"Чтобы хотя немного возвысить дух наш над той суетой жизни, в которую обыкновенно он бывает погружен, отпечатлеем ныне, братие, в умах наших полные неисчерпаемой жизни образы святых первоверховных апостолов Петра и Павла. Их души представляют равно преизобильные сокровищницы добродетелей духовных для нас, лишь в малой мере причастных Божественной жизни, открывшейся чрез явление Бога во плоти… Оба одинаково "предали души свои" (Деян. 15, 26) за слово Божие и за свидетельство об имени Господа Иисуса Христа, желая упасти овец стада Христова и уневестить Христу Церковь из язычников, искупленную Кровию Его… Оба, в равной мере исполненные любви ко Христу, всю жизнь посвятили проповеданию Слова и трудам апостольства и оба запечатлели мученическою кончиною свою любовь ко Христу… Оба оставили последующим церквам, имевшим возникнуть из ими основанных, свои писания, полные назиданий, в которых доселе живет дух их для всех читающих и слышащих…"
Священномученик Фаддей ( Успенский ), архиепископ Тверской
13 июля (30 июня по ст. ст. )
Собор славных и всехвальных 12-ти апостолов: Петра, Андрея, брата его, Иакова Зеведеева, Иоанна, брата его, Филиппа, Варфоломея, Фомы, Матфея, Иакова Алфеева, Иуды Иаковля, или Фаддея, Симона Зилота и Матфия.
Прп. Петра, царевича Ордынского (Ростовского) (1290).
Балыкинской (1711) и Горбаневской (1786) икон Божией Матери.
"Никто не мог бы построить даже одну стену из камня и извести, подвергаясь гонению и встречая препятствия; а они <апостолы> устроили столько церквей по всей вселенной, подвергаясь ранам, узам, гонениям, ссылкам, отнятию имений, бичеваниям, задушению, сожжению, потоплению вместе с учениками, и устроили не из камней, но из душ и волей человеческих, что гораздо труднее построения из камней. Не все равно, построить ли стену или душу, столько времени бывшую во власти демонов, расположить к покаянию и от безумного неистовства обратить к целомудрию".
Свт. Иоанн Златоуст
14 июля (1 июля по ст. ст. )
Бессребреников Космы и Дамиана, в Риме пострадавших (284).
Мч. Потита (II).
Прп. Петра патрикия (854).
Прав. Ангелины, деспотисы Сербской (XVI).
Святые мученики, чудотворцы и бессребреники братья Косма и Дамиан приняли мученическую кончину в Риме при императоре Карине (283–284).
Они были удостоены от Бога дара исцеления болезней. За свой труд братья не брали платы, своим милосердием они многих обращали ко Христу.
Тропарь бессребреников, глас 8
Святии безсребреницы и чудотворцы Космо и Дамиане, посетите немощи наша: туне приясте, туне дадите нам.
"Милостыня, поданная без смирения, не приемлется на небе, и жертва, принесенная без смирения, не угодна Святому Духу".
Прп. авва Исаия
15 июля (2 июля по ст. ст. )
Положение честной ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне (V).
Свт. Московского Фотия, всея Руси чудотворца (1431).
Свт. Иувеналия, патриарха Иерусалимского (ок. 458).
Пожайской (XVII), Феодотьевской (1487) и Ахтырской (1739) икон Божией Матери.
"Приснодева превыше всех святых человеков, как по той причине, что соделалась Матерью Богочеловека, так и по той причине, что Она была самою постоянною, самою внимательною слышательницею и исполнительницею учения, возвещенного Богочеловеком".
Свт. Игнатий (Брянчанинов)
16 июля (3 июля по ст. ст. )
Мч. Иакинфа (108).
Перенесение мощей свт. Филиппа, митр. Московского и всея Руси, чудотворца (1652).
Прпп. Анатолия, в Ближних пещерах (XII), и Анатолия затворника, в Дальних пещерах (XIII), Печерских.
Блгвв. кнн. Василия и Константина Ярославских (XIII).
Свт. Василия, еп. Рязанского (1295).
Прпп. Иоанна и Лонгина Яренгских (1544–1545).
Блж. Иоанна, Христа ради юродивого, Московского (1589).
Прп. Никодима Кожеезерского (1640).
Мчч. Диомида, Евлампия, Асклипиодота и мц. Голиндухи (II).
Мчч. Мокия и Марка (IV).
Прп. Александра, обители "Неусыпающих" первоначальника (ок. 430).
Свт. Анатолия, патриарха Константинопольского (458).
