• На Троицу в домах полы покрывал плотный ковер из трав. Ныне тоже за пару дней до праздника на рынках начинают торговать травяным ассорти, собранным в большой пучок. Какие травы чаще всего входят в зеленый букет? Основной элемент – аир, "ангельская трава". Длинные стебли очищают дом от негатива, привлекают добрых духов и укрепляют здоровье домочадцев. Но примите во внимание, что аир помогает исключительно добрякам. В доме "лихих" людей он свою силу не проявит. Второй атрибут букета – мята. Она восстанавливает душевное равновесие, распахивает настежь сердечную чакру, настраивает на любовь и прогоняет грусть-тоску. Третий компонент – любисток, "счастливая трава". Защищает от колдовского воздействия и сглаза, оберегает женский пол, привлекает взаимную любовь, делает людей счастливыми (название обязывает, никуда не денешься). Четвертый ингредиент – чабрец, "богородицкая травка". Опекает прекрасный пол и помогает ему во всех надеждах и чаяниях: в привлечении суженого, в родах, в хлопотах по дому, в воспитании подрастающего поколения, в отношениях с мужем. Карьерный рост в перечень свойств чабреца не входит, видимо потому, что ранее дамы к построению карьеры не стремились – был бы милый рядом, больше ничего не надо. Пятая трава – полынь, "горькая и окаянная". Здесь в основном преобладает защита. От всего на свете. Включая козни русалок, что приобретает жизненно важное значение на Троицкой неделе, когда русалки разгуливают без присмотра.
• Хозяйки выпекали Троицкий каравай, накрывали стол и после обеда приглашали гостей. В семьях, где были девицы на выданье, остатки каравая засушивали на сухари, которые потом подмешивали в свадебный каравай – на счастье и любовь. Как это отражалось на вкусовых качествах – тайна за семью печатями.
• Троицким утром жены кормили мужей яичницей из двух яиц, олицетворяющей единение дружной семейной четы. Солили ее четверговой солью, а приправляли зеленью, которую не резали, а клали целыми веточками, во имя сохранения целостности семьи. С яичницей справиться даже начинающая хозяйка, только не ошибитесь с числом яиц, вы же не хотите, чтобы в ваш брак затесался кто-то третий.
• Молодые девушки на Троицу гадали. Во-первых, "беседовали" с кукушкой. Спрашивали, долго ли им еще в девках сидеть. Сколько раз прокукует – столько лет (!) ждать суженого. Если птичка благоразумно промолчит – скоро замуж. Во-вторых, перед заходом солнца пускали на воду венки, сплетенные из полевых цветов и березовых веток. Если венок поплывет в неизвестные дали или пристанет к другому берегу – не за горами замужество. Закружится на одном месте – осторожно, кто-то хочет расстроить свадьбу. Пристанет к берегу или просто остановится и откажется куда-либо плыть – в нынешнем году брак не светит. В-третьих, становились под березой и бросали вверх деревянную ложку. Застрянет в ветвях – можно готовиться к свадьбе. Упадет – до конца года свадебной церемонии не предвидится. Упадет, но не сразу – парень еще раздумывает, жениться на вас или нет. Когда будете швырять ложку, цельтесь лучше, а то ненароком попадете суженому в лоб, ему и раздумывать нечем будет. В некоторых регионах у гадания на венках была своя разновидность: девушка пускала на воду два венка, сойдутся – к свадьбе.
