Стремление к тонкой материи, так же как и стремление к грубой материи, не приносит особенно большого счастья. Тонкая материя – это ум, разум и ложное эго, также материальные по своей природе. Интерес к наслаждению тонким материальным умом, тонким материальным разумом и ложным эго является признаком желания наслаждаться тонкой материей. Овладение тонкой материей требует более глубокого знания и умения. Поэтому люди, которые стремятся получить счастье от нее, всерьез работают над собой. По мере того как они достигают прогресса в господстве над другими людьми, растет их гордость, высокомерие и гневливость. И оказывается, что стремление к самоконтролю и работа над собой не приносят большого счастья.
Самоконтроль – это хороший инструмент для достижения своей цели. Однако поскольку цели бывают разные, то и инструмент приносит или пользу, или вред. Если самоконтроль является орудием для достижения понимания себя как души, тогда он ведет к прогрессу. Если же его использовать как орудие для достижения славы, почета, власти, то в этом случае он, в конечном счете, не принесет счастья.
Поэтому самоконтроль нельзя считать тем главным, к чему мы должны стремиться. Мы должны желать самоконтроля в своем стремлении к духовному прогрессу. Каждый разумный человек, чем бы он ни занимался, должен стремиться в своей деятельности к самоконтролю. Он нужен всем, даже преступнику.
Допустим, человек считает, что если бы у него была власть, он давно сделал бы всех счастливыми. Почему же тогда стремление к власти не является полезным занятием?
Дело в том, что сама власть не должна быть целью. Власть тоже должна быть использована как орудие для достижения благородной цели, к ней нельзя стремится как к самоцели. Власть можно использовать для того, чтобы сделать окружающих людей счастливыми, и можно использовать так, что они станут несчастными. Власть – это сила, которая сворачивает разум в свою сторону. Часто бывает, что человек стремится к власти для того, чтобы сделать всех счастливыми. Однако, получив власть, он забывает о своей гуманной цели и уже хочет наслаждаться этой властью.
В том-то и дело, что если человек стремится к власти, то он ее совсем не получит или получит по минимуму. По-настоящему большой власти добиваются чаще всего люди, которые имели достаточно возвышенные мотивы. Однако трудно, имея власть, удержать эти возвышенные мотивы в своем сознании. Она есть испытание, которое не всем под силу выдержать.
Ну а если человек не стремится к обретению знания о высшем счастье, а стремится только к власти, то он тем более не сможет правильно ее использовать. Если же целью человека является духовный прогресс, то он приобретает нужные черты характера, и власть приходит к нему как закономерный итог работы над собой. Власть не приносит страданий только тем, кто не прельщается ею и не забывает о своей высшей цели.
Человек не должен стремиться к власти, он должен стремиться служить Богу и тем самым сделать всех счастливыми. Если такая устремленность у него есть, то он легко получит ровно столько власти, сколько сможет унести. Власть дается человеку за его заслуги, в результате достижения им определенного уровня чистоты сознания. Если же человек стремится к самой власти, то он или вообще ее не получит, или, получив, не сможет правильно пользоваться ею (не хватит качеств характера). И в результате его – такого великого – ждут многочисленные страдания.
Поэтому тот, кто стремится к всеобщему счастью и трудится в этом направлении, получает власть и остается счастливым. Тот же, кто стремится к самой власти и трудится ради этого, в любом случае (получив или не получив власть) становится несчастным впоследствии.
Итак, продолжим обзор разных мотивов в создании семьи и поговорим о том случае, когда мотивом к созданию семьи является стремление к власти и престижу.
Первый вариант. Мотивы славы, власти и престижа находят свою гармонию на уровне центра солнечного сплетения. Этот психический центр связан с Солнцем, которое имеет мужскую природу и способствует самоутверждению человека в обществе.
Обычно молодые люди, которые стремятся создать семью с целью достичь власти и престижа, с самого детства проявляют склонность учиться самоконтролю. Они активно занимаются спортом, затем осваивают дыхательные упражнения, связанные с концентрацией внимания, занимаются закаливанием, голоданием и т. д. Став постарше, они стремятся стать лидерами среди своих сверстников, обучаются менеджменту. Однако, как бы то ни было, молодые люди этой категории в общении с другими ведут себя очень высокомерно, несмотря на крепкую волю и занятия самосовершенствованием.
Если молодой человек жаждет славы, престижа, власти над людьми, то как ему достичь смирения? Да, для достижения превосходства над людьми ему придется заниматься самосовершенствованием. Однако исправление характера в этом случае не ставится главной целью. Поэтому подобное самосовершенствование приводит не только к росту внутренней силы, но также и к росту собственной гордыни. То же самое мы говорили о самоконтроле: он не должен становиться средством для достижения какой-либо корыстной цели. Если это не соблюдается, то самоконтроль не только не очищает характер, а, наоборот, портит его еще сильнее.
