Икос 7
Новаго тя по благоче́стию ревни́теля познав благове́рный царь, и ви́дя небоя́зненное твое на смерть изволе́ние, повеле́ суетная извая́ния низри́нути. Мы же святому дерзнове́нию твоему чудя́щеся, вопие́м:
Радуйся, непреклонный испове́дниче православия;
Радуйся, ре́вностный защи́тниче благоче́стия.
Радуйся, священнотайнниче благодати;
Радуйся, велегласный пропове́дниче покая́ния.
Радуйся, апостолов немолчная уста;
Радуйся, Це́ркве непоколеби́мый столпе.
Радуйся, пастырю добрый;
Радуйся, яко неприча́стен яви́лся еси лицеприя́тию.
Радуйся, яко и́стину не обину́яся свиде́тельствовал еси́;
Радуйся, яко твоим пособием сокруша́ются козни вра́жия.
Радуйся, яко всем ве́рным воспомина́ние твое пресла́дко;
Радуйся, яко всей Церкви Христовой имя твое прече́стно.
Радуйся, Митрофа́не, великий и преславный чудотворче.
Кондак 8
Странное и пресла́вное чудо благода́ти небесныя является ныне во очию всех верных: долготерпели́вый и многоми́лостивый Господь не прогневался на ны до конца за беззакония наша, но, помяну́в щедроты Своя, дарова́ нам тебе, досточу́дне отче, заступника изря́дна и тако вознесе́ рог спасения нашего, да выну поем Ему: Аллилуиа.
Икос 8
Весь еси в вышних, но и ни́жних не оставля́еши, святи́телю отче Митрофа́не, присно со Христом ца́рствуеши и о нас грешных молитвы к Нему возсыла́еши: не точию бо припа́дающих к цельбоносным мощам твоим, но и дале́че отстоя́щих, призывающих же всечестное имя твое, предста́тельством твоим соблюда́еши от всякаго зла. Те́мже во умиле́нии зове́м ти:
Радуйся, прибе́жище наше во всех скорбех;
Радуйся, скорый помощниче всех в беда́х су́щих.
Радуйся, целителю болезней душевных вкупе и телесных;
Радуйся, на невидимыя враги наша сильный поборниче.
Радуйся, посетителю в немощи лежащих;
Радуйся, утешителю в бедах су́щих.
Радуйся, яко тобою престае́т рыдание;
Радуйся, яко тобою подае́тся радость.
Радуйся, яко Христу доблественно последовал еси;
Радуйся, яко Сладчайшему Иисусу до конца послужил еси.
Радуйся, яко наслаждаешися лицезрения Божия;
Радуйся, яко сподобился еси зре́ти невечерний день Царствия Его.
Радуйся, Митрофане, великий и преславный чудотворче.
Кондак 9
Всякия скорби и труды доблественно претерпе́л еси, шествуя по пути спасения до масти́тыя старости, облече́н во всеоружие Божие, во плоти аки безплотен, умерщвля́я страсти и сокрушая наве́ты миродержи́теля тьмы века сего. Темже небесным сопричи́слен силам, купно с ними воспеваеши Богу: Аллилуиа.
Икос 9
Вети́я многовещанныя недоуме́ют изобрази́ти обилия любве́ твоея́, е́юже, отходя ко Творцу, преисполнен был еси́ к чадом твоим о Господе; восхоте́в бо и по отшествии своем присно поучати их, яко живы́й, завеща́л еси им вся потре́бная ко спасению. Сего ради из глубины серде́ц вопие́м ти:
Радуйся, благоче́стно течение скончавый;
Радуйся, веру соблюды́й всеце́лу.
Радуйся, оружием благоволе́ния Божия венчанный на земли;
Радуйся, венцем нетления украше́нный на небеси.
Радуйся, долу величием чудес блистающий;
Радуйся, горе́ лучами Трисолнечнаго Света осияваемый.
Радуйся, яко в пресветлых райских обителях вселя́ешися;
Радуйся, яко лицем к лицу Божественнаго света причащаешися.
Радуйся, яко с небесных высот на мольбы наша призираеши;
Радуйся, яко в сониях и видениях во благо нам явля́ешися.
Радуйся, яко молитвами твоими от вечныя смерти свобождаемся;
Радуйся, яко предстательством твоим безконечныя жизни сподобля́емся.
Радуйся, Митрофане, великий и преславный чудотворче.
Кондак 10
Иже всем человеком хотяй спасти́ся и в разум истины приити́, Господь и Бог наш Иисус Христос явил нам нетле́нное тело твое на земли́, яко живоносную купе́ль, врачу́ющую всяку болезнь и всяку я́зю в лю́дех. Те́мже благода́рственно вопие́м Ему: Аллилуиа.
