Сделав удовольствия главной целью бытия людей, эго замаскировало истинный смысл удовольствия как подавления воли, наделив слово "удовольствие" иным содержанием. Эго заменило удовольствием человеческую радость творчества и созидания. Можно сказать, что удовольствие – это злая радость (злорадство) эго над человеком, лишённым воли. Наслаждения же, испытываемые от удовольствий, также принадлежат энергиям эго.
Человек при этом становится похож на крысу, которой в мозговой центр наслаждения вживили электрод. В результате крыса, чтобы впасть в состояние балдежа, выполняет только те действия, которые включают ток по этому электроду. Какие это действия и к чему они приводят, для бедной крысы совершенно безразлично. И в подобном случае человек-зомби в своих действиях становится похожим на эту крысу.
Эгоистические удовольствия очень разнообразны: от обладания деньгами, властью, женщинами, дорогими вещами, популярностью – до безделья, обжорства, употребления алкоголя и наркотических веществ, слушания "музыки", игры на компьютерах и игральных автоматах, просмотра видеопрограмм и чтения всяческой порнопродукции, но главное, в результате удовольствий человек теряет самого себя и свою жизнь…
Тяга к удовольствиям связана также с особенностями человека как творческой силы, т. е. с его способностями творить и созидать, управлять энергиями и формировать их. Для творчества и созидания в физическом теле имеется специальный нервный центр, который генерирует нужные энергии. Энергии этого центра способны охватить все аспекты социальной жизни, в том числе зачатие и рождение ребёнка. Кстати, процессы зачатия и рождения являются наглядным примером того, что человек способен быть Творцом и Созидателем. Этот центр неверно называют сексуальным, принижая его жизненное значение. На самом деле правильнее называть его центром творческих энергий.
Любому процессу, связанному с созиданием, сопутствует проявление творческих энергий. Поток энергий на созидание сопровождается переходом всей нервной системы на более высокочастотный уровень. Тело воспринимает приток более высокочастотных энергий с восторгом, степень которого может быть разной: от радости (при выполнении работы) до восхищения (при рождении ребёнка). Таким образом, процесс созидания сопровождается восторгом, который ощущают и нервная система, и всё тело, вплоть до клеток.
При доминанте эго выплеск энергий из творческого центра используется в извращённом виде – для получения удовольствия. В этом случае не созидание рождает поток энергий, а внешние условия, при которых раздражаются нервные центры и нервные окончания, а творческий центр опустошается. Притока же высокочастотных энергий в тело не происходит. Из тела просто выбрасывается жизненная сила.
Физическое тело от этого ощущает боль, т. к. его убивают. Эго же от этого убийства испытывает наслаждение. Носитель эго также испытывает наслаждение, т. к. его внимание отождествлено с эго. Эго не позволяет вниманию прорваться на уровень сознания, где царит ужас, который испытывает тело. А как достигается подобное наслаждение – мясной ли, острой и грубой пищей, алкоголем, наркотическими и психотропными средствами, оглушающей "музыкой", порнофильмами, компьютерными играми, так называемым сексом, садомазохизмом и т. п. – роли не играет, лишь бы были балдёж и кайф.
Балдёж и кайф засасывают в себя через наслаждение жизненную силу вплоть до одурения, сводящего потребности человека к минимуму. Фактически удовольствия низводят всю жизнь человека до служения эгоизму. Убеждённость в правильности пути поиска удовольствий не позволяет человеку увидеть в жизни радость.
Тело от подобных удовольствий становится расслабленным. Человек не способен концентрировать внимание на усилиях. Безделье, лень и поиск кайфа занимают всё его время. Функции всех органов тела страдают. Появляются частые насморки, простуды и другие болезни, связанные непосредственно с источником удовольствия.
Блокируется воля, которой управляет удовольствие.
Но самое главное, происходит ослабление человеческих качеств и усиление эгоистических. При невозможности получить кайф у наркоманов нарастают злость, раздражение и ненависть вплоть до убийства. В результате пространство жизни засоряется ноющими мазохистами, которые вызывают агрессию у окружающих, толстыми обжорами, тощими прыщавыми сексоманками, вялыми типами с пустыми холодными глазами, маньяками, которые разными способами усиливают остроту своих ненормальных ощущений, людьми, кайфующими на громкой и резкой музыке, на сексе с применением спецсредств и "любови" со взаимными оскорблениями; пьяницами, самоубийцами, убийцами и т. п. Таким образом, эго подчиняет себе большое количество людей.
