Два самонадеянных монаха, которые впали в прелесть
Однажды двое юношей, которые еще в миру крепко дружили, пришли на Святую Гору и стали монахами. К сожалению, они не советовались со старшими и даже не хотели их слушать, внимая лишь своему детскому уму, который у них всегда был общим в отношении духовных вопросов. Они то начинали до изнеможения поститься, и после этого впадали в многоядение, то, по детскому эгоизму, пытались жить как затворники и безмолвники, а потом бежали, чтобы найти кого‑нибудь, с кем можно было без конца празднословить. Другими словами, лукавый бросал их из одной крайности в другую, в то время как сами они из‑за своего детского ума играли в монашескую жизнь.
Между собой они имели братскую любовь. Но что пользы? Из‑за своего эгоизма они повредились умом, так как не слушали никого из старших, но исполняли лишь волю друг друга. Они дали клятву никогда не разлучаться ни в этой жизни, ни в будущей. Однако лукавый, к несчастью, использовал это против них.
Однажды один из них говорит другому:
- Мне, брат, пришел помысел, что то, в чем мы поклялись друг другу - умереть в один день, - может и не случиться. Чтобы исполнить клятву, давай зашьем себя в один мешок, как зашивают мертвых, и бросимся в море.
Другой брат, увы, с радостью принял это предложение. Они взяли одеяло, бечевку и толстую иглу и с радостью направились к морю. Зашив себя в одеяло, они бросились со скалы в море. Естественно, что оба они утонули в один день, так как были зашиты.
Прошло достаточно времени, и их тела были выброшены на берег неподалеку от Волоса. (Это произошло около 1912 года.)
Это печальное событие заставляет нас быть более осторожными. Оно также обязывает нас просить Господа, чтобы Он не вменил самоубийство братии в самоубийство, но простил его, как большую детскую шалость. Аминь.
Своевольный послушник
Один послушник, живший в Кавсокаливском скиту, был очень своевольным и постоянно вымогал у своего старца благословение на все, что говорил ему его помысел (то есть он брал благословение силой, желая поступать по своей воле).
Однажды, когда он трудился вместе со своим старцем и его помощь была крайне необходима, он сказал старцу:
- Благослови меня, отче, пойти поспать десять минут.
Старец ему ответил:
- Потерпи немного, дитя мое, потому что ты мне сейчас нужен. Через полчаса мы закончим, и тогда пойдешь спать.
Послушник продолжал настаивать, чтобы старец дал ему свое благословение.
Старец опять говорит ему:
- Благословенный, разве тебе достаточно, чтобы поспать, десяти минут, о которых ты просишь? Тот отвечает:
- Дай мне благословение, и я посплю.
В конце концов старец был вынужден благословить его, поскольку тот продолжал настаивать на своем. И послушник пошел спать.
Как только он лег в кровать, вдруг увидел сатану, который с яростью бросился на него, схватил и сжал, как лимон. Своевольный монах попробовал было вырваться, но не смог. Пытаясь высвободиться, он вынужден был взмолиться:"Господи Иисусе Христе, ради моего старца помилуй мя".
Эта молитва, соединенная с сокрушением, так как послушник осознал свое преслушание и недостоинство, обожгла сатану. Монах понял, что не имел права просить помощи сам, но попросил Христа помиловать его ради старца. Именно это обожгло диавола, и он, разъярившись, выбросил его в окно, так что тот пролетел приблизительно пятьдесят метров, при этом совершенно не пострадав: Бог сохранил его.
Напуганный, он побежал к своему старцу и рассказал об этом ужасном происшествии. Старец недоумевал - неужели все эти события произошли всего за десять минут!
После урока, полученного благодаря искушению, которое было попущено Богом, этот монах стал самым послушным во всем скиту и очень преуспел в духовной жизни.
Благоговейный и послушливый монах
Один молодой монах из Эсфигменского монастыря приходил во время молитвы в великое умиление и во время богослужения выдавал себя всхлипываниями и плачем. Из‑за этого он не ходил в церковь, но молился один в своей келлии. Когда игумен заметил, что он не появляется на богослужении несколько дней подряд, то забеспокоился и, подозвав его к себе, спрашивает:
- Почему ты, дитя мое, не приходишь на службу, как остальные отцы? Тот ему отвечает:
- Старче, я испытываю стеснение, когда молюсь в храме. А у себя в келлии, без посторонних, могу молиться с умилением и на протяжении более долгого времени.
Тогда рассудительный игумен отец Софроний говорит ему:
- Ты прав, дитя мое, однако, чтобы никто не соблазнялся, все же приходи в храм.
