Трудное дело – говорить о молчании. В традиции дзэн утверждают, что это все равно что продавать воду у реки. Это все равно что поливать сад, когда идет дождь. Само безмолвие – это пространство, где происходит растворение в Боге. Молчание не означает, что безмолвствует язык. Молчание – это безмолвие ума. Молчание – это отсутствие вопросов, отсутствие мыслей. И когда это молчание наступает, все слова становятся ненужными. Любое слово становится посторонним, инородным! Слова необходимы до тех пор, пока внезапно не достигается осознавание того, что все эти слова – лишь деятельность ума.
...
Ученики задавали Мастеру Да-анаде много вопросов об Истине. И Мастер однажды сказал:
– Знающие не говорят, говорящие сеют неведение. Познать Бога умом невозможно. Любое утверждение о Нем, любой ответ о Боге будет лишь извращением Истины.
Ученики спросили:
– Тогда зачем ты говоришь о Нем?
– А зачем поет птица?
У Бога нет другого голоса, кроме тишины. Он никогда ничего не говорит нам. Мы не получаем от Него никаких вербальных посланий. Но эта полная тишина дает нам ясность, дает свет, способность двигаться в правильном направлении. Это не значит, что она указывает нам направление или дает какую-то карту – ничего подобного. Она просто открывает нам глаза сердца, так чтобы мы могли видеть свой путь. И тогда мы начинаем двигаться по жизни с открытыми глазами. Обычно мы двигаемся вслепую. Слепому нужен поводырь, голоса. Человеку, у которого сердце зрячее, ничего не нужно.
Бог приходит к нам в виде безмолвия. Бог – это тишина. Доверяйте только тишине и ничему больше – иначе вы постоянно будете попадать в ловушки ума. А быть в плену ума – значит быть несчастным. Концепции в лучшем случае могут служить для отрицания друг друга, подобно тому как одним шипом можно удалить другой. Когда же шип удален, надо выбросить оба. Только в глубоком безмолвии мы действительно прекращаем выстраивать ментальные конструкции. Слова и языки имеют дело только с концепциями и потому не могут приблизить к Реальности. Быть свободным от ума – значит познать блаженство, познать милость.
Пустота (ничтойность)
Все сотворил Бог из ничего.
2 Мак. 7:28
Все – пустота, а форма – сгущенная пустота.
А. Эйнштейн
В Библии говорится: "В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет". В Чхандогья Упанишаде то же самое: "Брахман есть жизнь. Брахман есть наслаждение. Брахман есть пустота… Наслаждение, воистину, – то же, что Пустота. Пустота, воистину, – то же, что наслаждение". В квантовой физике существует теория образования Вселенной из абсолютного ничто. Под физическим вакуумом в современной физике понимают полностью лишенное вещества пространство. "На самом деле все состоит из одного и того же вещества, которое я называю "квантовым материалом "" (Герберт, 1985:95).
Квантовая теория поля утверждает, что, в согласии с принципом неопределенности, в физическом вакууме постоянно рождаются и исчезают виртуальные частицы: происходят так называемые нулевые колебания полей. В теории могут существовать несколько различных вакуумов, различающихся плотностью энергии.
Пустота – это не ничто. Пустота – глубинная сущность действительности, и не следует понимать "пустоту" в нигилистическом смысле, как это слишком часто делается. Она лишь означает, что все понятия человеческого мышления пусты, лишены абсолютного содержания. Сама же Действительность, или Пустота, не просто состояние незаполненности, а единственный источник всей жизни и единственное содержание всех форм. Пустота – это великая потенциальность. Вакуум в потенции содержит свойства всей реальности. Вакуум – это тот фон, который породил все это многообразие жизни. Вакуум имеет многослойную иерархическую структуру и насыщен колоссальной энергией. Вся физика в некотором смысле есть физика вакуума. Все элементарные частицы, из которых состоят атомы, – это кванты возбуждения физического вакуума. Человек – в действительности вселенское и квантовое существо. Он соединяет в себе микро-, макро– и метауровни.
"Ничто" предметное относится к сфере относительного, "ничто" беспредметное относится к сфере абсолютного небытия (которая бесконечна). В переносном смысле слово "ничто" используется как гипербола умаления значения объекта или явления.
В физике принято разделять понятия вакуума, абсолютной пустоты и абсолютного ничто. Вакуум – отсутствие в пространстве какого бы то ни было вещества, тем не менее в вакууме могут существовать различные поля. Ничто – категория, фиксирующая отсутствие, небытие определенной сущности, или отсутствие, отрицание бытия вообще.