• Неделю после Троицы славяне называли "русальной" – это связано с дохристианскими языческими верованиями. Славянские русалки ничем не походили на одноименную героиню из сказки Андерсена, у них не было рыбьего хвоста и жили они не только в воде, но и в лесах. По легендам, русалками становились девушки, утопившиеся от несчастной любви; умершие до свадьбы засватанные девицы; некрещеные младенцы. На протяжении Русальной недели неприкаянные души русалочек становились видимыми для человека: они бродили по земле, водили хороводы, катались на качелях из веток деревьев и прятались во ржи, бегали и резвились. Славяне старались задобрить русалок, чтобы они не причиняли вред и охраняли посевы. На полях оставляли для них свежий хлеб, а в лесу на ветвях деревьев развешивали полотно "мавкам на сорочки". Люди русалок побаивались, как и любых других существ из потустороннего мира. Русальную неделю переполняли всяческие запреты. Парни не выходили из дома без полыни или любистка за пазухой – запах этих растений отпугивал русалок. Иначе охочие до земной любви русалки могли защекотать и навсегда утащить приглянувшегося парубка в свою обитель. Неделя была опасной для купания, особенно в полночь и полдень – русалки могли утащить на дно. Беременным женщинам запрещалось шить – если ребенок рождался с родимым пятном, говорили, что мать во время беременности пришивала заплатку на русальной неделе. А когда пришло христианство, но страх перед русалками остался, появилась универсальная защита – осенять себя крестным знамением.
7 июля. Рождество Иоанна Предтечи и Купальские мистерии
Православная церковь 7 июля празднует Рождество святого Иоанна Предтечи, славного пророка и крестителя, великого постника и пустынника. Это тот самый Иоанн, который крестил Иисуса Христа в водах священной реки Иордань. Рождение Предтечи тоже окутано тайной. У родителей Иоанна, священника Захария и его жены Елисаветы, долго не было детей. Они дожили до старости, но наследником не обзавелись – Елисавета была бесплодна. И вот однажды, совершая богослужение в одном из Иерусалимских храмов, Захарий увидел Архангела Гавриила. Протер глаза, поморгал. Ангел не исчез. Мало того, молвил, что скоро у Захария родится сын. Старик не поверил – в молодости не получилось, а в почтенном возрасте тем паче – и попросил знамения. Получил два в одном – знамение плюс наказание за неверие. Захарий в прямом смысле потерял дар речи, стал немым вплоть до исполнения слов Архангела. Как ни странно, пожилая Елизавета зачала. Любопытно, что во время беременности ее навещала дальняя родственница – Дева Мария, носящая под сердцем Сына Божьего. Преисполненная Святого Духа Елисавета первой поздравила Марию с тем, что она будет Матерью Божьей. В положенное время Елисавета благополучно родила сына. На восьмой день, по иудейскому закону, младенцу сделали обрезание, и тогда родственники и друзья семьи узнали, что ребенка нарекли Иоанном. Они удивились – в роду никто не носил такого имени. И бросились уточнять у Захария – мало ли, может Елисавета сама приняла решение, с мужем не посоветовавшись. Но Захарий подтвердил. Взял дощечку и написал: "Имя ему Иоанн". (Иоанн, Йоханан, Йоган, Иван, Хуан – одно и то же имя, означающее "Благодать Божья", просто произношение меняется в зависимости от языка и страны). И тут же сбылось пророчество Архангела, и к Захарию вернулась речь. Он поспешил объяснить присутствующим, какая судьбоносная роль уготована его сыну, Иоанну Предтече, и рассказал о рождении Мессии. Когда царь Ирод повелел убить всех младенцев мужского пола, Елисавета скрылась с сыном в пустыне, где позже и умерла. Захарий был убит стражниками в храме, когда отказался открыть им местопребывания своего сына. Иоанн, охраняемый Ангелом, жил в пустыне долгие годы, до тех пор, как вышел к мирянам с проповедью о покаянии и необходимости крещения.
