(1 Цар. 17:39).
Перед встречей с Голиафом Саул надел свои доспехи на Давида, но они были слишком тяжелыми и мешали Давиду двигаться. Доспехи Саула символизируют старые традиции и религиозность – ветхие одежды, которые многие из нас привыкли носить. В отличие от Давида, сразу снявшего доспехи, мы остаемся в оболочке религии и собственных усилий, ненавидя это и считая все бессмысленным. Иногда Бог дает нам такой период, когда мы чувствуем себя опустошенными, когда ничего не происходит и не помогает нам снять старую мантию и получить новую.
В таких случаях мы можем чувствовать в духе, что есть что-то еще, но мы не понимаем, как его получить. Порой мы разочаровываемся, испытывая отчаяние или неудовлетворенность, что и заставляет нас искать лица Божьего, тем самым позволяя Ему дать нам новую мантию. Это задача не из легких, но Бог не призывал нас к легкой жизни. Поэтому мы должны быть готовы платить цену.
Каковы последствия осуждения или отказа от мантии?
Слово учит, что мы получаем мантию как дар. Если мы не уважаем его – критикуем, судим или отвергаем, – мы его не получим.
"Кто принимает пророка, во имя пророка, получит награду пророка; и кто принимает праведника, во имя праведника, получит награду праведника"
(Мф. 10:41).
Тот, кто плохо отзывается о мантии или помазании мужа Божьего, хоронит свою мантию. Человек, предающий пророческую мантию, никогда уже не будет действовать в ней. Также, если человек предает апостольскую мантию, он никогда не будет течь в апостольском помазании.
Что произошло с апостолом Павлом? Он жил в Коринфе три с половиной года. Он учил, передавал помазание и отдал свою жизнь за этих людей. К сожалению, они не повзрослели и не стали зрелыми. Они оставались духовными младенцами из-за того, что не приняли мантию, которой Бог наделил Павла. Однако тот же апостол был в Фессалониках три недели, где его приняли как мужа Божьего, а его проповедь была принята как Слово Божье. В результате фессалоникийцы росли, взрослели и проповедовали Евангелие в Македонии.
Сколько же мантий отвергла церковь? Я думаю, что это одна из главных причин того, что Тело Христово неполное. Нельзя жить только с одной мерой, даром или мантией. Нам нужны мантии для исцеления, чудес, процветания, поклонения, богатства, знаний, политики, правительства и т. д. Если бы мы не нуждались в них, Бог не создавал бы этих мантий.
Что произошло с пятикратным служением?
"И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями"
(Еф. 4:11).
Этот стих описывает так называемое "пятикратное служение", которое должно действовать в современной церкви. К сожалению, многие церкви не могут признать и поддержать все пять ролей, или мантий. Отвергая служение пастора, мы перестаем заботиться об овцах, и они, скорее всего, заблудятся. Если отвергать мантию учителя, можно погибнуть из-за недостатка знаний (см. Ос. 4:6).
Если мы отклоняем мантию евангелиста, многие души не получат спасения. Когда мы отвергаем служение пророка, церкви не хватает важного видения и направления в отношении того, что Бог делает и говорит. Если мы отказываемся от апостольской мантии, церковь действует без направления, видения, образования, передачи откровения, распространения Царства и сверхъестественной силы для чудотворения.
Каждый раз, когда мы отвергаем одно из пяти служений, церковь страдает, потому что сила Божья не может полностью проявлять себя. Если мы получаем мантию, нам необязательно выполнять эту роль, однако мы становимся активными участниками помазания, которое излучает эта мантия.
Даже если мы сами не апостолы, но когда мы принимаем апостола, апостольское помазание будет течь через нас.
Некоторые люди отвергают определенные мантии, потому что они видели, как другие впадали в крайности, что приводило к негативным результатам. Нельзя позволять чьим-то прошлым грехам и ошибкам заставлять нас отвергать мантию, данную Богом, потому что Он даст нам мудрость и проницательность, чтобы правильно ею пользоваться.
Некоторые мантии не использовались никогда из-за отвержения. Мантия, которую вы отвергаете, судит вас.
Путешествуя по разным странам, я заметил что там, где принимали меня и мое помазание, люди принимали и мою мантию чудес, силы Божьей, знамений, освобождения, благовестия, учения, помазания власти и откровения о Слове. На том месте помазание проявлялось полностью. Люди получали сверхъестественную силу в тех сферах, в которых они ее принимали.
