Справа от Царских врат – образ Христа Спасителя и сразу за ним – образ того святого или священного события, во имя которого освящен данный храм или придел. Слева от Царских врат – образ Матери Божией. Далее за иконами Богоматери и храмового праздника по обе стороны царских врат, насколько позволяет пространство, ставят иконы наиболее чтимых в данном приходе святых или священных событий. (Продолжение 7 июня.)
17 мая
4 мая по ст. ст.
Пятница
Седмица 2-я по Пасхе, Глас первый
Мц. Пелагии, девы Тарсийской. Прпп. Никиты, Кирилла, Никифора, Климента и Исаакия, братьев Алфановых (Сокольницких) в Новгороде. Старорусской иконы Божией Матери.
Псалом 42
Суди меня, Боже, и вступись в тяжбу мою с народом недобрым. От человека лукавого и несправедливого избавь меня. Ибо Ты – Бог крепости моей. Для чего Ты отринул меня? для чего я сетуя хожу от оскорблений врага? Пошли свет Твой и истину Твою; да ведут они меня и приведут на святую гору Твою и в обители Твои. И подойду я к жертвеннику Божию, к Богу радости и веселия моего, и на гуслях буду славить Тебя, Боже, Боже мой! Что унываешьты, душа моя, и что смущаешься? Уповай на Бога; ибо я буду еще славить Его, Спасителя моего и Богамоего.
18 мая
5 мая по ст. ст.
Суббота
Седмица 2-я по Пасхе, Глас первый
Вмц. Ирины. Обретение мощей прп. Иакова Железноборовского. Иконы Божией Матери "Неупиваемая чаша".
Память святых жен-мироносиц
Сегодня последний день Фоминой недели. Завтра третье воскресенье по Пасхе. Оно посвящено женам-мироносицам, пришедшим для омовения тела Спасителя после его смерти и ставшим первыми свидетельницами Его Воскресения.
"Когда же шли они возвестить ученикам Его, и се, Иисус встретил их и сказал: радуйтесь! И они, приступивши, ухватились за ноги Его и поклонились Ему" (Мф. 28:9). Это светлый и поистине христианский женский праздник. Это время для проявления особого внимания и любви к православным женам.
(Продолжение 19 мая.)
19 мая
6 мая по ст. ст.
Воскресенье
Неделя 3-я по Пасхе, св. жен-мироносиц, Глас вторый
Свв. жен-мироносиц, прав. Иосифа Аримафейского и Никодима ( празднование в Неделю 3-ю по Пасхе). Блгв. Тамары, царицы Грузинской (переходящее празднование в Неделю жен-мироносиц). Прав. Иова Многострадального. Мч. Варвара, бывшего разбойника.
Память святых жен-мироносиц
В образе жен-мироносиц мы видим идеал самоотверженности, горячей веры, апостольского служения, бесстрашия, доброты и любви к Богу и ближнему. В этот день принято молиться святым женам-мироносицам, дабы они указали путь к праведной жизни посреди "житейских искушений, бед и напастей".
На службе снова будет спет тропарь Великой пятницы:
"Мироносицам женам при гробе представ Ангел вопияше: мира мертвым суть прилична, Христос же истления явися чужд, но возопийте: воскресе Господь, подаяй мирови велию милость".
20 мая
7 мая по ст. ст.
Понедельник
Седмица 3-я по Пасхе, Глас вторый
Воспоминание явления на небе Креста Господня в Иерусалиме (351). Прп. Нила Сорского. Любечской и Жировицкой икон Божией Матери.
Как себя вести, оказавшись в обществе нескольких священников?
Прежде всего подойти и взять благословение у священника, старшего по сану, после взять благословение у остальных священнослужителей. Если вы видите, что взять благословение у остальных затруднительно по каким-либо причинам, скажите: "Благословите, честные отцы" – и поклонитесь. В православии не принято обращаться со словами: "Святой отец", говорят: "Честный отче" (например: "Помолитесь за меня, честный отче").