В народе в ночь с 6 на 7 июля отмечают Ивана Купала. В дохристианские времена славяне чествовали Купайла – покровителя любви, брака и продолжения рода. В праздничных обрядах прослеживается слияние двух стихий – Огня (проявление Бога-Солнца) и Матери-Воды. Самый яркий ритуал символизировал зачатие, когда пылающее огнем деревянное колесо, олицетворение Солнца, скатывали в водное лоно. Повсюду проходили ритуальные очищения огнем и водой, гадания на любовь. Наши пращуры были убеждены, что в магическую купальскую ночь наполнена чудесами: люди получают шанс "уразуметь" язык животных и растений, найти расцветающий в полночь волшебный цветок папоротника, который дарует небывалое могущество. Купальский венок – мистический артефакт, его плели девушки из полевых трав и цветов. Основная миссия веночка – предсказание судьбы. Его спускали на воду и наблюдали – куда поплывет, в той стороне живет суженый. Пристанет к берегу или застынет неподвижно – мечты о замужестве пока что останутся лишь мечтами. Поплывет резво по течению – к свадьбе. Утонет – плохой знак, к обману, а в худшем случае это могло предвещать кончину. Парни спускались чуть ниже по берегу и ловили венки, давая понять возлюбленной, что намерены ее заполучить. "Кто венок поймает, тот девча возьмет".
Два других праздничных действа тоже связаны с огнем и водой. Купальские костры разводили особым образом: для основы в землю вбивали кол, обкладывали его соломой, жертвенными травами и дубовыми сучьями, и поджигали. В начале вокруг костра водили хороводы с песнопениями: "Гори-гори ясно, чтобы не погасло" (А вы думали, это слова из сказки про двенадцать месяцев?). Потом прыгали через огонь, чтобы очиститься от скверны, уберечься от болезней и стать сильнее духом. Влюбленные перепрыгивали костер, взявшись за руки – чтобы защитить свою любовь от завистливых глаз и в знак крепкого союза. Если в момент прыжка, пока ноги не коснулись земли, успеть загадать желание, оно сбудется. После и девушки и парни купались в реках и озерах – наступал этап очищения водой. Пока парни охлаждали свои буйны головы и усмиряли страстные порывы, девушки призывали красоту: "У купальской у воды попрошу я красоты". "Купальская водица, дай красой умыться".
Приметы и поверья
• Не все люди рисковали прыгать через костер, среди воздержавшихся было много представителей старшего поколения и детворы, которой небезопасные развлечения в виде прыжков запрещали родители. Но пройти очищение и получить защиту от хворей хотелось всем без исключения. Поэтому был изобретен альтернативный вариант – прыжки через крапиву. Чем не костер? Тоже жжется.
• Если на какую-то личную вещь, к примеру, носовой платок, нашептать все беды и горести, от которых хочется избавиться, и бросить его в купальский костер, в огне вместе с вещицей сгорят и проблемы. Вообще славяне частенько сжигали огорчения подобным образом – на Масленицу и без праздника тоже. Хороший прием, с точки зрения психологии заслуживает похвалы – бросил в огонь проблему, и вроде как нет ее больше, сгорела. И на душе сразу легче.
• Если верить людской молве, многие отправлялись на Ивана Купала на поиски цветка черного папоротника, но далеко не все возвращались. Смельчакам давали в дорогу рекомендации: взять с собой ритуальный нож и белую скатерть, которой накрывали стол на Пасху. Когда будет найден черный папоротник, вокруг этого редкого растения ножом очертить большой круг, сесть внутри круга с северной стороны, постелить на землю скатерть и, устремив взор на папоротник, набраться терпения и ждать. Из круга не выходить, чтобы за его пределами не происходило – духи будут запугивать и препятствовать. В полночь появится огненный цветок, тут уже нужно не зевать, цветок схватить, и, накрывшись скатертью, поспешить домой, не оглядываясь. А в награду – способности становиться невидимым, принимать любое обличье, видеть сквозь землю спрятанные в ней клады, открывать любые замки, понимать, о чем шепчется флора и фауна. Интересно, что легенды о том, как искать дивный цветок – в наличии в избытке, а вот о том, что кто-то его нашел, история скромно умалчивает.