Икос 10
Стена еси спасения прибегающим к тебе, святи́телю Митрофа́не, и в быва́емых от тебе зна́мениях, испове́дающих величие Божие. Сего ради, уще́дрени твоим чудодейственным о нас ко Христу Богу хода́тайством, вопие́м ти:
Радуйся, царей благочести́вых поборниче;
Радуйся, архиере́ев православных укрепление.
Радуйся, царства православнаго защи́тниче;
Радуйся, Церкви Святей утвержде́ние.
Радуйся, прежде смерти умертви́вый плоть свою;
Радуйся, предвкусивый жизнь вечную прежде вни́тия в селения райская.
Радуйся, уме́рший миру прежде кончины твоея;
Радуйся, воскре́сший духом во Христе прежде успе́ния твоего.
Радуйся, яко от оби́тели земны́я во обитель небесную пресели́лся еси;
Радуйся, яко от обители небе́сныя во оби́тели земныя благотворя́ нисходиши.
Радуйся, яко по отшествии твоем с нами пребыва́еши;
Радуйся, яко и по уме́ртвии твоем умерщвле́нныя грехами души молитвами твоими оживля́еши.
Радуйся, Митрофане, великий и преславный чудотворче.
Кондак 11
Пение, приносимое ныне, аще бы и превы́ше человеческаго было, не довле́ло бы к славословию Бога, даровавшаго тебе благодать исцелений. Сего ради недоумеюще благохвалити Его по достоя́нию, смиренному́дренно вопием: Аллилуиа.
Икос 11
Светоподательна светильника, просвещающаго души наша ве́рою, видим тебе, преблаже́нне отче, пред Престолом Божиим стоя́ща, и твоим блистанием озаря́еми, зове́м ти таковая:
Радуйся, пастырю предивный;
Радуйся, учи́телю прему́дрый.
Радуйся, столпе веры непоколеби́мый;
Радуйся, насади́телю благи́х.
Радуйся, чистоты́ селе́ние;
Радуйся, печа́льных утеше́ние.
Радуйся, си́рых пита́телю;
Радуйся, оби́димых предста́телю.
Радуйся, прему́дрости Божия прия́телище;
Радуйся, источниче неисчерпа́емыя благода́ти исцеле́ний.
Радуйся, провозве́стниче Боже́ственных веле́ний;
Радуйся, сокровище милосердия Божия неистощи́мое.
Радуйся, Митрофа́не, великий и преславный чудотворче.
Кондак 12
Благодать, свыше ти данную, познавше, благогове́йно лобызаем святоле́пное изображе́ние всечестнаго лица твоего, еже благоволи́л еси ди́вно яви́ти нам. Те́мже благодарственно вопием Христу Богу нашему: Аллилуиа.
Икос 12
Пою́ще твое к Богу отше́ствие, святи́телю Митрофане, почитаем священную память твою, величаем ревность по Бозе, хвалим долготерпе́ние, славим незлобие и ублажаем кончину твою: на смертном бо одре́ возлежа, желанием возжела́л еси облещи́ся в великий ангельский образ, нарече́н был Макарием, блаже́нства тезоименитым, блажен быв воистину, яко Царствие Небесное насле́довал еси. Те́мже моля́щеся усердно о еже сподобитися и нам неосужде́нно предстати на Страшное Судище Христово, взываем ти:
Радуйся, у Престола Божия теплый о нас предстателю;
Радуйся, му́жу желаний, прославивший Бога в телеси и в душе своей.
Радуйся, добропобе́дный во́ине Царя Небеснаго;
Радуйся, вождю́ премудрый ратующим противу сил адовых.
Радуйся, яко с горящим светильником сре́тил еси Христа;
Радуйся, яко от Него благодать исцелений прия́л еси.
Радуйся, яко благоволе́нием Пресвятыя Богородицы возвели́чен еси́;
Радуйся, яко во све́тлостех святых пребыва́еши.
Радуйся, яко со пророки и апостолы ликовству́еши;
Радуйся, яко со святи́тели и мученики просла́влен еси.
Радуйся, яко с преподобными и праведными весели́шися;
Радуйся, яко со всеми избранными Божиими при́сно торжеству́еши.
Радуйся, Митрофа́не, великий и преславный чудотворче.
Кондак 13
О великий и пречудный отче Митрофане, приими́ благоутробно сие малое моление наше и твоим благоприятным хода́тайством избави нас от всех враг ви́димых и невидимых, от вся́кия напасти и скорби, от напра́сныя смерти и будущия муки, да сподобимся с тобою и со всеми святыми во веки воспевати Богу Спасителю нашему: Аллилуиа.
