Мистическая работа со снами. Практики самопознания - Руслан Жуковец 9 стр.


* * *

Я еду в поезде. Вагон переполнен. Стою где-то в середине вагона, не могу пошевелиться. Вокруг люди очень недовольные. Лица хмурые, злые – ругаются.

Через какое-то время передают, что в нужное нам направление пойдёт другой поезд, и там много свободных мест. Но этот, другой, поезд находится на другой стороне глубокого оврага. Чтобы попасть на него, необходимо пройти через овраг.

Народ, услышав, что есть свободные места, рванул с первого поезда и устремился к оврагу. Я засомневалась, но, глядя на других, тоже побежала. Овраг был очень глубокий. Края отвесные. Все в этом овраге копошатся, как муравьи.

Мне повезло. Я выбралась первой. И уже хотела побежать, но обернулась и увидела, что больше никто из оврага не может выбраться. Люди пытаются, но не могут удержаться и сваливаются вниз.

Я решила им помочь. Руки людей тянулись ко мне. Промелькнула мысль, что я не удержусь, и меня затащат в овраг. Но, к моему удивлению, я очень легко вытаскивала людей. Как только прикоснусь к ним, сразу подбрасываю их вверх. Они выпрыгивают из оврага и бегут на поезд. А я всё вытаскиваю людей из оврага. Уже скоро отправится другой поезд, а я всё занята. Но вот последний человек спасён, и я бегу к поезду. Успеваю в последнюю минуту запрыгнуть на подножку. Двери поезда закрылись, мы поехали.

И что же я вижу – вагон снова переполнен. Я с трудом удерживаюсь на ступеньках. Но люди в вагоне – другие. Люди те же – но их лица улыбающиеся, светящиеся. Они шутят.

Здесь мы видим прежнюю тему альтруизма, но она раскрывается уже совсем иначе. Теперь Альбина помогает людям не потому, что они этого просят, а по собственной внутренней потребности. Оказывая им помощь, она не особенно выигрывает во внешнем комфорте – в новом вагоне всё так же тесно, но общая атмосфера меняется, и ехать с окружающими становится уже куда приятнее. Этот сон даёт ключ к действию – помогая другим на Пути, ты улучшаешь и свою ситуацию тоже. Во сне имелся явный элемент абсурда – когда Альбина вытаскивала людей из оврага одним касанием, практически не прилагая к этому усилий. Можно рассматривать данный эпизод как указание на то, что, действуя в согласии с Волей Бога, ты можешь легко выполнить даже самую трудную работу; можно расценить по-другому – что Альбина уже стала или может стать сильнее во взаимодействии, в помощи людям. А можно и просто принять её странную силу как элемент абсурда, который вообще частенько проявляется в самых разных снах – как мистических, так и обычных.

Абсурд, свойственный снам вообще, регулярно присутствует и в мистических сновидениях. При этом довольно часто он несёт в себе дополнительное указание на суть послания, которое передаётся человеку. Иногда – это абсурдное поведение, вроде бесконечной сервировки стола в одном из первых снов Альбины или обмена хорошей квартиры на худшую. Иногда – это странная обстановка, в которой разворачивается действие, или присутствие неуместных существ (вроде тигров, лежащих в траве вокруг вашего дома) или предметов. Точно трактовать значение элементов абсурда, присутствующих в снах, удаётся не всегда, но обращать внимание на них нужно обязательно. Порой именно в них кроется ключ к разгадке содержания всего послания, пришедшего в сновидении, хотя, конечно, трактовка любого сна сильно зависит от его контекста в целом.

Люди, пытающиеся трактовать сны на основании трудов психоаналитиков, попадают в ловушку их очень специфического видения мира. У них, так или иначе, всё завязано на уме и его патологических, или не очень, проявлениях. Психоаналитики – Фрейд, Фромм, Юнг и прочие – создали некую особую реальность, причём каждый свою. Из понимания этой своей реальности они и трактуют сновидения, создавая собственную систему символов и значений вещей в снах. Если вы ищете в себе патологию – добро пожаловать в мир психоанализа, если же вам интересен истинный смыл ваших снов, то надо искать его самим.