• Купальская ночь наделяла чародейными силами не только пресловутый черный папоротник, но и любой другой. С помощью трех веточек папоротника, прикрепленных над входной дверью, отваживали от дома нежелательных гостей. Одной длинной веткой перевязывали поперек свернутую в трубочку фотографию мужа и жены – для укрепления и защиты семейных уз. В маленький букет из папоротника добавляли веточку чертополоха, подсушивали, перевязывали зеленой лентой (или ветвью) и размещали в изголовье кровати – для борьбы с бессонницей. И никаких тебе хлопот. Не придется принимать непрошеных гостей, работать над выстраиванием семейных отношений, можно сколько угодно спать и видеть цветные сны. Папоротник-кудесник, право слово. Чудесно ведь, когда все проблемы решаются по мановению волшебной папоротниковой палочки…
12 июля. Празднование Дня святых апостолов Петра и Павла
В день памяти двух апостолов православная церковь советует задуматься о совершаемых нами ошибках и о том, как их исправить. На примере жизни двух учеников-апостолов, согрешающих и исправляющихся. Петр в какой-то миг засомневался в силе Иисуса, но потом раскаялся и снова уверовал. Это случилось, когда Сын Божий остался на горе, где накормил людей пятью хлебами, а Его ученики оказались посреди Галилейского озера в утлой лодке, которую заливало волнами. Христос поспешил к ним на помощь по воде как по суху. А Петр, нуждаясь в каких-то доказательствах, сказал: "Если это и правда Ты, повели мне тоже идти к тебе по воде". И Петр пошел по волнам как по земле. Но вдруг начал тонуть. Потому что испугался и усомнился в успешности мероприятия. Тогда Господь протянул ему руку и снова поднял на поверхность воды. И Петр обрел твердость в вере. В общей сложности он трижды отрекался от Христа, но искренне раскаялся. Что касается Павла, он долго сопротивлялся и не принимал проповеди Господни, но в итоге пустил Бога в свою душу и уверовал. Вначале Петр был ревностным гонителем Церкви и яростным антихристианином. У его ног иудеи, члены Синедриона, сложили свои одежды, чтобы не испачкать их кровью, когда забивали камнями первомученика апостола Стефана. В тот раз Павел стоял и смотрел, как совершается преступление. Не удивлюсь, если при этом одобрительно улюлюкал и подбадривал иудеев возгласами поддержки. Вообще у него на совести много преступлений против христиан. Например, выпрашивание у синедриона разрешения повсюду преследовать христиан и приводить в Иерусалим связанными. Но однажды, когда Павел направлялся в Дамаск, чтобы найти там учеников Христовых и доставить в оковах в Иерусалим, ему явился Христос и произнес: "Образумься…". Он популярно объяснил Павлу, насколько ошибочны были его убеждения. И когда Павел понял всю глубину своих заблуждений, и ему открылась истина, он от этого осознания не только ослеп, но и на протяжении трех дней не мог пить и есть. Затем случилось чудесное исцеление Павла одним из учеников Христа. С той поры Павел стал трудиться на ниве Христовой, основывать церкви и проповедовать.
Святые первоверховные приняли мученическую смерть в один день (по некоторым данным, в один и тот же год, по другим – с разницей в год, Павел позже). Апостол Павел, римский гражданин, был обезглавлен. А Петра, такого гражданства не имевшего, распяли на кресте, что считалось позорной казнью. Петр просил, чтобы его распяли головой вниз, потому что считал себя недостойным умереть той же смертью, которую принял Сын Божий. Необразованный бедный рыбак Петр и выходец из богатой и знатной римской семьи Павел, будущие апостолы, были свидетелями земной жизни Христа, в их обязанности входило просвещать неверующих, рассказывая о том, что они видели своими глазами. Примечательно, что некоторые церковные праздники установлены не в честь радостных, а в честь печальных в мирском понимании событий. Воспринимаются они как дань памяти.
Приметы и поверья
• На Петра и Павла заканчивается Петров пост, именуемый в народе "Петровка". Он всегда разной продолжительности, но недолгий: начинается на 57-й день после Пасхи и длится до 12 июля. Установлен в память об апостолах-учениках Христа, которые постились, подготавливая себя к миссии проповедников. Сам день праздника постом уже не является. Однако в том случае, если приходится на среду или пятницу, попоститься придется, но не строго – разрешены растительное масло и рыбные блюда.
