Тем временем несколько творческих и героических душ продолжили продвижение в оранжевый и несколько выше. Но ни один из этих уровней не является платонической данностью, не является предсуществующей онтологической структурой в какой-то вечно фиксированной Великой цепи: они эволюционировали и были заложены факторами во всех четырёх квадрантах по мере развития (или тетраэволюции) с течением времени, став космическими привычками человечества, доступными всем людям будущего. В действительности, эти привычки оставлены в наследство всем людям будущего в виде глубоко укоренённых привычек, которые, с чисто практической точки зрения, в таком случае можно считать фиксированными (в виде космических привычек, а не платоновских архетипов), и, как следствие, – уровней, которые для теоретиков Великой цепи, живших два тысячелетия назад, могли казаться навеки данными (но которые на самом деле появились в процессе эволюции). Никакой метафизический багаж – ни архетипы, ни онтологические планы реальности, ни независимые уровни бытия, которые лежат где-то там и ждут, когда же человек их увидит, – ничто из этого не требуется для того, чтобы получить те же самые результаты и объяснить существование этих фиксированных уровней. Более того, эти уровни, таким образом, являются независимыми от любого конкретного человека – как следствие, их нельзя свести до психологии. Всё, что требуется, можно вывести постметафизическим путём.
В то же самое время (6 тыс. лет назад) людям были доступны состояния сознания бодрствования, сновидения и глубокого сна, в рамках которых можно было пережить пиковый опыт различных форм мистицизма – природного, божественного, бесформенного и недвойственного. Несмотря на то, что эти состояния всегда доступны, человечество в целом, по всей видимости, научилось осваивать их примерно в том же порядке, как это делают современные медитирующие: переход от внешнего грубого погружения (язычество) в божественный мистицизм (восходящий и трансцендентальный), бесформенную Бездну (великий Осевой период) и непреходящую недвойственность. В отличие от структур сознания, однако, у последовательностей тренируемых состояний сознания наблюдается значительная флюктуация, и человек может в различной степени пережить в виде пикового опыта любые из этих состояний. Однако в период великих мифических (янтарных) эпох по всему миру человечество в целом исследовало небесные планы мира тонкого сновидения: человечество не только структурно продвинулось от красных племён, основанных на принципе власти, к янтарным сообществам, основанным на принципе членства, их самые развитые религиозные деятели совершили переход от состояний природного языческого мистицизма к внутреннему божественному мистицизму и пророческому визионерству, столкнувшись с сиянием и творческим источником не от мира сего (хотя порой им были доступны даже более высокие состояния).
Так что давайте здесь остановимся и вспомним первоначально заданный вопрос: каким образом мы можем определить Просветление, чтобы оно сохраняло какой-либо смысл в это время? Могло ли оно вообще существовать в этот период, когда человечество структурно было глубоко этноцентрическим (янтарным)? Если да, то в чём Просветление тогда состояло? И если мы найдём определение Просветления, которое применимо к тому периоду, можно ли его с той же правдоподобностью применить сегодня?
Вспомните, что обобщающее определение Просветления – это полное постижение Пустоты и всей Формы, или единство с Пустотой и всей Формой. Возможны и многие более мелкие духовные переживания и постижения, но мы здесь говорим о Просветлении (с большой буквы "П") как разновидности крайнего предела полнейшей и высшей духовной реализации, которая только возможна (именно поэтому я почти всегда писал это слово с большой буквы на протяжении всей книги).
Итак, как мы можем определить Просветление, учитывая вышесказанное? Ответ, который мы предлагаем на протяжении всей книги, таков: Просветление – это реализация единства со всеми состояниями и всеми структурами, которые существуют в любой отдельно взятый момент времени.