На социуме погоня за наслаждениями становится ещё и основой взаимодействий. Заработать деньги, "взять власть в свои руки", чтобы потом кайфовать на пище, шмотках, вседоступности и вседозволенности.
Женщина превращается в прибор для получения удовольствия. Семьи строятся на принципе "купли-продажи". В подобной семье каждому кажется, что он делает больше, чем получает, что он достоин лучшей жизни, чем имеет… Таким образом включается программа взаимного уничтожения.
Мужчины, рвущиеся к наслаждениям, перестают быть мужчинами. Беспрекословно исполняя прихоти своего эгоизма, они становятся послушными рабами удовольствий. У подобных мужчин не остаётся сил ни на семью, ни на работу в социальных структурах. Реально они становятся полными физическими и социальными импотентами. Все свои дела подобные мужчины сводят к разрушению и воровству.
Вместо тяги к удовольствию у человека должна быть устремлённость к развитию; вместо наслаждений – радость и восторг от творческого созидания гармоничного мира.
При трансформации удовольствий нужно:
• трезво посмотреть на себя и свою жизнь;
• свести к минимуму предъявляемые претензии и недовольство другими;
• пересмотреть свою жизнь и возвратить жизненную силу потерянную в удовольствиях;
• отказаться от своих поработителей: наркотиков, алкоголя, курения, компьютера, телевизора и т. п.;
• укреплять физическое тело всевозможными способами здорового образа жизни;
• отслеживать свои влечения и не кидаться сразу их удовлетворять;
• при усилении тяги к наслаждениям обращаться к Богу за просветлением;
• делать очищающее дыхание с целью освобождения от эгоистических шлаков, а также дышать, на вдохе втягивая созидательные энергии, а на задержке дыхания усваивая их.
7.19. О предательстве
Предательство – отступление от человеческой сути, ханжеское отношение к жизни, следствие купли-продажи. Основой предательства является рабство, ставшее нормой существования. Человек, отказавшийся от человеческого пути, вручает себя негуманоидному миру эгоизма. Остаётся неотработанный долг, нерешённая им, как человеком, задача, которая передаётся детям, если они у него есть, или другим родственникам, добавляясь к их собственным долгам. Связь с Богом нарушается, и человек становится зомби негуманоидного мира. Таким человеком управляют любые силы негуманоидной системы. Идя у них на поводу он думает, что движется по более выгодному для себя варианту жизненного пути.
Предатель верит во что-либо и кому-либо до тех пор, пока ему как эгоисту это выгодно, пока он получает от объекта веры подарки. Как только подарки прекращаются, начинается факт отрицания объекта веры.
Для предателя вера – величина продажная, а доверие подразумевает возможность использования для своих узко-эгоистических нужд тех, кто ему доверяет. В ответ предатель платит подобострастием, слезливым умилением, задабриванием, оглушающей расположенностью, холуйством, подхалимством и т. п. Предательство – это концентрированное выражение главной аксиомы эго: "Цель оправдывает средства".
В теле узловым местом нахождения предательства является голова. У человека, поражённого предательством, разрушаются мозг, лёгкие, предстательная железа и печень; бурно развивается атеросклероз; может наступить шизофрения.
На социуме предательство сопровождается постоянным внутренним напряжением. Подобный человек становится злым, раздражительным, постоянно самоутверждается за счёт других людей. Чтобы сбросить напряжение, он вынужден искать способы расслабления в виде алкоголя, наркотиков, секса и кайфа под видом "духовного развития". Страх и агрессия, подлость и воровство становятся постоянными спутниками предателя. С сильными мира сего он заискивает, прислуживает им, слабых же стремится раздавить и уничтожить. Предатель понимает, что у окружающих вызывает омерзение. Чтобы не чувствовать себя одиноким, он всеми силами стремится погрузить в это омерзение всех окружающих.
Подобный человек видит, слышит, воспринимает и рассуждает с позиции негуманоида. Всё человеческое становится ему чуждо. Такой человек не способен понять, что означают человечность, честь, достоинство и доблесть. Единственное, что воспринимает предатель-негуманоид, – это препятствия для подпитки его эгоизма, которые выбивают фундамент из-под его стереотипов. Неприятности и препятствия подталкивают его к размышлениям о своём поведении и, возможно, к проявлению его человеческого начала.
Раб-предатель стремится сделать всех предателями-рабами, перекрывая на социуме для людей возможность творческого, созидательного и результативного труда. Вся деятельность предателя направлена на провоцирование агрессии, неуверенности, чувства неполноценности и зависимости. Предатель делает всё, чтобы люди забыли свою человеческую природу и пошли у него на поводу.
