Я пользовался этим принципом в обучении сотен мужчин и женщин по всему миру – апостолов, пророков, пасторов, евангелистов, лидеров, учителей, бизнесменов, политиков, ходатаев, пресвитеров, учеников и наставников. Все они имеют такое же помазание, как и у меня.
В процессе развития взаимоотношений наставник/ученик или отец/сын усиливается помазание и его проявления. Это значит, что мантия тоже растет. Мы будем течь в том же помазании, что и мантия, которой мы служим.
4. Помазание нужно развивать
Для того чтобы усиливалось помазание, его нужно развивать, и тогда мы сможем находиться в постоянном контакте с источником. В противном случае помазание ослабнет. Исходя из опыта подготовки моих учеников к служению, я заметил, что в жизни тех, кто по какой-либо причине отключался от моей мантии, замедлялся рост церкви и поток силы Божьей. Другими словами, они сбавляли ход, и уменьшалось их помазание.
Так происходит с теми, кто действует в помазании, полученном от общения. Если люди перестают кормить свое помазание с помощью взаимоотношений с лидерами, помазание со временем теряется.
5. Мы должны развивать заветные отношения
Бог будет менять наши связи и отношения, так как, для того чтобы стать носителем помазания, нельзя быть эмоционально связанным с людьми, препятствующими получению нового помазания и пребыванию в нем. Особенно если эти люди обладают традиционными, деноминационными и жесткими взглядами, мешающими им меняться к лучшему.
Подводя итог, хочу заметить, что важно понимать, как двигается Бог в данный момент. Существуют волны и движения Духа Святого, которые нельзя пропустить, иначе мы останемся позади с осознанием того, что Бог уже совсем не там, где мы думаем. Церкви необходимо постоянно находиться в поиске Божественного откровения. Ее выживание будет зависеть от уровня ее подготовки к сверхъестественному.
Бог поднимает новое поколение людей, знающих, как жить в измерении вечности, как нести богатство духовного мира. Это поколение понимает также, что цель помазания – благословлять других, исцелять больных и творить чудеса и знамения, как заповедал Иисус.
Мы были избраны и помазаны для действия. Ныне мы должны предпринять шаги, потому что в нас есть сила Божья, и она покрывает нас.
Заключение
• Помазание как неотъемлемая часть силы Божьей – это способность, данная верующему свыше для того, чтобы совершать служение.
• Для создания святого елея помазания использовалась мирра, символизировавшая страдания и цену помазания; корица, представлявшая силу и твердость характера, чтобы течь в помазании; тростник – символ даров и власти; кассия, означавшая молитву, поклонение и прославление, а также масло, которое являлось знаком присутствия Духа Святого, Который и помазывал.
• Помазание используется для освящения, посвящения и подготовки мужчины или женщины для того, чтобы являть славу Божью.
• Дары и таланты без помазания никогда не прославляют Бога.
• Существует два вида помазания: личное и общее.
• У Иисуса было две мантии: мантия Его Божественности, или Его слава, и мантия принадлежности человеческому роду, или Его помазание. Он снял Свою мантию славы, чтобы выполнить Свое служение в роли человека.
• Мантия помазания – это наш духовный покров, и мы делимся им с другими.
• Помазание предназначено для благословления других, а не для удовлетворения личных или эгоистических целей.
• Наследственные и специальные мантии могут передаваться, и у каждой есть особенная цель.
• Самый большой враг помазания – это фамильярность в отношении человека Божьего или его мантии.
• Помазание активизируется верой, которая требует действий.
• Для получения благословения от мантии мы должны уважать ее, чтить ее и служить ей.
• Для того чтобы Бог дал нам новую мантию, мы должны иметь неутолимую жажду по помазанию и сильное желание меняться.
• Существует два способа передачи мантии: Бог высвобождает мантию на человека или мантия передается от одного человека к другому.
• Шаги для получения мантии: 1) жажда по помазанию; 2) готовность платить цену; 3) сеять мантию (но не выбрасывать ее); 4) поменять круг общения.
7. Слава: третье измерение сверхъестественного мира
Пятая и шестая главы освещали первые два измерения сверхъестественного: веру и помазание. Давайте перейдем к третьему измерению – славе Божьей. С одной стороны, эти три измерения отличаются друг от друга, с другой – дополняют. В данной главе вы узнаете о том, как действует слава Божья и как мы можем проявлять ее на земле с помощью откровений. Я написал эту главу в надежде помочь вам перейти от помазания в славу Божью и показать современному поколению преимущества пребывания в Божьем присутствии. К сожалению, я знаю немного людей, имеющих откровение и проявления славы Божьей.