Стабилизация в причинной Пустоте открывает Свободу в любой отдельно взятый момент времени; но мир Формы эволюционирует – не согласно предначертанному плану, а в соответствии с эволюционно-творческим процессом. Если есть желание, то данный процесс вполне определённо можно рассматривать как творческое развлечение и игру Духа (что, на мой взгляд, соответствует действительности и уводит нас от разнообразных форм научного материализма), но уровни Великой цепи более не могут считаться предсуществующими или данными в виде чего-то вроде фиксированных форм. По мере того как мир Формы эволюционирует, для того, чтобы пребывать в единстве с этим миром, самим индивидуумам требуется эволюционировать и развиться до высших уровней, существующих в настоящий момент. С онтологической точки зрения, нет ничего более высокого, чем они.
А посему рупакайя Духа, или Мир Формы, отныне воспринимается не как предсуществующая Великая цепь, а как Совокупность Формы в любой отдельно взятый момент времени. И единство со всей этой Совокупностью, или Тотальностью, есть единство с аспектом Полноты.
Но человек может реализовать полное единство лишь посредством продвижения не только через все доступные структуры, но и все доступные состояния. Таким образом, просветлённый человек – это тот, кто развился до высших из доступных в данный момент времени структур Космоса и освоил все доступные состояния (то есть привнёс пробуждённость во все состояния, как правило, начиная с грубого и заканчивая тонким, причинным и недвойственным).
Общие очертания данного определения Просветления очень хорошо работают в отношении скользящей шкалы эволюционного Просветления: Пустота остаётся такой, какой и была – Вневременной, Нерождённой, Непроявленной, Неумирающей, но Форма продолжает эволюционировать, так что Просветление есть единство с обоими аспектами (и Пустотой, и Формой), – единство, которое в аспекте всё более, и более, и более Полной Формы включает уровни Космоса, закладываемые не в виде платоновских архетипов, а в виде эволюционирующих Форм, которые, будучи заложенными, действительно проявляются, как если бы они были предсуществующими онтологическими структурами, но которые в действительности являются космическими привычками.
Стало быть, если вернуться в нашем упрощённом примере к мифической (янтарной) эпохе: чтобы пребывать в полном единстве с Миром Формы (более Полной стороной вопроса), с чем именно индивиду необходимо быть единым; что подразумевалось под единством со всей Совокупностью Формы в тот (янтарный) период? В мире Формы к этому моменту возникли четыре уровня бытия и познания, которые даны и фиксированы, но не в виде архетипов, а в виде космических привычек (пурпурная, красная, янтарная и начало оранжевой). Эти уровни теперь стали действительными структурами Космоса, и, таким образом, чтобы быть единым со всей Формой, им необходимо было бы стать едиными со всеми этими Формами, – им следовало бы превзойти и включить все четыре уровня в своём собственном развитии: им надлежало бы перейти от архаической к магико-анимистической, властно-красной и, наконец, янтарно-мифической структуре (преобразовывая эти субъекты в объекты, которые оказываются трансцендированы и включены в сознавание). Если бы это было осуществлено, они бы и вправду трансцендировали и включили весь мир Формы в своём собственном бытии: нет никаких более высоких уровней, от которых можно ожидать, чтобы они свалились с платоновских небес, так что, действительно, совершенное единство могло быть достигнуто, по крайней мере, в этой переменной.
А как насчёт переменной состояний? Если бы индивид перенёс пробуждённость из грубого в тонкое, причинное и недвойственное состояние, так что эти состояния оказываются до некоторой степени освоены (посредством переведения субъектов в объекты, которые затем включаются в сознавание или сознание), то она или он смог бы реализовать единство и со всеми этими общими состояниями. Как только обе вещи оказываются совершены (трансцендированы и включены все состояния и стадии, существующие в рассматриваемый момент времени), тогда во всём Космосе не будет более высоких состояний или стадий, которые были бы доступны, – этот человек, совершенно буквально и во всех значимых смыслах, реализовал единство со всем Космосом, как с Пустотой, так и с Формой на всех её уровнях, как с дхармакайей (или Вневременным Духом), так и с рупакайей (или Временным Духом). Этот человек 6 тыс. лет назад был бы настолько глубоко просветлён, насколько это было бы возможно. (Или, как мы могли бы выразиться, сей человек был бы и горизонтально, и вертикально просветлён в этот исторический момент.)