Брат с радостью принял этот совет и стал первым приходить на богослужение.
Через некоторое время игумен назначил брата на одно послушание за пределами монастыря, которое, к его утешению, позволило ему пребывать в безмолвии. Благодаря происшедшему брат получил духовную пользу и стяжал еще большее благоговение и сердечную молитву.
Своевольный новоначальный монах
В Кавсокаливском скиту был один молодой монах, который жил по своей воле, без старца. В результате лукавый кидал его из одной крайности в другую, пока он в конце концов не впал в совершенное нерадение. Сначала он сильно постился, а потом бросил пост и стал много есть и пить вино. Поскольку он был молодой, то в результате у него стала разжигаться плоть, из‑за чего, ложась в постель, он снимал с себя подрясник и спал в одном белье.
Божия Матерь, видя такое бесчинство Своего чада, как Добрая Мать, однажды разбудила его и сказала:"В другой раз будь воздержан в еде и спи целомудренно, в подряснике".
Монах после этого случая духовно изменился и стал подвизаться с большим благоговением.
Нерадивый молодой монах
В Кутлумушском монастыре, при игумене Филарете, жил один молодой монах, который по нерадению ни на службы не ходил, ни правила своего не исполнял.
Благочестивейший игумен отец Филарет постоянно делал ему замечания и вразумлял его, однако монах оставался ко всему совершенно безразличным. Старец был вынужден оставить его на волю Божией Матери и денно и нощно просил Ее помочь этому брату.
И вот однажды брат видит Матерь Божию, Которая говорит ему со скорбью:"Меня печалят твои бесчинства. Если ты сейчас, пока еще молод и здоров, не ходишь в храм на молитву, но сидишь в своей келлии и позволяешь худым помыслам душить тебя, то когда же ты начнешь ходить на богослужение? Когда постареешь или заболеешь?"
После этого монах совершенно изменился, стал первым приходить в храм и подвизался с большой ревностью.
Нерадивый пожилой монах
Однажды в келлию, расположенную неподалеку от Карей, пришел пожилой человек и стал здесь монашествовать. Он принял только рясофор, чтобы жить без особых трудов. Он никогда не выполнял того маленького правила, которое у него было, и других духовных обязанностей и говорил:"Вот когда приму великую схиму, тогда и буду выполнять свое правило".
Так он ложно успокаивал свою совесть, пока незаметно для него самого не приблизилась его кончина. Он уже слег в постель и ожидал смерти. Тогда ему явились бесы и, препираясь с ним, начали истязать его, отчего монах закричал и стал звать на помощь.
Прибежал его старец и спрашивает его:
- Что с тобой? Он в ответ:
- Бесы мучают меня из‑за правила, которое я опускал.
- Скажи им, что я его исполню, - сказал старец и ушел.
Вскоре брат снова закричал. Опять прибегает старец и спрашивает его:
- Что с тобой? Тише, а то разбудишь отцов. Тот отвечает:
- Не могу терпеть, старче, бесы душат меня из‑за богослужений, которые я пропустил.
- Скажи им:"Их исполнит мой старец". Только после этого душа нерадивого брата обрела покой, и он предал свой дух в руки Божий.
Ангел укоряет особножительный монастырь Ксиропотам
Одному из настоятелей монастыря Ксиропотам, когда он был еще особножительным, явился Ангел Господень и говорит:"Чем вы здесь занимаетесь? Я уже целых тридцать лет не принимал от вас ни одной души в добром духовном состоянии, какого желает Господь. Отцы оставили духовные подвиги и стали жить почти как миряне".
Брат, спасшийся без труда, потому что никого не осуждал
Некогда один мирянин пришел в Кавсокаливский скит, чтобы стать монахом. Однако скитские отцы не принимали его, потому что, кроме лености и нерадения, он имел еще и скандальный характер, так что постоянно создавал проблемы. Но поскольку ему нравился скит, он упросил отцов оставить его жить с ними без монашеского пострига, за что обещал иногда помогать им.
Так в лености и нерадении и провел он свою жизнь, пока не пробил его смертный час. Отцы, желая его утешить, неотлучно пребывали возле его смертного одра.