Доказать существование пустоты путем проведения эксперимента невозможно. В противном случае то, что было бы обнаружено, не являлось бы пустотой, так как любое наблюдение связано с материальным взаимодействием, а пустота по определению нематериальна. Опровергнуть существование пустоты также невозможно, так как она ненаблюдаема. "Ничто" – языковое представление того, что мнится как отсутствие не только материи, но и пространства, отсутствие всего вообще. "Ничто" не существует, для него нет позитивного определения, это метафора, связанная с идеей несуществования чего бы то ни было. "Он распростер север над пустотою. Повесил землю ни на чем" (Иов. 26:7).
С. Волински писал, что на квантовом, субатомном уровне состав того, что мы переживаем на опыте как пространство, и того, что мы переживаем как физическую материю, один и тот же – нет разницы между пространством (пустотой) и физической материей. На субатомном уровне нет разницы между стулом, солнцем, моей рукой, деревом и пустым пространством между всеми ними. Если вы посмотрите на мир сквозь "субатомную линзу", мир будет выглядеть как плавающие в пустоте частицы. Смысл переживания "субквантового сознания" – открыть дверь в большую реальность, предоставляющую более широкий контекст [1] , в который мы можем "помещать" наш опыт. "Нет квантового мира, – предупредил Бор, – есть только абстрактное квантовое описание".
Китайцы используют слово "ци" для обозначения основной энергии, излучаемой из этой живущей дышащей пустоты. Ци может сгущаться в объекты или рассеиваться в пустоту. Когда ци сгущается, она становится видимым, так что появляются формы отдельных вещей, когда она рассеивается, она уже не заметна и нет форм. Великая Пустота состоит из ци; это ци неизбежно сгущается, образуя все вещи; и эти вещи неизбежно рассеиваются, образуя снова Великую Пустоту.
Все проявления в мире, как и субатомные частицы всеобъемлющей Пустоты, имеют не статическую, а динамическую природу. Они постоянно появляются и исчезают. Восточные метафизики сравнивают иллюзию существования материальной субстанции и постоянного "я" с волнами на поверхности воды. Фритьоф Капра в "Дао физики" пишет, что материальная частица – например, электрон – не что иное, как небольшой участок энергетического поля, в пределах которого мощность поля достигает фантастических величин, что свидетельствует о сосредоточении большого количества энергии в очень малом объеме пространства. Такой сгусток энергии четко заметен на фоне всего остального поля, подобно волнам на поверхности водоема, перемещается в пустом пространстве; поэтому мы не можем утверждать, что электрон все время состоит из какой-то определенной субстанции. И эта динамическая двойственность – волновая и корпускулярная природа – присутствует во всем. И Вселенная и человек одновременно это и волна, и поток, и океан, и зримая форма. И ничто и все. Будда постоянно повторял: "Быть ничем – значит быть всем. Быть абсолютно пустым – значит быть абсолютно наполненным". Леонардо да Винчи сказал: "Среди всех великих достижений, доступных человеку, быть ничем – величайшее".
...
Как-то к монаху Дзесю подошел ученик и спросил:
– Если я увижу пустоту всего, что есть, что делать потом?
– Выброси ее, – посоветовал Дзесю.
– Как я могу выбросить то, чего нет? – настаивал ученик.
– Если не можешь выбросить, носи с собой, – ответил монах.
Бесконечность (тотальность)
Существует достаточно света для тех, кто хочет видеть, и достаточно мрака для тех, кто не хочет.
Б. Паскаль
Бог есть тотальность сознания, но осознание за пределами всего – как бытия, так и небытия. Вы есть точка восприятия, безразмерный источник всех измерений. Все, что необходимо сделать, так это максимально расширить осознавание, что позволит более целостно воспринимать действительность. Другими словами, цель практики – разрушить интерпретирующую систему, обусловленную историческим и жизненным опытом, для возможности восприятия неизвестного. Бесконечность лежит за пределами обычного восприятия. Важно изменить обычное восприятие жизни. Попробуйте видеть человека в виде энергии, пронизывающей всю Вселенную.
Тотальное открыто и доступно, но вы не берете его. Вы привязаны к маленькой личности, которой себя считаете. Ваши желания узки, ваши амбиции мелки. В конце концов, где окажется проявленное без центра восприятия? Невоспринимаемое, проявленное ничем не отличается от не-проявленного. А вы есть точка восприятия, безразмерный источник всех измерений. Познайте себя как тотальность. Индивидуальное тотально, тотальность – в индивидуальности. Все едино, и одно есть все.
