* * *
Мои познания в альпинизме ограничены только тем, что "народному вождю Красной Армии" в сказочно далекой Мексике раскроили череп альпинистским ледорубом.
* * *
так же скучно, как делить человечество на две категории: брахицефалов и долихоцефалов
* * *
Я оптимистично гляжу на мой народ: Количество подбитых женских глаз все-таки больше, чем количество доносов женских.
* * *
души прекрасные надрывы
* * *
сидит такая ликующая, праздно болтающая
* * *
бесполезное ископаемое, вот кто я
* * *
Зин. Гиппиус говорила о повороте русской поэзии (и не только) от "понятного о понятном" к "непонятному о непонятном".
* * *
спец по части религиозных наитий
* * *
Погоди, я приеду позднее, тов. Суркин будет делать двухчасовой доклад о существе человека.
* * *
К вопросу о русской необгонимой тройке. Март 1953 г.: "Динь-динь-динь, и тройка встала, Ямщик спрыгнул с облучка".
* * *
Я на мир не смотрю, я глазею на него.
* * *
Помолчи, не проникай, я сам знаю свои сроки, не вводи свои танки в мой Кабул.
* * *
Любопытные сведения из последней русской истории: в 1932 г. была объявлена "безбожная пятилетка", планировалось к 1936 г. закрыть последнюю церковь, а к 1937 г. – добиться того, чтобы имя Бога в нашей стране не произносилось.
* * *
А вот Михаил Евграфович говорил, что если хоть на минуту замолчит литература, то это будет равносильно смерти народа.
* * *
достойно только восхищения и ничего больше Мне уже по вкусу бедные, но опрятные стихи.
* * *
И набожность должна быть одаренной – а у него она и не глубока, и упряма.
* * *
Ну, немножко покаянствуешь, немножко подушегубствуешь.
* * *
Стороны той государь, Генеральный секретарь.
* * *
Красота моя с ума меня свела.
* * *
"пустота, которая утешает и морочит себя подвижностью"
* * *
А на прощанье – шаль с каймою
И что-нибудь еще – стяни.
* * *
"Я сказать тебе не смею,
Что давно тобою тлею,
От твоих прекрасных глаз
И от пламенных зараз".
(Ермил Костров)
* * *
Громадная ода Клушина, с заголовком: "Благодарность Екатерине Великой за всемилостивейшее увольнение меня в чужие края с жалованьем".
* * *
Контрреволюции не делаются в перчатках.
* * *
Почему британцы все это должны делать за нас: Орвелл, Конквест, Кестлер и др.
* * *
А все, что загадка, то гадко.
* * *
в чем-то соглашаюсь с Вильямом Шекспиром, но кое в чем и нет.
* * *
Нонешний русский патриарх выступает с заявлениями типа "Все советские люди должны сплотиться вокруг…" или "Долой конфронтацию! Да здравствует детант!"
* * *
А я на них (на православных) гляжу флегматично, как на декабристов-диссидентов барон Дельвиг.
* * *
Я третий день шел в пятый класс школы, когда русские испытали атомную бомбу. 3 сентября 1949 г.
* * *
Говорить о ней, как по радио говорят о каком-то агрегате: отличается большой маневренностью и высокой проходимостью.
* * *
Человек это звучит горько (просто сорвалось).
* * *
А генерал Людендорф в 29 г.: "истинные германцы не могут быть христианами".
* * *
Нужно долго мучиться,
И тогда получится.
(Советская песня)
* * *
"Покажи мне Бога", – сказал некогда атеист христианскому мудрецу Феофилу Александрийскому. "Прежде покажи мне человека в себе, способного увидеть Бога", – ответил Феофил Александрийский.
* * *
Или начать так: "Я очень баб люблю, они смешные и умные".
* * *
Ах, зачем я не птица, не синяя птица? Помолчал бы уж, старый вахлак.
* * *
выражает стиль не столь низменного, сколь неизменного народа
* * *
Сидит, надулся, как какой-нибудь Буонаротти.
* * *
вечером – неусыпный, утром – беспробудный
* * *
"Мне, конечно, трудно сравниваться с передовыми доярками".
* * *
ты просто вписался в полукультуру.
* * *
Даже когда их много, я к ним ко всем вместе обращаюсь на "ты".
* * *
Меланхолия ищет несчастье и фиксируется на нем.