Слава от сотворения мира
"И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою"
(Быт. 2:7).
Господь из праха сотворил человека по Своему образу и подобию и вдохнул в него жизнь. Это дыхание включало в себя и славу Божью. В тот момент Господь передал человеку все Свои достоинства, качества и славу. В том мире разум человека работал на сто процентов, потому что у него был разум Духа Божьего для владычества и господства над землей. Находясь в славе Божьей, человечество не знало болезней, смерти, нищеты, депрессии, печали, потому что не было создано для таких испытаний. Ему не надо было ждать урожая, потому что ожидание подразумевает промежуток времени, а слава – это вечность, где все происходит в данный момент. Растения и деревья вырастали, едва их семя касалось почвы.
Слово говорит, что при сотворении все уже было плодоносным и зрелым. Адам даже не проходил стадий роста, которые проходим мы. Здесь важно остановиться на мгновение и вспомнить, что Иисус прошел все возрастные периоды, вот почему Он способен понимать, что значит быть ребенком, подростком и взрослым. Он понимает, что значит быть отверженным и осужденным.
Однако Адаму не были знакомы эти чувства до грехопадения. В измерении славы Божьей земля была совершенно плодородна. Ее распорядок был – жатва/сеяние, а не сеяние/жатва. Адам был настолько умным, что мог без затруднения дать имена всем животным и владычествовать над всем творением. Он был способен выполнить свою задачу без особых усилий, потому что он пребывал в славе Божьей.
"Потому что все согрешили и лишены славы Божией"
(Рим. 3:23).
Что произошло после грехопадения Адама? Я думаю, что когда Бог отправился на поиски Адама и Евы в саду и поговорил с ними, вместо того чтобы провести с ними много времени, Он проклял землю и покинул их. Я думаю, что Он забрал обратно Свою славу из тела Адама. С того момента человек вышел из славы и познал смерть, хотя и не сразу. Интересно, что остатка славы Адаму хватило, чтобы прожить девятьсот тридцать лет. И еще несколько поколений наслаждалось жизнью длиной в сотни лет.
Все, что имеет славу, имеет жизнь. Смерть означает отсутствие Его славы.
С грехопадением Адама разум человека изменился. Была утеряна связь с источником, и человеческий мозг перестал функционировать на всю мощность. Современные ученые установили, что мы пользуемся только малой частью объема нашего мозга, из чего следует вывод, что Адам заменил безграничные откровения ограниченными рациональными знаниями. Мыслительные способности Альберта Эйнштейна превосходили способности среднего человека, однако у него работало лишь немного больше объема мозга, чем у обычных людей.
Если обычные люди, несмотря на свои ограничения, смогли сделать такое множество открытий, побывать в космосе, найти лекарства от бесчисленных болезней, представьте, каким потрясающим был разум Адама во славе Божьей. Вот почему мы должны восстанавливать наши умственные способности. Именно об этом говорит Библия, когда побуждает нас обновить наш разум.
После грехопадения Адама Бог проклял землю, и человек был отлучен от Его славы. Поэтому процесс снабжения уже не жатва/сеяние, а сеяние/жатва.
"Впредь во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся"
(Быт. 8:22).
В наши дни мы проходим процесс за процессом, и на совершение каждого из них уходит время. Вследствие проклятия мы стали зависеть от времени и должны ждать созревания урожая или достижения цели. Вот для чего Бог дал нам веру – чтобы разрушить закон времени. В Его присутствии все в естественном мире ускоряется, и появляется сверхъестественное.
"Вот, наступят дни, говорит Господь, когда пахарь застанет еще жнеца, а топчущий виноград – сеятеля; и горы источать будут виноградный сок, и все холмы потекут"
(Ам. 9:13).
Ключевое слово в этом стихе "застанет". Бог обещает дать нам дом, работу или то, в чем мы нуждаемся. И если мы верим, мы получим. Я видел, как Бог мгновенно аннулировал долг. Поэтому мы должны продолжать верить. Наше "горчичное зерно" активизирует обещание Бога ускорить Его обеспечение.
