29 апреля
16 апреля по ст. ст.
Понедельник
Страстная седмица, Великий понедельник
ВЕЛИКИЙ ПОСТ.
Мцц. Агапии, Ирины и Хионии. Мч. Леонида и мцц. Хариессы, Ники, Галины, Калисы, Нунехии, Василиссы, Феодоры. Мч. Ирины иной. Новомч. Михаила. Ильинско-Черниговской (1658), Тамбовской (1692) и Шуйской икон Божией Матери.
О Страстной седмице
Страстной седмицей, или Страстной неделей, называется последняя неделя перед Пасхой, посвященная воспоминаниям о последних днях земной жизни Спасителя, о Его страданиях, распятии, крестной смерти, погребении.
"Все дни, – говорится в Синаксаре, – превосходит Святая и Великая Четыредесятница (Великий пост), но больше Святой Четыредесятницы Святая и Великая седмица (страстная), и больше самой Великой седмицы сия Великая и Святая суббота. Называется эта седмица
Великою не потому, что ее дни или часы больше (других), но потому, что в эту седмицу совершились великие и преестественные чудеса и чрезвычайные дела нашего Спасителя…"
30 апреля
17 апреля по ст. ст.
Вторник
Страстная седмица, Великий вторник
ВЕЛИКИЙ ПОСТ.
Прп. Зосимы, игумена Соловецкого. Обретение мощей прп. Александра Свирского.
Что значит "нести свой крест"? Крест – это испытания и очистительные страдания, посылаемые человеку. Настоящий христианин несет свой крест не только смиренно, но и с радостью и благодарностью Богу. "Кто не берет креста своего и не следует за Мною, тот не достоин Меня" (Мф"10:38). Но крест – это и служение, посвящение своей жизни Богу и людям, подобно тому, как служил Иисус Христос Богу Отцу и грешному роду человеческому. Наше дело "молиться, верить, надеяться, терпеть, прощать и любить", по молитве последних Оптинских старцев.
Май
1 мая
18 апреля по ст. ст.
Среда Страстная седмица, Великая среда
ВЕЛИКИЙ ПОСТ.
Прп. Иоанна, ученика прп. Григория Декаполита. Новомч. Иоанна Яницкого. Максимовской иконы Божией Матери.
Завершение великопостного богослужения
Святая Церковь неотступно ведет нас в эти дни за Божественным Учителем с Его учениками – то в храм, то к народу, то к мытарям, то к фарисеям, и всюду просвещает нас именно теми словами, которые предлагал Он слушателям Своим в эти дни.
Вечером среды заканчивается великопостное богослужение, наступают дни иного плача, пронизывающего все богослужение, – плача от созерцания крестных страданий Самого Сына Божия.
2 мая
19 апреля по ст. ст.
Четверг
Великий четверг, воспоминание Тайной вечери
ВЕЛИКИЙ ПОСТ.
Прп. Иоанна Ветхопещерника. Свт. Георгия исп., еп. Антиохии Писидийской. Иконы Божией Матери "Моздокской". Иконы Божией Матери "Живоносный Источник".
О Тайной вечери
В Великий четверг совершает Господь Тайную вечерю, и литургия того дня особенно ярко напоминает о том, что, причащаясь Святых Тайн с благоговением, мы с апостолами вкушаем Тела и Крови Христовых, а причащающиеся недостойно уподобляются Иуде. Но каждый пусть стремится причаститься, искренно каясь в грехах своих, и получить милость от Господа. За Тайною вечерею следует Христова молитва в Гефсимании. Христа схватывают и отводят к первосвященникам, где ночью совершается над Ним суд, а утром отводят Его к Пилату. Вечером в Великий четверг читаются двенадцать Евангелий Страстей Христовых.
Свт. Иоанн, архиепископ Шахайский и Сан-Францисский.
Проповедь на Страстную седмицу
3 мая
20 апреля по ст. ст.
Пятница
Великая пятница, воспоминание Страстей Господних
ВЕЛИКИЙ ПОСТ.
Прп. Феодора Трихины (власяничника). Прп. Александра Ошевенского. Мч. младенца Гавриила Слуцкого (Белостокского). Свтт. Григория и Анастасия, патриархов Антиохийских. "Кипрской" и "Кипяжской" икон Божией Матери.
Великий пяток
Утром в пятницу совершается Последование часов Великого пятка. Во второй половине дня совершается вечерня Великой субботы, в конце которой из алтаря износится Святая плащаница. Вечером на утрени совершается служба погребения Спасителя (Святой плащаницы).
Тропарь, глас 4
Искупил ны ecu от клятвы законныя честною Твоею кровию, на Кресте пригвоздився, и копием прободся, безсмертие источил ecu человеком, Спасе наш, слава Тебе.