И заметьте, что индивид этот оставался бы глубоко этноцентричным. У него или неё не было бы выбора: нигде в Космосе на тот момент ещё не развились мироцентрические (постконвенциональные) структуры. Неважно, сколь глубоко он был бы реализован (и насколько полно овладел всеми доступными состояниями и стадиями), это человек был бы вынужден верить в то, что спасение осуществимо только для одного избранного народа, или одного социального класса, или одного пола, или одного пути.
Где-то в районе 1 тыс. лет до н. э. следующий ведущий уровень сознания (оранжевый) начал эмерджентно возникать в виде творческого ответа на проблемы, которые невозможно было бы решить на янтарном. (Этот новый эволюционный эмерджент может быть рассмотрен, как вся эволюция в общем, в качестве творчества Духа-в-действии, выражаемого посредством его собственного AQAL-самопроявления. Или же вы можете остановиться на таких глупостях, как случайная мутация и естественный отбор, в данном случае это на самом деле не имеет значения. Смысл – в эмерджентном возникновении новых феноменов, которые могут избираться и передаваться далее любым механизмом, в который вам удобно верить. Как было отмечено, я просто их называю космическими привычками, а что до их точной природы, мы могли бы спорить об этом хоть весь день. Но, откуда бы эти новые феномены ни появлялись, налицо факт их наличия.)
Тогда как оранжевый закладывался в виде космической привычки, или отложения творческих эмерджентных выборов человечества перед лицом новых вызовов, человечество в целом также продолжало продвижение в состояниях сознания из тонкого сновидения в причинную бесформенность (см., например, "Восхождение из Эдема"). Комбинация мироцентрических структур и доступа к причинному состоянию породило глобальный взрыв роста сознания, в общем известный как Осевой период. В это время по всему миру (приблизительно VI в. до н. э.) можно было найти людей, не только впервые в истории проповедовавших мироцентирческую или универсальную нравственность, но также и мудрецов, которые начинали описывать безграничную причинную Бездну или нирвану, полностью Свободную от бед сего мира сансары, равно как можно было встретить утверждения, что душа и Бог едины в Божестве ("Я и Отец Едины"). Всё это было удивительными новыми открытиями, совершёнными в ходе творческой эволюции человечества.
Если перенестись в сегодняшний мир, в котором три или четыре новые основные универсальные структуры были заложены с эпохи Осевого периода (грубо говоря, речь идёт об оранжевом, зелёном, изумрудном и бирюзовом), окажется, что в современной западной культуре около 40 % населения находятся на янтарном уровне, около 50 % – на оранжевом, 20 % – на зелёном, 2 % – на бирюзовом. Доступны ли сегодня какие-либо ещё более высокие уровни? Не состояния, а структуры/уровни? Ответ, судя по всему, положителен: есть по меньшей мере три или четыре структуры/стадии/уровня, более высокие, нежели бирюзовый. Они также не являются предсуществующими онтологическими или метафизическими структурами, уже где-то находящимися, а являются первыми крайне обобщёнными структурами, закладываемыми чрезвычайно развитыми душами, исследующими новую территорию – и совместно созидающими её в процессе этой деятельности (т. е. тетрасотворяющими её).
Эти более высокие постбирюзовые структуры начали закладываться, когда первооткрыватели начали освоение этой новой и ещё не сформированной территории, – некоторые из них жили, самое раннее, тысячелетие назад или около того, – совместно сотворяя территорию по мере её исследования. Но на сегодня общая сумма людей, которые стабильно достигли этих более высоких структур, составляет лишь несколько тысяч человек, что представляет собой одну сотую (или даже менее) от 1 % всего населения человечества. На рис. 2.4, базируясь на работах Ауробиндо, я привёл некоторые из этих более высоких уровней в когнитивной линии: над визионерской логикой, или высшим умом, располагаются озарённый разум, интуитивный разум, надразум и сверхразум, причём нет сомнений в том, что ещё более высокие находятся в процессе сотворения. В линии самости Сюзанна Кук-Гройтер исследовала первые два из этих более высоких уровней, которые на рис. 2.4 называются "эго-сознающим" и "надличностным". Это постоянные структурные компетенции, а не состояния.
