Легендарна целительная сила воды крымских источников. История сохранила для нас множество повествований о чудесах, происходящих рядом с ними. Так, один из самых известных симферопольских родников стал известен после того, как в середине XIX в. слепой грек обрел зрение в тот миг, когда умылся водой из этого источника. В благодарность за такое чудо, прозревший превратил источник в прекрасный фонтан. Это искусно выполненное сооружение представляло собой большую плиту известняка, на которой было изображено человеческое лицо. Вода текла изо рта изображения, падая в специальную чашу, рядом с которой были прикреплены две кружки, специально для того, чтобы каждый пришедший к источнику мог испить из него. Фонтан стал одной из национальных святынь местного населения. Вода в нем помогала исцелиться от лихорадки и желудочных заболеваний, ее считали почти лекарством и в лечебных целях старались пить на голодный желудок, проглатывая маленькими порциями. Существовало также народное поверье, что тот человек, который встанет 1 мая (день, когда исцелился слепой грек) раньше всех, придет к источнику и первым умоется чудодейственной водой, а потом выпьет несколько глотков, избавится от любых недугов. Поэтому, оказывая особое почтение источнику и благодаря его за исцеления, в ночь накануне 1 мая, городской садовник собирал в букет самые красивые цветы и относил букет к фонтану. Православная традиция предписывала каждому заболевшему человеку прийти к этому фонтану в одиночестве и, читая "Отче наш", выпить воды, делая по глотку после слов "Отца", "Сына", "Святого Духа" и "Аминь". Это правило распространялось и на другие чудесные родники.
Традиционно о помощи при болезни верующие люди обращаются с молитвами к Пресвятой Богородице. Множество ее икон славятся в народе как чудотворные, исцеляющие. Одна из них – образ Успения Пресвятой Богородицы. Эта икона, как ее называют "в житии", – так называют иконы, на которых вокруг центрального образа располагаются небольшие изображения самых важных событий из земной жизни святого. Написанный в начале XVI в., образ был помещен в храме Успения Богородицы в Псково-Печерском монастыре. И в первые же годы своего существования икона стала известна многочисленными чудесами, происходившими с ее помощью. Первыми исцеленными ею стали одержимые бесом мальчик и монах. В праздник Успения Пресвятой Богородицы прозрели несколько слепых, приложившиеся к иконе. Исцелился и человек, страдавший лунатизмом. Постепенно количество чудес, происходящих в праздники около иконы, увеличилось с нескольких случаев до нескольких десятков. Не только чудесные исцеления происходили по воле Богородицы, икона прославилась и другими чудесами. Нередко люди видели свет от свечей, горящих в пустом пещерном храме, слышали раздающееся оттуда прекрасное пение, чувствовали прекрасные запахи. Монахи, которым довелось ночью оказаться за стенами монастыря, да и простые люди, часто обращали внимание на чудесный свет, разлитый над оврагом, в котором стоял монастырь Пречистой девы. Однажды в монастырь прискакал один из местных жителей, который, увидев чудное свечение, решил, что монастырь горит. Как только этот мужчина приблизился к стенам обители, свет тут же поднялся к небу.
И в наши дни и верующие люди, и даже те, чья вера еще недостаточно крепка, в сложных ситуациях обращаются за помощью к Богу. Так, в Нижнем Новгороде, пытаясь справиться с недавней страшной вспышкой гепатита А, которую официальная медицина не могла взять под контроль в течение нескольких месяцев, люди обратились в Свято-Введенский женский ярославский монастырь, с просьбой привезти к ним в город чудотворную икону Богородицы Толгскую. По древним преданиям, эта икона помогает женщинам при бесплодии, а также может остановить эпидемию. И в первые же дни около иконы произошло чудесное исцеление. Одна из прихожанок храма слезно молила Богоматерь помочь ее сыну, который умирал от тяжелейшего ожога. И Бог не отказал ей в помощи: через две недели больной был уже здоров, чему небывало удивлялись медики.
