Эгоизм как деструктивная составляющая человеческого существа - Светлана Баранова 12 стр.


При нарушенной связи человека с космическим Знанием он превращается в зомби. Из энергий ментального поля в голове выстраивается компьютер для управления поведением человека-робота. Этот биокомпьютер имеет программы различной сложности в зависимости от той социальной роли, которую предназначен выполнять человек-робот. Независимо от сложности этих программ цель у них одна – порабощение человека в пользу укрепления эго-системы.

Доминирующий в человеческом теле робот, естественно, заинтересован в реализации не только на уровне ментальных построений, но и в физическом мире. Он блокирует развитие человека и его способностей и препятствует установлению в мире гармонии. Вместо этого интенсивно развиваются роботы различной сложности – от простейших механизмов до систем автоматического управления сложными объектами и суперкомпьютеров. И самым главным стереотипом при этом является стереотип о недолговечности жизни человека.

В теле стереотипы находятся в центральной нервной системе, чаще как негативные доминанты. Набор стереотипов приводит к старению физического тела. Фигура, лицо, болезни, походка, подход к ситуациям, поведение – всё зависит от тех или иных стереотипов. Доминанту робота в физическом теле можно отличить от живого человека по мутному, пустому взгляду, металлическому бесцветному голосу, ограниченному набору движений, бледной кожей с синеватым или землистым оттенком. Но самое главное, робот не способен на положительные эмоции. От него веет холодом неживого металла, его улыбка или смех – это всего лишь функциональное действие, необходимое для имиджа, а не отражение радости человека. В улыбке робота нет тепла, а лишь растянутые губы.

На социуме стереотипы тормозят способность к принятию решений, особенно в экстремальных ситуациях. Они блокируют умение быстро и трезво оценивать ситуации. Стереотипы закрывают нормальное восприятие человеком самого себя, окружающего мира и понимание своей роли в нём. Стереотипы ориентируют человека на мнение, которое означает, насколько соответствует его собственная программа общепринятой.

Стереотипы идут рука об руку с невежеством. Главный принцип невежества: "Чем меньше знаешь, тем меньше отвечаешь". Узкий мирок невежественных стереотипов охраняет себя от всего нового. Действия такого человека похожи на инстинкты животных. Подобные действия, являясь автоматическими, т. е. неосознанными упрощают жизнь, сводя её к примитивизму.

Всё, что требует осознавания или простого размышления, вызывает протест и бегство. Человек со стереотипами очень боится перемен и активно им сопротивляется. Ситуации, требующие нестандартного, творческого решения, вызывают у него действия сопротивления в виде: желания выйти, уйти, сменить тему разговора, опоздать или вообще не прийти на встречу, заболеть. Чтобы не обсуждать проблему, человек начинает есть, у него находятся срочные дела и т. п.

Ограничения в пользу стереотипов выражаются фразами: "Мне это не подойдёт…", "Я этого не смогу…", "Я в это не верю, так не бывает…", "Люди этого делать не могут…", "У нас так не заведено…", "Момент не подходит…", "У меня нет нужного…", "Я старая…, слишком молодая…, толстая…, худая…, серьёзная…, ленивая…, глупая…, слабая…, бедная…" и т. п.

Стереотипы поведения и мышления, закрепляются в теле и как сопротивление переменам. "Они не позволили мне измениться; это их вина…", "Сначала они должны измениться…", "Они не понимают…", "Они меня обманули…", "А что скажут люди?…" "А какова будет реакция родителей?…"

Страх перед неизвестным выражается в мыслях: "Я не готова…", "У меня ничего не получится…", "Я знаю очень мало…", "Я не хочу даже думать об этом…", "Слишком трудно…", "Мне не хватит денег..", "Я никому не доверяю…" и т. п.

Вместо концентрации человека на своих собственных задачах стереотипы заставляют его решать чужие проблемы и определять, кому и как нужно изменяться. Как правило, это и есть то самое, в чём нужно измениться самому человеку. Стереотипы также связаны с памятью о прошлом. Память о прошлом – причинение себе боли через воспоминания, что приводит к отдаванию своей жизненной силы тому, чего уже нет. А прошлое питается через эти стереотипы и воспоминания. Оно не отпускает человека, заковывая его убеждениями, что нужно думать и поступать как все, как раньше и т. п. Естественно, такие потери энергии приводят к нарушению взаимоотношений с людьми и отсутствию адекватности во взаимопонимании. Обычно окружающие люди воспринимаются как те же, которые были раньше. С этим тесно связан ещё один аспект сильного воздействия стереотипов – проецирование прошлых неудач на предстоящие события.

Вместо стереотипов должны быть целеустремлённость, могущество, искренность, юмор, открытость на Божественные Силы, осознавание себя Человеком – Творцом, Созидателем, Лучом Абсолюта.

Для трансформации стереотипов прежде всего нужно понять, что какой бы ни был построен в теле робот-эго, он никогда не сможет стать больше, чем сам человек. Пока бьётся человеческое сердце, есть возможность стать человеком и понять, что человек сам является творцом и созидателем своей реальности. Поэтому, чтобы развить в себе человеческие качества, можно использовать следующие приёмы:

• сказать себе: "Я – человек!" и впитать эту установку всеми клеточками тела;

• ко всем ситуациям подходить только с позитивной позиции и с благодарностью за получаемые знания;

• слушать биение своего сердца и концентрироваться на нём;

• совершать привычные для себя действия непривычными способами, например, с работы домой ходить разными путями и т. п.