Кондак, глас 8
Нас ради Распятаго приидите ecu воспоим, Того бо виде Мариа на древе, и глаголаше: аще и распятие терпиши, Ты ecu Сын и Бог мой.
4 мая
21 апреля по ст. ст.
Суббота
Великая суббота, Схождение во ад
ВЕЛИКИЙ ПОСТ.
Мчч. Исаакия, Аполлоса и Кодрата. Мц. царицы Александры. Свт. Максимиана, патриарха Константинопольского.
О воскресении мертвых
Провидя души неверующих, Бог самым делом подтвердил воскресение мертвых, одушевив многие тела скончавшихся (так, например, четверодневный Лазарь вышел из гроба, единородный сын вдовы от одра погребального был возвращен матери живым), и рабам Своим апостолам даровал силу воскрешать мертвых.
Итак, если спросишь меня, как будет воскресение умерших от века, тотчас услышишь обратный вопрос: как был воскрешен четверодневный Лазарь? (Здравомыслящий человек, конечно, по удостоверению одного примера не будет сомневаться и во многих.)
Признавая Бога Творцом, ты не можешь сказать, что для Него что-нибудь невозможно, – и не можешь думать, что мудрость Непостижимого постижима твоею мыслию.
Св. Григорий Нисский
5 мая
22 апреля по ст. ст.
Воскресенье
Пасха. Светлое Христово Воскресение
ОКОНЧАНИЕ ВЕЛИКОГО ПОСТА, РАЗРЕШЕНИЕ НА ВСЯ.
Прп. Феодора Сикеота, еп. Анастасиопольского. Перенесение мощей блгв. кн. Всеволода-Гавриила, Псковского. Прп. Виталия монаха.
Пасха. Светлое Христово Воскресение
Тропарь, глас 5
Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех живот даровав.
Кондак, глас 8
Аще и во Гроб снизшел ecu, Безсмертне, но адову разрушил ecu силу и воскресл ecu, яко Победитель, Христе Боже, женам мироносицам вещавый: радуйтеся! и Твоим апостолом мир даруяй, падшим подаяй Воскресение.
6 мая
23 апреля по ст. ст.
Понедельник
Светлая седмица
СПЛОШНАЯ СЕДМИЦА, ПОСТ ОТМЕНЯЕТСЯ.
Вмч. Георгия Победоносца. Мц. царицы Александры. Мчч. Анатолия и Протолеона.
Православная трапеза
Кулич царский
Дрожжи – 50 г, мука – 1200 г, сахар – 200 г, сливочное масло – 200 г, 15 желтков, сливки – 3 стакана, мускатный орех, миндаль, кардамон, цукаты, изюм.
Дрожжи развести в стакане сливок и поставить из них опару на 600 г муки. Когда опара поднимется, ввести в нее растертые со сливочным маслом и сахарным песком яичные желтки, добавить оставшуюся половину муки, 2 стакана сливок, толченый кардамон, мускатный орех, измельченный миндаль, нарезанные цукаты и изюм.
Тесто взбить и оставить подниматься. Выложить тесто в смазанную маслом и толчеными сухарями форму до половины, дать тесту подняться. Поставить в духовку с несильным жаром, выпекать до готовности.
7 мая
24 апреля по ст. ст.
Вторник
Светлая седмица
СПЛОШНАЯ СЕДМИЦА
Иверской иконы Божией Матери ( переходящее празднование во вторник Светлой седмицы). Прмчч. отцев Давидо-Гареджийских (XVII) (Груз.) (переходящее празднование во вторник Светлой седмицы). Шуйской иконы Божией Матери ( переходящее празднование во вторник Светлой седмицы). Прп. Саввы Печерского, в Ближних пещерах. Прп. Алексия, затворника Печерского, в Ближних пещерах. Прп. Фомы юродивого. Прп. Елисаветы чудотворицы. "Молченской" иконы Божией Матери.
Зачем Бог пришел в наш мир?
Причины пришествия в мир Иисуса Христа, Сына Божия, суть: 1. Любовь Божия к роду человеческому: "Тако бо возлюби Богъ мир, яко и Сына Своего единороднаго дал есть" (Иоан. 3, 16). 2. Восстановление в падшем человеке образа и подобия Божия, как о сем воспевает Св. Церковь: "Истлевша преступлением по Божию образу бывшаго, всего тления суща, лучшия отпадша Божественныя жизни, паки обновляетъ мудрый Содетель" (Первый канон на Рожд. Гость., песнь 1). 3. Спасение душ человеческих: "Не посла бо Бог Сына
Своего въ мир, да судит мирови, но да спасется Им мир" (Иоан. 3, 17).
Итак, мы, следуя цели Искупителя нашего Господа Иисуса Христа, должны жизнь свою препровождать согласно Его Божественному учению, дабы чрез сие получить спасение душам нашим.