Предательство заканчивается там, где предатель-зомби решает стать человеком и берёт в друзья искренность и осознание Смерти. Нет страшнее смерти для человека, чем забвение своей человеческой сути. Предательство невозможно, когда человек помнит о том, что в любое мгновение он может закончить свой жизненный путь. Осознание Смерти даёт постоянный стимул для работы над собой и развивает устремлённость, построенную на желании стать человеком.
Трансформируя предательство, необходимо:
• осознать себя человеком, а не марионеткой, болтающейся и управляемой ниточками негуманоидных желаний и убеждений;
• осознать свою человеческую цель жизни;
• вспомнить все свои обманы, невыполненные обещания, неискренность и пр. Проанализировать их, трезво глядя на себя в этих ситуациях, и, прожив эти ситуации заново интеллектуально и эмоционально, вернуть потерянные энергии, усиливая в себе человеческое начало;
• опираясь на осознание своей Смерти, вырабатывать постоянную тягу к развитию и Любви.
7.20. О жертвенности
Жертвенность – стягивание внимания окружающих на себя через мазохистские наклонности с целью подпитки эго. Жертвенность – маскировочное покрывало трусости, угодливости, множества комплексов неполноценности и различных сомнений. Стягивание чужой энергии происходит через впечатления, производимые на других, своими страданиями, добротой, альтруизмом, аскетизмом и т. п.
Стянутая энергия питает разбухающую гордыню, упивающуюся своей "необычностью", "избранностью", "исключительностью" и т. п. Эта замаскированная гордыня подпитывается через жалость и сочувствие других людей. Стремясь в "святую жизнь" и к "богу", люди жертвуют многими традиционными, как правило, материальными ценностями. Но поскольку эго всегда ищет выгоду, то эти так называемые "жертвы" есть обыкновенная купля-продажа, в которой "святой" жертвует уже потерявшими для него значение или заведомо недостижимыми ценностями. При этом он получает взамен, с его точки зрения, более ценное – то, что обязательно возвысит его над другими.
Жертвенность – глобальный вампиризм, а жертва – социальный вампир, маскирующий свою неистребимую тягу к возвышению и власти над другими.
В эгоистической жертвенности безвозмездной отдачи не существует. Жертвенность является высшим проявлением и логическим завершением эго-программы "хищник-жертва". Жертва заведомо ставит себя выше "неразумных" тиранов. Она так высоко стоит над ними, что может "прощать" или "не прощать". Редкая жертва отказывается от возможности судить обидчика, произнося: "Бог простит!"
Однако несмотря на слова жертвы о том, что она прощает всех, кто причинил ей боль, на самом деле она не прощает до конца своих дней должников и оскорбивших. У подобных "жертв" такие слова обозначают наказание других (как правило, от "Бога") и испытание себя (более скромная жертвенность). В жертвенности присутствует покорность греху: "Кто безгрешен, пусть первым бросит в меня камень!" А раз все грешные, значит, бессмысленно пытаться избежать грехов – это удел "святых мучеников" и служителей бога в церкви.
Слова "прощаю – не прощаю" бессмысленны, поскольку не отражают процессов энергетического взаимодействия в ситуациях и показывают отсутствие у "жертвы" осознания взаимодействия сил. Ибо гармонизация отношений происходит только после осознавания, почему таким образом сложилась ситуация. Осознавание же базируется на трезвом взгляде на себя и понимании, что всё, происходящее с тобой и вокруг тебя – это только зеркало тебя самого. Если тебя оскорбили, если ты стал "жертвой", значит, у тебя работает неконтролируемый канал, по которому ты и получаешь оскорбления, становясь жертвой, а значит, и сам, не замечая того, оскорбляешь других, и сам по отношению к кому-то являешься разбойником.
Жертва, хоть и стягивает внимание на себя, но полностью своей жизненной силой не распоряжается, т. к. постоянно отдаёт её какому-нибудь хищнику. Кроме другого человека, в качестве "хищника" могут быть наука, искусство, религия, школа, семья и т. д. Всегда есть системы, их лидеры и те, кто смиренно им прислуживает.
Жертвенность проявляется и в семье: терпение, угодничество, потакание жестокости, смиренное рабство и подобные состояния. Муж пьёт, бьёт жену и детей, издевается как может, а его прощают, жалеют: "Он слабый, без меня пропадёт". А эгоизм садиста растёт. Его запросы могут дойти то того, что в один прекрасный момент эго руками садиста убьёт кого-нибудь.