Если рассматривать эти структуры/уровни в качестве космических привычек, то чем старше уровень, тем более глубоко он заложен в Космос. Здесь можно применить аналогию с Большим каньоном: он настолько стар, что его глубина составляет несколько километров. Это как красный уровень, который начался примерно 50 тыс. лет назад и с тех пор глубоко засел в структуре Космоса. Янтарный, зародившийся примерно 10 тыс. лет назад, можно считать космическим каньоном глубиной около 500 метров. Оранжевый, который начал разворачиваться приблизительно в Осевой период, но по-настоящему расцвёл в эпоху западного Просвещения (всего лишь 300 лет назад) составляет, вероятно, 100 метров в глубину. Зелёный, который достиг значительного процента населения в 1960-е, составляет только лишь 10 метров в глубину. Изумрудный и бирюзовый только ещё закладываются, и глубина их составляет приблизительно 1 метр. Структуры, более высокие, нежели бирюзовый, подобны людям, палками роющим в почве канавки, то есть начинающим закладывать космические привычки во вселенной, которые вначале проявляются, как и имело место в прошлом, в виде маленьких струй, затем маленьких потоков, а затем ревущих рек, прорезающих каньоны в структуре Космоса, каньоны, которые впоследствии станут действительными структурами Космоса (и, как следствие, будут казаться онтологически предсуществующими). Но сегодня структуры, более высокие, нежели бирюзовый, и вправду напоминают людей, роющих небольшие канавки в почве. Индиго, вероятно, составляет 3–4 см в глубину, а ультрафиолетовый и вовсе немногим больше, чем крохотная царапина на поверхности Изначального Лица…
По мере того, как всё больше и больше людей продвигаются в эти постбирюзовые уровни развития, эти уровни/структуры будут создаваться или задействоваться и закладываться: структуры, которые тетрасвязываются с AQAL-реальностью на этой высоте, будут избираться и передаваться далее, впоследствии всё более оседая в виде крепких космических привычек, которые затем, по существу, будут проявляться в качестве предзаданных структур сознания, чьи глубинные свойства более невозможно поколебать индивидуальными усилиями.
Иными словами, мы можем сгенерировать все ключевые компоненты великих метафизических систем без того, чтобы прибегать к их метафизическому багажу.
Стало быть, что будет представлять собой Просвещение в современном мире? Какие высшие состояния и стадии доступны сегодня в Космосе? По меньшей мере, это будет подразумевать индиго высоту в когнитивной линии и линии самости, равно как и освоение четырёх или около того основных состояний (что подразумевает доступ к грубому, тонкому, причинному и недвойственному). Существуют и всевозможные другие варианты реализаций, причём некоторые из них довольно глубинны. Но "абсолютная реализация" или "полное Просветление" будет включать единство с основными состояниями ("горизонтальное Просветление") и единство со всеми основными стадиями ("вертикальное Просветление"), которые существуют в любой отдельно взятый исторический момент, что сегодня означает: по меньшей мере, высота индиго и недвойственные состояния.
(И как только вы окажетесь там, то что же дальше? Как только вы отождествитесь со всеми состояниями и стадиями, тогда вы будете стоять на переднем краю, тождественные самому Эросу, прорываясь в новые и более высокие территории, тетрасотворяя их по мере своего продвижения…)
Заметьте то, что некто, кто сегодня на мифико-членском янтарном уровне, даже несмотря на, возможно, полное овладение грубым, тонким, причинным и недвойственным состояниями (включая как ану-, так и ати-йогу) не будет и не сможет быть полностью просветлённым. Горизонтально – да; вертикально – нет. Мир уже продвинулся дальше; Дух развил своё бытие до новых пределов; теперь есть больше структур-стадий, с которыми вам необходимо быть единым в современном мире, чтобы реализовать единство с Космосом…