А теперь, осмыслив, что произошло после грехопадения Адама, давайте рассмотрим откровение о славе.
Что такое слава Божья?
В переводе с иврита слово "слава" – kabowd, означает "слава, честь, славный, изобилие". Оно происходит от исходного слова "быть тяжелым, увесистым, богатым". Kabowd используется для описания богатых людей с хорошей репутацией, а также в отношении Бога.
В греческом языке "слава" – doxa, означает "великолепие, блеск, роскошь, совершенство, достоинство, изящество". По существу, это слово дает нам основное понимание о Боге: о Его качествах, достоинствах, характере, природе и совершенстве. Слава Божья – это истинная сущность Его присутствия.
Рассматривая славу Божью, важно отметить, что существуют также слава людская и слава мира. Библия изображает эти виды славы как тщетные и временные, как например, престиж, известность, высокое положение, комфорт, репутацию и признание.
"Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего"
(1 Ин. 2:16).
Слово говорит также о славе земных и небесных тел. Оно учит нас тому, что внешняя слава, отражаемая телом, показывает его внутреннее состояние. Эта внешняя слава – действительная ценность тела.
"Есть тела небесные и тела земные; но иная слава небесных, иная земных"
(1 Кор. 15:40).
Слава Божья – это видимое и реальное проявление полноты Его присутствия, влияющее на физические чувства. Именно Бог делает Себя видимым. В Ветхом Завете Бог явил Себя в виде облака, shekinah – что означает "обитель, оседание".
Значение слова связано с пребыванием Бога среди Его народа, а также с выдающимся, превосходным присутствием Божьим. Бог проявляет Себя в физическом мире. Другими словами, Он переходит из духовного мира в физический.
Shekinah происходит от слова shakan, что значит "упокоиться, остаться, обитать, жить в скинии, проживать". Бог всегда желал пребывать, отдыхать и существовать среди Своего народа.
Слава Божья – это проявление присутствия Иеговы.
Бог явился Аврааму
"… Бог славы явился отцу нашему Аврааму в Месопотамии, прежде переселения его в Харран"
(Деян. 7:2).
Явление Бога навсегда изменило Авраама, его жизнь, мотивы, приоритеты и намерения, и вдохновило его искать землю Обетованную. Точно также любой человек, испытывающий на себе явление славы Божьей, должен измениться навсегда. Люди, преображенные славой Божьей, получают откровение от Бога и приносят Его славу в естественный мир.
Бог являл Свою славу израильскому народу
"Так было и всегда: облако покрывало ее [днем] и подобие огня ночью"
(Чис. 9:16).
Бог явил Свою славу израильтянам в виде облака и огненного столба. Днем облако защищало людей от изнуряющей жары в пустыне, а огонь согревал их ночью, когда температура падала и становилось очень холодно. Под защитным покровом славы shekinah (шекина) произошло много сверхъестественных событий: перед ними расступилось Красное море, манна падала с небес, а их обувь не изнашивалась. На протяжении сорока лет странствования по пустыне никто из них не болел, Бог давал им воду из скал и не отдавал их на растерзание врагов. Это всего лишь малая часть всех чудес. Слава Божья проявлялась также в виде облака во время освящения храма царя Соломона. Это был знак, говоривший о том, что Иегова обитал среди них.
Бог явил Свою славу во Христе
"И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца"
(Ин. 1:14).
Иисус пришел, чтобы явить славу Божью, славу, которую потерял Адам. Смерть и воскресение Иисуса вернули нас в измерение славы, где мы снова можем ходить, как когда-то Адам.
"Но видим, что за претерпение смерти увенчан славою и честью Иисус, Который немного был унижен пред Ангелами, дабы Ему, по благодати Божией, вкусить смерть за всех. Ибо надлежало, чтобы Тот, для Которого все и от Которого все, приводящего многих сынов в славу, Вождя спасения их совершил через страдания"
(Евр. 2:9, 10).
Иисус понес на Себе наш позор, чтобы мы могли участвовать в Его славе.
Все, что есть в Отце, – Его достоинства, добродетель, характер, сила, власть и благодать, – проявилось в Его Сыне. Более того, Иисус обещал пребывать в тех, кто исполняет Его слово. Накануне ареста Иисус в молитве просил Отца вернуть утерянную славу человечеству, чтобы каждый верующий мог пребывать в ней.