И вот умирающий пришел в исступление и начал делать какие‑то знаки. Отцы не могли понять, что с ним происходит. Когда он пришел в себя, то поведал им нечто страшное:"Видел я Архангела Михаила, держащего хартию, в которой были записаны все мои грехи. Он сказал мне:"Видишь? Все, что здесь записано, сделал ты. Поэтому готовься идти в ад". Тогда я говорю ему:"Посмотри‑ка, есть ли среди всего этого грех осуждения?"Архангел поискал и говорит мне:"Нет". - "Значит, - говорю я ему, - я не должен идти в ад, согласно словам Господа: Не судите, и не будете судимы (Лк.6,37). Тогда Архангел Михаил разорвал хартию с моими грехами. Так что, отцы, я пойду в рай. Когда вы мне сказали, что я не подхожу для того, чтобы быть скитским монахом, и я начал работать как мирской и ходить в церковь только по праздникам, я услышал слова Евангелия: Не судите, да не судимы будете (Мф.7,1) - и сказал себе:"Окаянный, исполни хотя бы это", - и это спасло меня без других трудов"". Лишь только он рассказал это, Архангел Михаил принял его душу.
Откровение о смерти отца Мефодия и отца Иоакима
На Крестопоклонную неделю 1978 года иеромонах Мефодий из келлии святых Феодора Тирона и Феодора Стратилата, что в Карее, позвал к себе иеромонаха отца Христофора, который жил ниже Карей, и послал его в монастырь Кутлумуш, в богадельне которого тогда находился их земляк отец Иоаким (все трое были из Румынии и постригались у одного старца), сказать ему, что завтра оба они (то есть отец Мефодий и отец Иоаким) умрут.
И вот отец Христофор пришел в монастырь Кутлумуш и говорит:
- Отец Иоаким, благослови! Отец Мефодий сказал мне, чтобы ты приготовился, потому что завтра оба вы в один час умрете. Он просит у тебя прощения за все, в чем согрешил перед тобой.
Отец Иоаким, выслушав, с радостью ответил:
- Как благословите! Если это говорит отец Мефодий, то он что‑то знает.
В тот день отец Иоаким причастился и сказал диакону Анастасию:
- Такую радость я почувствовал впервые в жизни!
Затем он пошел в свою келлию и с радостью стал ждать своего смертного часа, непрестанно повторяя на румынском языке:"Матушка моя Пресвятая Богородица, Матушка моя Пресвятая Богородица…"
И как Пресвятой Богородице не быть его Матушкой, когда он, будучи еще мальчиком, в шестнадцать лет оставил свою мать по плоти и отца и пришел в Ее удел, чтобы стать монахом. С самой юности и до девяноста лет он ради любви Христовой жил на чужбине, на Святой Горе, стремясь обогатиться тем, что принадлежит вечности. В шестнадцать лет он выписался из мира и записался в Книгу Жизни.
И вот, когда он непрестанно повторял:"Матушка моя Пресвятая Богородица, Матушка моя Пресвятая Богородица…", - в пятом часу по византийскому времени его глаза сомкнулись, как у маленького ребенка, и он мирно заснул в объятиях своей Матери.
В тот же самый час преподобнической смертью упокоился и отец Мефодий в возрасте приблизительно семидесяти лет. Две освященные души отошли вместе, так как имели друг к другу великую любовь. Они молились о том, чтобы не разлучаться ни в сей жизни, ни в будущей. И Благий Господь подал им просимое, чтобы и мы получили духовную пользу. Аминь.
Послушник, который не был послушен своему старцу, но спасся, потому что уповал на Бога
Отец Мефодий из келлии святых Феодора Тирона и Феодора Стратилата, что в Карее, рассказывал, что его старец очень пекся о духовном преуспеянии своих послушников, потому что его собственная совесть укоряла его за то, что он в свое время не проявлял достаточного послушания по отношению к своему старцу. Он так и умер с печалью на сердце.
Через несколько лет отец Мефодий узрел своего старца в видении и спрашивает:
- Как ты, старче, где находишься? Тот в ответ:
- Мне хорошо, я спасся, - но как? С большим трудом, потому что не оказывал послушания своему старцу. Когда я умер, Ангел спросил меня со строгостью:"Есть ли у тебя какое‑либо доброе дело? Что ты сделал?"И я ответил:"У меня нет ни одного доброго дела, одни только грехи из‑за непослушания своему старцу. Единственное, что у меня есть, - это упование на Бога. Я готов принять все, что сотворит со мною милость Божия". Тогда Ангел отошел спросить насчет меня и вскоре вернулся и говорит:"Так как ты смиренно признал свое плачевное состояние и возложил все свое упование на Бога, Христос повелел мне пропустить тебя вместе со спасенными".