Одним из самых страшных недугов русского человека во все времена считалось пьянство. Не многое изменилось и в наше время. Именно из-за этого происходит разлад в семьях, дети лишаются родителей, а матери теряют взрослых сыновей, именно пьянство часто становится причиной преступлений и несчастных случаев. И не случайно во се времена жены и матери с мольбой обращались к Богу и его Пречистой Матери, прося избавить от этого порока своих мужей и сыновей, послать им силы и вразумление. Традиционно с такими просьбами принято было обращаться к иконе Богородицы "Неупиваемая чаша". По древнему преданию, в Тульской губернии жил отставной солдат. Пил он страшно, беспробудно, лишился из-за этого всего своего имущества, потерял здоровье, но остановиться уже не мог. И раз, ночью, случилось чудо – было солдату во сне видение – пришел к нему почтенный старец и повелел бедолаге отправиться в Владычний монастырь в Серпухово и заказать там молебен иконе Богородицы "Неупиваемая Чаша".
Но солдат не внял приказу, ноги его настолько ослабели, что он не мог самостоятельно передвигаться, денег на дорогу тоже не было. Но Бог не оставил заблудшую душу своей милостью, и дважды еще повторялся чудесный сон. И солдат сумел добраться до монастыря. Когда же он попросил отслужить молебен названной иконе, его просьба вызвала недоумение – никто в обители не слышал об иконе с таким названием и не мог подсказать солдату, к каком образу ему следует обратиться с молитвой. Один из монахов вспомнил, что в отдаленном уголке храма действительно есть икона, на которой изображена чаша. Икону отыскали, сняли со стены и с удивлением обнаружили на ее обратной стороне выведенную неизвестной рукой надпись "Неупиваемая Чаша".
Икону тот час же принесли в храм, молебен перед ней был отслужен. И совершилось чудо – недуг оставил солдата, вернувшись домой, он не прикасался к вину, а ноги его вновь были здоровы. Слава о целительной силе иконы очень быстро распространилась за пределы Серпухова, и со всей страны к чудотворной иконе стали стекаться люди, жаждущие исцеления от недуга пьянства.
В настоящее время к этому страшному недугу добавился еще один – наркомания. И с просьбами об исцелении вновь обращаются к этой иконе. Божья милость является людям и по сей день: уже известно множество чудесных исцелений, происшедших перед этой иконой. По древней традиции, люди, получившие избавление от недуга по молитве перед иконой, возвращаются к ней и в благодарность вешают на нее золотые крестики или другие украшения. Эта жертва храму использовалась для изготовления золотых окладов для икон. Так, древняя икона во Владычнем монастыре вся сияет золотом.
Изображенная на иконе Чаша, в которой стоит Богомладенец, является символом Причащения, т. е. очищения от грехов и принятия в себя частицы Божьей благодати. Поднятые вверх руки Богородицы – древний жест обращения к Творцу, в котором она просит о защите страждущих и прощении грешников. Образ Богородицы – это образ всепрощения и утешения, именно так традиционно он воспринимается на Руси. И только в обращении к Богу – спасение заблудшей души, свернувшей на страшную дорогу самоодурманивания. Ведь проблемы алкоголизма и наркомании не появляются на пустом месте. Как правило, этот недуг одолевает людей, души которых опустошены, они чувствуют себя одинокими и покинутыми, не видят смысла жизни и утрачивают морально-нравственные ориентиры. И только церковь, только обращение к вере может вернуть их к жизни. Так как для верующего человека не существует одиночества – он знает, что его Небесный Отец всегда видит его, а Ангел-Хранитель – каждую минуту незримо присутствует рядом. Человек верующий, знает, к кому он может обратиться за советом и помощью в любой, самой сложной жизненной ситуации, он верит, что рано или поздно, помощь придет, поэтому не впадает в отчаяние, а терпеливо молится Всевышнему. Для православного христианина вопрос о смысле жизни решается очень просто: все пути должны вести к нравственному самосовершенствованию, человек стремится как можно выше поднять себя над бренным миром, чтобы хоть немного приблизиться к Богу. И если ему это удается, он начинает нести свет и в души других людей. Поэтому именно в молитвенном обращении к Всевышнему и святым, к его Пречистой Матери – спасение для современного человека.