...
Как-то ученик спросил мудреца:
– Что делать, если я не чувствую присутствия Бога?
– Ощутити это как дар Его временное отсутствие, – предложил мудрец.
Ученик спросил:
– Что такое смерть?
– Откуда мне знать?
– Но ведь ты – просветленный!
– Возможно. Но еще не мертвый.
– Как узнать Бога?
– Действуй так, чтобы Бог узнал о тебе.
– Как добиться единения с Богом?
– Чем упорнее этого добиваешься, тем больше отдаляешься от Него.
– А как преодолеть это расстояние?
– Осознать, что никакого расстояния нет.
– Значит ли это, что Бог и я – одно?
– Не одно. Но и не два.
– Как такое возможно?
– Солнце и его свет, океан и волны, певец и песня – не одно. Но и не два.
Божественность всепроникающа. Наука и духовный опыт подтверждают одну и ту же истину Наука открывает существование Бога через исследование электромагнитных, гравитационных, тепловых и световых волн и всепронизывающих полей. Существование этих полей – прямое свидетельство существования Бога. Божественность находится в пище, которую мы едим, в воде, которую пьем, в воздухе, которым дышим. В мире нет места, лишенного электромагнитных полей. Это Единое Поле философы воспринимают как Божественную силу. Тотальность воспринимаемого – это то, что мы называем материей. Тотальность всех воспринимающих – это то, что называют коллективным сознанием. Их идентичность, проявляющая себя как восприимчивость и процесс восприятия, гармония и мудрость, привлекательность и любовь, вечно подтверждает себя.
Видимый мир – свидетельство присутствия Божественного сознания. Умом никогда не постичь даже тайны человеческого тела. В теле триллионы клеток, и каждая клеточка несет полную информацию о теле. Глаз может воспринимать 130 миллионов видов световых лучей. Неспособные понять эту запредельную силу Высшего Сознания отрицают само его существование. Интеллектуально нельзя доказать несуществования и существования Бога. У каждого своя вера. И поэтому говорится: "Нет", – ответ для говорящих "нет". "Да", – для говорящих "да". Помните: в этой тотальности дорога каждая часть. Вы нужны! Никто не выше, и никто не ниже, никто не превосходящий, и никто не подчиненный. Когда вы не сравниваете, все ничтожество и все величие исчезает. Вы есть, вы просто здесь. Маленький куст или большое дерево – не важно. Ты являешься самим собой. Лист травы так же необходим, как величайшая звезда. Этот голос кукушки так же велик, как любой Будда: мир был бы менее богат, если бы кукушка исчезла. Посмотри вокруг. Все необходимо, и все хороши вместе. Это органическое единство, никто не выше, и никто не ниже, никто не важнее, никто не ничтожнее. Все несравнимо уникальны и необходимы. В этом таинство осознания.
Физик Дэвид Бом писал: "Если Вселенная на уровне частиц меньше квантов нелокальна, это значит, что реальность в конечном счете – целостное полотно без швов и только наши человеческие особенности побуждают нас разделять ее на такие категории, как ум и тело. Сознание не отлично от материи. Здесь нет двойственности, потому что обе эти категории вторичные и производные и обе свертываются в более высокую общность". В своей теории Бом предполагал, что каждый пространственно-временной участок мира содержит в себе весь порядок Вселенной. Это включает в себя как прошлое, так настоящее и будущее. Подобно голограмме, где каждый сегмент содержит информацию о целом запечатленном объекте, каждый участок воспринимаемого нами мира содержит в себе полную информацию о структуре Вселенной или целого мира. В этой холистской концепции никто и ничто в нашей жизни не остров. Все, включая мысли и поступки, произрастает из единой основы, приводя к тому, что любое изменение в одной части мира немедленно сопровождается или отражается в соответствующих изменениях во всех остальных частях. Эти теории Бома были использованы американским нейропсихологом Карлом Прибрамом, рассматривавшим мозг как голографическую структуру.
Вечность
Нельзя убивать время, не вредя этим вечности!
Г. Торо
Жизнь – это очень короткое время между двумя вечностями.
Т. Карлейль
Человек содержит в себе вечность. "Я" – это имя вечности. Такова суть опыта осознания. Любовь открывает врата вечности. Осознание вечности приходит внезапно. Тогда каждый момент настолько драгоценен, настолько восхитителен, что содержит вечность. Тогда нет ни прошлого, ни будущего, все есть настоящее. Тогда вы знаете, что вы никогда не умирали и никогда не рождались. Вы всегда здесь и сейчас. Настоящее – это не часть времени. Настоящее – это вечность.