Отец Мефодий спросил и об одном их общем знакомом - умершем дровосеке:
- Старче, где находится этот дровосек? Тот ему ответил:
- Дровосек находится в еще лучшем месте, чем я, потому что много страдал в своей жизни, а также со смирением оказывал послушание всем своим хозяевам, у которых трудился без всякого ропота.
Затем он спросил его об одном бесноватом, где он находится. И старец ответил:
- Он пребывает в еще лучшем месте, потому что много претерпел и демон сильно смирил его перед людьми. Он и сам смирялся, ибо говорил:"Молитвы отцов спасут меня, несчастного".
После смерти отца Мефодия произошло нечто необычайное. После того как уже испустил дух, он на какое‑то время вновь вернулся к жизни. Тогда отцы, находившиеся рядом, спросили его:
- Расскажи, что с тобой было после смерти? И старец ответил:
- Вскоре после того, как моя душа вышла из тела, Ангел говорит мне:"Вернись и попрощайся сначала со своим братом". Я ему сказал:"У меня нет братьев ни в миру, ни в монашестве"(братьями в монашестве считаются монахи, постригающиеся вместе у одного старца; в Греции их называют παράδελφοι - перев.). Ангел ответил:"Я имею в виду твое тело - брата твоей души". И когда я вернулся в свое тело, узнал себя. Ангел опять говорит мне:"Попрощайся со своим телом, ибо ты вместе с ним терпел злострадания".
После этого его душа отошла на Небо.
Певчий встретился на празднике с братом, умершим шестью месяцами раньше
Однажды известный певчий диакон Иоанн из келлии Паличника, который недавно упокоился, пришел на престольный праздник в монастырь преподобного Григория, чтобы помочь петь. Пропев великую вечерню, перед началом литии он почувствовал, что ему нужно выпить кофе, чтобы немного взбодриться и продолжить пение.
В архондарике (монастырской гостинице) за чашкой кофе завязалась беседа о пении и монастырских певчих. Диакон Иоанн заметил:
- Я вижу, отец Давид еще хорошо держится. Отец Макарий (один из старых монахов) удивился и говорит отцу Иоанну:
- Ты ошибаешься, отец Давид вот уже шесть месяцев как умер.
Диакон Иоанн сначала растерялся, а потом с уверенностью сказал:
- Я, отче, не знаю, когда он умер и о чем ты мне говоришь. Я знаю только одно: я видел отца Давида во время литии несколько минут назад. Мы поздоровались друг с другом и даже обменялись несколькими словами о пении!
Старец Трифон
В 1978 году на горе Афон завершил свою духовную брань воин Христов старец Трифон. Он одержал победу над суетой, и его освященная душа отошла в вечность, на Небо.
В 1910 году в возрасте двадцати лет будущий старец Трифон оставил свою родину, Румынию, и переселился в сад Божией Матери, на вершину Капсалы, где жил старец Михаил. Его старец, отец Михаил, был благочестивейшим монахом, ревнителем монашеских традиций. Можно смело сказать, что он был похож на одного из древних отцов. Он жил подвижнически, и то немногое, что ему было необходимо для жизни, приобретал в обмен на свое простое рукоделие: он изготовлял ложки. Когда ему давали что‑либо на благословение, он все принимал, однако и сам не оставался в долгу, расплачиваясь тем, что у него было, помимо молитвы, которую он непрестанно совершал за этого человека.
Однажды он отправил своего, тогда еще новоначального, послушника отца Трифона в один монастырь продать рукоделие и велел ему также зайти к монастырскому садовнику и в обмен на ложку попросить у него кочан капусты. В это время садовник был чем‑то сильно рассержен. Он бросил ему кочан, на котором было всего два негодных листа, и продолжал заниматься своим делом.
Отец Трифон взял кочан и, не сказав ни слова, отправился назад в Капсалу. Всю дорогу он думал о своем старце, который был уже старенький: что он будет есть?
В свою очередь, старец, увидев, что на кочане только два листика, задумался, что будет есть его послушник. Он велел ему развести огонь и налить в кастрюлю воды. Затем взял кочан, бросил его в воду и осенил крестным знамением. Через некоторое время он послал отца Трифона снять кастрюлю с огня. - И что я вижу, - рассказывал он мне, - в кастрюле плавает целая белая головка капусты!
Кажется, его старец был святой - иначе невозможно объяснить происшедшего.
В 1917 году, когда начался сильный голод, отец Трифон по благословению старца покинул Святую Гору и поехал в Халкидики. Там на монастырских полях он жал пшеницу для себя и для своих соседей–отшельников. После 1917 года он уже не выезжал в мир и только в 1978 году оставил Святую Гору, когда перешел в небесный, истинный мир.