Те, кто трактует сны по сонникам, вообще играют в странную игру, считая, что язык снов может иметь некое общее для всех значение. Другими словами, подразумевается, что есть некая общая реальность сновидений, в которой овца, приснившаяся горцу, и она же в сне французского аристократа будет иметь одно и то же значение. Если, конечно, очень долго читать сонники и пропитать их содержанием свой ум, то символика снов может приблизиться к тому, что в них пишут, – просто потому, что импульсы, возникающие в разных телах человека или приходящие к нему извне, будут облекаться в формы, выученные умом. Такое бывает редко, и потому толку от сонников для трактования снов практически нет никакого. Но для развлечения они вполне годятся.

Самому трактовать свои сны бывает сложно, и главная сложность заключается в том, что человек слишком отождествлён с переживаниями, полученными им во сне. Для него события сна слишком живые , а детали – яркие, и вычленить из всего этого общий смысл бывает довольно трудно. Есть один способ, который помогает взглянуть на свой сон со стороны. Он очень прост – нужно просто пересказать свой сон несколько раз и лучше – разным людям. В процессе пересказа вы начинаете смотреть на свой сон, и он перестаёт быть для вас объектом отождествления. Тогда вы можете увидеть общий контекст сна, а также некие связи между предметами и событиями, которых поначалу не заметили. Сны можно, конечно, и записывать, но пересказ лучше – потому что при написании, в отличие от разговора, формулирование идёт иначе, и часть внимания забирает текст, с которым тоже легко отождествиться, толком не успев разотождествиться с впечатлениями от сновидения.

Трактование снов – это и навык, и искусство одновременно. Лучше всего трактует сны тот, кто часто их видит и может получить опыт того, насколько часто его сны отражают текущую ситуацию или даже предсказывают будущее. Опыт осознания связи реальности и снов очень важен для правильного их понимания. В том, что касается мистических снов, – для правильного их трактования он просто необходим. Но если учесть, что у людей б о льшая часть снов представляет собой шелуху из смеси разных впечатлений, то им получить положительный, полезный опыт связи снов с Высшей Реальностью бывает просто неоткуда.

Но вернёмся к сну Альбины про поезда. Она с ним никак не работала, потому что делать с ним было решительно нечего. Сны-подсказки, сны-ключи – не нуждаются в дополнительной работе с ними, хотя должны быть приняты к сведению и запомнены. Дело в том, что в определённый момент жизни воспоминание о каком-то сне может помочь в принятии решения и дать вектор действию. Так, во всяком случае, у нас бывало.

Следующий сон Альбины в её собственном пересказе я здесь приводить не стану, потому что он изобилует названиями населённых пунктов, которые ничего не скажут читателю. Суть его сводится к тому, что она едет на занятие группы, которое проходит в одном из посёлков, но едет абсурдным образом – сначала на машине, причём уезжая в два раза дальше, чем нужно, а потом возвращаясь в нужное место пешком. Поприсутствовав на занятии, она так же возвращается назад – сначала пешком, потом на машине. На этом сон заканчивается.

Здесь опять присутствует тема пути, теперь уже прямо связанная с её участием в группе, однако путь этот оказывается запутанным и непрямым. Город, до которого она доезжала на машине, возвращаясь из него в нужный посёлок пешком, был на тот момент связан с её внешней работой, и сон трактовался весьма однозначно. Либо усилия, связанные с внешней работой, либо беспокойство из-за неё являлись следующим препятствием для дальнейшего продвижения Альбины. Путь становился длинным и трудным – недаром на само занятие она добиралась пешком, а в город, где работала, – на машине. В любом случае её внутренние приоритеты на тот момент явно лежали в сфере внешней деятельности, на что и указывал данный сон. Характерно, что Альбина не сумела правильно "отработать" этот сон – как она ни старалась, добраться сразу в посёлок, где проходило занятие, визуализировать, что она приезжает туда на машине, ей так и не удалось. Увиденное во сне было сильнее её попыток, и изменить здесь она ничего не смогла. Вот вам ещё одно доказательство того, что сны, приходящие в мистических практиках, не столь уж просты, а их импульс имеет собственную силу, и взаимодействие с ним – не просто ещё одно упражнение в визуализации. Если бы у Альбины получилось пойти прямой дорогой, не совершая крюков и пеших путешествий, то, возможно, и положение её в Работе тоже изменилось бы. Но этого не произошло.

