последующем братании двух героев, отправляющихся вместе в опасный путь.
Главный подвиг, который совершает на своем пути Илья Муромец, есть низвержение Идолища. Это чудовище, за которым стоит некая неведомая сила, захватывает стольный город Киев, запрещает поминать имя Бога и просить милостыню, занимает княжеский двор и заставляет князя Владимира Красное Солнышко подавать ему яства - приносить жертвы. Переодетый каликой, Илья Муромец является перед Идолищем, одним ударом шелапуги поражает чудовище и вышвыривает его со двора. Этот былинный сюжет соответствует историческим реалиям, связанным с крещением Руси, когда идол Перуна, установленный в Киеве, избивается палками и низвергается в реку Почайну. Таким образом, главный подвиг Ильи Муромца есть подвиг религиозный, есть подвиг во имя утверждения православной веры на Русской земле. Совершить подобное деяние под силу лишь тому, кто обладает необходимой духовной мощью.
Преображение Ильи Муромца в святорусского богатыря, которому "смерть в бою не писана", осуществляется тщанием перехожих калик - христианских паломников, странствующих по святым местам. Это они обнаруживают "убогое чадушко" на печи и поят чудесной водой, которая навсегда исцеляет нашего героя. Пройдя своеобразный обряд крещения, Илья Муромец исполняется чудотворной силой и направляется прямоезжей дорогой в Киев - "выручать Русию от поганых". По пути он одерживает свою первую победу над Соловьем-разбойником, от свиста которого осыпаются цветы, приклоняются к земле деревья, а люди "все мертвы лежат". Иначе говоря, перед богатырем предстает местный славянский волхв или вещий боян, соловьиные песни которого способны магически воздействовать на природу и людей (орфические признаки). Жестокая расправа над песенником, несмотря на слезные мольбы жены и детей, предваряет главное торжество - победу над Идолищем, который олицетворяет волшебную языческую силу как таковую. Все последующие богатырские деяния Ильи Муромца (следует отметить, что он никогда не сражается против Змея Горыныча) также носят религиозный характер. Его битва с "нахвальщиком" на заставе в Цицарских степях является частным эпизодом военно-религиозного противостояния Руси и Хазарии.