(Продолжение 2 июня.)
21 мая
8 мая по ст. ст.
Вторник
Седмица 3-я по Пасхе, Глас вторый
Ап. и св. Иоанна Богослова. Прп. Арсения Великого.
Апостол и евангелист Иоанн Богослов Святой апостол и евангелист Иоанн Богослов занимал особое место среди учеников Христа Спасителя. Главная особенность его духовного облика открывается через учение о любви. Любовью пронизаны все его писания, основная мысль которых сводится к понятию, что Бог в Своем существе есть Любовь. Избрав путь служения Христу, он до конца жизни совершал его с безраздельной последовательностью. Чем сильнее он любил Христа, тем сильнее ненавидел антихриста; чем больше он любил истину, тем больше ненавидел ложь! Богословие апостола Иоанна уничтожило границу между настоящим и будущим. И поэтому он, призывая к святости жизни, торжественно провозглашал, что "всякий рожденный от Бога не согрешит".
22 мая
9 мая по ст. ст.
Среда
Седмица 3-я по Пасхе, Глас вторый
Перенесение мощей свт. и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бар. Прор. Исаии. Прпмч. Николая Фессалийского. Прп. Иосифа Оптинского.
Церковная утварь. Потир
Потир представляет собой круглую чашу на высокой подставке с круглым основанием. Ножка, соединяющая чашу с основанием подставки, имеет, как правило, в середине утолщение, яблоко. Основание чаши делается обычно большим по диаметру.
В потире во время евхаристического канона освящается и преосуществляется вино с водой в кровь Христову, из него совершается причащение священнослужителей и мирян.
Церковный потир – это образ чаши, которую Господь Иисус Христос на Тайной вечери преподал Своим ученикам со словами: "Пейте от нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов" (Мф. 26, 27, 28).
(Продолжение 23 мая.)
23 мая
10 мая по ст. ст.
Четверг
Седмица 3-я по Пасхе, Глас вторый
Ап. Симона Зилота. Свт. Симона, чудотворца Печерского, еп. Владимирского и Суздальского. Блж. Таисии. Киево-Братской иконы Божией Матери.
Церковная утварь. Потир
В самом широком смысле потир является образом той таинственной чаши, в которой Премудрость Божия растворила вино и предложила на своей трапезе (Притч. 9, 1, 3). Древнее пророчество объемлет этим образом и таинство причащения прежде всего, и тайну Рождества Христова от Приснодевы Марии, и ту чашу страданий за грехи всего мира, о которой Христос, молясь, говорил: "Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем, не как Я хочу, но как Ты" (Мф. 26, 39).
Причащаясь Тела и Крови Христовых, верующие сами становятся частицами естества Сына Божия, участниками Его подвига, смерти и Воскресения, причастниками Его Божественной жизни и через это наследниками Царства Небесного. Поэтому чаша, как и дискос, знаменует также Церковь Небесную и земную, питающую людей духовной пищей в жизнь вечную. Чаша как символ Церкви смыкается в своем значении с чашей как символом Богоматери, ибо Приснодева есть Матерь Церкви.
24 мая
11 мая по ст. ст.
Пятница
Седмица 3-я по Пасхе, Глас вторый
Равноапп. Мефодия и Кирилла, учителей Словенских. Константинопольской иконы Божией Матери.
Можно ли ходить в храм некрещеному человеку?
Некрещеным людям по древнему церковному правилу запрещено было находиться на литургии после того, как дьякон трижды возгласит: "Оглашенные (некрещеные), изыдите!" Сегодня это правило уже практически не соблюдается. Действительно, церковная служба – лучшая проповедь, приводящая человека к Богу.
Не стоит некрещеному накладывать во время службы на себя крестное знамение, нельзя принимать участие в церковных таинствах – причастии, соборовании. А приходить в храм можно, нужно! На пути к Богу мы все равны.
25 мая
12 мая по ст. ст.