Следующий сон возвращал её в прошлое и снова состоял из двух частей.

* * *

1. У меня есть квартира. Но она на окраине города. Я хочу купить новую, ближе к центру.

Мне с покупкой помогает отец.

Я не вмешивалась в процесс, и когда квартира была куплена, пошла её смотреть.

Квартира была двухкомнатная, тёмная, в ней – старая мебель. В центре комнаты какая-то деревянная палка, на которую набрасывались насекомые (комары с зубами) и с невероятной скоростью съедали её. Ушла из этой квартиры. Я решила, что теперь сама буду покупать себе квартиру.

2. Мне снится, что я снимаю комнату. И вот в комнате ломаются двери. Хозяйка собирается делать ремонт и просит всех съехать. Я расстроена, но потом вспоминаю, что на окраине города у меня есть своя квартира – хорошая, светлая, с красивой мебелью. Я еду туда.

На тот момент, когда она увидела первый сон, её отец уже умер. Отношения с ним были плохими, и это отразилось в сне, где совершенно очевидно проявляется страх (комары с зубами). Отца она всегда боялась, и этот сон как бы возвращает её к прошлым страхам, к прошлому состоянию бытия. Отказ от квартиры, купленной отцом, подразумевает под собой отказ от прошлого, или хотя бы желание такого отказа. Но следующая часть сна снова возвращает Альбину в прошлое, пусть и более позднее. Жизнь на съёмной квартире, в которой присутствует угроза выселения, – ещё один страх, который всплыл из глубин памяти и должен быть осознан. Сам сон при этом кончается оптимистично – воспоминанием о своей текущей ситуации, в которой все эти страхи и уровни бытия, символизируемые разными квартирами, уже не имеют значения. Работать в этих снах было решительно не с чем, можно было только смотреть на свою внутреннюю ситуацию, на страхи, поднявшиеся из прошлого, осознавая их. Больше тут было делать нечего.

Прошлое так или иначе всплывает в работе со снами. У нескольких участников групп именно с прошлого начинались сны, инициированные практикой. Работать там обычно не с чем, но увидеть свои нерешённые проблемы вполне возможно. И, соответственно, можно сделать другие практики, которые помогут освободиться от подавленных эмоций или желаний. То есть от снов подобного рода имеется вполне реальная польза.

Следующий сон открыл новую страницу в практике Альбины. Ей приснился один из преподавателей института, в котором она училась. Среди прочих он выделился тем, что она не могла получить у него зачёт и несколько раз ходила его пересдавать. В общем, он в своё время потрепал ей нервы. И вот описание сна с его участием:

* * *

Я нахожусь в кабинете [профессора]. Кабинет обставлен очень дорогой и красивой мебелью. Высокие шкафы, массивный стол, очень большое кресло, в котором сидит высокий, светлый, с пышной причёской мужчина. Я сижу напротив на диване.

Я прошу этого мужчину рассказать мне какую-то тему "поподробнее". В ответ он лишь улыбается.