Этот кондак читается трижды, затем 1-й икос: "Ангел земный…" и 1-й кондак: "Избранный чудотворче…"
Молитва первая
Святи́телю отче Митрофане, нетле́нием честны́х мощей твоих и мно́гими благодея́ниями, чуде́сно соде́янными и содеваемыми тобою с верою к тебе притекающим, уве́рившеся, я́ко и́маши ве́лию благодать у Господа Бога нашего, всесмире́нно припадаем вси и молимся тебе: моли Христа Бога нашего, да низпослет всем чту́щим святую память твою и усердно к тебе прибега́ющим бога́тыя милости Своя; да утвердит во Святе́й Своей Православной Церкви живый дух правыя веры и благоче́стия, дух ве́дения и любве́, дух мира и радости о Ду́се Свя́те, да вси члены ея́, чисты от мирских искушений и плотских похотей, и злаго действия злых духов, духом и истиною покланяются Ему и усердно пеку́тся о соблюдении заповедей Его ко спасению душ своих; пастырем ея да даст святую ревность попече́ния о спасении людей, им вве́ренных, да неве́рующих просветя́т, неве́дущих наста́вят, сомневающихся вразумят и удостове́рят, отпадших от Православныя Церкве обратя́т во святыя недра ея, верующих соблюдут в вере, грешных подви́гнут к покаянию, кающихся утешат и укрепят в исправлении жизни, раскаявшихся и испра́вившихся утвердят в святости жизни, и тако всех введут ука́занным от Него путем в уготованное вечное Царство святых Его. Всем же в держа́ве Российстей людем да да́рует мир, тишину, безмяте́жие, усе́рдие в исполне́нии заповедей Его, установле́ний Святыя Церкви и закона гражданскаго и изоби́лие в потребном для жизни сея́; и да избавит российския грады, град сей и вся иныя грады и веси от глада, труса, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменных, междоусобныя брани, смертоносныя язвы и от всякаго зла. Ей, святителю Божий, да устроиши молитвами твоими вся благая душам и телесем нашим, да и мы прославим в душах и телесех наших Господа и Бога нашего, Иисуса Христа, Ему́же со Отцем и Святым Духом слава и держава, во веки веков. Аминь.
Молитва вторая
О всехвальный святителю Христов и чудотворче Митрофане, приими сие малое моление от нас грешных, к тебе прибегающих, и теплым твоим предстательством умоли Господа Бога нашего, Иисуса Христа, яко да призре́в на ны милостивно, дарует нам согреше́ний наших вольных и нево́льных проще́ние и по вели́цей Своей ми́лости избавит нас от бед, печалей, скорбей и болезней душевных и телесных, обдержащих нас; да подаст земли плодоносие и вся, яже на пользу настоящаго жития нашего потребная; да дарует нам скончати житие сие привре́менное в покаянии и да сподобит нас грешных и недостойных Небеснаго Царствия Своего, со всеми святыми славити Его безконечное милосердие, со Безначальным Его Отцем и Святым и Животворящим Его Духом, во веки веков. Аминь.
О святителе Митрофане Воронежском
Святитель Митрофан (в миру Михаил) родился в 1623 г. во Владимирских пределах в семье потомственных священников. Благочестивые родители дали ему хорошее воспитание в духе Православной веры. Овдовев на сороковом году своей жизни, Михаил принял иночество в Золотниковской обители Успения-Богоматери, близ города Суздаля. Усердный в подвигах инок был рукоположен в иеромонахи в 1663 г., а через три года возведен в сан игумена Косминой Яхромской обители.
Как игумен, святой Митрофан пользовался уважением как духовных, так и светских лиц. Имея полное доверие к святому Митрофану, патриарх Иоаким поручил ему выдавать из монастырской казны жалование ратным людям. С открытием новой епархиальной кафедры в Воронеже, игумен Митрофан был хиротонисан в епископы в 1682 г. Вовремя венчания на царство императора Петра святому Митрофану пришлось быть свидетелем крупных раскольничьих беспорядков, которые оставили на нем самое удручающее впечатление. Святитель увидел, как велико зло, порождаемое расколом, и поэтому в течение своей последующей жизни он выступал активным борцом против разделения.
Заняв высокий архипастырский пост в Церкви, святитель Митрофан был доступен всякому. Его архиерейский дом служил местом пристанища скорбящих, гостиницей для странников, врачебницей для болящих. Часто святитель отправлялся по городу, посещал дома болящих и утешал страдальцев надеждой на милость Божию. Нередко он посещал и тюрьмы. Среди прочих епископов он пользовался особой любовью императора Петра. При своих частых посещениях Воронежа, где на реке Дон строилась верфь и сооружался флот, Петр Великий наделял святителя деньгами и угодьями на пользу нуждавшихся. Приезжая в Воронеж, император Петр прежде других посещал святителя Митрофана и, побеседовав с ним, неизменно отходил от него со светлым и бодрым настроением.