А жена?!.. Есть даже термин "личность жены алкоголика", т. е. женщины с минимальной чувствительностью, суженным восприятием, отсутствием интереса к жизни, да и вообще интересов.
Эта наркомания эго может довести и до самоубийства. Жертва же до подобного доходит редко, т. к. самоубийство – это поступок самоутверждения через протест, а для жертвы свойственно самоутверждение на прощении. Сложность ситуации в том, что жертва любыми способами пытается остаться в своей позиции, находя изощрённые оправдания своему поведению (как и все в системе Эго).
Жертва не терпит посягательств на свою исключительность. Можно жалеть её – чем больше, тем лучше – это ей нравится, но помочь принять и осуществить решение о выходе из ситуации – вещь очень трудная: у жертвы, которая и не собиралась никуда выходить всегда найдутся аргументы, подтверждающие праведную позицию эго.
Жертвенность, как и мазохизм, на энергиях которого она базируется, пронизывает все структуры тела вплоть до клеток. Тело, теряющее энергию, выглядит больным. В нём мало жизненной силы и здоровых желаний. Тело жертвы чаще всего поражается разного рода опухолями.
Жертвы на социуме являются главной силой, которая способствует сохранению разбойников и тиранов разного уровня. На жертвах строятся и благодаря им существуют все социальные структуры и государственные учреждения эго-системы. Жертвы – та среда, на базе которой существует негуманондный мир. Жертвы являются самыми фанатичными и преданными поклонниками и служителями эго, в каком бы виде оно ни проявлялось. Жертвы – то болото, которое пытается засасывать человечество в мерзость и отупение, делая из него послушное стадо для жирующих вампиров.
Вместо жертвенности должно(ы) быть бескорыстное служение человечности и Любви, безупречность и безжалостность. А это означает, что если уважаешь в другом человека, то никогда не будешь потакать его садистскому или мазохистскому эго. Это означает трезвый взгляд на себя, свою жизнь, жизнь общества и государства. Это означает понимание и осознавание всех процессов, протекающих на всех планах бытия. Подобное понимание обеспечивает независимость от системы Эго, ибо главным, самым важным элементом этого мира является сам человек.
Трансформируя жертвенность, нужно:
• обратить внимание на своё физическое тело и научиться относиться к нему с Любовью и благодарностью, научиться чувствовать потребности своего тела. Ориентируясь на здоровый образ жизни, привести тело в порядок;
• учиться позитивно воспринимать и ощущать окружающий мир и природу – чаще смотреть на небо, звёзды и Солнце; общаться с элементами и явлениями природы: ветром, грозой, водой, деревьями, цветами ит. д.; развивать чувствование и понимание окружающего мира;
• наблюдать за людьми, обращая внимание на их человеческие и нечеловеческие проявления;
• по-новому воспринимать свою жизнь, например, представив, что уже умер, и размышляя, ради чего стоило жить и зачем… а затем отбросить всё ненужное и построить в своей реальности новые, человеческие отношения;
• провести перепросмотр моментов купли-продажи в своей жизни и вернуть растраченную жизненную силу.
7.21. О стереотипах
Стереотипы – характерный для эгоиста подход к жизни, слепое следование неосознанным навязчивым установкам, лишающим человека свободы воли и творческой созидательной силы. Помогают утверждению стереотипов привычки, которые закрепляют выгодные для эго стереотипы мышления, эмоций и поведения. Именно стереотипы определяют эмоциональное состояние и поведение (эгоиста)человека, потому что они внедряются и живут в центральной нервной системе человеческого тела.
Стереотипы построены и существуют на ментальных энергиях, образующих так называемое ментальное поле, которое блокирует интеллектуальный центр человека. Ментальное поле представляет собой неодухотворённые негуманоидные (ментальные) энергии, которые эго встраивает в интеллектуальную сферу
Менталитет, как концентратор ментального поля, предназначен для порабощения человека и управления им как марионеткой.
Ментальное поле, как металлический шлем скафандра, в большинстве случаев перекрывает прямую связь человеческого интеллектуального центра с информационно-энергетическими потоками Космоса. Оно нарушает связь человека с Божественным. Человек с менталом (негуманоидной программой в интеллектуальной сфере) не принадлежит себе. Его использует эго-система в качестве одного из винтиков большого механизма, реализующего различные эго-программы по закреплению негуманоидов на Земле.
В ментальном поле на основе стереотипов научного, религиозного, философского, бытового и других планов строится решётчатая матрица, искажающая в сознании человека содержание идущих из Космоса Знаний и представляющая их в удобном для эгосистемы виде.