Веды о создании семьи. Определение совместимости супругов - Олег Торсунов 5 стр.


Для достижения той высокой гармонии, о которой мы говорим, необходимо обладать контролем над чувствами, силой воли и чистотой. Люди, способные на это, действительно могут вкусить все виды счастья этого мира и не испачкаться при этом. Очистившись, они обычно к преклонному возрасту начинают серьезно заниматься духовной практикой. С самого начала и до самого конца совместной жизни семья, которая стремилась к этому виду счастья, не испытывает больших страданий. Больше того, люди подобного склада очень любимы всеми и очень востребованы обществом. Они действительно являются хорошими специалистами и способны квалифицированно помогать людям в совершении ими прогресса. Однако такой самоотверженности в работе над собой добиваются немногие, и особенно трудно иметь столь возвышенные и бескорыстные устремления в молодом возрасте. Поэтому столь возвышенный вид браков встречается крайне редко. Что уж говорить о еще более высокой гармонии?

Для того чтобы отношения основывались на гармонизации следующего психического центра – лобного, необходимо, чтобы и мужчина и женщина были мудрецами, каждый из которых самоотверженно стремится к постижению души. Семейный союз в этих семьях находится под управлением планеты Сатурн. Обычно подобные браки бывают между детьми священников. В ведические времена такие союзы возникали между детьми мудрецов и святых царей.

Первый вариант чистой гармонии на уровне лобного психического центра возникает при желании молодых людей создать союз, в котором можно было бы совместно совершать аскезы для очищения сознания.

Второй вариант таких отношений – когда молодые люди склонны вместе изучать различные писания, чтобы постичь самый быстрый способ для достижения совершенства.

Третий вариант – когда молодые люди воспитываются в семьях священников и им очень хочется создать союз, в котором у супругов была бы единая вера в Бога.

Если гармония действительно возникла на столь высоком уровне, то будущая семья становится примером для всех. Достигнув высокого уровня совершенства сознания, эти благочестивые супруги под правильным руководством способны за одну жизнь достичь понимания своей духовной природы. Именно в таких семьях появляются наставники, в которых мы так нуждаемся.

Такие люди в наше время – чрезвычайно большая редкость. В основном такие семьи создаются на высших планетах. На земле столь возвышенным видом гармонии в семейной жизни обладают лишь те редкие святые, которые преданно, с великой верой и огромной любовью служат Господу. Такие супруги живут счастливо, достигают всех благ и к тому же полностью очищаются от грехов. В момент смерти они покидают свои грубые тела и вместе, уже в духовных телах, отправляются в духовный мир, где нет страданий.

Именно к этой категории относится брак между родителями Иисуса Христа. В случае совместимости на самом высоком психическом центре супруги имеют друг с другом духовные отношения, и их совсем не интересует секс. Детей они зачинают из чувства долга. Поэтому в их семьях рождаются святые мудрецы и слуги Бога.

Чтобы достичь уровня такого союза, нужно просто самоотверженно и с верой служить Богу и той истине, которая исходит из священных писаний. Действуя так под руководством возвышенного святого, вы сможете уже в этой жизни развить свои семейные отношения до самого высокого уровня.

Часто семейные отношения существуют между людьми на протяжении их нескольких жизней. Иногда, когда в семьях складываются особо возвышенные отношения, супруги неразлучно следуют из жизни в жизнь на протяжении десятков и сотен воплощений.

Каковы мотивы к совместной жизни у молодых людей, которые желают жить такой возвышенной семейной жизнью? Желание жениться (выйти замуж) у них созвучно желанию создать себе оптимальные условия для духовного прогресса. Подобная совместимость возникает на основе совместимости разума и из желания жениться или выйти замуж за личность, прогрессирующую духовно. Если девушка встречает возвышенного, разумного человека и привлекается его качествами, то она обретет настоящее возвышенное счастье в семейной жизни.

В то же время, когда молодой человек видит, что разумная девушка слушает его и склонна выполнять данные ей наставления, то, поняв возвышенность ее устремлений и высоту интеллекта, он предлагает ей скрепить отношения.

Не каждый мужчина может понять высоту интеллекта женщины, в которую он влюблен. Но речь идет не об обычных мужчинах, а о святых людях. Если же вы хотите узнать, как распознать разумную девушку, то на этот счет Веды дают четкие рекомендации. Разумная девушка в отличие от неразумной всегда старается занимать подчиненное положение в семье, она признает мнение жениха и проявляет разумность в сдержанном нраве и скромном поведении. К тому же разумные девушки сильно верят в Бога и самоотверженно служат Ему.