По мере достижения власти гордость, амбиции, гневливость, нетерпимость к чужому мнению неукротимо возрастают, все больше и больше. В конце концов либо человек берется за ум и начинает учиться смирению, либо становится деспотом.
Девушки, у которых желание замужества сочетается с желанием славы и престижа, стремятся к тому, чтобы будущий муж был уважаемым в обществе и властным человеком. Понимая, как важно быть на высоте, они с юности тоже склонны работать над собой. В юности они активно занимаются спортом, диетами, голоданием, изучением языков и правил поведения в обществе. Им легко создать себе более-менее привлекательный имидж, но очень трудно изменить свой амбициозный характер.
В случае этого типа счастья сближение происходит еще медленнее. Молодые люди могут довольно долго заниматься вместе спортом, проходить обучение или заниматься бизнесом. Больше всего они ценят друг в друге умение держать свое слово. Поженившись, люди этого склада стремятся со всеми сохранить уважительные отношения, в обществе пытаются вести себя и выглядеть очень прилично. Пока еще не пришли слава, власть и уважение, они способны воздерживаться от вредных привычек и вести порядочный образ жизни. Однако как только они достигают своей цели, отношения в семье немедленно начинают портиться.
Их речь властна и утвердительна. Они склонны активно интересоваться политикой, общественной жизнью, национальными проблемами. Им нравятся детективы и другие фильмы, в которых человек, попав в трудную ситуацию, в конечном счете выходит из нее с помощью насилия победителем.
Обычно люди с таким типом гармонии имеют более или менее устойчивые семьи; они занимаются руководящей деятельностью, занимают военные, милицейские или политические посты.
В таких семьях чтят семейные традиции и в какой-то степени стараются вести себя друг перед другом прилично. Единственное, что для них труднодостижимо, – это доверительное общение, решение проблем в семье или с родственниками сообща и совместное стремление к прогрессу.
Второй вариант. В следующем варианте союза на уровне солнечного сплетения общими интересами являются совместное увлечение бизнесом, спортом, гимнастикой, туризмом, путешествиями и даже наукой с целью прославиться или стать очень уважаемым человеком.
Стабильность этих семей сохраняется на нормальном уровне до тех пор, пока супруги не достигнут своей цели. Как только в дом придут слава и почет, их эгоизм начнет неукротимо расти. С этого времени начинаются бесконечные выяснения отношений относительно их взглядов на жизнь, вопросов воспитания детей и вопросов работы над собой. Когда они живут интересами общества, им хорошо: у них общие идеи, они вместе ходят в элитные места общения. Но когда они пытаются обратить внимание друг на друга, их амбиции сталкиваются, и немедленно начинаются жизненные трудности. Нужно что-то менять, но гордость не позволяет; поэтому-то такая супружеская пара не знает, как реально разрешить свои проблемы. Им это очень трудно, так как у них нет совместимости на уровне ума и разума. Они совместимы только в их корыстных идеях господствовать над окружающими людьми.
Если супруги, совместимые в этом виде гармонии, попытаются воспитывать друг друга или совместно начнут воспитывать детей, то с этого момента в их жизни появятся невероятные трудности. Для любой деятельности нужны бескорыстие и взаимопонимание. Они возникают или при наличии совместимости на более высоких психических уровнях, или в результате работы над своим характером. У семей подобной направленности нет ни того, ни другого.
По многим причинам, которые от нас не зависят, мы не можем объяснить человеку, который ведет себя так же высокомерно, даже элементарных вещей. Видите ли, с помощью логики через гордость не перепрыгнешь; что поделать, так действуют законы кармы. Однако карма сама по себе никогда не бывает виновата, так как карма олицетворяет справедливость.
Кроме нас, в наших проблемах никто не виноват. Во-первых, важно понять, что человек прожил до настоящего момента множество жизней, что его тонкое тело вполне сформировалось и поэтому изменить его очень трудно. Мы уже говорили с вами об этом в прошлых беседах, посвященных гунам материальной природы.
Во-вторых, для того чтобы между людьми установился глубокий контакт на уровне разума, объяснять нужно со смирением, а не с высокомерием. И у того, кто слушает, также должно быть смиренное состояние сознания. Поскольку у этой категории людей смирение отсутствует, как они могут слушаться друг друга?
