Икос 3
Иму́ще источник неоскудеваемый, неупива́емую чашу небесных дарований, не токмо люди града Серпухова, но и вси православнии христиане иных гра́довиве́сей притекающии к Твоему пречудному образу, Неупиваемая Чаша именуемому, и пред сим получивше исцеление, припа́дающе, благодарственными усты вопиют Ти:
Радуйся, купеле, в нейже вся скорби наша погружаются;
Радуйся, чаше, еюже радость спасения нашего восприемлем.
Радуйся, немощи душевныя и телесныя врачующая;
Радуйся, страсти наша силою молитв Твоих укрощающая.
Радуйся, коему́ждо во всякой потребе просящим, полезная дарующая;
Радуйся, безчисленныя щедроты всем подаю́щая.
Радуйся, милости сокровище нам открывающая;
Радуйся, милосердие к падшим являющая.
Радуйся, Владычице, Неупиваемая Чаше, духовную жажду нашу утоляющая.
Кондак 4
Бурю внутрь иму́щии помышлений сумнительных, но с искренним покаянием притекающии к Твоему неизреченному милосердию, одержимии пиянственною страстию, получают исцеление и из глубины сердца вопию́т рожденному от Тебе Спасителю нашему: Аллилуиа.
Икос 4
Слыша Господь тяжкия скорби, вопли и плач жен, стариц, детей, сродницы коих обуреваеми суть пиянственною страстию, дарова им, Владычице, Твою икону, от неяже вси притекающии обретают утешение и радость духовную и вопиют Ти со слезами:
Радуйся, Агнице, рождшая Агнца, взе́млющаго грехи мира;
Радуйся, чаше, че́рплющая нам радость от источника безсмертия.
Радуйся, скорбных матерей утешение;
Радуйся, безнадежных надеждо.
Радуйся, притека́ющих к Тебе благодатное охране́ние;
Радуйся, скорбящих отра́до и увеселение.
Радуйся, волнение страсти пиянства утишающая;
Радуйся, руку помощи Твоея́ требующим простирающая.
Радуйся, Владычице, Неупиваемая Чаше, духовную жажду нашу утоляющая.
Кондак 5
Яко боготе́чную звезду, честну́ю икону Твою Ты нам показала еси́, Владычице мира, ю́же мы зряще, с верою сердечною молящеся Тебе, Богородице, глаголем: исцели́ пиянством и иною болезнию душевною и телесною страждущих, верных же научи воспевати хвалу Богу: Аллилуиа.
Икос 5
Ви́дяще чудеса преславныя и знамения пречудныя, бываемая не токмо от иконы Твоея́, Богомати, во граде Серпухове явле́нныя, но и от по подобию сея иконы списанных изображений, припадающе к ним смиренно, вопием Ти:
Радуйся, скоропредстательная помощнице усердно к Тебе притекающих;
Радуйся, благосердная услы́шательнице молений наших.
Радуйся, град Серпухов благословением Твоим осенившая;
Радуйся, и в пределех московских славу чудес Твоих показавшая.
Радуйся, всем требующим с верою сокровище исцелений неоскудное;
Радуйся, в трезвении благоподвизающихся всемощная покровительнице.
Радуйся, веду́щим брань проти́ву мира, плоти, диавола и пиянства добрая споспешнице;
Радуйся, в мире благочестно живущих усердная Заступнице.
Радуйся, Владычице, Неупиваемая Чаше, духовную жажду нашу утоляющая.
Кондак 6
Проповедующе чудеса Твоя, Богородительнице, от иконы Твоея Неупиваемая Чаша именуемыя, бываемая, молим Тя, Пречистая, со слезами: избави всех нас от виннаго пристрастия и от падения греховного, научи нас воздержанию, подвизающи воспевати Богу: Аллилуиа.
Икос 6
Возсияла еси́ в светлости Божественной славы, Дево Богородице, на Младенца, предвечнаго Бога, Господа нашего Иисуса Христа зрящи, Иже в сосуде, аки в неупиваемой чаше предстоит, якоже Тя видим изображенную на иконе Твоей, Неупиваемая Чаша та́инственно пронарече́нней, от нея́же избавление пиянственной страсти притекающим с верою да́руеши; сего ради со слезами приносим Тебе гла́сы немолчныя си́це:
Радуйся, о Тебе радуется и торжествует ангельский собор и человеческий род;
Радуйся, яко Твоя слава превосходит похвалы земныя и небесныя.