Один из строителей, любящий крепко выпить, сам рассказывает историю о своем чудесном спасении. Хоть он и был крещеным человеком, но о вере в Бога просто не задумывался. Жена же его неустанно молилась о спасении вразумлении мужа перед иконой Богородицы "Неупиваемая чаша". Однажды зимой, когда пьяный мужчина уснул с друзьями прямо на месте строительства, ночью ударил страшный мороз. Пьяниц к утру не было бы в живых, если бы не случилось чудо. От сна мужчина очнулся, почувствовав, что кто-то трясет его за плечо. Открыв глаза, он увидел прекрасную женщину в белом. Она повелела ему немедленно встать и отправляться домой, где жена не спит и молится о нем. Он удивился и хотел спросить, кто она и как попала среди ночи на стройку, но рядом с ним уже никого не было. Он пришел домой и действительно застал жену за молитвой.
Когда, по прошествии некоторого времени, строитель вместе с женой оказался в Высоцком монастыре во время служения молебна, ему сразу же бросилось в глаза изображение Богородицы на иконе "Неупиваемая Чаша", В ней он узнал ту женщину в белой одежде, которая спасла его от смерти зимней ночью. Потрясенный мужчина понял, что самому Богу было угодно вмешаться в его судьбу. Чтобы покончить с порочным образом жизни, он попытался найти помощи у медиков, попробовал закодироваться, но это не помогло ему. Облегчение, уменьшение тяги к алкоголю он почувствовал только после того, как стал регулярно посещать храм вместе с женой, ходить на исповедь и принимать причастие, заказывать молебны иконе "Неупиваемая чаша". Со временем мужчина вернулся к нормальной жизни, полностью отказавшись от спиртного.
Возвращением в семью и прекращением пьянства обязан Божьему промыслу и еще один мужчина. Ему во сне было видение самого Иисуса Христа, который призывал его в Высоцкий монастырь к иконе, которая может спасти его. Мужчина послушался, посетил монастырь, заказал молебны образу Богородицы на год, стал сам каждый день прочитывать акафист иконе "Неупиваемая Чаша". Перемены в его состоянии и поведении появились сразу и не остались незамеченными родными и близкими. Отношения в семье и на работе наладились.
Страшно, когда пьет мужчина, но еще страшнее, когда забытья в алкогольном дурмане ищет женщина. Одна из таких страдалиц, набожная женщина, просила о помощи святую икону. В течение нескольких лет молитвы помогали ей сдерживать страшную тягу на время поста, но потом она снова срывалась. Ребенок ее терял мать. Однажды ей подарили акафист образу Богородицы "Неупиваемая Чаша", женщина читала его стоя на коленях до изнеможения. И ее молитва была услышана. Дней, в которые ее тянуло к алкоголю, становилось все меньше, а вскоре срывы совсем прекратились. Так, милостью Божьей, она была исцелена. Один из мужчин обратился за помощью к святыне, когда сам не смог справиться со своим пристрастием к табаку. По своим молитвам он не только получил физическое здоровье, но и, по его собственном у признанию, наконец обрел смысл жизни и увидел правильный путь, путь к спасению, к исцелению не только телесному, но и духовному.
Многие люди возвращаются в обитель, заказывают благодарственные молебны иконе Божьей Матери "Неупиваемая Чаша", так они благодарят Господа и Богородицу за свое спасении или спасение своих близких. Надо заметить, что все они говорят и о том, что с приобщением прежде пьющего человека к вере, к жизни в Боге полностью изменилось и его мировоззрение, его отношение жизни и к людям, в семье наступил покой. Таким образом, Бог исцелил не только его тело, избавив от тяжкой зависимости, но и пролил свет на его душу, наполнив ее покоем и указав ей путь к истинному счастью.