* * *
"умудренный знанием грусти"
* * *
Нежность серьезная, без сюсюканья, без слащавости, без причитаний, даже без излишней ласковости.
* * *
Это такое страдание, что и смотреть на это было жестокостью.
* * *
Между прочим, самая милая из современных русских песен: "…я с каждой елочкой знакомлюсь за руку…" и т.д.
* * *
Ж. П. Сартр: сахарная болезнь и самопроизвольная дефекация – болезни русского социализма времен диктата Иосифа.
* * *
Я в последнее время занят исключительно прослушиванием и продумыванием музыки. Это не обогащает интеллекта и не прибавляет никаких позитивных знаний. Но, возвышая, затемняет "ум и сердце", делая их непроницаемыми ни снаружи, ни изнутри.
* * *
Если "да", то "да". Если "нет", то "нет". Что сверх того – то музыка.
* * *
Орфея и Фауста роднит то, что оба они заклинатели царства теней.
* * *
Человек, запятнавший себя сделкой с дьяволом, опознается после смерти: на смертном одре вы увидите его лежащим лицом вниз, и хоть пятикратно его перевернете, все равно так он и останется.
* * *
заключившие союз с чертом могут еще спасти свою душу путем принесения в жертву тела – т.е. самоубийством.
* * *
обходительная музыкальная манера это возвышает меня, но не стимулирует не попутно, а мимоходом
* * *
В 10-х гг. этого века сочинения Зигмунда Фрейда были внесены в "Индекс запрещенных книг". (См. Фрейд: "религия – иллюзия без будущего".)
* * *
греховный потенциал человека
* * *
Искусство теперь завязло, отяжелело и само глумится над собой.
* * *
он стонет и сознается уже на допросах "с малым пристрастием".
* * *
Эта колыбельная мелодия так же смахивает на траурную, как – еще Манн заметил – немецкая зыбка смахивает на катафалк.
* * *
необъятность сферы банального
* * *
ощущение своей социальной второстепенности.
* * *
Но так как виновны мы, наш вопль повисает в воздухе и, подобно молитве короля Клавдия, "не достигает неба".
* * *
Это гибель, озаряющая небосвод багровыми сумерками богов.
* * *
Что лучше: дремать или следовать за ложными пророками?
* * *
Не исследование, а мечтательное умствование.
* * *
Сравнить превращение бесцветной мелодии в более терпкую и приятную с превращением воды в вино в кувшинах Галилейской Каны.
* * *
Я овладевал ею по мере того, как она мной овладевала.
* * *
Раньше привораживали мазью, сделанной из жира умершего некрещеного младенца.
* * *
временное приобщение к сельскому примитиву
* * *
Для того чтоб посвятить себя музыке, нужны известные душевные предпосылки, в которых ему отказано природой.
* * *
он страдал от чрезмерно развитого чувства комического
* * *
средневековая грехобоязнь
* * *
Мир вступает под новые, еще безымянные созвездия.
* * *
здесь слышатся короткие резкие удары, как звон пощечин по лицу Спасителя
* * *
На 27-м году жизни, наконец, научили понимать Шопена и женские партии Римского-Корсакова.
* * *
моя привязанность к сфере словесно-гуманитарной
* * *
Женщину красит заурядность.
* * *
В первой части оркестр был настолько взволнован, что на протяжении второй он никак не может отдышаться.
* * *
крупным планом подаются, без связи и разбора, отрывчатые "поросячьи триоли" и только на задворках их блуждает где-то нищая, бледная, одичалая мелодия
* * *
О 3-м квартете Бартока: у него очень много есть что сказать, он захлебывается от обилия мыслей, сбивается, начинает все сначала, путается снова и заключительным аккордом махает рукой – э-э-э, мол, все не то, все не то.
* * *
адмирал своему барабанщику: сыграй мне что-нибудь меланхолическое
* * *
Ср. Кодан, соната для виолончели и фортепиано. Виолончель изнемогает от эротических томлений, а фортепиано слушает ее с холодной невнимательностью и иногда, в знак участия рассказчице, кивает ей четкими ударами, почти всегда впопад.
* * *
В 1-й части он храбрится и шутит, во 2-й слюнтяй и нюня и мочится на пол, как маленький.