Св. прп. Серафим Саровский
8 мая
25 апреля по ст. ст.
Среда
Светлая седмица
СПЛОШНАЯ СЕДМИЦА.
Собор прпп. отцев, на Богошественной Горе Синай подвизавшихся (переходящее празднование в среду Светлой седмицы). Касперовской иконы Божией Матери ( переходящее празднование в среду Светлой седмицы). Ап. и св. Марка. Цареградской иконы Божией Матери.
Если некоторые из нас ограничивают Пасху семью днями веселия, не помышляя о непрестанном ко Христу приближении; если упиваются от тука дому Божия (Пс. 35, 9), но не хотят капли вкусить от горькой чаши Иисусовой; если среди торжества духовной свободы работают одной плоти; празднуя Пасху новую, остаются ветхими человеками; радуются о воскресении, а пребывают мертвы Богу – что будет таковой праздник? Ах, таковой праздник есть тело без души и для таковых христиан – страшно, а должно сказать, – для таковых нет и Воскресения Христова…
О, Пасха велия и священная, Христе! Настави нас праздновать Пасху исхода законно и благочинно, удостой нас торжествовать Пасху входа славно и вечно. Аминь.
Свт. Филарет Московский
9 мая
26 апреля по ст. ст.
Четверг
Светлая седмица
СПЛОШНАЯ СЕДМИЦА
Сщмч. Василия, еп. Амасийского. Свт. Стефана, еп. Великопермского.
О благодарности
Исцелены были десять прокаженных, а благодарить Господа пришел только один. Не такова ли, в общей сложности, пропорция людей, благодарных Господу за благодеяния? Кто не получал благ, или, вернее, что есть в нас и что бывает с нами, что не было бы благим для нас? А между тем все ли благодарны Богу и за все ли благодарят? Есть даже такие, которые позволяют себе спрашивать: "Зачем Бог дал жизнь?"
Бог дал тебе бытие, чтобы ты вечно благожествовал. Он дал тебе бытие даром, даром снабдил тебя и всеми способностями к достижению блаженства. Дело за тобой, стоит только немножко потрудиться ради этого. Говоришь: "Да у меня – все горести, бедность, болезни, напасти". Что же, и это способствует стяжанию вечного блаженства: потерпи.
Еп. Феофан Затворник
10 мая
27 апреля по ст. ст.
Пятница
Светлая седмица
СПЛОШНАЯ СЕДМИЦА
Иконы Божией Матери "Живоносный Источник" ( переходящее празднование в пятницу Светлой седмицы). Память обновления (освящения) храма Пресвятой Богородицы у Живоносного Источника в Константинополе (V) (переходящее празднование в пятницу Светлой седмицы). Ап. и сщмч. Симеона, еп. Иерусалимского, сродника Господня. Прп. Стефана, игумена Печерского, еп. Владимиро-Волынского. Иконы Божией Матери "Казанской" в деревне Александровке.
Живоносный источник
На Руси этот образ получил распространение в XVIII в. На иконе изображен деревянный колодец, из которого бьет водяная струя, по сторонам выписаны лики вселенских святителей – Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Златоуста. Они черпают эту воду и раздают стоящим вокруг.
На переднем плане – одержимые недугом люди. Богоматерь с Предвечным Младенцем, сидящие в большой купели, символизируют источник жизни и спасения миру и по великому своему милосердию постоянно даруют чудесную помощь верующим.
В 1688 г. Семен Ушаков с учеником написал икону "Живоносный источник с чудесами". В шестнадцати клеймах он изобразил чудеса, совершившиеся у источника.
11 мая
28 апреля по ст. ст.
Суббота
Светлая седмица
СПЛОШНАЯ СЕДМИЦА.
Мчч. Зинона, Евсевия, Неона и Виталия.
Завершение Светлой седмицы
Подошла к концу Светлая неделя. На ней не было венчаний и заупокойных молитв. Хотя в храмах в эти дни и совершались отпевания усопших, более чем наполовину они состояли из песнопений Пасхи.
Сегодня, в субботу Пасхальной недели, богомольцам раздается артос. Артос – это квасной хлеб, его другое название – просфора всецелая. Артос освящают в Пасхальную ночь особой молитвой. Во всю Светлую седмицу артос находится на аналое напротив Царских врат; в Светлую субботу его дробят и раздают верующим.
Артос полагается есть натощак, с молитвой. Хранить освященный хлеб надо отдельно от прочих продуктов. По традиции артос делят на мелкие части и потребляют в течение года, от Пасхи до Пасхи.
12 мая
29 апреля по ст. ст.
Воскресенье
Неделя 2-я по Пасхе, Антипасхи или ап. Фомы
Свт. Василия, еп. Захолмского или Острожского (в Черногории, Сербского). Мч. Иоанна Валаха (Румынского). Прп. Нектария Оптинского.