Образ Пресвятой Богородицы "Всех Скорбящих радость" в XVII в. находился в Преображенской Скорбященской церкви в Москве. В это время от страшной раны страдала женщина, которая доводилась сестрой самому патриарху. Женщина уже готовилась к смерти, так как ее положение врачи считали безнадежным. Женщина проводила дни и ночи в молитвах, которые приносили ей облегчение. Чаще других обращалась она к Богородице с просьбой послать ей утешение и исцеление. И ее призывы не остались без ответа: в то время, когда она молилась, женщина услышала чей-то голос. Он повелевал больной обратиться к величайшей целительнице – образу богородицы "Всех скорбящих Радость", который находится в церкви Преображения Господня. Женщина должна было попросить принести ей домой эту чудесную икону и попросить священника совершить водосвятный молебен, после чего ей обещано было исцеление. Также голос повелевал не забывать милосердия Божьего и славить Творца.
Женщина немедленно решила исполнить данное ей свыше повеление, и когда икона оказалась в ее доме и молебен был отслужен, женщина получила избавление от мучавшего ее недуга.
Список с иконы, изготовленный по приказанию Натальи Алексеевны, сестры российского императора Петра I, также прославился чудесами. В конце XIX в. с него была сделана простая копия, которая, по преданию, приплыла по Невским волнам прямо в руки богатого купца. Этот образ размещался в маленькой часовне. Однажды ночью случилась страшная гроза, молния попала в часовенку, опалив стены внутри и висевшие на стенах образа. Образ Богородицы "Всех скорбящих Радость" в это время был закопчен, изображение на нем от времени стало темным. Когда же его коснулась молния, образ приобрел свою первозданную красоту и чистоту. Шнур, на котором икона висела, был пережжен молнией, но чудный образ стоял на полу целый и невредимый. Кружка, в которую прихожане опускали монеты для подаяний, была разбита, а несколько мелких монет как будто приросли к иконе. После этого случая икона стала славна по всему города как исцеляющая.
Рассказывали о случае излечения от страшной болезни одного отрока. Мальчик был неизлечимо болен, врачи были бессильны помочь ему, и несчастный уже готовился к смерти. Звали мальчика Николай. Однажды ночью он проснулся оттого, что кто-то окликнул его по имени. Открыв глаза, он увидел, что пред его кроватью стоят три фигуры. Он узнал Пресвятую Божью Матерь, Николая Чудотворца, третий святитель в белых одеждах был ему неизвестен. Богородица повелела отроку отправиться в ту часовенку, где во время грозы были рассыпаны монеты, ничего не рассказывая об этом видении своим родным и близким. Утром родные отрока, вняв его горячим мольбам, отвезли его в часовню, и случилось чудо: едва был закончен молебен, как мальчик получил полное избавление от мучавшего его недуга.
Знатная горожанка мучалась чахоткой, жизнь в ней таяла на глазах у горюющих о ней родных. Как-то раз во сне ей привиделся седовласый старец в скромном монашеском одеянии, похожий на изображение на иконах святителя Николая. Он велел женщине отправляться в ту самую часовню, в которой пребывал обновленный образ и заказать молебен иконе "Всех скорбящих Радость". Послушавшись святого, женщина так и поступила. Вскоре после этого страшная болезнь оставила ее.