"Как Ты послал Меня в мир, [так] и Я послал их в мир. И за них Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною. Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их… И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино… Отче! которых Ты дал Мне, хочу, чтобы там., где Я, и они были со Мною, да видят славу Мою, которую Ты дал Мне…"
(Ин. 17:18-20,22,24).
В приведенном ниже свидетельстве видно, что происходит, когда мы пребываем во славе Божьей.
В нашу церковь пришел человек, больной ВИЧ. В то время он был всего лишь носителем вируса, однако в процессе развития болезни он чувствовал себя все хуже и хуже, пока не изменился цвет его кожи. Он стал очень бледным и страдал от хронической усталости. Его состояние приводило его в отчаяние. Он не мог спать, его часто тошнило, и все тело покрылось темными пятнами. Его состояние ухудшалось, пока иммунная система не отказала вообще. Когда он пришел в церковь, я молился за его исцеление, чтобы слава Божья сошла на него. Я знал, что, с точки зрения науки, его болезнь была неизлечимой, но я знал также о силе Божьей, творящей невозможное. Благодаря тому, что желание жить было велико, он получил слово и принял свое исцеление. Так же как его болезнь день за днем прогрессировала, день за днем она стала исчезать. Пятна стали сходить, и анализы подтверждали, что его иммунная система подавала признаки улучшения. Вскоре он снова стал сильным и энергичным. В итоге Бог полностью исцелил его! В настоящее время он служит в нашей церкви, имеет дар служителя, благодарное Богу сердце и страсть к ходатайственной молитве.
Как входить в присутствие славы Божьей?
"Свят, Свят, Свят Господь Саваоф! вся земля полна славы Его!"
(Ис. 6:3).
Писание утверждает, что земля полна славы Божьей, однако каналом, или инструментом, дающим доступ к присутствию славы в естественном мире, является откровение, а не рассуждение. Одновременно присутствуя повсюду, Бог не проявляет Себя повсеместно. Господь создал небеса и землю и наполнил их Своей славой. Однако хотелось бы выделить первую главу книги Бытие, где говорится, что прежде, чем Бог начал процесс творения, Он послал Свой Дух Святой, чтобы Своей энергией – Своей славой – подготовить место для дальнейшего процесса.
"… Дух Божий носился над водою"
(Быт. 1:2).
Если Бог планирует сделать что-то, Он сначала посылает Духа Святого, а затем Слово.
Павел так писал о Божьей силе и славе:
"Для чего я и тружусь и подвизаюсь силою Его, действующею во мне могущественно"
(Кол. 1:29).
Этот стих буквально описывает, что Павел усердно трудился и делал все возможное благодаря энергии, или силе, данной Богом. Эта энергия активизировала чудодейственную силу Павла, которая увеличивала его возможности, потенциал и власть. Божья сила находится здесь с самого начала, но она проявляется только с помощью откровения.
Давайте рассмотрим пример. Чувствовали ли вы когда-нибудь, как, входя в церковь совершенно уставшим, вы вдруг получали силы и надежду в присутствии Божьем? Если да, то вы испытали небольшое прикосновение силы Божьей.
Слава Божья дает необходимую силу для сотворения материи.
Слава Божья пребывала на земле с начала творения. Однако с момента грехопадения мы перестали видеть ее и работать с ней. Но если Его слава существует на земле и имеет силу творить, значит, Бог может создать новое сердце, легкое, глаз, ухо, руку или любой другой отсутствующий орган. Это происходит, только когда Дух Святой и Бог действуют на основании слова. Поэтому ключевым фактором является знание того, как призывать видимое проявление славы Божьей в естественном мире.
Слава Божья не имеет смысла без откровения.
Чудеса происходят, если мы провозглашаем Слово Божье из сферы Его славы.
Вот история об одной женщине, которой в девять лет поставили диагноз туберкулез легких. Врачи удалили у нее одно легкое, чтобы остановить развитие болезни. В последующие годы, хотя болезнь и была под контролем, ее дыхательная система не восстанавливалась из-за отсутствия легкого. Она чувствовала себя лучше, но не полностью. В течение двадцати лет у нее было сильное истощение, постоянные боли и спонтанные кровотечения. Со временем ее легкое начало чаще кровоточить. Врачи сделали заключение, что ее состояние ухудшалось.