В этом сне начинается новая тема – тема "высшего существа". Тут надо сказать, что Бог практически не объявляется в мистических снах. Логика расшифровки посланий на уровне ума такова, что в снах Господь (Высшее Существо) принимает самые разные формы. Кому-то Он является как Голос, кому-то в виде одного из великих Учителей – Иисуса Христа, например. Но чаще всего Господь в снах, инициированных описанной практикой, принимал образ некоего "высшего существа", который прямо вытекал из предыдущего опыта человека. Это мог быть прямой начальник, с которым человек работает, или вышестоящее лицо, ну, скажем, президент страны, или, как в сне Альбины, преподаватель, имевший власть над её жизнью в какой-то момент прошлого. Для того чтобы точно понять, является ли персонаж сна олицетворением "высшего существа" или нет, нужно внимательно рассмотреть контекст сна. В случае сна Альбины он совершенно понятен: дорогая красивая мебель, высокие шкафы, очень большое кресло – антураж, которого в реальности у данного преподавателя никогда не было. Всё возвышенно и роскошно, всё избыточно. К тому же Альбина задаёт ему вопрос – и само по себе вопрошание объясняет нам, почему "высшим существом" во сне стал преподаватель, ведь в уме Альбины сохранилось представление о том, что преподаватели передают истину. Ну, или Истину, как хотелось бы ей в этом сне. Встреча с "высшим существом" означает, что взаимодействие началось, и Работа теперь обретает новое измерение, а также то, что в снах могут быть получены не только знания, но и импульсы развития. Что несёт в себе тот или иной сон с участием "высшего существа", решается из контекста: если получается импульс развития, то сам сон, как правило, помнится не очень подробно, но оставляет яркое впечатление и ощущение внутреннего подъёма, длящееся до нескольких дней кряду; также может быть получено прямое указание или же обозначена новая возможность. Сон Альбины обозначал открывшуюся возможность взаимодействия и указывал на то, что она к нему практически готова. Поэтому она во время выполнения вечерней практики просила о том, чтобы ей был указан Путь и направление для работы над собой, а также она спрашивала о том, правильно ли она поступает. Прямого ответа на эти вопросы, насколько я помню, получено не было, зато пришли новые сны.

Следующий сон был связан с местом, где проходили занятия группы.

* * *

Я нахожусь в комнате, где мы занимаемся. Но нет ковров, комната тёмная и заставлена всякой ерундой.

Там ящики, мешки с чем-то, картофель рассыпан по полу. Всего так много, что на полу нет места, где можно было бы встать.

И я стою на подоконнике.

Этот сон вновь указывает на то, что бытовые мелочи, бытовая "ерунда" занимает слишком много места в её жизни. Не остаётся пространства для того, чтобы заниматься, потому что всё оно занято припасами самого разного рода. Содержание сна отчасти перекликается со сном о поездке на занятие, хотя и имеет несколько иной смысл. Чтобы изменить ситуацию, нужно было расчистить пространство – в первую очередь, внутреннее. Можно сказать, что этот сон был ответом на просьбу Альбины о направлении её работы над собой – по крайней мере, указанием на то, что нужно делать в первую очередь. Отрабатывая этот сон, она спускалась на пол, собирала картошку, убирала мешки и мыла пол.

Следующим был сон-указание, снова связанный с помещением, где проходили занятия. Чтобы не отягощать читателей лишними подробностями, не имеющими отношения к делу, я перескажу его своими словами.

Альбина приходит в дом, где проходят собрания группы, где один из её участников наварил кастрюлю какао. Он щедро наливает литровую кружку какао Альбине. В это время в соседней комнате идёт занятие с другой группой, которое ведёт моя ученица. Тогда тот, кто наливал Альбине какао, говорит: "Может быть, пойдёшь на занятие?". Она сомневается, ведь это не её группа, и она может туда не "вписаться". Тут появляюсь я и говорю: "Иди уже". Тогда Альбина выпивает залпом кружку какао и идёт на занятие.

В этом сне много деталей, присутствовавших тогда в реальности. Незадолго до начала мистической Работы со снами у нас была практика, после которой обязательно подавалось какао, и все участники должны были выпить его – хотя бы совсем немного. Другая, "младшая", группа, действительно существовала, и занятия в ней вела одна из моих учениц. То есть сон фактически отражал реально существующее положение вещей, и указание в нём было абсолютно конкретным. Работать в нём было не с чем. Альбина действительно через некоторое время стала посещать занятия "младшей" группы – так указание, полученное через сновидение, оказалось выполненным, хотя и несколько позже, чем надо было бы.

Следующий сон Альбины снова состоял из нескольких частей, и это был сон о развитии. Все они приснились в одну ночь, но с интервалами.

Назад Дальше