"Церковь – не зрелище, чтобы в ней слушать нам для одного удовольствия; из нее выходить должно с назиданием, с каким-нибудь важным приобретением… Напрасно и попусту приходим сюда, если только на время получив наставление, выйдем без всякой от него пользы".
Свт. Иоанн Златоуст
17 июля (4 июля по ст. ст. )
Свт. Андрея, архиеп. Критского (740).
Прп. Марфы, матери Симеона Дивногорца (551).
Прп. Андрея Рублева, иконописца (XV).
Страстотерпцев царя Николая, царицы Александры, царевича Алексия, великих княжен Ольги, Татианы, Марии и Анастасии (1918).
Блгв. вел. кн. Андрея Боголюбского (1174).
Обретение мощей прп. Евфимия, Суздальского чудотворца (1507).
Мчч. Феодота и Феодотии (108).
Сщмч. Феодора, еп. Киринейского (310).
Галатской иконы Божией Матери.
"…Хотя не время теперь мученичеству, сделаемся мучениками в совести, противостав диавольским умыслам смиренномудрием, терпением, любовию к Богу и к ближнему, угождением друг другу ради Бога, во исполнение заповедей Спасителя…"
Прп. Ефрем Сирин
18 июля (5 июля по ст. ст. )
Прп. Афанасия Афонского (1000).
Обретение честных мощей прп. Сергия, игумена Радонежского (1422).
Мцц. Анны и Кириллы (304).
Прп. Лампада Иринопольского (X).
Иконы Божией Матери, именуемой "Экономисса".
"…Если рождаемые тобой дети получают надлежащее воспитание и твоим попечением наставлены будут в добродетели, то это будет и основанием твоему спасению, и, кроме награды за собственные добрые дела, ты получишь великую награду и за их воспитание".
Свт. Иоанн Златоуст
19 июля (6 июля по ст. ст. )
Собор Радонежских святых.
Прп. Сисоя Великого (429).
Прп. Сисоя, схимника Печерского, в Дальних пещерах (XIII).
Обретение мощей прав. девы Иулиании, кн. Ольшанской (XVI).
Мчч. Марина, Марфы, Авдифакса, Аввакума, Кирина, Валентина пресвитера, Астерия и иных многих в Риме (269).
Мчч. Исавра диакона, Иннокентия, Филикса, Ермия, Василия, Перегрина, Руфа и Руфина (III).
Мч. Коинта Фригийского (ок. 283).
Мц. Лукии девы и с нею мчч. Рикса, Антония, Лукиана, Исидора, Диона, Диодора, Кутония, Ароноса, Капика и Сатура (301).
Богородско-Уфимской иконы Божией Матери (1621).
"Господь терпит всякие немощи человеческие, не терпит же человека, всегда ропщущего, и не оставляет его без вразумления".
Прп. Исаак Сирин
20 июля (7 июля по ст. ст. )
Прп. Фомы, иже в Малеи (X).
Прп. Акакия, о котором повествуется в Лествице (VI).
Прп. Евдокии, в инокинях Евфросинии, вел. кн. Московской (1407).
Мчч. Перегрина, Лукиана, Помпея, Исихия, Папия, Саторнина и Германа (II).
Прмчч. Епиктета пресвитера и Астиона монаха (290).
Мч. Евангела (III–IV).
Мц. Кириакии (IV).
Влахернской иконы Божией Матери (принесена в Россию в 1654 г.).
"Внутри мы имеем глубоко укоренившиеся немощи, страсти, изъяны. Все это не обрывается одним резким движением, но терпением и настойчивостью, заботой и вниманием. Путь, ведущий к совершенству, долог. Молитесь Богу, чтобы Он укрепил вас. Принимайте терпеливо ваши падения и сразу же, вставая, бегите к Богу, не останавливайтесь на том месте, где упали. Не отчаивайтесь, если постоянно впадаете в старые грехи. Многие из них крепки от приобретенного навыка, однако по прошествии времени и через усердие побеждаются. Пусть ничто не лишает вас надежды".
Св. Нектарий Эгинский
21 июля (8 июля по ст. ст. )
Явление иконы Пресвятой Богородицы во граде Казани (1579).
Вмч. Прокопия (303).
Прав. Прокопия, Христа ради юродивого, Устюжского чудотворца (1303).
Прав. Прокопия Устьянского (XVII).
Знамение от иконы Божией Матери Благовещения во граде Устюге.
"Кто хочет иметь помощь от Бога, тот не изменяет долгу; а кто не изменяет долгу, тому никогда не изменяет Божие содействие".
Свт. Василий Великий
22 июля (9 июля по ст. ст. )
Сщмч. Панкратия, еп. Тавроменийского (I).