Чудесным было и обретение Валаамской иконы Богородицы. Сама икона несколько отличается от других изображений Божьей Матери – ее мафорий ярко-красного цвета служит выражением ее власти на Небе и земле, ее достоинства и величия. Красный цвет вызывает ассоциации со столпом огня, указывающего православным христианам путь к истине. Кротость же Богомладенца Иисуса призывает верующих к смирению, покаянию и молитве. Имя иконы – Валаамская – свидетельствует об особом покровительстве, которое оказывает Матерь Божья этому ладожскому острову, ее образ – образ монашеской молитвы, а сама Богородица – покровительница и наставница всех, приявших монашеский постриг. В конце XIX в. одна из жительниц деревни, известная своим благочестием, простудилась и заболела ревматизмом. Долгое время страдала она от мучительных болей в ногах и руках. Местные врачи не могли облегчить ее страдания, лекарства ей не помогали. Ехать на теплые воды, как советовали медики, она не могла, так как не имела средств на поездку. Впавшая в уныние и отчаяние женщина однажды вдруг услышала незнакомый голос, повелевающий ей ехать на Валаам и обещавший чудесное выздоровление. Собрав последние деньги, крестьянка стала готовиться к поездке, но перед самым отъездом стала сомневаться в правильности своего поступка. Но Господь не оставил слабую душу своей милостью и послал ей дивное видение. Ночью женщина проснулась и увидела стоящую около кровати прекрасную женщину в ярко-красном одеянии. На руках женщина держала Младенца. Крестьянка узнала Богородицу, но не осмелилась обратиться к ней. Матерь Божья утешила женщину и предсказала ей скорую встречу на Валааме.
Уверившись в том, что ее ведет промысел Божий, болящая покинула родной дом и отправилась в путешествие на остров. Попав в монастырь в праздничный день, женщина обрела твердую веру в помощь Всевышнего, но в первую поездку полного исцеления не получила – едва она узнала женщину из своего ночного видение на иконе и поставила перед образом зажженную свечу, пароход, на котором она прибыла, дал сигнал к отплытию. Уже дома, почувствовав, что болезнь отступает, женщина решила вновь приехать на Валаам и воздать благодарность Господу и Богородице, исцелившим ее. Но, попав на остров только через несколько лет, она не увидела чудесной иконы на прежнем месте. Когда же через год она посетила храм в третий раз, болезнь ее прошла без следа.
После второй поездки крестьянка возносила горячие молитвы святым Валаамским чудотворцам перед их мощами, прося вернуть чудесный образ на место. После молитв ее посетило два видения: благообразный старец успокоил женщину, пообещав ей встречу с Небесной Царицей, а однажды она как будто своими глазами увидела, как чудесный образ вновь заносят в храм.
Оба видения ее сбылись. Икону обнаружили в кладовке храма, подойдя к ней и выпив глоток святой воды, женщина почувствовала, что боли, мучавшие ее годами, отступили и она вновь полна сил. Смазав ноги и руки лампадным маслом, взятым в храме, она окончательно исцелилась. Еще одно чудо вразумления сомневающихся христиан было явлено этой иконой. О мощах Валаамских святых чудотворцев иногда начинали появляться странные слухи: некоторые люди говорили, что на самом деле в раке, которой поклоняются верующие, мощей нет, а стоит она только для того, чтобы напоминать о подвигах святых. Однажды такие греховные мысли посетили одного из известных Валаамских старцев Николая. Во время богослужения он размышлял о том, что точно никто не знает, где на самом деле на этом огромном острове покоятся останки чудотворцев. Как вдруг, подняв глаза на икону Божьей Матери Валаамской, он увидел две стоящие рядом с ней фигуры. С трепетом в сердце он обратил к ним свой взор и узнал в двух старцах, одетых в схимы и мантии, преподобных Германа и Сергия. И священник понял, что преподобные всегда незримо пребывают рядом с братией и присутствуют на каждом богослужении, а рака и икона подлинно чудотворны.
Большое значение образа Валаамской Богоматери для нашей родины подтверждает и то, что время ее обретения пришлось на времена правления Николая II. В этот же период произошли чудесные явления Державной и Порт-Артурской икон. Интересен тот факт, что все три иконы были явлены людям при похожих обстоятельствах. Все они до момента чудесного обретения были забыты людьми и скрыты от их глаз.