• испытывать радость, слушая, наблюдая и ощущая природу;

• завести дневник и записывать все мысли, которые ограничивают человеческие проявления. После заполнения очередной страницы сжигать её, представляя, что так разрушаются и исчезают стереотипы…

Глава восьмая Смерть как помощник человека при взаимодействии с эго

Конечно, эго использует массу ловушек и капканов, с помощью которых где грубо и примитивно, а где незаметно, льстиво и коварно связывает человека с собой и не отпускает, пока тот не отдаст все свои жизненные силы.

Но у человека есть один самый мощный и верный помощник, который всегда присутствует с ним рядом и постоянно напоминает о цели и смысле человеческой жизни, который всегда начеку и, если помнить о нём, никогда не даст попасть под контроль эго. Этим помощником является Смерть.

Боясь энергий смерти, эго убеждает человека в его бессмертии, порождая тем самым в человеке беспечность, вялость и апатию. На самом деле Смерть всегда рядом, но не как пугало и страшилище, а как самый лучший, безупречный и бескомпромиссный духовный советник. Смерть всегда напоминает человеку, для чего и зачем он пришёл в этот мир.

Сила Смерти – это энергии очищения. Когда человек болеет и у него повышается температура – это идёт очистка энергиями смерти тех мест в теле, где слишком много скопилось эгоистических энергий. Так называемые ОРЗ являются ни чем иным, как периодической общей очисткой физического тела от энергетических шлаков, часто образующихся даже в результате неправильного питания.

Болезнь – это всего лишь ещё одно предупреждение и напоминание человеку о том, ради чего он здесь живёт. Смерть – то единственное, что человек имеет всегда при себе. Её, да ещё безупречность в решении быть Человеком. Развивающемуся человеку Смерть напоминает о том, что у него фактически нет времени на лень. До тех пор, пока человек не станет сознательным и не научится пропускать свободно через себя энергии смерти, он не знает, сколько ему ещё дозволено идти по дороге Жизни. Помня об этом, человек безупречно развивается и совершенствует свою жизнь.

Сказанное про Смерть не является абстракцией или выдуманным образом. Как и всё в этом мире, Смерть существует – и как энергии, и как сущность – и призвана выполнять определённые функции.

Первая функция Смерти – очищение физического тела от инородных энергий путём их аннигиляции. У большинства людей этот процесс очистки идёт неосознанно и неуправляемо. Мало того, эго всеми возможными способами блокирует этот процесс, отвлекая человека от осознания и проникновения в тайны Жизни и Смерти.

Поражая тот или иной орган человеческого тела, впитавшись в него каким-либо своим качеством, эго с опаской ждёт приближения энергий смерти. Люди обычно не обращают внимания на здоровье своего тела, а наплывы энергий смерти, проявляющиеся в виде болей, воспринимают как "просто болезнь". И вместо того чтобы активно участвовать в процессе преобразования энергий эго в энергии жизни, осознавать, какое эгоистическое качество поразило орган, какое человеческое качество нужно усилить, чтобы нейтрализовать болезнь, "больной" бежит в аптеку и глушит симптомы и боли таблетками и микстурами. Чего и добивается эго!

Но процесс поражения органа качествами эго не прекращается, и орган не восстанавливается, хотя боли и симптомы могут исчезнуть. И человек остаётся в неведении, что нужно делать для полноценного восстановления себя и своего тела. В большинстве же случаев людям просто наплевать на своё здоровье, и они не занимаются ни своим телом, ни здоровьем. Они считают, что для этого существуют медицина и врачи, которые обязаны всё сделать для здоровья людей.

Не принимая сознательного участия в своём здоровье и не трансформируя качества эго, человек доходит до того, что энергий эго в теле становится очень много. Эго разрастается до невероятных размеров, а очищающие энергии смерти, аннигилируя эго, выключают органы, накопившие энергии эго, из жизненного цикла. В результате наступает такое состояние физического тела, которое привыкли называть словом "смерть".

Вторая функция Смерти заключается в постоянной корректировке образа жизни человека как бы через случайные события, происходящие с ним: ударился обо что-то, упал, сломал ногу, чуть-чуть не попал под автомобиль, попал в аварию и т. п. Через подобные ситуации и события Смерть напоминает: "Человек, задумайся, осознай: так ли ты живёшь, ту ли цель выбрал в жизни, к тому ли ты стремишься?!" И если человек начинает осознавать себя, цель своей жизни и даже развиваться, начинает меняться и его судьба. Человек начинает понимать, что его собственная жизнь зависит от его воли и индивидуальной силы. Каждый сам создаёт себе свою жизнь и судьбу. Именно сам, а не кто-нибудь другой. Поэтому человек относится ко всему внимательно, чутко и осознанно.

Третья функция Смерти заключается в очистительной подготовке физического тела к приходу энергий любви. Энергии любви одухотворяют физическое тело человека. Они переводят все клетки, молекулы и атомы тела на новый, бессмертный уровень функционирования. Но для достижения этого необходимо изменение программы старения и умирания, заложенной в гены человеческого тела эго-системой. Энергии смерти обеспечивают подобную трансформацию.

Одна из задач человека и заключается в одухотворении своего физического тела с помощью энергий любви и смерти. Из тела животного происхождения необходимо создать человеческое. И одновременно с этой трансформацией решается задача преобразования эго, паразитирующего в молекулах, клетках и органах физического тела.

И четвёртая функция Смерти состоит в "питании" своими энергиями атомов, молекул и клеток физического тела, переведённых на уровень человеческого функционирования.

Если природные энергии, которыми питается животное тело, можно сравнить по энергетической мощности с углём, то энергии смерти, которыми питается человеческое тело, можно сравнить с ураном. Человеческому телу необходимы такие энергетические мощности, которые ускорили бы решение важных творческих и созидательных задач.

Назад