Сщмч. Кирилла, еп. Гортинского (III–IV).
Прмчч. Патермуфия, Коприя и мч. Александра (361–363).
Прпп. Патермуфия и Коприя (IV).
Свт. Феодора, еп. Едесского (IX).
"Болезни телесные потребны для очищения плоти, а болезни душевные через обиды и поношения потребны для очищения души. Но Господь, не разделяя одно от другого, в Святом Евангелии говорит: "Терпением вашим спасайте души ваши" (Лк. 21. 19) и "Претерпевший же до конца спасется" (Мк. 13. 13)".
Прп. Амвросий Оптинский
23 июля (10 июля по ст. ст. )
Положение честной ризы Господа нашего Иисуса Христа в Москве (1625).
Мучеников 45 в Никополе Армянском: Леонтия, Маврикия, Даниила, Антония, Александра, Ианикита, Сисиния, Менеи, Вирилада и прочих (ок. 319).
Прп. Антония Печерского, Киевского, начальника всех русских монахов (1073).
Прп. Силуана, схимника Печерского, в Дальних пещерах (XIII–XIV).
Мч. Аполлония (III).
Мчч. Вианора и Силуана (IV).
Преподобных пустынников египетских, огнем и дымом уморенных (ок. 398).
Коневской иконы Божией Матери.
"В церковь входи, как на небо, – и в ней не говори, и не помышляй ни о чем земном".
Прп. Нил Синайский
24 июля (11 июля по ст. ст. )
Воспоминание чуда вмц. Евфимии всехвальной, имже Православие утвердися (451).
Равноап. Ольги, вел. княгини Российской, во Святом Крещении Елены (969).
Обретение мощей сщмч. Илариона, архиеп. Верейского (1998).
Мч. Киндея пресвитера (III–IV).
"Трудно и благочестивому человеку остаться таким по получении власти. Тогда сильнее заявляют о себе и тщеславие, и корыстолюбие, и самонадеянность – так как начальство дает к тому возможность, – равно и столкновения, оскорбления, злословия и многое другое. Поэтому кто не благочестив, тот будет еще более неблагочестивым, сделавшись начальником".
Свт. Иоанн Златоуст
25 июля (12 июля по ст. ст. )
Мчч. Прокла и Илария (II).
Прп. Михаила Малеина (962).
Мчч. Феодора варяга и сына его Иоанна, в Киеве (983).
Прп. Арсения Новгородского (1570).
Прп. Симона Воломского (1641).
Св. Голиндухи исп., во Святом Крещении Марии (591).
Прпп. Иоанна (1005) и Гавриила (X) Святогорцев (Груз.).
Иконы Божией Матери, именуемой "Троеручица" (VIII).
"Сколько бы мы не учились, все равно невозможно познать Господа, если не будем жить по Его заповедям, ибо Господь познается не наукою, а Духом Святым. Многие философы и ученые дошли до веры, что Бог есть, но Бога не познали. Одно дело – верить, что есть Бог, и другое – знать Бога… Кто познал Бога Духом Святым, у того дух горит любовью к Богу день и ночь, и не может душа его привязаться ни к чему земному".
Прп. Силуан Афонский
26 июля (13 июля по ст. ст. )
Собор Архангела Гавриила. Прп. Стефана Савваита (794).
Свт. Иулиана, еп. Кеноманийского (I).
Мч. Серапиона (II–III). Мч. Маркиана (258).
Тропарь Архангела Гавриила, глас 4
Небесных воинств Архистратиже, молим тя присно мы, недостойнии, да твоими молитвами оградиши нас кровом крилу невещественныя твоея славы, сохраняя нас, припадающих прилежно и вопиющих: от бед избави нас, яко чиноначальник Вышних сил.
"…Бог измеряет подаяние не достоинством подаваемого, но силами и расположением плодоносящего".
Свт. Григорий Богослов
27 июля (14 июля по ст. ст. )
Ап. от 70 Акилы (I).
Прп. Стефана Махрищского (1406).
Мч. Иуста (I).
Прп. Еллия монаха (IV).
Прп. Онисима чудотворца (IV).
Мч. Иоанна Мервского.
Прп. Никодима Святогорца (1809).
"А как можно, скажешь, подражать теперь мученикам? Теперь не время гонения. Знаю это и я; не время гонений, но время мученичества; не время таких подвигов, но время венцов; не преследуют люди, но преследуют бесы; не гонит мучитель, но гонит диавол… Ты не видишь пред собою угольев, но видишь разжженный пламень похоти. Они попирали уголья, а ты попирай огонь естества; они боролись со зверями, а ты обуздывай гнев, этого дикого и неукротимого зверя; они устояли против невыносимых мук, а ты преодолевай непристойные и порочные помыслы, изобилующие в твоем сердце, – так подражай мученикам".