Радуйся, та́инственным изображением Сына в сосуде Тайну Божественныя Евхаристии нам открывающая;
Радуйся, рожденнаго Тобою Агнца, всегда ядомаго и никогда иждива́емаго, нам дивно указу́ющая.
Радуйся, Чаше жизни и безсмертия, ко вратом вечныя жизни нас приводящая;
Радуйся, источником нетления и радости жаждущия души напоя́ющая.
Радуйся, неизсчетною благостию не оставляющая самых презренных и отверженных;
Радуйся, от рова погибели милосердием Твоим исхищающая безнадежных.
Радуйся, Владычице, Неупиваемая Чаше, духовную жажду нашу утоляющая.
Кондак 7
Хотя́ человек некий возблагодарите Тя, Владычице, за исцеление от недуга пиянства, украси́ Твою пречу́дную икону, Богомати, во граде Серпухове пребывающую, из глубины сердца воспевая Богу: Аллилуиа.
Икос 7
Новое чудо видим, Владычице, от иконы Твоея́ святыя: страждущий бо недугом пиянства некий раб Божий Стефан, прибегая к Твоему матернему предстательству, от тяжкаго недуга своего избавися и, благодаряй Тя, благолепными дары икону Твою украси́, и, припадая к ней, со слезами возопи Тебе тако:
Радуйся, Живоносный Источниче исцелений;
Радуйся, Чаше небесная Божественных дарований.
Радуйся, реко исцелений приснотекущая;
Радуйся, море, вся наша страсти потопляющее.
Радуйся, под тяжестью греха пиянства падающих матернима руками Твоима возставляющая;
Радуйся, благодарственныя дары не отвергающая.
Радуйся, сердца благочестивых людей возвеселяющая;
Радуйся, вся благая прошения наша исполняющая.
Радуйся, Владычице, Неупиваемая Чаше, духовную жажду нашу утоляющая.
Кондак 8
Странно и сумнительно неверующим слышати, како икона Твоя святая Неупиваемая Чаша Божественных исцелений источает чудо. Мы же, верующе слову Твоему, Владычице, реченному к первописанней Твоей иконе: "Благодать Рождшагося от Мене и Моя с сею иконою да будет", веруем, яко и сея икона Твоя́ благодать Твою источает. Темже благоговейно покланяющеся, лобызаем ю, вопиюще Богу: Аллилуиа.
Икос 8
Все упование лю́дие, страждущии недугом пиянства, на Тя, Владычице, возлагают. Преклонися к не́мощем и страсте́м нашим. Кто бо нас, грешных, изведет из рова погибели и избавит от немощи духовныя и телесныя, аще не Ты, Владычице. Сего ради, преклоньше колена пред Твоим пречистым образом, вопием Ти тако:
Радуйся, моления грешников не отвращающая;
Радуйся, призывающим Тя Свою небесную помощь низпосылающая.
Радуйся, глубину милосердия Твоего грешным показу́ющая;
Радуйся, отчаянных и безнадежных ободряющая.
Радуйся, одержимым страстию пиянства руку помощи простирающая;
Радуйся, терпеливых страдальцев благодатными дары утешающая.
Радуйся, недуги наша душевныя и телесныя врачующая.
Радуйся, су́етныя радости мира сего презирати нас научающая.
Радуйся, Владычице, Неупиваемая Чаше, духовную жажду нашу утоляющая.
Кондак 9
Всякое естество ангельское удиви́ся делу Твоего милосердия, Господи, яко даровал еси грешному роду человеческому твердую Заступницу и помощницу, к нашим не́мощем приклоняющуюся и от горькаго недуга пиянства свобождающую, верныя же научающую пети Богу: Аллилуиа.