Суббота
Седмица 3-я по Пасхе, Глас вторый
Свт. Германа, патриарха Константинопольского. Прп. Дионисия, архим. Радонежского.
Православная трапеза Весенняя окрошка с овощами
1 л хлебного кваса, 4 вареные картофелины, пучок редиса, 2 листика зеленого салата, 1 свежий огурец, 3 ст. ложки рубленого зеленого лука, 1 ч. ложка горчицы, соль, сахар, рубленый укроп. Овощи нарезать соломкой, листья салата измельчить руками. Зеленый лук растирать с солью до тех пор, пока не выделится сок. Горчицу, соль и сахар растереть и залить квасом. Добавить подготовленные овощи и окончательно посолить. Держать окрошку на холоде не более 30 минут.
26 мая
13 мая по ст. ст.
Воскресенье
Неделя 4-я по Пасхе, о расслабленном, Глас третий
Перенесение мощей мч. Авраамия Болгарского (1230) (переходящее празднование в Неделю 4-ю по Пасхе). Прав. Тавифы (I) (переходящее празднование Неделю 4-ю по Пасхе). Мц. Гликерии девы и с нею мч. Лаодикия, стража темничного. Мч. Александра Римского. Свв. Георгия исп. с супругою Ириною и чадами.
Евангелие об исцелении расслабленного
Четвертое воскресенье по Пасхе посвящено исцелению Христом расслабленного. Вот как об этом рассказывает Евангелие: "Есть же в Иерусалиме у Овечьих ворот купальня, называемая по-еврейски Вифезда, при которой было пять крытых ходов. В них лежало великое множество больных, слепых, хромых, иссохших, ожидающих движения воды, ибо тут был человек, находившийся в болезни тридцать восемь лет.
Иисус, увидев его лежащего и узнав, что он лежит уже долгое время, говорит ему: хочешь ли быть здоров? Больной отвечал Ему: так, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня. Иисус говорит ему: встань, возьми постель твою и ходи" (Ин. 5:2–8).
Этот евангельский рассказ убеждает нас, что, какой бы долгой ни была наша болезнь, телесная или духовная, у нас всегда есть надежда на исцеление, если мы не забыли единственное имя, которое исцеляет и оживляет, – Иисуса Христа.
27 мая
14 мая по ст. ст.
Понедельник
Седмица 4-я по Пасхе, Глас третий
Мч. Исидора. Блж. Исидора, Христа ради юродивого, Ростовского чудотворца. Прп. Никиты, затворника Печерского, еп. Новгородского. Мч. Максима. Ярославской (Печерской) иконы Божией Матери. Икон Божией Матери Ярославской, Теребинской и Серафимо-Понетаевской.
Когда начинается церковный день По традиции церковный день начинается с вечера, по слову Священного Писания о сотворении мира: "И был вечер, и было утро: день один" (Быт. 1, 5). Поэтому все богослужения начинаются вечером накануне. К примеру, воскресная служба начинается не в воскресенье, а в субботу вечером – праздничным всенощным бдением.
28 мая
15 мая по ст. ст.
Вторник
Седмица 4-я по Пасхе, Глас третий
Блгв. царевича Димитрия, Угличского и Московского (день убиения). Тупической иконы Божией Матери.
О смущении
Смущение, по каким бы оно благовидным причинам ни приходило, есть самое душевредное искушение, поэтому должно считать неправильными и несправедливыми те причины и поводы, по которым оно возбуждается.
Если Всеблагий Господь заботится о пользе нашей душевной и спасении нашем более, нежели мы сами, то и должно нам всегда искать успокоения от возмущающих нас мыслей в благости и всемогуществе Божием, а неуместной заботливостью нашей и безвременным опасением и боязнью ничего сделать не можем.
Будем жить, пока дарует нам жизнь Жизнодавец, иже мертвит и живит, поразит и исцелит, вся устрояяй премудростию своею, по единой благости, ко благому и полезному и спасительному.