Таким образом, разум девушки проявляется в ее смирении, послушании, чистоплотности; обычно такие девушки очень набожны. Разумность парня проявляется в его ответственности за собственный прогресс, за жизнь и прогресс окружающих, в решимости, целеустремленности и способности контролировать свои чувства. Разумные молодые люди до женитьбы обычно живут некоторое время в монастырях и практикуют целибат.

Разберем три случая совместимости на уровне разума. Этот вид совместимости связан с деятельностью Юпитера, планеты, которая отвечает за тип веры человека, его духовный прогресс, за силу и чистоту его разума.

Первый вариант. В первом случае подобной гармонии девушка видит в женихе наставника в ее служении Богу, стремится служить ему и быть соратницей во всем. Она счастлива, действуя так. В свою очередь молодой человек, видя подобные проявления в поведении девушки, сильно увлекается ею и вскоре полюбит ее. Однако самое главное для него – по-прежнему любовь к постижению истины и служение Богу.

У них будут очень счастливые отношения. Все остальные психические центры у них с самого начала могут не совпадать, но по основным вопросам – цели в жизни, взаимоотношений с окружающими, внутренней гармонии – они с самого начала будут на высоте. Впоследствии их гармония будет все больше и больше усиливаться.

Второй вариант. Во втором случае подобных мотивов, когда девушка привлекается возвышенной миссией мужа, его целью в жизни, взаимоотношения молодых также строятся на уровне разума. Девушке нравятся духовно направленные идеи жениха, а его привлекает такое умонастроение девушки. С самого начала семейной жизни у них возникают очень возвышенные взаимоотношения.

В Ведах говорится, что молодые люди, прежде чем рассчитывать на хорошую семейную жизнь, должны понять, в чем заключается цель жизни. Поэтому в ведические времена юноши и девушки до вступления в брак проходили специальную подготовку. Воспитывая в себе характер, они обретали понимание, в чем заключается предназначение человеческой жизни, в чем состоят роли мужчины и женщины в их совместном самосовершенствовании.

Усвоив это, они стремились постичь, как найти спутника жизни. Однако получить подобные знания невозможно, не выбрав писания в качестве руководства и не найдя наставника, сведущего в этих писаниях. В Ведах говорится, что если у человека возникает сильное желание найти источник истинного знания и обрести духовного учителя, то по Божественной воле он получает такую возможность.

Третий вариант. Молодой человек (или девушка) занимается духовной практикой, и постепенно любовь к Богу начинает интересовать его (или ее) в большей степени, чем любовь к противоположному полу. Но он (она) чувствует, что еще не готов к отрешенной жизни, и пытается найти себе спутницу (спутника) жизни, имеющую (имеющего) ту же духовную направленность.

Эти люди больше всего на свете стремятся заниматься духовной практикой и к Богу привязаны больше, чем друг к другу. Привязанность к Богу наполняет их сердца счастьем, а это порождает между ними полноценную, глубокую любовь, которую редко встретишь в этом мире.

Однако есть и такие, кто имитирует столь высокий уровень сознания. Их легко распознать по холодному и гордому поведению в отношениях с близкими. Иногда эти самодовольные, так называемые святые, создают семьи, которые затем быстро рушатся. Если человек, который занимается "духовной практикой", не слишком интересуется живущей рядом с ним личностью (лишь бы не мешали!), то подобный брак, как правило, оказывается нестойким. В таком браке молодые люди с самого начала недостаточно интересуются друг другом, и ни о какой гармонии в этом случае не может быть и речи.

Невозможно понять Бога, не пытаясь понять окружающих людей. Даже достигнув в своем самосовершенствовании платформы разума, человек может оставаться сухим и не видеть личности в близком человеке, не говоря уже о других людях. Сухие отношения не могут привести к совместимости на уровне разума. Черствый, бесчувственный человек не способен понять взглядов другого человека и не может совместить их со своими собственными. А как можно помочь друг другу в совершении духовного прогресса, если даже поговорить не о чем?

Далеко не всегда, особенно в наше время, бывает так, что молодым людям, которые сошлись по самым возвышенным мотивам, хватает хорошей кармы для полной совместимости по всем направлениям.

Однако в процессе духовной практики, благодаря совместному сжиганию плохой кармы, у них со временем разовьется совместимость и на всех других психических центрах. При серьезной работе над собой можно гораздо легче преодолеть все трудности совместной жизни. Единственным условием при этом является совместимость в их понимании счастья и духовного прогресса. Все остальные виды гармонии, без всякого сомнения, постепенно разовьются.