Например, когда я был в Венесуэле, люди принимали меня как апостола Божьего, а проповедь – как Слово Божье. В результате Бог совершил много великих вещей: исцелений, чудес, необычайных знамений. Глухие, немые и слепые получали исцеление, хромые вставали с колясок, и многие страдавшие от хронических болезней получили здоровье и освобождение.
"Не прикасайтеся к помазанным Моим, и пророкам Моим не делайте зла"
(1 Пар. 16:22).
В данном стихе слово "прикасаться" имеет негативный оттенок. Оно подразумевает критику, препятствия или вред. Это значит, что если кто-то "касается" помазанника Божьего, он на самом деле "касается" Бога. Нельзя коснуться помазанника, не коснувшись Божественной мантии на жизни этого человека.
Последствия прикосновения к мантии
Аарон и Мариам коснулись мантии Моисея
"И упрекали Мариамъ и Аарон Моисея за жену Ефиоплянку, которую он взял, ибо он взял [за себя] Ефиоплянку"
(Чис. 12:1).
Суд Божий пришел на Мариамь
"Как же вы не убоялись упрекать раба Моего, Моисея?.. И вот, Мариамъ покрылась проказою, как снегом"
(Чис. 12:8, 10).
Суд пришел на Аарона
"И возьми Аарона и Елеазара, сына его, и возведи их на гору Ор. И сними с Аарона одежды его, и облеки в них Елеазара, сына его, и пусть Аарон отойдет и умрет там"
(Чис. 20:25, 26).
Позвольте мне привести следующий пример. Одна женщина ушла из церкви, обидевшись на меня и на лидеров церкви. Не удовлетворившись просто уходом, она обратилась к СМИ и резко отзывалась обо мне. Она даже объединилась с другими пасторами, чтобы критиковать и осуждать мое служение. Некоторое время спустя мне сказали, что она внезапно заболела раком. Я молился за нее, но чувствовал, что причина, по которой на нее обрушилась такая ужасная болезнь, в том, что она осмелилась коснуться мантии Божьей, находившейся на моей жизни. Ни минуты не сомневаясь, я отправил ей сообщение о том, что хотел поговорить с ней, чтобы ее сердце исцелилось, но она отказалась прийти. К сожалению, она умерла от рака два года спустя.
Сейчас, когда я пишу эти сроки, Господь дает мне надежду, что истины, изложенные в этой главе, спасут многие жизни от духовной, финансовой, физической смерти, а также от разрушения отношений, потому что многие люди неправильно относились к мантии помазанников Божьих, не зная, насколько деликатна эта тема. Если они не покаются, они будут осуждены. Но если покаются, Бог восстановит их, и они получат благословение от мантий.
Главный враг помазания
Главный враг помазания – привычка, заставляющая нас легкомысленно относиться к мантии или не уважать ее. Она идет рука об руку с фамильярностью, с которой люди относятся к Божьим служителям или их помазанию. Люди, легкомысленно относящиеся к мантии пастора, уже не делают заметки во время проповеди и не принимают ни наставления, ни учения. Они не только не слушают с почтением Слово Божье, но и не слушаются его. Им важнее другие вещи, и пребывание в мантии уже не дает им радости, потому что у них нет прежнего ожидания.
Если человек слишком привыкает к служителю Божьему, он не может ничего получить от его мантии.
Требования к помазанию, или мантии
Требовать помазание от Бога, значит выражать глубокое желание и жажду по сверхъестественному проявлению силы Божьей. Потребность выражается в вере. Например, если пастор проповедует и неожиданно прерывает проповедь, чтобы вызвать кого-то, находящегося в особенной ситуации, вперед для молитвы, освобождения или исцеления, значит, в этом была потребность. Некоторым проповедникам мешает служить и проповедовать фамильярность и конформизм.
Приспосабливаясь, люди уже не предъявляют требований к помазанию служителя. В результате сила Божья не проявляется на них. Привычка производит апатию и неуважение, что приводит к неспособности получить благословение от этой мантии. Многие люди, находящиеся рядом со мной и моим помазанием на чудеса, исцеление и освобождение, предпочитают пойти к своему врачу, вместо того чтобы дать мне возможность помолиться за них. Я признаю, что Бог использует врачей и лекарства для исцеления, консультироваться у них – правильно и необходимо. Без этого многие люди могли бы умереть. Однако как верующие мы должны сначала идти к Богу. К сожалению, многие люди настолько привыкли к своим духовным лидерам, что уже не имеют веры в силу, исходящую от их мантий. Порой они не обращаются к служителям из страха или стыда, что приравнивается к привычке.