Амбиции не дают понять этого. Вступая в брак с определенными мотивами, супруги рассчитывали на осуществление своих интересов с помощью другой стороны, а когда ожидания не оправдываются, они пытаются воспитывать друг друга. Убедившись, что воспитывать не удается, они разочаровываются друг в друге. Разве можно с помощью занудных объяснений кого-то быстро перевоспитать; ведь каждый человек обладает индивидуальными особенностями характера, сформированного в течение многих жизней. Не понимая этого, родственники, порой тупо и непреклонно, пытаются изменить друг друга.
Так гордые собой люди "бьются головой об лед", искренне веря, что если ругать и воспитывать своего ближнего, то он хотя бы на каплю переменится. Но ничего из этого не получается. Никаких изменений не происходит. Проходит время, и они, живя как чужие люди, постепенно во всем разочаровываются. Они живут лишь тем, что являлось главным мотивом создания их семьи, то есть поддержанием статуса в обществе. Если семья руководителей, либо спортивная семья, либо семья военных была создана для получения удовольствия от славы или власти, то, кроме власти, ее члены ничего больше и не получат. Пока не поменяются их цели в жизни, такими же высокомерными они и останутся.
Единственное, что может исправить ситуацию, – это перемена интересов и взглядов хотя бы одного из членов семьи. А для этого требуется правильное общение. Если его нет, то не будет и возможности найти более возвышенную цель в жизни; тогда все, кроме славы и уважения, по-прежнему будет им неинтересно.
Даже несмотря на то, что руководители – обычно достаточно разумные люди, когда человек командует, ему всегда кажется, что он и так хорош, и что нужно менять не себя, а других. Для того чтобы поменять свой характер, человек должен сам понять это и захотеть этого. Пока он не захочет перемениться в лучшую сторону, его никакой силой не поменяешь. Чтобы захотеть чего-то правильного, возвышенного, требуется правильное общение. Где же получить такое общение, если все интересы находятся ниже его уровня? Единственный способ избавиться от плохого характера – это поменять интересы, а значит, поменять вкус к счастью. Этого можно достичь, если слушать и слушаться тех, кто имеет более высокий вкус к счастью.
Другая причина, по которой членам таких семей трудно перемениться, заключается в том, что для успешного воспитания другого человека необходимо, чтобы он тебя глубоко уважал и чтобы ты сам обладал тем, чему его учишь. Без уважения звук – пусть он даже наполнен правильным пониманием вещей – не войдет в уши слушающего. А если звук наполнен не тем, чем нужно, то какое же будет уважение? Для уважения в семье требуется систематическая работа над собой, хотя бы одного ее члена. Своей благоприятной деятельностью он сможет помочь исправиться и всем окружающим. Опять же, ни в коем случае не следует при этом выяснять отношений. Исправление родственников будет происходить постепенно, по мере вашего собственного совершенствования.
Что касается интимных отношений, то мы уже говорили об этом. Если гармония возникает на каком-то более высоком психическом центре, то она более или менее быстро развивается и на психических центрах, расположенных ниже него. В каждой семье отношения постепенно доходят до интимных, а иначе не было бы детей.
Нам не надо заставлять себя есть, или спать, или радоваться комфорту, так как все эти вещи возникают сами по себе, когда мы немного отвлекаемся от дел. По той же самой причине и сближение на более низких психических центрах происходит само по себе, и нет смысла ускорять этот процесс. Если существуют более высокие мотивы семейных отношений, то нижние не заставят себя долго ждать.
Бывает, что гармония на нижних психических центрах в таких семьях так и не наступает, однако, если существует более высокая цель совместной жизни, то какие-либо проблемы в половых отношениях сильно волновать не будут. Однако если считать секс главной причиной совместной жизни, то тогда, несомненно, жить станет очень тяжело.
Любовь, основанная на стремлении нести мир, счастье и прогресс
Начиная с этого раздела мы будем говорить о более возвышенных типах отношений между мужчиной и женщиной, в которых действительно появляется реальная возможность сжигать грехи и увеличивать счастье (прогресс).
Если молодые люди желают добра и процветания всем окружающим, то их собственные сердца наполняются умиротворением и верой в чистоту. Такие юноши и девушки склонны заниматься благотворительной деятельностью, помогать престарелым, сажать деревья, цветы, кормить бездомных животных. Часто они воспитываются в семьях религиозно настроенных людей, которые стараются привить своим детям честность, бескорыстие и порядочность.