Свт. Иоанн Златоуст
28 июля (15 июля по ст. ст. )
Мчч. Кирика и Иулитты (ок. 305).
Равноап. вел. князя Владимира, во Святом Крещении Василия (1015).
Собор Киевских святых.
Мч. Авудима (IV).
Тропарь равноапостольного великого князя Владимира, глас 4
Уподобился еси купцу, ищущему добраго бисера, славнодержавный Владимире, на высоте стола седя матере градов, богоспасаемаго Киева: испытуя же и посылая к Царскому граду уведети православную веру, обрел еси безценный бисер – Христа, избравшаго тя, яко втораго Павла, и оттрясшаго слепоту во святей купели, душевную вкупе и телесную. Темже празднуем твое успение, людие твои суще, моли спастися державы твоея Российския начальником и множеству владомых.
"Благодарность Богу и добрая жизнь есть угодный Богу плод от человека".
Прп. Антоний Великий
29 июля (16 июля по ст. ст. )
Сщмч. Афиногена епископа и десяти учеников его (ок. 311).
Мч. Павла и мцц. Алевтины (Валентины) и Хионии (308).
Мч. Антиоха врача (IV).
Мц. Иулии девы (ок. 440 или 613).
Память святых отцов IV Вселенского Собора (451).
Чирской (Псковской) иконы Божией Матери (1420).
"Не исполнять волю Божию – значит быть в сети диавольской".
Свт. Иоанн Златоуст
30 июля (17 июля по ст. ст. )
Вмц. Марины (Маргариты) (IV).
Прп. Иринарха Соловецкого (1628).
Прп. Леонида Устьнедумского (1654).
Перенесение мощей прп. Лазаря Галисийского.
Святогорской иконы Божией Матери (1569).
"Никто не получит пользы от других добродетелей, хотя бы он и на небе жил, если имеет гордость, чрез которую диавол, Адам и другие весьма многие пали. Потому никто не должен отвергать страх, пока не достигнет он пристанища совершенной любви и не будет вне мира и тела".
Сщмч . Петр Дамаскин
31 июля (18 июля по ст. ст. )
Мч. Емилиана (363).
Мч. Иакинфа Амастридского (IV).
Прп. Иоанна Многострадального, Печерского, в Ближних пещерах (1160).
Прп. Памвы, затворника Печерского, в Дальних пещерах (XIII).
Прп. Памвы пустынника (IV).
"Что значит быть христианином? Значит и веровать право, и жить свято, и освящаться таинствами, и слушаться руководства пастырей, и к Церкви Божией Православной принадлежать, и все ею повеленное строго исполнять…"
Свт. Феофан Затворник
Август
1 августа (19 июля по ст. ст. )
Прп. Макрины, сестры свт. Василия Великого (380).
Прп. Дия (ок. 430).
Обретение мощей прп. Серафима, Саровского чудотворца (1903).
Собор Курских святых.
Блгв. кн. Романа (Олеговича) Рязанского (1270).
Прп. Паисия Печерского, в Дальних пещерах (XIV).
Блж. Стефана (1427) и матери его Милицы (1405), Сербских.
"Употребил ли ты пищи много или сделал другое что сродное слабости человеческой, не возмущайся сим, не прибавляй вреда ко вреду; но, мужественно подвигнув себя к исправлению, старайся сохранить мир душевный, по слову Апостола: блаженъ не осуждаяй себе, о немже искушается (Рим. 14, 22)".
Прп. Серафим Саровский
2 августа (20 июля по ст. ст. )
Пророка Илии (IX в. до Р. Х.).
Прп. Аврамия Галичского, Чухломского (1375). Обретение мощей прмч. Афанасия Брестского (1649).
Чухломской, или Галичской (1350), Абалацкой ("Знамение") (1637) и Оршанской (1631) икон Божией Матери.
"Житие и чудеса святого Пророка Илии" (по свт. Димитрию Ростовскому )
…Святый же Пророк Божий Илия, на огненной колеснице взятый вместе с плотию на Небо, до сих пор жив во плоти, хранимый Богом в селениях райских. Его видели три святые Апостолы во время преображения Господня на Фаворе, и опять увидят его обыкновенные смертные люди пред вторым пришествием Господа на землю. Избежавший смерти от меча Иезавели, он пострадает тогда от меча антихристова, и уже не только как Пророк, но и как мученик удостоится в лике святых большей, чем теперь, чести и славы…