Икос 9
Ветии челове́честии недоуме́ют восхвали́ти по достоянию, славное, Владычице, иконы Твоея явление. Ниже́ мы, грешнии, от скверных усте́н наших возможем принести достойное похваление Заступнице нашей. Обаче неисчетная чудеса, иконою Твоею являемая, видевше, душею и сердцем радующеся, Тебе глаголем:
Радуйся, от священнаго лика Твоего чудеса источающая;
Радуйся, от бед и скорбей скоро избавляющая.
Радуйся, отвергающих Тя посрамляющая;
Радуйся, от всякаго зла прибегающих к Тебе сохраняющая.
Радуйся, кротким сиянием Твоим мрак греха и мглу страстей наших разгоняющая;
Радуйся, яко ду́ши наша любовию к Тебе и Сыну Твоему исполняющая.
Радуйся, на стезю́ покаяния нас прему́дре наставляющая;
Радуйся, добраго ответа пред Судиею Праведным нам усердная ходатаице.
Радуйся, Владычице, Неупиваемая Чаше, духовную жажду нашу утоляющая.
Кондак 10
Спасти хотя многия, страждущия недугом пиянства, чудную икону Твою, Богомати, дарова́ла еси́, да вси одержи́мии сею страстию к чудотворному образу Твоему притекают, и, получивше исцеление, во умилении взывают Богу: Аллилуиа.
Икос 10
Стена еси́ и щит, Богомати, людям, пиянственною болезнию страждущим и всем усердно к Тебе притека́ющим и икону Твою благоговейно чтущим. Ибо сию дарова нам благих Податель Господь в помощь и врачевство от губительной страсти, и сим внушает нам пе́ти Тебе:
Радуйся, отчаянных наде́ждо и печали нашей утоление;
Радуйся, болезней душевных и телесных исцеление.
Радуйся, нашу скверну чистотою Твоею очищающая;
Радуйся, Своею благодатию наше недостоинство просвещающая.
Радуйся, бре́ние наше тленное в нетление облекающая;
Радуйся, моления наша Твоим предстательством подкрепляющая.
Радуйся, в неможении нашем нас утверждающая;
Радуйся, облегающий нас облак страстей скоро разгоняющая.
Радуйся, Владычице, Неупиваемая Чаше, духовную жажду нашу утоляющая.
Кондак 11
Пение наше смиренное, от полноты любве и усердия Тебе приносимое, не пре́зри, Чистая, и не отврати от отчаявшихся и страждущих недугом пиянства лика Своего, но помози́ им же и нам очиститися от всякия скверны греховныя, да возможем достойно и праведно пети Богу: Аллилуиа.
Икос 11
Светоприимную свещу зрим Тя, Пресвятая Дево, ибо образ Твой святый лучами благодати Твоея́ мглу греховную прогоняет и на светлую стезю добродетелей наставляет, с верою зовущих Ти таковая:
Радуйся, заступлением Твоим от суеты мира сего многомятежнаго нас избавляющая;
Радуйся, прираже́ния страстей плотских отражати нам помогающая.
Радуйся, мысль бла́гу в сердце наше полагающая;
Радуйся, нечистую совесть нашу просвещающая.
Радуйся, от мучительнаго недуга пиянства страждущих избавляющая;
Радуйся, к искреннему покаянию и вразумлению призывающая.
Радуйся, ду́ши всех озло́бленных умягчающая;
Радуйся, на помощь Тя призывающих и имя Твое славящих спасающая.
Радуйся, Владычице, Неупиваемая Чаше, духовную жажду нашу утоляющая.
Кондак 12
Благодать Божия, прису́щая иконе Твоей, Неупиваемая Чаша именуемой, влечет к ней, Владычице, всех скорбящих, плачущих, обездоленных, вдов и стариц, наипаче же всех страждущих недугом пиянства, и не тщетны отходят, Пречистая, от неупиваемой чаши Твоих Божественных дарований, но, неоскудно получающе цельбы от чудотворнаго образа Твоего, Всеблагая, благодарственно поют Богу: Аллилуиа.
Икос 12
Поюще Твоя чудеса и велию милость людем, одержимым пиянственною страстию, явле́нныя, молим Тя, Владычице, спаси и помилуй, и настави нас на стезю праву, и не остави нас, покрова Твоего ищущих и зовущих Ти:
Радуйся, к воздержанию от греха пиянства всех подвизающая;
Радуйся, от пристрастия к вину росою милости Твоея́ свобождающая.