Не должно забывать евангельское слово: "Горе егда добре рекут о нас вси человецы".
Прп. Амвросий Оптинский
29 мая
16 мая по ст. ст.
Среда
Преполовение Пятидесятницы, Глас третий
Моздокской и Дубенской-Красногородской (XVII) икон Божией Матери (переходящее празднование в Преполовение Пятидесятницы). Прп. Феодора Освященного. Свт. Александра, еп. Иерусалимского. Блж. отроковицы Музы. Прпп. отцев, в Лавре св. Саввы избиенных. Свт. Георгия II, еп. Митиленского.
Терпение праведника
Однажды преподобному Авраамию-затворнику выпал жребий идти в одно языческое селение, где жили самые упорные и ожесточенные люди. Преподобный выстроил в этом селении церковь и, несмотря на то, что был неоднократно избиваем и выбрасываем за селение полумертвым, он опять возвращался на свой подвиг и не ослабевал в рвении. Это продолжалось три года. Наконец, рвение и терпение праведника востержествовали. В один день мудрейшие из старцев в народном собрании сказали: "Видите ли беспримерную любовь к нам Авараамия? Сколько мы ни оскорбляли его, сколько ни мучили, он даже не сказал никому худого слова; поистине он послан от Бога". – "Мы все то же думаем", – ответил народ. Тотчас же они решили идти к преподобному и объявили себя христианами.
Из Четьих миней
30 мая
17 мая по ст. ст.
Четверг
Седмица 4-я по Пасхе, Глас третий
Прп. Евфросинии, в миру Евдокии, вел. кн. Московской (1407). Икон Божией Матери "Споручница грешных" и Шуйской.
Молитва перед иконой Божией Матери "Споручница грешных"
Умолкает ныне всякое уныние и страх отчаяния исчезает, грешницы в скорбех сердца обретают утешения и небесною любовию озаряются светло. Днесь бо Мати Божия простирает к нам спасающую руку и от Пречистаго образа Своего вещает, глаголя: Аз Споручница грешных к Моему Сыну, Сей дал Мне за них руце слышати Мя выну. Темже людие, обремененнии грехми и скорбьми многими, припадите к подножию Ея иконы со слезами, вопиюще: Заступнице мира, грешных Споручнице! Умоли Матерними Твоими молитвами Избавителя всех, да Божественным всепрощением покрыет грехи наша и светлыя двери райския отверзет нам, Ты бо ecu предстательство и спасение рода христианского!
31 мая
18 мая по ст. ст.
Пятница
Седмица 4-я по Пасхе, Глас третий
Память святых отцев семи Вселенских Соборов. Иконы Божией Матери Псково-Печерской.
Что такое вера?
Вера, по учению преподобного Антиоха, есть начало нашего соединения с Богом: истинно верующий есть камень храма Божия, уготованный для здания Бога Отца, вознесенный на высоту силою Иисуса Христа, т. е. крестом, помощью вервия, т. е. благодати Духа Святаго. "Вера без дел мертва есть" (Иак. 2, 26); а дела веры суть: любовь, мир, долготерпение, милость, смирение, несение креста и жизнь по духу. Только такая вера вменяется в правду. Истинная вера не может быть без дел: кто истинно верует, тот непременно имеет и дела.
Св. прп. Серафим Саровский
Июнь
1 июня
19 мая по ст. ст.
Суббота
Седмица 4-я по Пасхе, Глас третий
Блгв. вел кн. Димитрия Донского. Блгв. кн. Иоанна Угличского, в иночестве Игнатия, Вологодского. Прп. Сергия Шухтомского.
Православная трапеза
Икра щучья с репчатым луком
Икра щучья (свежая) – 200 г, лук репчатый – 50 г, соль по вкусу .
Из свежей или замороженной тушки щуки вынуть икру, вымыть, освободить от пленок, посолить по вкусу и выдержать 10–15 ч. в холодильнике. Репчатый лук почистить, очень мелко нарезать ножом, чтобы кусочки лука были размером с рисовое зерно, соединить с просоленной икрой и тщательно перемешать.