Если человек не может ничего получить от моей мантии, значит, он не готов принимать.
Как вера и помазание работают вместе?
Скептики никогда не получают помазание, в отличие от тех, кто практикует веру. Вот почему во время проповеди только часть собравшихся бывает достигнута. Как будто кто-то в этом секторе испытывает потребность в помазании, то есть тренирует веру. Люди впитывают дар мантии, и в результате проповеднику не нужно индивидуально служить этим людям, так как они уже получили Слово.
Не испытывая потребности в помазании, человек перестает получать от него.
Вера может заставить человека проповедовать, даже если он не хочет продолжать. Это не всегда понятно, но вызвано чьей-то нуждой и не прекращается, пока что-то не произойдет.
Личная вера людей может сильно влиять на помазание служителя Божьего.
Как мы получаем благословения от мантии?
Я спрашивал Господа, что нужно делать, чтобы мое помазание текло через моих духовных детей. Тогда я заметил, что некоторые уже в полной мере пребывали в полноте даров моей мантии, в то время как у других была только часть, а у третьих почти ничего не было.
Именно тогда Господь научил меня четырем принципам получения благословений от мантии, или помазания.
"[Это] – как драгоценный елей на голове, стекающий на бороду, бороду Ааронову, стекающий на края одежды его"
(Tic. 132:2).
1. Признание мантии
Признавать мантию – значит понимать, что лидер – это человек, которого Бог избрал быть нашим учителем. Он приведет нас к нашему наследию, у него мы должны учиться и за ним следовать. Этот мужчина или женщина – сосуд, который Бог будет использовать, чтобы изливать помазание на нашу жизнь и высвобождать наше предназначение и судьбу. Он или она будет вести нас в своем помазании.
2. Получение мантии
Мы должны принимать этого человека как помазанника Божьего и понимать, что его или ее проповедь исходит от живого Слова Божьего. Важно также понимать, что помазанники имеют как сильные, так и елабые стороны. Поэтому нельзя ожидать совершенства от человека, чтобы принимать его.
Нельзя принимать силу помазанника, не принимая его слабости.
3. Почтение к мантии
Почтение выражается в словах, послушании и подчинении. Во времена Ветхого Завета нельзя было приближаться к служителю Божьему с пустыми руками не потому, что помазание можно было купить, а потому, что это было выражением уважения. Библия подчеркивает, что в почтении есть сила, и если мы даем стакан воды пророку, у нас будет награда пророка (см. Мф. 10:41, 42).
Уважение дает нам доступ к системе вознаграждения Божьих служителей.
Так произошло с моим духовным сыном, пастором Алехандро Эспиноза из Гондураса, которого Бог поместил под мое духовное покровительство, когда его церковь насчитывала около ста пятидесяти человек. В настоящее время число прихожан превышает две тысячи человек, и Бог использует его для проявления сверхъестественных исцелений, знамений и чудес. Его церковь одна из самых быстро растущих в этой стране Центральной Америки.
4. Служение мантии
Служение мантии – это бескорыстный труд и сеяние в мантию, это любовь к человеку Божьему и мантии, данной ему Богом. Однажды Господь сказал мне: "Когда твои ученики и духовные дети будут подчиняться этим принципам, они будут течь в том же помазании". Я вижу снова и снова, как сбываются эти слова. У каждого подчиняющегося этим четырем принципам проявляется то же помазание мантии, что и у меня. Хорошим примером является еще один мой духовный сын, пастор Мигель Богэрт из Доминиканской Республики. Он попал под мое духовное покровительство, когда у него было сорок прихожан. Пять лет спустя в его церкви было более четырех тысяч активных членов, и Бог использует его для сотворения чудес и знамений, чтобы повлиять на Карибский остров, где он живет.
Можно носить мантию только того, кому служишь.
Каковы признаки того, что Бог высвобождает новую мантию?
• Бог дает голод и жажду, которые невозможно утолить, пока не получено желаемое, и жаждущие предъявляют требования мантии. Если бы Бог урезал поток помазания, мне бы оставалось просто вежливо молиться. Часто, проходя мимо людей, я не чувствую жажды или голода по моему помазанию.