Фомина неделя. Антипасха
Это воскресенье называется Фомина неделя, или Антипасха (Обновление Пасхи).
Сегодня прославляется апостол Фома. Он не был в вечер Воскресения, когда все ученики собраны были в доме и страха ради иудейского находились при закрытых дверях.
Господь, когда явился к ним, сказал: "Мир вам! Как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас" (Пн. 20, 21). Когда об этом узнал Фома, он сказал: "Если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю" (Пн. 20, 25).
В восьмой день после Воскресения опять ученики были собраны вместе, с ними был и Фома. Господь опять легким духовным Своим телом прошел через закрытые двери, явился ученикам и сказал: "Мир вам!" Потом говорит Фоме: "Подай перст Твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим".
Апостол Фома, видя Господа, испытав и осязав Его, воскликнул: "Господь мой и Бог мой!" Господь говорит: "Ты поверил, потому что увидел Меня: блаженны не видевшие и уверовавшие" (Пн. 20, 27–29).
13 мая
30 апреля по ст. ст.
Понедельник
Седмица 2-я по Пасхе, Глас первый
Ап. Иакова Зеведеева, брата Иоанна Богослова. Свт. Игнатия Брянчанинова. Прп. Климента песнописца. Мч. Максима. Иконы Божией Матери "Страстной".
Церковнославянский словарь
Гаждение – поношение; бесчестие; ругань.
Гащи – штаны; нижнее мужское белье.
Генварь – январь.
Гибель – трата; расход.
Глагол – слово; речь.
Глаголати – говорить; рассказывать.
Глезна – голень; ступня.
Глоба – казнь; наказание.
Глядати – смотреть; глядеть.
Гобзование – изобилие, довольство.
Говение – почитание (например, поста).
Годе – угодно; приятно; подходяще.
Година, год – час; время; пора.
Горе – ввысь; вверх.
Горний – высокий; вышний; небесный.
Грясти – идти; шествовать.
Градеж – оплот; забор.
14 мая
1 мая по ст. ст.
Вторник Радоница, поминовение усопших, Глас первый
Прор. Иеремии. Прп. Пафнутия Боровского. Сщмч. Макария, митр. Киевского. Св. Тамары, царицы Грузинской. Царевококшайской, или Мироносицкой, Андрониковской и именуемой "Нечаянная Радость" и Византийской икон Божией Матери.
Радоница
На Пасху и во всю Светлую седмицу ради великой радости Воскресения Христова в храмах отменяются все заупокойные богослужения и панихиды. Для того чтобы верующие могли должным образом помянуть усопших близких и разделить с ними духовное торжество Воскресения Господня, после окончания Светлой седмицы, во вторник, Церковь установила особый день поминовения усопших – Радоницу.
Особое место Радоницы – сразу после Светлой пасхальной седмицы – как бы обязывает людей не углубляться в переживания по поводу смерти близких, а, наоборот, радоваться их рождению в другую жизнь – жизнь вечную. Победа над смертью, одержанная Распятием и Воскресением Христа, вытесняет печаль о временной разлуке с родными, и поэтому мы, по словам митрополита Антония Сурожского, "с верой, надеждой и пасхальной уверенностью стоим у гроба усопших". Именно на Радоницу существует обычай воспоминания Воскресения Христа на могилах усопших, куда приносятся крашеные яйца, куличи, сладости. Часть приготовленного яства раздается нуждающимся на помин души.
15 мая
2 мая по ст. ст.
Среда
Седмица 2-я по Пасхе, Глас первый
Свт. Афанасия Великого, архиеп. Александрийского. Перенесение мощей блгвв. князей страстотерпцев Бориса и Глеба. Путивльской и Вутиванской икон Божией Матери.
Церковный иконостас
Иконостас в храме устроен следующим образом. В центральной его части помещены Царские врата – двустворчатые, особо украшенные двери, расположенные напротив престола. Слева от Царских врат – двери
для выходов священнослужителей в уставные моменты богослужения. Справа от Царских врат – двери для уставных входов священнослужителей в алтарь, когда они совершаются не через Царские врата. (Продолжение 16 мая.)
16 мая
3 мая по ст. ст.
Четверг
Седмица 2-я по Пасхе, Глас первый
Мчч. Тимофея чтеца и Мавры (ок. 286). Прп. Феодосия, игум. Киево-Печерского (1074). Икон Божией Матери: Успения Киево-Печерской, принесенной из Царьграда, Печерской (с предстоящими Антонием и Феодосием), Свенской, Яскинской и Влахернской.
Церковный иконостас
На Царских вратах помещают обычно образ Благовещения Архангелом Гавриилом Деве Марии о предстоящем рождении Спасителя мира Иисуса Христа, а также образы четырех евангелистов, возвестивших об этом пришествии во плоти Сына Божия всему человечеству.