* * *
Самозабвенное неистовство шахсей-вахсея сменяется угрызениями совести pianissimo – зрителям представляется возможность высморкаться и почесать пузо.
* * *
Честно задуманная музыка и не без хороших манер.
* * *
расстрелян по подозрению в эстетстве
* * *
И что такое вообще йоги и что это за властвование их над своим организмом? Они могут только поставить себе клизму и то так изощренно, что она им не помогает.
* * *
Неважно, на кого сколько отпущено строк, это случайность. У Пушкина в "Суровом Данте" на Сурового Данта – 1 строка, по одной на Петрарку, Шекспира и Камоэнса, по три на певца Любви и барона Дельвига – и целых четыре Уильяму Вордсворту.
* * *
Мари Шарль Фердинанд Вальсен Эстерга-зи – вот как звали того французского офицера, который выдал германскому генштабу секреты. А не Альфред Дрейфус. Вечно вы все валите на евреев.
* * *
Не вино и не бабы сгубили молодость мою. Но подмосковные электропоезда ее сгубили. И телефонные будки.
* * *
Поль Валери: "Из истории можно извлечь лишь наклонность к шовинизму. Никаких уроков извлечь нельзя".
* * *
Мой путь саморастрачивания ничуть не хуже и не лучше других. "Что есть польза?" – спросил бы прокуратор Понтий Пилат.
* * *
И почему Василиса должна уходить к Иванушке, если ей и с Кащеем хорошо?
* * *
Милые характеристики: "Чистый ариец. Характер нордический. Спортсмен. Неуклонно выполняет свой долг".
* * *
В будущем году спрыснуть 150-летие великого наводнения в Петербурге – 7 ноября 1824 г.
* * *
Чаадаев по поводу этого наводнения и по всем подобным поводам: "Первое наше правило должно быть не избегать беды, а не заслуживать ее".
* * *
Вот, еще один вид непредвиденности и смерти. Оса в бутылке красного вина – укус в горло и смерть от удушья.
* * *
Вот вам Мао: "Война необходима, etc. Если даже половина государств будет уничтожена, то еще останется половина, зато империализм будет полностью уничтожен, и во всем мире будет лишь социализм. А за полвека население опять вырастет, даже больше, чем наполовину" (на совещании в Москве коммунистических и рабочих партий, 1957 г.).
* * *
в самом плачевном смысле этих слов
* * *
"Я с детства не любил вокзал,
Я с детства виллу рисовал".
* * *
"Стала пухнуть прекрасная Елена".
(Песни западных славян)
* * *
Могут приобретать, как говорят лингвисты, модальные оттенки.
* * *
истина, поданная в денатурированном виде
* * *
Возведение дружеских связей и бесед, "салонное просветительство", в ранг высокого творчества. Чаадаев.
* * *
По повсеместным деревенским понятиям собирающий цветы мужчина – придурок и размазня. "Раз у него душа к цветку лежит…" и т.д. И почтение к бутафорским цветам из города – украшение икон и пр.
* * *
"И улыбка познанья светилась На счастливом лице дурака"
* * *
Вяземский, узнав о душевной болезни Батюшкова (33 года недуга): "Все мы рождены под каким-то бедственным созвездием".
* * *
Фашисты, постоянно: "не заниматься беспочвенным теоретизированием", "быть ближе к реальной жизни".
* * *
Тогда Чаадаева упрекали в двух слабостях: унынии и нетерпении.
* * *
"Нести неверующую Россию на своих плечах", как выразился митрополит Антоний Блюм.
* * *
Я ортодокс. Бог обделил меня, ни одной странности.
* * *
четверых убил, шестерых изнасиловал, короче, вел себя непринужденно.
* * *
христоцентризм
* * *
Богородица, фатимской девочке Люсии: "В Моем Пречистом сердце ты всегда найдешь убежище".
* * *
В британском энциклопедическом словаре: "Kak zakalyalas stal" – "история успеха молодого калеки".
* * *
"Мне скушно обыкновенное, а по сравнению с Христом все обыкновенно" (Василий Розанов).
* * *
умственная и эстетическая аскеза
* * *
Пушкин, с отвращением: "Русский бунт, бессмысленный и беспощадный".
* * *
Чаадаев: "покорный энтузиазм толпы".
* * *
Омрачает, бередит и расширяет сердце всякая тяжелая токкатность. Вот и сегодня слушал финал 7-й сонаты Прокофьева.