• Бог меняет наш духовный аппетит. Если раньше мы довольствовались крохами, то сейчас мы хотим питаться лучше. Мы уже не хотим духовного молока, но стремимся утолить голод мясом и овощами. Нас уже не устраивают только вдохновляющие и мотивационные проповеди, потому что мы хотим учение, которое помогало бы нам расти, зреть и становиться дисциплинированными, чтобы посвятить себя служению Богу и больше искать Его лица. • Бог дает нам сильное желание измениться. Несмотря на возраст, если вы готовы меняться, Бог даст вам новую мантию и помазание. Некоторые люди хотят нового вина, прежде чем они готовы поменять свои меха, но в этом случае Бог не сможет наполнить их Своим новым вином.
Как передаются мантия и помазание?
Бог высвобождает мантию для определенного человека
В основном человек получает откровение, поручение или сверхъестественное посещение, как произошло с Иисусом и другими людьми.
Человек передает свою мантию другому человеку
Это может произойти тремя способами: с помощью окружающей атмосферы, общения или влияния.
Ваша судьба и благословения тесно связаны с людьми, с которыми вас соединил Бог.
По этой причине Божественные отношения находятся под прицелом дьявола. Враг не зря сражается. Когда Господь соединяет нас с кем-то, сатана делает все возможное, чтобы разрушить эти отношения, – он знает, что если нам не удастся построить отношения, мы не выполним поставленную перед нами цель.
Бог сведет нас с другими людьми, однако мы должны стать мудрыми в отношениях с ними. Большинство моих учеников становятся моими духовными детьми. Благодаря таким взаимоотношениям они схватывают дух моей мантии и наблюдают, как Дух Святой течет через меня. Выполняя все четыре принципа, упомянутые ранее (признают, принимают, чтят и служат), они начинают течь в том же помазании. Однако те, кто отключается от моего духовного покровительства, часто теряют свое помазание, потому что отделяются от моей атмосферы, общения и влияния.
Если критиковать или порочить свою мантию, можно потерять полученное помазание.
Что должно произойти, чтобы Бог дал нам мантию?
1. Мы должны жаждать и стремиться к ней
Лучшими кандидатами на получение помазания бывают те, кто искренне стремятся к нему. В физическом мире, если мы жаждем чего-то, мы забываем о вежливости, потому что мы ищем только удовлетворения наших нужд. То же самое происходит и в духовном мире. Только тот, кто жаждет, получит мантию и помазание.
Жажда проявляется, когда человек понимает свою личную потребность в помазании.
Не зная этого, он не будет ревностно искать помазания или рисковать чем-то, чтобы получить его. Однако в некоторых случаях в какой-то момент эта страсть начинает охлаждаться. И мы перестаем ощущать потребность в помазании. Так не должно быть. Однажды меня спросили, что я делал, чтобы поддерживать жажду и голод по силе Божьей. Мой ответ был ясен и прост: я всегда осознаю свою потребность в Боге.
2. Мы должны быть готовы платить цену
Большое заблуждение – считать, что помазание дается бесплатно.
Как я отдам то, что мне пришлось строить в течение двадцати лет, тому, кто не хочет платить цену? Если мы не хотим жертвовать, мы не готовы к гонениям ради мантии. Многие проповедники обесценили помазание. В результате современная молодежь рассматривает должность пастора как один из вариантов для карьерного роста, а не как святое призвание служителя. По этой причине я не возлагаю рук на людей поспешно. Я возлагаю руки на тех, кто искренне жаждет и стремится к силе Божьей.
Зачем возлагать руки на людей во время передачи мантии?
• Чтобы привести в действие.
• Чтобы передать.
• Чтобы отождествлять.
Я не могу заставить вас исполнять волю Божью против вашей воли. Я не могу передать вам помазание, если вы не решите использовать его для благословения других. Также я не буду возлагать на вас рук, если вы не отождествите себя с помазанием, которое на мне.
Насколько сильно вы хотите мантию этого мужа Божьего? Насколько сильно вы любите этого человека?
Достаточно ли вы сильны, чтобы выдержать гонения, вызванные этой мантией? Готовы ли вы принимать критику и отверженность? Мы имеем дело с множеством людей, непокорных от природы. Поэтому важно, чтобы пастор с осторожностью выбирал команду лидеров для служения в мантии и помазании.
3. Помазание, или мантию, следует распространять, а не выбрасывать
Во время обучения и тренировки людей происходит сеяние принципов отцовства и ученичества. Если семя просто падает на землю, оно пропадает, но если его посадить, оно вырастет и принесет плоды. Если сеять, или распространять, мантию, или помазание, люди будут течь в таком же помазании, потому что они получат его. Следует помнить – что посеешь, то и пожнешь.