В большинстве своем люди, пусть даже возвышенные, не способны в полной мере и постоянно контролировать свою половую энергию. Сознавая это, женятся даже многие мудрецы, чтобы затем в более спокойных условиях продолжать свой духовный прогресс. Конечно, если человек подчинил свои чувства полному контролю, то ему незачем жениться, и такое положение позволит ему намного быстрее духовно развиваться. Однако, к сожалению, многие люди в наше время (но, безусловно, не все) дают обет безбрачия лишь для того, чтобы прослыть святой, очень возвышенной личностью.

Итак, у человека, обладающего возвышенным пониманием счастья и неустанно стремящегося к Богу, сохраняется возможность жениться, чтобы продолжить в семье свою духовную жизнь. Желая прогрессировать духовно, он сознает, что не следует быть лицемером и строить из себя безгрешного святого, не достигнув уровня полного отречения от желания материального счастья.

Зная, что духовный путь очень сложен и требует, чтобы человек, идущий по нему, рассчитывал свои силы, такой стремящийся к совершенству человек, часто вместо преждевременного отречения выбирает жизнь в семье. Однако поскольку его понимание семейной жизни сильно отличается от обыденного, то и его требования к спутнику жизни оказываются очень высокими.

На первый взгляд может показаться, что в наше время невозможно, да и не с кем, создавать в семье очень возвышенные, духовные отношения. Однако Веды утверждают, что при правильном настрое и сильном на то желании Божественные силы обязательно помогут найти спутника, который действительно стал бы помощником на пути духовного прогресса.

Если молодые люди совместно стремятся к совершенству, то, согласно мнению Вед, в этом и состоит единственный способ создания нормальных семейных отношений. Другого способа счастливой семейной жизни не существует.

В результате правильной (согласно писаниям) организации семейной жизни молодые люди, занимаясь духовной практикой, постепенно очищают свое сознание от эгоизма и достигают строгого выполнения всех своих материальных и духовных обязанностей. С этого времени такие семьи не только способны жить счастливо сами, но и могут сделать такими же счастливыми всех окружающих людей. В семьях, находящихся на таком уровне сознания, рождаются и вырастают возвышенные своими устремлениями святые, которые приносят и своим родителям, и всем людям на земле много радости.

Со смертью тела счастье этих супругов, как и их духовный прогресс, не заканчивается. В следующих жизнях они, как правило, опять остаются вместе и продолжают совершать свой духовный путь на высших планетах или даже в духовном мире.

Определение совместимости в браке

Как не ошибиться в выборе

Итак, как вы уже поняли, Веды уделяют серьезное внимание тому, как найти хорошего спутника жизни. Воспользовавшись ведическим знанием и выполняя все рекомендации писаний, человек может рассчитывать на создание счастливой семьи.

Создание семьи подобно экзамену, и перед вступлением в брак человеку необходимо изучить множество вопросов и хорошо поработать над собой. Как вы уже знаете, самый быстрый способ изменить себя – это серьезно заняться духовной практикой. Однако, посвящая себя в какой-то степени возвышенной деятельности, мы не можем быть полностью уверены в благоприятном исходе. Трудно за короткий срок своей молодой жизни достичь духовного совершенства в надежде на закономерно счастливую семейную жизнь. Поэтому для организации счастливой семейной жизни помимо занятий духовной практикой нужно хорошо изучить, по каким психологическим критериям следует выбирать себе жениха или невесту.

Существует достаточно много разных аспектов, по которым следует изучать будущего жениха. Среди них:

• выбранная цель в жизни и мотивы брака;

• основные интересы и взаимоотношения с окружающими людьми;

• психические наклонности человека, определяющие род его деятельности;

• астрологическая совместимость характеров будущих супругов;

• состояние психического здоровья;

• оптимальный возраст кандидата в супруги;

• как строить с ним общение (дружбу);

• происхождение кандидата в супруги и его положение в обществе;

• национальная и религиозная принадлежность;

• материальное положение и другие финансовые вопросы;

• физические особенности и физическая совместимость, состояние здоровья.

Следует изучить все эти вопросы и затем, оценив перспективу своей будущей совместной жизни, хорошенько подумать, хотели бы вы жить именно так или же нет. Каждый из перечисленных вопросов достоин серьезного внимания и обсуждения. Первый из приведенных выше пунктов мы уже вкратце рассматривали в предыдущей главе, остальные рассмотрим далее.

Конечно, найти такого партнера, который бы максимально соответствовал вам по всем этим критериям, очень и очень трудно. Кроме того, как мы уже говорили, основным показателем соответствия партнера является ваш собственный уровень сознания.