* * *
"когда грешная Россия готовилась к отступничеству от Христа"
* * *
противостояние двух болванов
* * *
"Большой скачок" в Китае. Едят траву в Пекине и обливают мочой трупы на площади Тяньаньминь. "Несколько лет упорного труда – десять тысяч лет счастья" (Мао).
* * *
Китайцы, ведущие свои передачи для зарубежа на 40-х частотах даже (в нарушение международного права) на волнах, предназначенных исключительно для сигналов бедствия.
* * *
Мао, в беседе со Сноу: "Мне лично нравится международная напряженность".
* * *
в сторону с "надлежащих путей"
* * *
Начальник московской жандармерии о Петре Чаадаеве: "Образ жизни его весьма скромен, страстей не имеет".
* * *
Тип забавника. Могущего, например, столкнуть в канаву слепого, из затейства.
* * *
Н. Страхов в 70-х гг.: "Мы ведь с непростительной наивностью, с детским неразумием все думаем, что история ведет к какому-то благу, что впереди нас ожидает какое-то счастье, а вот она приведет нас к крови и огню, к такой крови и такому огню, каких мы еще не видели".
* * *
Антисемит бы сказал: "Почему в песне "Вот мчится тройка" – нехристь староста татарин – допустили бы мы такое о жидах?"
* * *
Мигель де Унамуно: только видения Дон Кихота обладают истинным бытием. Все остальное в романе – иллюзорно.
* * *
"Мы лишаем свою интимную жизнь трепетных красок".
* * *
змееведы, то есть герпетологи дромомания – охота к перемене мест
* * *
будуарная струя в поэзии
* * *
"В момент страшного испытания Церковь Христова парализована немощью" (1939– 1945 гг.).
* * *
Сплетение обстоятельств, солнечное сплетение обстоятельств.
* * *
Важно еще, чтобы преступление считалось преступлением в момент его совершения, а не в период судоговорения и приговора.
* * *
Нездешне, инфернально взвизгивает, как Брюнхильда в "Валькирии".
* * *
Я в жизни адмирал, и чувство это знаю.
* * *
Человек должен быть как вода, говорили древние китайцы: в круглом сосуде – круглым и так далее. Попалась преграда – остановись. И теки все вниз, вниз, никуда больше.
* * *
истощим и неисчерпаем
* * *
"поединок латинского ума и тевтонской воли"
* * *
"общество, смирившееся со своим крахом"
* * *
Эти античные (опять) занимались только гомосексуализмом, а если и любили баб, то только безруких (Ника Самофракийская) и безголовых (Венера), т.е. наоборот.
* * *
"и через 15 лет расконвоировали" идеи с чужого плеча.
* * *
Брать билеты в транспорте, сморкаться только в общественных уборных, etc.
* * *
Опрос рабочих завода "Рено" по поводу их литературных симпатий. "Авангардистских выкрутасов" они не любят. Два любимых большинством произведения: "Железная пята" Джека Лондона и "Как закалялась сталь" Ник. Остров-ского.
* * *
Ни один композитор мира не покончил с собой и не умер насильственной смертью.
* * *
Святейший Синод при Николае I учреждает новую епархию, глава которой носил титул епископа Камчатского, Курильского и Алеутского.
* * *
"Симпатичный шалопай – да это почти господствующий тип у русских".
* * *
"для обуздания разврата", как говорил адмирал Шишков
* * *
Жорж Матье, мэтр "лирического абстракционизма": три его заповеди для подступа к картине: "1) опустошить себя, 2) сконцентрироваться в этой пустоте и 3) писать с максимально возможной скоростью".
* * *
моя хлопотливая и суматошная должность тунеядца
* * *
"продал себя за рюмочку похвалы" (Розанов).
* * *
"Ты-то, Ерофеев, возвышенных соображений, ты высмаркиваешь на все, что для них нужнее всего, но все-таки и их позови, вдруг да они возвышеннее тебя?"
* * *
"Не спят, не помнят, не торгуют", у Блока. Чем мы заняты? Если спросят, – так и отвечать: Не рассуждаем. Не хлопочем. Не спим, не помним, не торгуем. Не говорим, что сердцу больно. Etc.
* * *
Я с каждым днем все больше нахожу аргументов и все больше верю в Христа. Это всесильнее остальных эволюции.