Радуйся, страждущим от тяжкаго греха пиянства присное врачевание;
Радуйся, бедствующим в страсте́х скорая помощнице.
Радуйся, малодушных дивное ободрение;
Радуйся, благодушных велия радость.
Радуйся, гордых смиряющая;
Радуйся, смиренныя возвышающая и всем спасения желающая.
Радуйся, Владычице, Неупиваемая Чаше, духовную жажду нашу утоляющая.
Кондак 13
О премилостивая Мати сладчайшаго Господа нашего Иисуса Христа! Нынешнее наше услы́ши моление и избави нас от всех недугов душевных и телесных, наипаче же свободи́ страждущих недугом пиянства рабов Твоих (имена их), да не во зле погибнут, но да спасеннии Тобою, присно вопиют Богу: Аллилуиа.
Этот кондак читается трижды, затем 1-й икос "Ангельстии чины…" и 1-й кондак "Избранное и дивное избавление…".
Молитва
О Премилосердная Владычице! К Твоему заступлению ныне прибегаем, молений наших не пре́зри, но милостиво услыши нас: жен, детей, матерей и тяжким недугом пиянства одержимых и того ради от матере своея́, Церкве Христовой и спасения отпадающих братий и сестер, и сродник наших исцели. О милостивая Мати Божия, коснись сердец их и скоро возстави от падений греховных и ко спасительному воздержанию приведи их. Умоли Сына Своего, Христа Бога нашего, да простит нам согрешения наша и не отвратит милости Своея́ от людей Своих, но да укрепит нас в трезве́нии и целомудрии. Приими́, Пресвятая Богородице, молитвы матерей, о чадех своих слезы проливающих, жен, о мужех своих рыдающих, чад сирых и убогих, заблуждшими оставленных, и всех нас, к иконе Твоей припадающих. И да приидет сей вопль наш, молитвами Твоими, ко престолу Всевышняго. Покрый и соблюди нас от лукаваго ловления и всех козней вражиих, в страшный же час исхода нашего помози пройти непреткновенно воздушная мытарства, молитвами Твоими избави нас вечнаго осуждения, да покры́ет нас милость Божия в нескончаемые веки веков. Аминь.
О иконе Божией Матери "Неупиваемая Чаша"
Явление святого образа "Неупиваемая Чаша" произошло в 1878 году. Крестьянин Ефремовского уезда Тульской губернии, отставной солдат, был одержим страстью пьянства. Он пропивал все, что имел, и вскоре стал нищенствовать. От непомерного пьянства у него отнялись ноги, но он продолжал пить. Однажды во сне ему явился старец и приказал идти в город Серпухов в монастырь Владычицы Богородицы, где находится икона Божией Матери "Неупиваемая Чаша", и отслужить перед ней молебен.
Придя в монастырь и рассказав о своих сновидениях, страждущий просил отслужить молебен. Но никто в монастыре не знал иконы Божией Материс таким наименованием. Тогда подумали: нета лиэтоикона, что висит в проходе из храма в ризницу? На оборотной стороне ее действительно увидели надпись: "Неупиваемая Чаша". В лике ученика святителя Алексия – преподобного Варлаама – недугующий крестьянин сразу же узнал являвшегося ему во сне старца. Из Серпухова крестьянин возвращался домой вполне здоровым.
Весть о чудном прославлении иконы Божией Матери быстро распространилась по России. Одержимые страстью пьянства, их родные и близкие спешили вознести молитвы к Богоматери об исцелении от недуга, а многие приходили, чтобы уже возблагодарить Владычицу за Ее великую милость.