Поэтому не следует рассчитывать на чудо, однако не следует и думать, что жених (невеста) найдется сам (сама) по себе, и потому ничего не нужно предпринимать. На Бога нужно полагаться в выполнении своих обязанностей, а не в том, чтобы найти способ, как от них уклониться.

Важная роль родителей

Родители должны помочь дочери найти хорошего жениха. Конечно, его нужно заслужить, но их участие, несомненно, даст дочери хороший шанс. В ведической культуре родители сами искали жениха своей благочестивой дочери, не было и речи о том, чтобы она сама искала его "по дискотекам". Однако в наше время редко можно найти таких благочестивых девушек, которые прислушиваются к родителям, как и родителей, умеющих найти дочери хорошего жениха.

Случается, что девушка не прилагает никаких внутренних или внешних усилий для того, чтобы выйти замуж, и тем не менее ей достается хороший парень, просто потому, что ей помогли родители. Но это уже другая крайность. Разумеется, родители своими усилиями способны многое поменять. Однако в случае пассивной жизненной позиции дочери существует риск, что она либо так и останется одна, либо выйдет за кого попало. К тому же дети, которые не склонны работать над собой, обычно не любят прислушиваться к мнению своих родителей. Поэтому вряд ли дочь, которая не занимается самосовершенствованием, станет во всем доверять родителям.

Человек получает то, что положено ему по карме. Однако мы не знаем, какая нас ждет карма – хорошая или плохая. Поэтому человек, особенно в трудных ситуациях своей жизни, не должен отказываться от помощи Бога и близких людей.

В то же время следует знать, что, послушавшись доброго совета, мы можем сжечь плохую карму и увеличить хорошую. Настроившись на послушание, человек может многого достичь в работе над собой и к тому же правильно выбрать себе спутника жизни. Особенно подобный стиль работы над собой подходит девушке. Конечно, бывает так, что девушка удачно выходит замуж, не прилагая к этому никаких усилий. Но чаще всего пассивный настрой девушки и ее родителей указывает на то, что при выборе жениха возникнут проблемы.

Чаще всего девушки, имеющие согласно своей судьбе склонность к одиночеству, в своем поведении при выборе жениха придерживаются двух крайностей:

1) В одном случае они очень замкнуты и необщительны и ставят при выборе жениха слишком высокую, недосягаемую для него планку. В результате этого они или ждут у моря погоды, или верят в то, что выйдут замуж за "царевича".

2) В другом случае они не слишком разборчивы в выборе и поступают прямо противоположным образом. Такая девушка, ослепленная первым встречным, ставит для жениха слишком низкую планку, а затем, разочарованная, бросает его. Один настрой может меняться на другой, и оба они неблагоприятны.

Что же касается поведения родителей, то они должны следить за тем, чтобы девушка до замужества не увлекалась общением с молодыми людьми, жаждущими ее тела. Если по простоте душевной родители "прохлопали" и дочка начала погуливать, то чем дольше она будет гулять, тем тяжелее ей будет выйти замуж.

Современное понимание этого вопроса отличается от ведического, и некоторые из современных психологов даже считают, что чем ближе молодые люди общаются друг с другом, тем легче им сориентироваться в обстановке и сделать правильный выбор. Однако Веды считают, что близкое общение молодых людей до женитьбы ослабляет их взаимное влечение. Еще хуже обстоят дела в том случае, когда молодые люди уже нагулялись. Утрачивая половую энергию, девушки теряют свою красоту, а мужчины – психическую силу.

Следующий вопрос, который обычно возникает: где следует искать жениха для дочери? На дискотеки, в бары и в веселые компании, как мы поняли, ей лучше не ходить. Жениха нужно искать в тех местах, где занимаются духовной практикой, постижением истины. Однако в этих местах собираются только те люди, которые имеют вполне определенные убеждения. Поэтому если девушка не заинтересуется работой над собой, не уверует в путь самосовершенствования, то она не войдет в нужный ей круг общения. Если у нее самой не будет искренних убеждений в необходимости духовного прогресса, то вряд ли кто-либо из молодых людей в этом кругу будет относиться к ней серьезно.

При этом очень важно не впадать в крайности и не попасть в какую-нибудь секту. При выборе благоприятного общения сект вообще следует избегать. Сектой является сообщество людей, считающих только свою веру абсолютно правильной и ненавидящее все другие проявления стремления к Богу. Если религиозно настроенные люди, стремясь к Богу, культивируют в себе фанатизм, с ненавистью и злобой критикуют все другие направления самосовершенствования или вообще призывают убивать "неверных", то их следует считать сектантами.

Назад Дальше