• Рыбаки в этот день рассчитывали на рекордно богатый улов – им покровительствовал Петр, который сам рыбачил до того, как стать апостолом. К иконам Петра ставили свечи на удачную рыбалку. Люди умывались петровской водицей из трех ключей-родников и купались в реках и озерах – говорили, что купание в Петров день очищает от грехов. Почему бы и не искупаться – разгар лета на дворе.
2 августа. День пророка Ильи
Илья-пророк жил в городе Фисвы во времена правления царя Ахава. Правитель каким-то образом умудрялся быть одновременно царем и подкаблучником. На деле всем заправляла его властная жена финикиянка Иезавель, которая поклонялась Ваалу. В страну насильно внедрили культ Ваала, при дворе был учрежден штат жрецов, а христиане изгнаны. Когда нечестивый царь Ахава окончательно утратил чувство меры и перегнул палку в своем поклонении идолу, принуждая к тому же наивный народ, к нему во дворец пришел Илья. Он возвестил, что если безобразия не прекратятся, страну ждет трехлетний голод. Ахаву угрозы пророка насмешили, он не одумался и дурь из головы не выкинул. Тогда Илья запретил дождю падать на землю в течение трех с половиной лет. Настал страшный голод. Спустя указанное время Илья запрет снял, снова пришел в Израильское царство и пояснил израильтянам, что все бедствия – результат того, что они поклоняются идолу и забыли истинного Бога. И устроил наглядную демонстрацию – кто есть кто. Он предложил поставить два жертвенника, Ваалу и Богу, и посмотреть, на какой из жертвенников сойдет огонь с неба. Так и сделали. Жрецы Ваала очень старались, но огня не получили. А Илья не просто соорудил жертвенник, но даже для убедительности полил дрова водой. И стал молиться. Все замерли в ожидании. И случилось чудо – с неба сошел огонь, подпалил и дрова, и воду, и камни. Ну, чтобы уже никаких сомнений не осталось. И люди уверовали. Прожив отведенный ему срок, пророк Илья был взят на небеса живым. За ним явилась огненная колесница и унесла в вихре на небо.
Славяне в былые времена почитали в этот день бога-громовержца Перуна. После принятия христианства к дате приурочили день памяти пророка Ильи, который, в принципе, имел примерно тот же функционал, что и Перун – повелевал стихиями. Во время долгой засухи верующие молились Илье, чтобы он послал дождь, а во время длительного ненастья просили у святого солнышка.
Приметы и поверья
• Многие наверняка слышали в детстве от своих бабушек и дедушек, что 2 июля Илья в воду пописал и купаться после этого нельзя. Исследователи допускают, что "пописал" можно трактовать как "испачкал", ведь действительно в августе в пресных водоемах вода становилась грязной, "цвела". Церковники объясняют, что в старину люди после Ильина дня не купались потому, что появлялись первые признаки приближающейся осени: возрастал контраст между дневной и ночной температурой – вода за ночь остывала, а днем прогреваться не успевала. Но народ у нас сами знаете, какой затейник, его фантазия не знает границ. По одной легенде, когда 2 июля Илья-пророк поехал на небо в огненной колеснице, одна из лошадей обронила подкову (что ж там за кузнец такой на небесах безрукий?). Подкова упала в воду, замутила ее и остудила. По второй легенде, начиная с Ивана Купала и до 2 августа всякая нечисть типа чертей и русалок оставалась на суше, а Илья устраивал на них охоту, поражая своими молниями. А после того, как святой отправлялся 2 августа не небо, нечисть обязана была вернуться в воду, и те же самые русалки оказывались совсем не прочь потянуть купальщика за ноги ко дну. В переводе на более понятный и не мифический язык, это, скорее всего, значит, что ноги от ледяной воды может сводить судорогой и появляется реальная угроза утонуть. В основном, все запреты по поводу купания связаны с тем, что вода холодная и высок риск простудиться. Однако в связи с глобальным потеплением с этим утверждением можно решительно поспорить. В последние годы вода достаточно теплая до самого сентября. Ну а на море бархатный сезон только открывается.