2 июня
20 мая по ст. ст.
Воскресенье
Неделя 5-я по Пасхе, о самаряныне, Глас четвертый
Обретение мощей свт. Алексия, митр. Московского и всея России, чудотворца. Прпп. Никиты, Иоанна и Иосифа, Хиосских.
Как себя вести, оказавшись в обществе нескольких священников?
В церковной практике не принято приветствовать священника словами: "Здравствуйте", "Добрый день", а говорят: "Благословите!" Находясь рядом со священником, складывают ладони для получения благословения (правую поверх левой). Священник при произнесении слов: "Бог благословит" или: "Во Имя Отца, и Сына, и Святаго Духа" – налагает на мирянина крестное знамение и кладет на его ладони свою правую руку, которую мирянин целует. Для мирян-мужчин имеет место другой вид благословения: принимающий его целует руку, щеку и опять руку священника.
Есть еще несколько видов благословения. Священник, благословляя, может наложить крестное знамение на наклоненную голову мирянина с возложением ладони, может благословить на расстоянии. Перед тем как взять благословение у священника, не накладывают на себя крестное знамение.
3 июня
21 мая по ст. ст.
Понедельник
Седмица 5-я по Пасхе, Глас четвертый
Равноапп. царя Константина и матери его царицы Елены. Владимирской иконы Божией Матери. Блгв. кн. Константина (Ярослава) и чад его Михаила и Феодора, Муромских чудотворцев.
О смирении
Некто из старцев сказал: "Прежде всего нужно нам смирение". Почему он не сказал о другой какой добродетели? Старец показывает нам сим, что ни страх
Божий, ни милостыня, ни вера, ни воздержание, ни другая какая-либо добродетель не может быть совершена без смиренномудрия. Смиренномудрием же сокрушаются и все стрелы врага и противника. Все святые шествовали сим путем его и трудом. Виждь смирение мое и труд мой, и остави вся грехи моя , – взывает Давид и еще: Смирихся, и спасе мя Господь (Пс. 24, 18; 114, 5).
Авва Дорофей
4 июня
22 мая по ст. ст.
Вторник
Седмица 5-я по Пасхе, Глас четвертый
Память II Вселенского Собора. Мч. Иоанна-Владимира, царя Сербского. Иконы Божией Матери "Умиление".
Таинство миропомазания
Миропомазание – таинство, в котором верующему при помазании освященным миром частей тела во имя Святого Духа подаются дары Святого Духа, возвращающие и укрепляющие его в жизни духовной.
Таинство миропомазания в древней Церкви совершалось посредством возложения рук епископов. Но число христиан росло, и постепенно епископы стали освящать святое миро и передавать его священникам для совершения этого таинства. Святое миро (оливковое масло с примесью многих особых ароматов) в Русской Православной Церкви варится на Страстной седмице в особой мироварнице, которая находится в Донском монастыре, и в Великий четверг освящается предстоятелем Церкви, Святейшим Патриархом Московским и всея Руси, а затем рассылается по епархиям и приходам.
5 июня
23 мая по ст. ст.
Среда
Отдание Преполовения, Глас четвертый
ОТДАНИЕ ПРАЗДНИКА ПРЕПОЛОВЕНИЯ ПЯТИДЕСЯТНИЦЫ.
Прп. Михаила исп., еп. Синадского. Св. жены-мироносицы Марии Клеоповой.
Как совершается миропомазание?
Практически таинство миропомазания – помазание после особой молитвы лба, ноздрей, уст, ушей, груди, рук и ног новокрещеного. При каждом помазании священник произносит слова: "Печать дара Духа Святаго", а крещаемый или же крестные за него (если он мал) отвечают: "Аминь". Эта печать – свидетельство того, что человек в таинстве крещения стал Божиим.
В настоящее время таинство миропомазания обязательно проводится сразу же после таинства крещения.