Почему вечность для вас всегда в будущем, а не в прошлом? Что имеет начало, должно иметь и конец. Бесконечно только безначальное. Свобода от всех желаний – это вечность. Любая привязанность подразумевает страх, поскольку все должно закончиться. А страх делает человека рабом. И удивительно, он не знает, как поступить со своей коротенькой жизнью, но все-таки желает жить вечно. Ваше тело ограничено во времени, но не вы. Время и пространство существуют только в уме. Вы не связаны.
Просто поймите себя – само это есть вечность. Недолговечность – лучшее доказательство нереальности. То, что ограничено во времени и пространстве и приложимо только к одному человеку, нереально. Реальное существует для всех и навсегда. Как каждая капля в океане несет в себе вкус океана, так и каждый миг несет в себе вкус вечности. Вечность – состояние существа, не имеющего ни начала, ни продолжения, ни конца во времени, но содержащего всю полноту своего бытия. Однако у большинства нет времени, чтобы стать самим собой. Не хватает времени на то, чтобы быть счастливым. И даже уходя, они постоянно оглядываются и хотят начинать все сначала.
Бытие
Человек как экзистенция есть природное желание принимать участие в Добре, Истине и Красоте.
ван Каам А.
В Бхагават-гите говорится (2:16) "У несуществующего нет бытия, у существующего нет небытия. Такое знание открыто для видящих истину. Знай, неразрушимо то, что все пронизывает. Никто не способен разрушить непреходящее. Душа не рождается и никогда не умирает. Она не возникала, не возникает и не возникнет. Она нерожденная, вечная, постоянная и древнейшая. Она не погибает, когда убивают тело".
Все бытие – это откровение Божественного. Из каждого камня, из каждого дерева, из каждой волны исходит послание. Но кто видит это? Ваши глаза и умы наполнены вами самими. Поэтому просветленные говорят: "Когда вы говорите что-то бытию – это молитва. Когда вы слушаете бытие – это медитация". В реальности нет амбиций, нет честолюбия, вам нечего доказывать, вы уже провозглашены высшим. Само ваше бытие есть доказательство. Вы есть… и этого достаточно. Но люди сравнивают, сравнивают, сравнивают. Когда Бытие являет себя, оно принимает форму "я". "Я" – это праздник. Все вещи стремятся стать праздником и пребывать в нем. В празднике и заключается совершенство любого акта, в нем встречаются бытие и становление. Для бытия все важно, и все равно, играете ли вы со своим ребенком или принимаете историческое решение как президент. Для бытия значимо любое искреннее чувство, важна любая интенция. Бытие не создает своих исключительных путей и не принуждает. В нем нет сектанства. Солнце светит для всех.
Сколько сил вы тратите на выяснение вашей ценности, на поиски и доказательство того, что вы превыше других. Вы не знаете, кто вы. Если вы знаете, то проблемы нет, вы уже высший – все высшее. Все существующее – высшее. Вы уже самый богатый, самый талантливый, самый счастливый. Как все.
Дверь к освобождению
Увидеть свою собственную реальность – значит открыть двери к освобождению. Для этого зеркало сердца должно быть покрыто амальгамой истины и чистоты. Иначе не будет отражения. В каждом своем поступке вы можете увидеть свою собственную реальность. Вы можете сказать, что неизбежно придется нести бремя прошлых поступков и их неотвратимых последствий, но миг просветления может мгновенно сжечь этот груз. Осознание реальности спасет вас от бремени. Если вы видите себя во всем и все в себе, тогда вы познали Реальность. Поэтому вы должны взрастить в себе такую же любовь к другим людям, какую вы испытываете к своему "я". Если вы сами – Вселенная, где, скажите, ваша улица и ваш дом? Вы уже не личность, вы Вселенная. Пусть эта мысль воцарится в вашем уме. "Невозможно достичь места, в котором находишься. Следовательно, нет пути к сознанию единения, – и это последняя истина", – говорил Рамана Махарши. Именно по этим причинам мудрецы провозглашают, что нет пути к Абсолюту, нет пути достижения осознания единения. Индуист Шанкара говорит: "Поскольку Брахман составляет "я" человека, человеку не нужно его достигать". Это и есть "изначальное просветление" – изначальное не потому, что случилось в древние времена, но потому, что служит началом, истоком этого мгновения. Просветление есть исток всех форм, деяний и проявлений. А духовная практика представляет собой естественное движение или действие этого истока.