В продолжение 20 лет своего архиерейского служения святитель Митрофан много потрудился для блага Церкви. В 1703 году он серьезно заболел. Прибывший в то время в Воронеж император Петр посетил умирающего святителя, припал к его одру и оставался неотлучно при нем до самой кончины. При погребении святого император принял участие в несении его гроба. Похоронили святителя Митрофана в Воронежском кафедральном соборе.
Память о благочестии и добродетелях святителя Митрофана долго держалась у жителей Воронежа. Открытие его нетленных мощей в 1718 году и совершающиеся от них исцеления окончательно убедили всех в его святости. Позже, в 1833 году, мощи святого Митрофана были торжественно перенесены в Благовещенский собор города Воронежа.
Дни памяти святителя – 6 декабря и 20 августа (23 ноября и 7 августа по церковному календарю).
Тропарь:
Правило веры и образ кротости, словом и житием, пастве твоей, отче смиренномудре Митрофане, был еси: тем же и во светлостех святых, солнца светлейше возсиял еси, венцем нетления и славы украшаем. Моли Христа Бога православным людем в мире спастися.
VIII. Об исцелении от недуга пьянства
Акафист Божией Матери пред иконой Ее, именуемой "Неупиваемая чаша"
Кондак 1
Избра́нное и дивное нам избавле́ние дарова́ся Твой образ честны́й, Владычице Богородице, яко изба́вльшеся явлением его от недугов душевных и телесных и скорбных обстояний, благода́рственная благохвале́ния прино́сим Ти, всемилостивая Заступнице. Ты же, Влады́чице, Неупиваемою Чашею нами именуемая, приклони́ся благоутробно к нашим воздыха́ниям и воплем серде́чным, и избавление подаждь страждущим недугом пиянства, да с верою воззовем Ти:
Радуйся, Владычице, Неупиваемая Чаше, духовную жажду нашу утоля́ющая.
Икос 1
Ангельстии чины и праведников со́нмы непрестанно славят Тя, царицу Богородицу, ходатаицу о многогре́шнем роде христианстем, погря́зшем в беззакониих и пребывающем во гресех, и во утешение и спасение даруеши ему милость Свою чрез многоименуемыя чудотворныя иконы Твоя, ихже, яко звезды небесныя, по всей земли нашей зрим; к единому же из сих образов, Неупиваемая Чаша именуемому, припадающе, из глубины сердца взываем Ти:
Радуйся, неприступнаго Божества селе́ние;
Радуйся, непрестанное людей удивление.
Радуйся, скорбя́ми немощи наша очищающая;
Радуйся, печа́льми наша немощи врачу́ющая.
Радуйся, милость Свою чрез чудотворныя иконы Твоя нам свыше посылающая;
Радуйся, явлением их скорбная сердца наша возвеселя́ющая.
Радуйся, пречудное всех с Богом примирение;
Радуйся, геенны вечныя избавление.
Радуйся, Владычице, Неупиваемая Чаше, духовную жажду нашу утоляющая.
Кондак 2
Видяще, Пресвятая Владычице, скорби сердечныя, муки душевныя, искреннее покаяние людей, одержи́мых губительным пороком пиянства, благоволи́ла еси яви́ти богоспасаемому граду Серпухову милость Свою явлением пречуднаго образа Своего Неупиваемая Чаша, да вси к нему припадающе с верою и сокрушенным сердцем, получивше исцеление от тяжкаго недуга своего, из глубины души вопиют Богу: Аллилуиа.
Икос 2
Разумев трикратное явление преподобнаго Варлаама и повеление его в путь ше́ствовати в богоспасаемый град Серпухов, человек некий, страстию пиянства одержимый, обре́те тамо в монастыре икону Твою святую, Неупиваемая Чаша именуемую. Мы же, видяще таковое о нас грешных попечение, с благоговением вопие́м Ти:
Радуйся, чрез благочестивых людей славу чудес Твоих грешным открывающая;
Радуйся, путеводительнице прозорливая, путь спасения им показу́ющая.
Радуйся, всеблагая наша наставнице, любовию Твоею нас привлекающая;
Радуйся, за вся благодеяния Твоя благодарению нас научающая.
Радуйся, скорбь нашу в радость претворя́ющая;
Радуйся, несумненною надеждою нас увеселя́ющая.
Радуйся, губительныя страсти наша разрушающая;
Радуйся, благим намерениям способствующая.
Радуйся, Владычице, Неупиваемая Чаше, духовную жажду нашу утоляющая.
Кондак 3
Сила Вышняго и благодать Владычицы укрепля́ше не́коего человека, страждущаго недугом пиянства, егда́ он, нози разсла́бленныя и́мый, и́де во град Серпухов, повеление Богоматери, чрез преподобнаго Варлаама рече́нное, исполня́я. Пришед же во град сей, обре́те икону Пречистыя Богоматере, а́бие исцеле́ от недуга своего душевнаго и телеснаго, и из глубины души благодарственно воззва́ Богу: Аллилуиа.