Что изображает эта икона? По иконографии она относится к типу одного из древнейших изображений Божией Матери – "Оранта", только Богомладенец написан стоящим в чаше. Чаша с благословляющим Богомладенцем – это чаша Причащения, источающая приступающим к ней с верою все благословения, дарованные грешному роду человеческому искупительным подвигом Господа нашего Иисуса Христа. Эта чаша действительно неупиваемая, или неиспиваемая, потому что Агнец ее "всегда ядомый и никогда же иждиваемый". А Матерь Божия с воздетыми вверх пречистыми руками, как могучий первосвященник, ходатайственно возносит Богу эту Жертву – Своего закланного Сына, заимствовавшего плоть и кровь от Ее пречистых кровей, – в пренебесный жертвенник за спасение всего мира, и предлагает в снедь верным. Она молится за всех грешников, всем хочет спасения, вместо низких губительных пристрастий призывает к неистощимому источнику духовной радости и утешения. Она возвещает, что неупиваемая чаша небесной помощи и милосердия уготована каждому нуждающемуся.
Празднование иконе совершается 18 мая (5 мая по церковному календарю).
IX. В скорби о находящихся в заключении или в плену
Акафист Праведному Симеону Богоприимцу
Кондак 1
Избра́нный в благовестника явления Христова в человецех, святый праведный старче Симеоне, похвальная пения приносим ти, Богоприимче, ты же, яко име́яй дерзновение ко Господу, Егоже во объятиях Твоих носил еси, моли спастися нам, любовию зовущим:
Радуйся, Симеоне, старче праведный, Богоприимче преблаженный.
Икос 1
Ангел Господень послан бысть извествовати старцу Симеону, яко воистину от Девы родитися и́мать обетованный Спас миру Христос. Егда́ бо той, чту́щу ему книгу пророка Исаии, дости́же места, иде́же бе написано: се Дева во чреве приимет и родит сына Емману́ила и недоумева́яй о реченных помышляше в себе, ка́ко могут сия быти, тогда явися ему Ангел и возвести яко не и́мать видети смерти, дондеже видит рождшагося от Девы Христа Господня. Таковому дивному о нем промышлению Божию чудя́щеся воззовем к нему такова́я:
Радуйся, с сединами старческими и мудрость истинную стяжа́вый;
Радуйся, Духом Божиим, яко муж праведен и благочестив свидетельствованный;
Радуйся, во всех оправданиих Господних непорочно и непреткновенно ходи́вый;
Радуйся, всем житием Твоим Господеви угоди́вый;
Радуйся, Симеоне, старче праведный, Богоприймче преблаженне.
Кондак 2
Видя старец, яко умножающимся ле́том живота, умножаются ему труд и болезнь, зело скорбя́ше душею, яко продолжи́ся время пришельствия его на земли, темже желание имый разрешитися и ко отце́м преити, сле́зне просяще отпущения себе, зовый Богу: Аллилуия.
Икос 2
Разум недоразуме́нный возвеще́нных от Ангела разуме́ти, старец ища, недоумеваше в себе глаголя: что сие́ есть странное и неудобь сказаемое таинство, яко Дева во чреве зачнет и родит Сына. Еда Дева чи́ста, яко мужа не знает, родити может, и кто будет сей, иже и́мать роди́тися без мужа, Сын Девы. Паче же и паче испыту́я писание, уразуме́ от них ве́лию сию благочестия тайну, яко подобает Богу явитися во плоти, да спасет человека Богом же и человеком. Те́мже мы, дивному премудрости Божия совету чудя́щеся воспоим блаже́ннаго сотайнника премудрости, зовуще к нему таковая:
Радуйся, яко святою жизнию сердце твое очистил еси́;
Радуйся, яко чистотою сердца пламенную любовь к Богу стяжал еси;
Радуйся, яко любовию к Богу ум твой чист сотворил еси;
Радуйся, яко чистотою ума разум божественных писаний уяснил еси себе;
Радуйся, яко разумением писаний к вере во Христа приведен был еси;
Радуйся, яко верою и упованием к чаянию утехи Израилевой наставлен был еси;
Радуйся, Симеоне, старче праведный, Богоприимче преблаженный.
Кондак 3
Сила Духа Божия воздвиже во он день старца приити в Церковь, и егда введоста родителя Отроча Иисуса, сотворити има по обычаю законному о Нем, и той, узрев Отроча, а́бие уразуме́ Духом, яко Сей есть обетова́нный Спас миру Христос и ра́дуяся возопи́ Богу: Аллилуия.