В этих дружных семьях дети приучаются вести себя порядочно и испытывать счастье только тогда, когда хорошо всем вокруг. Впоследствии, когда у них появляется желание завести семью, они твердо настраиваются на то, чтобы найти себе благочестивого спутника жизни. Для этого они тщательно изучают, как следует правильно жениться или выходить замуж. Убедившись, что это не так-то просто, они часто обращаются за советом к своим благочестивым родителям. Поэтому и родителям следует знать, по каким критериям их детям нужно выбирать спутника жизни и как избежать на этом пути возможных ошибок.
Допустим, дети проявляют склонность спрашивать у родителей, как им правильно поступать, и родители охотно отвечают им. Это значит, что между ними в этот момент возникает гармония не ниже чем на четвертом психическом центре (на уровне сердца). Естественно, если отношения с детьми строятся на основе послушания, то в такой семье культивируется вкус к достаточно возвышенному счастью.
Первый, второй и третий психические центры не способствуют проявлению смирения. Поэтому все виды гармонии на них обычно не приводят к смиренному поведению детей по отношению к родителям.
Нижние психические центры тоже способствуют определенному воспитанию, хотя и примитивному. При таком воспитании ребенок подсознательно перенимает от родителей все то, что они делают. Подобная учеба ничем не отличается от того, как котята учатся у своих мам, кошек. Если же вы хотите воспитывать своего ребенка словом, для этого потребуется более высокая гармония. Иными словами, лучше, чем ты есть сам, своего ребенка не воспитаешь.
Конечно, может случиться и так, что ребенок сам найдет правильное общение и достигнет большего прогресса, чем его родители. Однако если мы сами не имеем в характере того, о чем говорим детям, то у них этой черты не появится. Поэтому, если культивировать в себе только низменные желания, чему тогда можно научить детей? Однако если воспитывать в себе правильные устремления, то почему бы у детей не появилось интереса (гармонии) к этому более высокому вкусу счастья?
Таким образом, не так важно, с какими мотивами мы женимся. Если мы начинаем серьезно работать над собой, то появляется возможность вступить в гармонию со своими детьми на более высоких психических центрах.
Четвертым психическим центром управляет Луна, планета, которая несет на Землю мир и процветание. Поэтому и молодые люди ищут таких отношений друг с другом, которые бы всех вокруг привели в гармонию и осчастливили. Их главное правило – не причинять никому своим поведением страданий.
Внимательно выбирая себе спутника жизни, они вовсе не торопятся сближаться с кем попало. Прежде чем знакомиться, они спрашивают у старших, приличный ли это человек. Они могут повстречать друг друга в каком-нибудь обществе, где звучат призывы к миру и счастью, или в религиозных общинах.
Это вовсе не означает, что такие ребята не любят работать. Наоборот, они делают это спокойно и добросовестно. Однако для общения они обычно выбирают те места, где говорят о самосовершенствовании и правилах поведения в обществе. Девушки этого типа обычно имеют спокойный и скромный нрав, они не склонны броско одеваться, выставляя себя на показ. Они обычно очень уважают своих родителей. Для них слово родителей – закон.
Без должного общения он не сможет развиваться. Если у него имеется склонность к воспитанию характера, то возникнет и стремление к возвышенному общению. там, где будет такое общение, он, скорее всего, и найдет свою вторую половину.
Важно заметить, что мудрые родители не заставляют ребенка стать совершенным моментально. Сострадательные родители ведут себя с детьми очень терпеливо и сдержанно, они не требуют от них быстрых результатов. Если им кажется, что их ребенок способен на многое, это может помешать развитию взаимопонимания с ребенком. Ни в коем случае нельзя в воспитании привязываться умом к еще не существующему результату. Родители могут быть убеждены, что их ребенок вырастет высоко воспитанным человеком, но затем выясняется, что на многое он не способен. Желая исправить ситуацию, родители начинают настойчиво требовать от чада невыполнимого и полностью теряют авторитет в его глазах. А без авторитета невозможно воспитывать ребенка словом.
Каждый человек за одну жизнь способен достичь совершенства. Для того чтобы помочь ему в этом, нужно, ничего не навязывая ему, сначала самому начать следовать правилам, несущим счастье. Если человек обретает настоящее счастье, то разве смогут близкие отказаться от этого? Поэтому, когда мы действительно приходим к правильному пониманию вещей, это сразу же оказывает влияние на наших близких: они вдруг сами начинают интересоваться нашими достижениями. Это и будет являться признаком того, что мы по-настоящему занимаемся самосовершенствованием.
Если близкие люди воспринимают происходящее позитивно, тогда можно начать что-то ненавязчиво объяснять им. Если же им это чуждо, то следует вести себя очень смиренно и учтиво. Ни в коем случае не стоит навязывать своим близким то, чего они не принимают или не понимают.